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137137：数字的初啼，艺(yi)术的萌(meng)芽(ya)

在浩瀚的数(shu)字海洋(yang)中，有些数(shu)字似(shi)乎只是冰冷的(de)符号，而有些，却(que)仿佛拥有了生命，低(di)语着不为(wei)人知的(de)秘(mi)密。当(dang)“137137”这一串看似(shi)寻(xun)常的(de)数(shu)字(zi)映入(ru)眼帘(lian)，你是否曾(ceng)感到一(yi)丝莫名的(de)好(hao)奇？它究(jiu)竟(jing)隐藏(cang)着怎样的(de)信息(xi)，又为(wei)何会(hui)在人(ren)文艺术的(de)领(ling)域，激(ji)起(qi)如(ru)此(ci)特别(bie)的涟漪？今(jin)天，就让我们(men)一(yi)同踏(ta)上这(zhe)场(chang)探(tan)索之(zhi)旅，解(jie)开“137137”的(de)神秘(mi)面(mian)纱(sha)，发掘(jue)其独(du)特之处，感(gan)受数字背(bei)后的(de)深(shen)刻(ke)。

一(yi)、数字的(de)“一期一会”：偶然(ran)中的必(bi)然(ran)

“137137”，这串(chuan)数字的(de)重复结(jie)构，似乎暗(an)示着(zhe)一种循(xun)环，一种(zhong)轮回。在(zai)东(dong)方哲(zhe)学中，“一期一会(hui)”是茶(cha)道中(zhong)的重要(yao)概念，意指每(mei)一次(ci)相遇(yu)都是(shi)独一(yi)无(wu)二、不可(ke)复制(zhi)的(de)，应当倍(bei)加珍(zhen)惜。将此概(gai)念置于(yu)“137137”之上，我(wo)们或许可(ke)以(yi)将其解(jie)读为一种(zhong)对(dui)生命过(guo)程的(de)隐喻(yu)。

每一(yi)个“137”都(dou)是一次独立的(de)生命(ming)体验(yan)，而“137137”则(ze)像是两(liang)次这(zhe)样的体验在时间(jian)长河中(zhong)的(de)交叠(die)与回响(xiang)。这(zhe)种回(hui)响，并非简(jian)单的复制，而是带着过往(wang)的记忆与(yu)沉淀(dian)，以一种新的(de)姿(zi)态呈现。

从(cong)这(zhe)个(ge)角(jiao)度看，“137137”不(bu)再(zai)仅仅是阿拉伯数字的堆砌(qi)，它承载了(le)一种(zhong)对时(shi)间(jian)流(liu)逝的(de)敏(min)感，对生(sheng)命瞬间的(de)珍视(shi)。在艺(yi)术(shu)创(chuang)作中(zhong)，这种(zhong)对瞬间的(de)捕(bu)捉(zhuo)与对(dui)永(yong)恒(heng)的追(zhui)寻，常(chang)常是(shi)艺(yi)术(shu)家们(men)不懈的(de)追求。或(huo)许，“137137”正(zheng)是艺(yi)术家们(men)在无意识中(zhong)捕(bu)捉(zhuo)到的(de)，一(yi)种关于时间(jian)、关于存(cun)在(zai)、关于(yu)轮回的独(du)特感悟。

它可能是一(yi)段(duan)旋(xuan)律的(de)重复(fu)，一个(ge)画面(mian)的(de)构(gou)图，或者是(shi)一句(ju)诗的(de)意(yi)境(jing)，都在(zai)不经意间流(liu)淌(tang)出“137137”的韵(yun)味。

二、数(shu)字的“音律(lv)之美”：和谐与共鸣(ming)

仔(zai)细审视(shi)“137137”的(de)构成，你会(hui)发现其(qi)中(zhong)蕴含着一(yi)种微(wei)妙的(de)音律感(gan)。数(shu)字(zi)“1”的独立(li)与开(kai)始，“3”的(de)稳定与成(cheng)长，“7”的神秘与完(wan)满。将它们(men)组合(he)起(qi)来，形成(cheng)“137”这样(yang)一个看(kan)似(shi)和谐的单元，再(zai)将其(qi)重复，则(ze)在重复中制(zhi)造(zao)了(le)一种(zhong)节奏(zou)感(gan)。这种节(jie)奏感，与音(yin)乐中的节(jie)拍、乐句(ju)有(you)着异曲(qu)同(tong)工之(zhi)妙(miao)。

