每经编辑｜张大春    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

跨越山海，抖音小时报点亮全球信息流

在这个信息爆炸的时代，我们如同置身于一个巨大的信息海洋，每天都有无数的新闻、故事、观点如潮水般涌来。如何在其中找到真正有价值、有温度、有意义的内容，成为了我们生活中的一项挑战。而“抖音小时报”，作為一款以短视频为载体的聚合类信息平台，正以其独特的方式，为我们点亮了這片信息的星空。

它不仅仅是一个信息聚合器，更是一个连接世界、传递情感的窗口。

想象一下，当清晨的阳光刚刚洒落在你的窗臺，你无需打开繁杂的新闻APP，只需轻轻一点“抖音小时报”，就能在短短几十秒到几分钟的视频里，快速get到全球發生的最新动态。从国际政治的风云变幻，到科技创新的前沿突破；从人文艺术的独特视角，到生活方式的多元呈现——“抖音小时报”以一种更加直观、生动、易于接受的方式，将全球的脉搏呈现在你眼前。

它打破了传统新闻媒体的沉闷与冗长，将严肃的信息融入了更具吸引力的视觉和听觉元素，讓学习和了解世界变成了一种轻松愉快的體验。

“抖音小時报”的魅力，在于其强大的内容筛选和推荐机制。它懂得你的兴趣，也善于发掘你可能尚未关注但却充满惊喜的内容。通过算法的精准匹配，它能够为你推送来自不同国家、不同文化背景下的新闻事件、社會现象、以及那些默默发生的、却能触动人心的故事。你可能会看到一则关于非洲某个村庄用水问题的纪录短片，让你深思；也可能是一段关于欧洲街头艺人精彩表演的视频，让你瞬间被藝术的魅力所感染；更可能是一次关于亚馬逊雨林生态保护的深入报道，讓你对这个星球的脆弱与珍贵有了更深的认识。

这种“小而美”的内容聚合，让信息获取不再是枯燥的任务，而是变成了一种探索未知的旅程。

更重要的是，“抖音小时报”将“小时”的概念融入其中，意味着它紧跟时事，能够迅速反映当下正在發生的一切。当某个重大的国际事件发生时，你几乎可以在第一时间在“抖音小时报”上看到来自世界各地的现场报道、专家解读，以及普通人的声音。这种即时性，让信息不再滞后，让你能够紧跟時代的步伐，保持对世界的高度敏感。

它不仅仅是播报新闻，更是汇聚了多元的观点和声音，让你在信息洪流中，能够听到来自不同角落的真实呼唤，形成自己独立的思考。

“抖音小时报”也为内容创作者提供了更广阔的舞台。来自全球的记者、学者、社会活动家、普通用户，都可以通过短视频的形式，分享他们的见闻、观点和故事。这意味着，我们看到的“新闻”不再仅仅是经过媒体機构包装的官方叙事，而是更加多元、更加贴近真实的个体声音。

这种去中心化的信息传播，让信息更加丰富，也更加真实。一个在偏远山区支教的老师，可以通过短视频记录下孩子们纯真的笑容和求知的渴望；一个在异国他乡的留学生，可以分享他们在当地的生活体验和文化碰撞。这些内容，或许没有主流媒体的宏大叙事，却充满了人性的光辉和生活的温度，往往更能打动人心。

在“抖音小时报”的世界里，我们看到的不再是冷冰冰的文字和数据，而是有血有肉、有情感的故事。它将地理的距离、語言的隔阂，都转化為了触手可及的屏幕體验。你可以在观看一段介绍日本传统茶道的视频時，感受到那种宁静与禅意；你也可以在欣赏一段关于巴西狂欢节的精彩集锦时，感受到那种热情与奔放。

这种沉浸式的体验，让我们仿佛置身于那个遥远的国度，与当地的人们一同感受着他们的喜怒哀乐，体验着他们的文化精髓。

“抖音小时报”的出现，不仅改变了我们获取信息的方式，更在潜移默化中，拓展了我们的视野，丰富了我们的精神世界。它让我们认识到，这个世界是如此的辽阔，人类的智慧是如此的多元，生命的意义是如此的丰富。它鼓励我们去了解不同的文化，去倾听不同的声音，去理解不同的生活方式。

在碎片化的时代，它用精炼的短视频，为我们搭建了一座通往广阔世界的桥梁，让我们在繁忙的生活之余，也能保持一颗好奇的心，不断探索，不断成长。

汤姆叔叔的境外网名tomuncleswor：解锁社交新密码，連接全球“新邻居”

