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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

亚洲砖区：城市的记忆与变迁之源

亚洲砖区，这个名字仿佛带你穿越时光，回到那些被红砖包裹着的年代。当你行走在这片区域，迎面而来的不仅仅是厚重的砖墙，更是满载歷史的文化气息。从上海的淮海中路到东京的筑地市场旁，亚洲许多城市都拥有这样一块被岁月雕刻的“砖区”。它们曾经是工商业繁华的象征，也是城市现代化进程中的见证者。

这些砖區的建筑多采用红砖、灰砖、青砖，呈现出强烈的地域特色。它们的风格承载着工業革命的印记，混合了欧洲的建筑元素与本土的工匠智慧。每一块砖都像是讲述一段历史故事——那些繁忙的工厂、热闹的市场、繁荣的商业街区，无不體现着那段光辉岁月的繁華。

最早的亚洲砖區多起源于19世纪末至20世纪初，随着工业浪潮的到来，城市的扩张带来了大量的工业用地。这些區域的砖厂不断供应建筑材料，成为工厂和仓储的聚集地。那些红砖工厂的烟囱曾经在天际线划出一道独特的風景线，也映衬出城市的经济腾飞。

随着时间的推移，很多砖区逐渐退出了历史舞臺。工厂关闭、产业转移、城市规划变革带来了空间的空置与荒废。在一些城市，被遗弃的砖区变成了荒凉的废墟，但也孕育出“旧貌换新颜”的可能。许多城市开始意识到，砖區不仅是历史的见证，更是具有潜在价值的文化資源。

近年来，城市守护者、文化复兴者纷纷入场，用创新的方法将旧砖区赋予新生命。这些地方被改造为文创园区、艺术空间、特色商業街区，成为城市年轻人、艺术家和旅游者的新宠。它们巧妙融合传统与现代，用绿色环保的理念保护古老建筑，又注入了现代的生活氣息。

亚洲砖区的另一个吸引力在于其独特的建筑风格与空间布局。狭長的巷道、多层的厂房仓库、斑驳的砖墙，每一种细节都透露出時间的厚重感。在这里，不仅可以体會到工业美学，更能感受到城市的沉淀与韧性。许多设计师和建筑师钟愛在砖区寻找灵感，用新颖的设计方式讓旧建筑焕發青春。

除了建筑本身，砖区还是文化活动的热土。各种展览、音乐会、特色集市、手工艺市集，在这里经常见到。它们让这片空间变得热闹非凡，连接过去与未来，也成为城市文化生活的重要载體。有些地区还策划了灯光秀、夜市体验，把夜晚的砖区装扮成浪漫的灯火海洋，吸引大量游客驻足。

面对快速扩张的都市圈，亚洲各大城市都在探索如何保护好这些历史宝藏。传统的修復与保护工作，结合现代建筑、智能科技，打造出舒适又具有历史感的城市空间。更重要的是，砖区的文化传承起到连接过去与未来的纽带作用，让城市的记忆得以延续，成為城市身份认同的一部分。

它们还是创新创业的热土。众多创意企业、设计工作室将自己的梦想嵌入旧砖之中，推动“文化+创新”模式发展。由此，韩国的梨花洞壁画区、上海的1933老场坊以及东京的谷町工厂，已然成为文化创新的标杆模范。

亚洲砖区的未来，既是守护者智慧的责任，也是创新者激情的展现。它像一块雕琢的宝石，折射出历史的光辉与未来的希望。城市的转型、文化的传绎、生活的多样，都在这里交织成一幅精彩的画卷。正如一块古老的砖，代表的不仅是过去，也预示着城市永不停歇的进步和创新。

亚洲砖区：未来的重生与发展蓝图

随着全球城市化进程的加快，亚洲砖区迎来了空前的发展机遇。都市更新、文化遗产保护、旅游開发、生态可持续……多个层面的创新融合正推动这一片古老土地焕发新生。

一方面，城市管理者和规划者认识到，保护砖区的历史价值不应只是守旧的复制，而是应该成为创新的土壤。通过“修旧如旧”、“结合现代设计”与“文化创新”的多重策略，旧有的砖区得以在保留原有风貌的基础上融入更多现代元素。例如，利用环保材料对老旧建筑进行修缮，配合智能化设施，实现空间的多功能化。

设立文化保护标志和旅游指引，让外来访客深入理解這里的歷史底蕴。

另一方面，文化产業的发展成為推动砖区重生的关键引擎。越来越多的藝术馆、创意工坊、特色咖啡馆涌现，为游客和市民提供多样化的文化体验。比如，某些旧厂房被改成都市的文化展览馆或手工艺市场，展现地方特色的传统手工艺或现代艺术。這样一来，砖区不再是单一的工业遗存，而变成城市的文化名片和产业集聚區。

创新创业在這里逐渐成为主旋律。众多年轻创业者抱着梦想，投身到文化创意、设计、科技结合的项目中，用现代理念激活传统空间。比如，以虚拟现实（VR）、增强现实（AR）技术还原历史场景，把砖區打造成互动体验的“活博物馆”；或者利用数字化管理，提升环境品质和旅游效率。

未来，砖区或许会成為“智慧城市”的重要组成部分，将历史底蕴、科技创新和居民生活完美结合。

除了文化和创新，绿色理念也被引入到亚洲砖区的未来规划中。通过植树绿化、雨水回收、能源节约等措施，提升区域的生态环境质量。许多城市还在推动“海绵城市”理念，将水資源管理融入旧城改造中，减少洪涝灾害，舒缓城市热岛效应。绿色空间的增加，不仅改善了居住环境，也使砖區变得更加宜居与有吸引力。

旅游业的高度发展为砖區带来了巨大商机。以传统砖墙建筑为背景，开发出丰富的文旅项目。例如，夜游灯光秀、特色民俗表演、文化主题餐厅、手工艺工坊，都能吸引大量游客驻足。在一些国家，政府还鼓励“古今融合”的文化再造，将碎片化的空间纳入都市文化特色一體化中，形成具有城市标志性的旅游热点。

在国际交流方面，亚洲砖区扮演着重要角色。它们逐步被纳入全球文化遗产名录，成为連接东西方文化的桥梁。许多地区引入國际合作项目，学习和借鉴世界先进的保护和開发经验。通过参与国际文化节、艺术展等，增强城市的国际影响力，吸引更多的国际游客和投资。

未来，亚洲砖区的变化还将依赖于科技创新的驱动。例如，利用大数据、智能交通、无人機等先进技术，实现城市管理的智能化，让都市生活更为便利和高效。通过数字孪生、虚拟旅游等新兴技術，将历史文化“数字化”，让未来的世代也可以在虚拟空间中親身体验這段动人的岁月。

民众的參与也是推动未来发展的关键。城市居民、文化保护者、企业家共同担负起“守护与创新”的責任。社区自治、文化共建，让砖区成为全民参与、共享的城市資产。只有将历史的记忆和现代的生活有机结合，亚洲砖区才能在未来的城市格局中，既是文化的象征，也是科技创新的试验田。

可以预见，亚洲砖区的未来是多元的、融合的，也是充满希望的。它像一片待雕琢的璞玉，等待着城市、文化与科技的共同雕琢。再多的城市更新和规划，都绕不开这样一个核心：用心守护过去，用创新迎接未来，让每一块砖都讲述出属于城市的故事。只有這样，亚洲砖区才能真正实现“新旧交融、城市復兴”的愿景，成为城市最温暖、最有生命力的记忆篇章。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：雷科技记者 管中祥 摄

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