陈杭生 2025-11-02 03:16:40
每经编辑|陆继善
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“普通体(ti)验区120分(fen)钟(zhong)”:一(yi)场(chang)精(jing)心策(ce)划的“惊(jing)悚”直播?
近日(ri),抖音上(shang)一(yi)个名为(wei)“普通(tong)体(ti)验区(qu)120分(fen)钟”的直(zhi)播(bo)话(hua)题以爆(bao)炸(zha)式的(de)速(su)度席卷(juan)了整(zheng)个平(ping)台。视频片(pian)段、用(yong)户讨(tao)论、甚(shen)至是(shi)一些(xie)“自述(shu)”都充(chong)斥着(zhe)“震惊”、“不(bu)可(ke)思议(yi)”、“细思极恐”等字(zi)眼。这个原(yuan)本看(kan)似(shi)平凡的标(biao)题(ti),却在(zai)短短的24小(xiao)时内(nei),吸(xi)引了数千(qian)万的点(dian)击(ji)和上百(bai)万的(de)讨(tao)论(lun),成功登(deng)顶热(re)搜(sou)榜。
在这(zhe)些(xie)铺天(tian)盖地的(de)“震(zhen)惊(jing)”背后,我们看到的,或许(xu)并非(fei)是真正意义上的(de)“事(shi)件(jian)”,而是(shi)一(yi)场(chang)经(jing)过精(jing)心(xin)包(bao)装、目(mu)标明确的(de)流量(liang)收割(ge)。
“普通体验(yan)区”——这个词(ci)本(ben)身(shen)就自带一种戏(xi)谑和反差(cha)感。它似(shi)乎(hu)在暗示着(zhe),在我(wo)们习(xi)以为(wei)常的(de)“非普通”体(ti)验(yan)之外,存(cun)在着(zhe)一个(ge)“普(pu)通”的、甚(shen)至(zhi)可(ke)以说是(shi)“平(ping)凡”的(de)区(qu)域,而在(zai)这个区域里,120分(fen)钟(zhong)的(de)经历,却(que)能(neng)引发(fa)巨大的“震惊”。这(zhe)种设定,本(ben)身就充满(man)了话(hua)题性(xing)和(he)传播(bo)性(xing)。
究竟(jing)是什么样的(de)“普通(tong)”才(cai)能造(zao)成如(ru)此大的“不(bu)普通(tong)”?是环(huan)境的(de)压抑?是人(ren)性(xing)的考验?还是(shi)某(mou)种未知的、颠(dian)覆认(ren)知的(de)“体(ti)验(yan)”?
从流(liu)传(chuan)的(de)视(shi)频片段(duan)来看,多数(shu)内容(rong)都(dou)围(wei)绕(rao)着(zhe)几个(ge)核心(xin)点(dian):狭小的(de)空(kong)间、模(mo)糊(hu)不清(qing)的(de)面(mian)孔、压抑(yi)的(de)环境声、以(yi)及一(yi)些经过(guo)剪(jian)辑(ji)的(de)、模棱两可的对(dui)话(hua)。这(zhe)些元(yuan)素共(gong)同营造了一种(zhong)悬(xuan)疑(yi)、甚至(zhi)略带(dai)恐怖的氛(fen)围。观众被引(yin)导着去(qu)猜测(ce):这是(shi)密室(shi)逃脱?是某(mou)种行(xing)为艺术?还(hai)是(shi)更深层次的社会(hui)实验(yan)?每一(yi)次猜(cai)测,每(mei)一次(ci)讨论(lun),都(dou)在为这(zhe)个话(hua)题添(tian)砖加瓦,进(jin)一步推(tui)高(gao)其热度。
当我们尝试(shi)深入(ru)探究(jiu),去(qu)寻(xun)找事件的源(yuan)头(tou),去追溯那(na)些(xie)“亲历者”的真(zhen)实信(xin)息时(shi),却(que)发(fa)现(xian)一(yi)切都(dou)变得(de)模糊(hu)起来。关于(yu)“普通(tong)体验(yan)区”的(de)官(guan)方(fang)介绍寥(liao)寥无几(ji),组织者(zhe)身(shen)份成(cheng)谜,参(can)与者(zhe)的背景也(ye)难以(yi)考证(zheng)。大量的“证据(ju)”都(dou)来自于(yu)零散(san)的、经过(guo)二(er)次创作的短(duan)视频,这些(xie)视(shi)频往(wang)往带有(you)强烈(lie)的个(ge)人情(qing)绪色彩,充(chong)斥(chi)着(zhe)主观(guan)臆断和捕(bu)风捉影。