如果说“抖音小時报”是连接全球信息流的窗口，那么“汤姆叔叔的最新地域境外网名tomuncleswor”则如同一个神秘的入口，指向了一个更加私密、更加个性化的社交新维度。在这个虚拟的世界里，网名不仅仅是一个代号，它更承载着用户的身份、兴趣，甚至是他们想要传递的某种态度和文化。

而“汤姆叔叔的境外网名tomuncleswor”这个充满奇幻色彩的标签，无疑為我们打开了一扇了解全球互联网社交新趋势的大门。

在现代社交网络中，一个独特的网名，就像一张个性的名片。它能够在茫茫人海中，迅速吸引与你志同道合者的目光。而“tomuncleswor”这个词，本身就带着一种跨越地域、突破常规的意味。它或许是某个隐藏在世界某个角落的数字游民的化身，或许是某个对新奇事物充满探索欲的旅行者的代号，又或许是一个对网络文化有着深刻理解的创造者的签名。

当你在各大社交平台、论坛、甚至是一些小众的兴趣群组中看到这个ID時，你可能会好奇，这个“汤姆叔叔”究竟是谁？他/她来自哪里？又有着怎样的故事？

“境外网名”这个概念，本身就暗示了一种超越国界的连接。在这个全球化的时代，人们的社交圈早已不再局限于物理空间的距离。通过互联网，我们可以輕松地与来自不同国家、不同文化背景的人们建立联系。而“tomuncleswor”这样的境外网名，则可能意味着使用者对多元文化的拥抱，对跨國交流的渴望。

他们或许是为了避免现实身份的干扰，用一个全新的身份在网络世界中表达自我；他们或许是为了更自由地参与到全球性的讨论和社群中，而不受地域限制；又或许，他们本身就是那些热衷于探索不同文化、结交世界各地朋友的“网络探险家”。

“汤姆叔叔的最新地域境外网名tomuncleswor”这个组合，更像是一个品牌，一个符号，甚至是一个社区的标识。它可能暗示着一个聚集了热爱境外生活、热衷跨国社交的用户的社群。在这个社群里，大家或许会分享在国外生活的经验，交流在不同文化中的趣事，或者互相推荐那些能够帮助大家更好地理解和融入境外环境的资源。

例如，用户可能會在“抖音小时报”上看到一个关于某个国家留学生活的短视频，而视频的创作者，其网名恰好是“tomuncleswor”的变体。這便形成了一种有趣的联动：信息获取（抖音小时报）与社交身份（境外网名）在此交汇，共同构建了一个更立体的用户畫像。

这种境外网名的流行，也反映了当下社交的一种新趋势：更加注重个性和自由表达。在传统的社交模式中，我们往往遵循着既定的社交规则，使用真实姓名，扮演社会赋予的角色。在虚拟世界中，人们拥有了更多的自主权，可以创造出属于自己的“数字身份”。“tomuncleswor”这样的网名，就可能代表着一种对传统束缚的反叛，一种对自由探索的向往。

它可能是一个故事的开端，一个冒险的信号，一个等待被发现的秘密。

更深层次地看，“汤姆叔叔的最新地域境外网名tomuncleswor”的出现，也为我们提供了一个观察全球互联网文化生态的窗口。它提醒我们，互联网的魅力在于其无限的可能性，在于它能够打破一切壁垒，连接起千千万萬个独特的个体。当一个来自中國的用户，使用一个带有西方色彩的网名，活跃在某个全球性的论坛上，并与来自世界各地的“tomuncleswor”们交流时，我们看到的，是文化融合的生动写照，是全球化浪潮下，个体身份的重塑与表达。

在“汤姆叔叔的最新地域境外网名tomuncleswor”的背后，可能是一个个鲜活的个体，他们或是在异国他乡努力奋斗的留学生，或是在全球范围内寻找商机创业者，或是仅仅是出于好奇，想要了解世界、结交朋友的普通网民。他们用一个独特的网名，在数字世界里留下自己的印记，也在这个过程中，不断地学习、成长、連接。

总而言之，“抖音小时报”为我们打开了了解世界的宏观视角，而“汤姆叔叔的最新地域境外网名tomuncleswor”则引领我们进入了探索个体化、多元化社交的微观世界。這两者的结合，共同描绘了一幅数字时代下，全球互联互通、文化交融的壮丽画卷。在这个画卷中，每个人都可以是信息的传播者，也可以是社交的参与者，更可以是连接世界、创造价值的独特个体。

讓我们拥抱这个充满无限可能的数字时代，去听、去看、去连接，去发现属于自己的“tomuncleswor”式精彩。

图片来源：每经记者 王石川 摄

四虎海外网名最新版本2025年热门作品盘点,发现你不知道的

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