“震惊(jing)”的背(bei)后,往(wang)往是信(xin)息的真空(kong)和观(guan)众的(de)好(hao)奇心被(bei)无(wu)限放大(da)。在这种信(xin)息不对称(cheng)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),任何(he)一点微小的(de)线(xian)索,都(dou)可能被无(wu)限(xian)解读(du),成为“惊悚”故事的(de)组成部分。那些观看(kan)者,在(zai)被“震(zhen)惊”的表象(xiang)所吸(xi)引的(de)也在不(bu)自(zi)觉地参(can)与(yu)着一(yi)场(chang)信(xin)息(xi)传播的链(lian)条(tiao)。每一(yi)次的转发(fa)、点赞、评(ping)论(lun),都在为这(zhe)个事件注(zhu)入新的生命力,而这种生(sheng)命力(li),很可能仅仅(jin)是(shi)建立(li)在空洞的(de)噱头和(he)观(guan)众的想象(xiang)之上。
值得(de)注意(yi)的是,这(zhe)种“制造(zao)震惊”的手(shou)法在(zai)当下(xia)的网(wang)络环境(jing)中(zhong)并不(bu)罕(han)见(jian)。流量至上(shang),成(cheng)为了(le)许(xu)多(duo)内(nei)容创作者(zhe)的“圣(sheng)经”。为了(le)吸引眼(yan)球,一些(xie)人愿意(yi)将事(shi)件进行过度解读,甚至凭(ping)空捏造(zao)。他们善(shan)于抓住人(ren)性的弱点(dian),利用(yong)人们(men)的猎奇心(xin)理,通过营(ying)造强烈的(de)戏(xi)剧冲突和情感冲击(ji),来达(da)到(dao)自己的(de)目(mu)的。
而“普通体验区120分(fen)钟(zhong)”无疑是其中(zhong)的一(yi)个(ge)典型(xing)案(an)例。它就(jiu)像(xiang)一个(ge)精心(xin)搭建的舞(wu)台,所(suo)有的(de)一切都(dou)是为了(le)让观(guan)众看得(de)“过(guo)瘾”,而故事(shi)的真实性(xing),则退(tui)居(ju)其(qi)次。
更(geng)令人担(dan)忧的是,当“震(zhen)惊”成为一(yi)种常态,当虚(xu)假(jia)信息(xi)泛滥(lan)成灾(zai),我们该如何去(qu)辨别真伪(wei)?当我(wo)们的(de)情感被轻(qing)易(yi)地(di)调(diao)动(dong),被引导着(zhe)去(qu)愤(fen)怒、去(qu)恐惧,我们(men)又该(gai)如(ru)何(he)保(bao)持清醒?“普通(tong)体验区120分钟”的(de)火爆,不仅仅是一个(ge)网络热点(dian)事(shi)件,它更是对(dui)当下信息(xi)传播生态的(de)一(yi)次深刻反(fan)思。
它提(ti)醒着(zhe)我(wo)们,在(zai)每(mei)一次被(bei)“震(zhen)惊(jing)”的情(qing)绪裹(guo)挟之(zhi)前(qian),不妨多一份理性,多(duo)一(yi)份求(qiu)证,去(qu)探寻信息(xi)背后的真(zhen)实面(mian)貌,而(er)不是轻易(yi)地被表象所迷(mi)惑,成为(wei)这场流量盛宴中,一(yi)个(ge)沉默(mo)的(de)、但又不(bu)可或(huo)缺的“棋(qi)子(zi)”。
我们暂且放(fang)下对“普通体验(yan)区(qu)120分钟”事件(jian)真(zhen)实性的(de)追(zhui)究,聚(ju)焦于(yu)它为(wei)何能(neng)在(zai)短(duan)时(shi)间内(nei)引起如(ru)此(ci)大的波(bo)澜,以(yi)及它所折(zhe)射(she)出(chu)的(de)更深层(ceng)次的社(she)会心理(li)和网(wang)络(luo)生态。这(zhe)场“震惊”的狂欢(huan),并非(fei)空穴来风(feng),它恰(qia)恰(qia)是(shi)抓住了当下社会(hui)中(zhong)一(yi)些普(pu)遍存在的(de)心理和情感需求。
是(shi)“窥(kui)探欲(yu)”的满(man)足。人总是(shi)对(dui)未知(zhi)、对(dui)隐(yin)秘(mi)的事物充(chong)满(man)好(hao)奇。当一个(ge)事(shi)件(jian)被冠(guan)以“普(pu)通体(ti)验区”和“120分钟”这样的标(biao)签,立刻(ke)就激发(fa)了(le)人(ren)们(men)想要(yao)一探(tan)究(jiu)竟(jing)的(de)冲动(dong)。尤其是(shi)当它(ta)被(bei)描(miao)述得(de)充满悬疑和(he)不安时,这种窥探(tan)欲就更加强烈。我(wo)们渴(ke)望(wang)了解(jie),在那些(xie)我(wo)们接(jie)触不到的角落(luo),究竟发(fa)生(sheng)了什(shen)么?“普(pu)通(tong)体验区(qu)”就(jiu)像一(yi)个潘多(duo)拉的(de)盒子,每一(yi)次的传播(bo),都(dou)在(zai)诱导(dao)着观众去(qu)打开它(ta),去一(yi)窥(kui)其中(zhong)隐藏的“秘(mi)密”。
而(er)视(shi)频(pin)制(zhi)作(zuo)者们(men),也(ye)深谙此(ci)道,通过模(mo)糊的(de)画面、剪辑的片(pian)段(duan),不断(duan)刺激着(zhe)观众的想象(xiang)力(li),让每个(ge)人都(dou)在脑海中(zhong)构建属(shu)于(yu)自(zi)己的(de)“震(zhen)惊”场景(jing)。
是“共情”与(yu)“反差(cha)”的利(li)用(yong)。许(xu)多关(guan)于“普(pu)通体验(yan)区”的(de)内容,都(dou)会(hui)有(you)意无意地(di)强(qiang)调其(qi)“普(pu)通”的(de)设定(ding),但最终的(de)结果却是“震惊”。这种(zhong)巨大的反差,本(ben)身(shen)就(jiu)极具(ju)戏剧性,容易引(yin)发观(guan)众的共情。人们(men)会(hui)设(she)想,如(ru)果自己身(shen)处其(qi)中,会(hui)作(zuo)何(he)反应?会像视频(pin)里那(na)样“震(zhen)惊”吗?这种(zhong)代入感(gan),使(shi)得(de)事(shi)件(jian)的讨(tao)论(lun)范围迅速(su)扩大(da)。
那些被描(miao)绘(hui)成“受害(hai)者”的(de)视(shi)角(jiao),更容易引发观(guan)众(zhong)的(de)同情(qing)和(he)愤怒(nu),进一(yi)步(bu)加剧了事(shi)件的传(chuan)播。这(zhe)种(zhong)情感(gan)上的共鸣(ming),使得“普(pu)通体(ti)验(yan)区(qu)”不仅(jin)仅是一个事(shi)件,更(geng)成了(le)一(yi)种(zhong)情感的宣(xuan)泄口(kou)。
再者,我们(men)不得(de)不提的是(shi),这(zhe)种(zhong)模式(shi)背后所折(zhe)射出的,是(shi)当(dang)下网络环境(jing)中“内容(rong)至死”的(de)逻(luo)辑。在这(zhe)个追(zhui)求(qiu)快(kuai)速、刺激、碎片化(hua)信(xin)息的时(shi)代,内(nei)容生产(chan)者(zhe)们为了在(zai)海量(liang)的信(xin)息中脱颖(ying)而出(chu),往(wang)往会选(xuan)择走(zou)极(ji)端。他们(men)不(bu)再追求内容(rong)的深度(du)和(he)价值(zhi),而是将(jiang)目光聚(ju)焦于(yu)如(ru)何制造(zao)“眼球(qiu)效应”。
“震(zhen)惊”和“反(fan)差(cha)”成为了(le)最简单、最有效(xiao)的手段。而“普通(tong)体验区(qu)120分(fen)钟”的(de)成功(gong),无疑(yi)给(gei)这(zhe)种(zhong)创(chuang)作模(mo)式(shi)注(zhu)入了(le)新的“活力(li)”,可能会吸(xi)引更(geng)多效(xiao)仿者,进一(yi)步加(jia)剧(ju)网(wang)络内容的同(tong)质化和(he)低(di)俗化。
更(geng)深层(ceng)次地看,“普(pu)通体验区120分钟”的讨(tao)论,也(ye)触(chu)及了(le)我(wo)们(men)对“安全感”和(he)“控制感”的焦虑(lv)。在一个(ge)充满不确定(ding)性(xing)的(de)世界(jie)里,人们渴(ke)望找(zhao)到稳(wen)定和可(ke)预(yu)测(ce)的元(yuan)素(su)。而当(dang)一个“普(pu)通”的场(chang)景,能在短暂的时间(jian)内(nei),带(dai)来如(ru)此强烈的“非普(pu)通”的冲击,自(zi)然(ran)会让人产生一种对自(zi)身安全(quan)感(gan)和心(xin)理承受(shou)能(neng)力(li)的担忧。
我(wo)们开(kai)始(shi)审(shen)视(shi),自(zi)己是(shi)否(fou)能够应(ying)对突如其来的(de)“震惊”?我们是否(fou)能够保持内心(xin)的平(ping)静?这种对(dui)潜在威(wei)胁的担忧,使得“普(pu)通体(ti)验区”的讨(tao)论,从一(yi)个网(wang)络热(re)点(dian),上(shang)升到了(le)对个(ge)人(ren)心理韧(ren)性的(de)拷问。
这(zhe)场(chang)事件(jian)的背后,也(ye)是对(dui)“信息茧(jian)房(fang)”效应(ying)的一(yi)次无声提(ti)醒(xing)。当我们(men)沉浸(jin)在算(suan)法推荐的信息流中(zhong),我们(men)更容(rong)易被(bei)那些(xie)符合我们(men)既(ji)有(you)认知(zhi)、或(huo)者(zhe)能够(gou)强烈(lie)刺(ci)激我们(men)情绪(xu)的内(nei)容所(suo)吸(xi)引。如果一(yi)个用户对“悬疑(yi)”、“惊悚”类内容(rong)感兴(xing)趣,那(na)么“普通体(ti)验区”的话(hua)题(ti)就(jiu)会(hui)像(xiang)磁(ci)铁一样(yang)吸引他。
久而(er)久之,我们会越来(lai)越难(nan)以(yi)接(jie)触到不同类型的(de)信息,甚至(zhi)对那些(xie)“震惊(jing)”的内容,产(chan)生麻木(mu)和(he)习惯(guan)。
总而(er)言之(zhi),“普通体(ti)验区120分钟”的(de)这场网(wang)络狂(kuang)欢(huan),是(shi)一(yi)场由(you)多重(zhong)心理因素和网(wang)络传播(bo)规律(lv)共(gong)同作(zuo)用的结果(guo)。它(ta)既是(shi)流(liu)量为(wei)王的(de)时(shi)代(dai)下的(de)一个缩影,也(ye)是(shi)对(dui)我们(men)当下信(xin)息获取方式、内容消(xiao)费习(xi)惯、以(yi)及社(she)会心(xin)理(li)状(zhuang)态的一(yi)次(ci)深(shen)刻(ke)的“诊断”。在被“震(zhen)惊(jing)”的(de)情绪淹没(mei)之时,我(wo)们(men)更(geng)应(ying)该停下来,思考(kao)这场喧嚣(xiao)背后(hou)的真(zhen)正含义。
我(wo)们如何才能在(zai)信息爆炸的时(shi)代,保持清醒(xing)的(de)头脑,辨别(bie)真伪(wei)?我们(men)又该如(ru)何(he)应对(dui)那些利(li)用人性弱(ruo)点而生(sheng)的“流量陷(xian)阱”?这(zhe)或许比“普通体(ti)验区(qu)”本(ben)身,更值(zhi)得(de)我们去关注(zhu)和(he)反思。
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图片来源:每经记者 阿伦·雷乃
摄
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