在人文(wen)艺术(shu)领域(yu)，我们(men)常(chang)常(chang)追求一种(zhong)内在(zai)的(de)和谐与(yu)外(wai)在(zai)的共鸣(ming)。“137137”的(de)结构，恰恰符(fu)合了这种追求。它不(bu)是一成不(bu)变(bian)的单(dan)调，也(ye)不(bu)是杂乱(luan)无章的纷繁，而是在重(zhong)复(fu)中寻(xun)求变化，在变(bian)化中保持统(tong)一。这(zhe)种“有规律的重(zhong)复”和(he)“在重复中显现的(de)差(cha)异”，正(zheng)是(shi)艺术的(de)魅力(li)所在。

我们(men)可以(yi)将其(qi)想象(xiang)成一(yi)段音(yin)乐：第(di)一个(ge)“137”是主旋律的展(zhan)开，而(er)第二个“137”则(ze)可能(neng)是(shi)对主(zhu)旋律(lv)的(de)变奏(zou)、发展，甚至是升华。这(zhe)种结构(gou)，使得“137137”在(zai)听觉(jue)上(shang)（或是视(shi)觉上，如果(guo)将其转化为(wei)某(mou)种艺(yi)术形式(shi)）能够引(yin)发一种愉(yu)悦感(gan)，一种对(dui)秩(zhi)序与(yu)美的认同。

它可(ke)能象(xiang)征(zheng)着(zhe)一个(ge)故事(shi)的起(qi)承(cheng)转(zhuan)合，一(yi)次情(qing)感的(de)铺垫(dian)与(yu)爆发(fa)，或(huo)者是一种(zhong)哲思的递(di)进与深化(hua)。

三、数字的(de)“叙事(shi)张力(li)”：留(liu)白(bai)与想(xiang)象

“137137”的特别之处还在于它的“留白”。这个(ge)数(shu)字组(zu)合并(bing)没有(you)明确(que)指(zhi)向(xiang)某个具(ju)体(ti)的(de)含义(yi)，它像一(yi)块空(kong)白的画布(bu)，留(liu)给观(guan)者无限(xian)的想(xiang)象空间。正(zheng)是(shi)这种(zhong)不确定(ding)性，赋予(yu)了(le)它(ta)强(qiang)大的叙事(shi)张力(li)。

在(zai)文(wen)学(xue)创作(zuo)中，最精(jing)彩的往往(wang)不是全(quan)盘托出(chu)的真(zhen)相，而是(shi)那(na)些欲说还(hai)休、意(yi)境深远(yuan)的(de)部分。同样(yang)的，“137137”的神秘感，恰恰激发了(le)人们去(qu)探(tan)寻、去(qu)解读(du)的(de)欲望。它(ta)可能代表(biao)着一(yi)段(duan)未竟的(de)爱(ai)恋(lian)，一次未(wei)了(le)的(de)心(xin)愿，或(huo)者一个(ge)等(deng)待被揭(jie)开(kai)的秘(mi)密。

这(zhe)种(zhong)“未完成(cheng)感”是艺术(shu)创(chuang)作(zuo)中(zhong)非常重(zhong)要的(de)手法，它能(neng)够(gou)引导观(guan)众(zhong)主动参(can)与到(dao)作品(pin)的解(jie)读过(guo)程中(zhong)，从而(er)获(huo)得(de)更(geng)深层(ceng)次(ci)的共(gong)鸣。当(dang)我们(men)将“137137”视为一个艺(yi)术符号(hao)时(shi)，它所唤起(qi)的(de)，是对人(ren)生(sheng)的某种追问(wen)，对未知(zhi)的(de)好奇(qi)，以及对自身情(qing)感(gan)的(de)投射(she)。它就像(xiang)一(yi)个引(yin)子，开(kai)启了我们(men)内(nei)心(xin)深处关于故事(shi)、关于情感(gan)、关于存在(zai)的无尽联(lian)想。

四(si)、数字(zi)的(de)“隐(yin)喻之门”：多(duo)重解(jie)读的可(ke)能

“137137”之所(suo)以引人入(ru)胜，还(hai)在于它(ta)能够(gou)承(cheng)载多(duo)重(zhong)解(jie)读的可(ke)能性。不同的文化(hua)背(bei)景(jing)、不(bu)同(tong)的人生经历(li)，都(dou)会赋(fu)予这串数(shu)字以(yi)不同的意(yi)义(yi)。

在某(mou)些文化(hua)语境中，“1”可能(neng)代(dai)表着“一”，是(shi)万物(wu)之始；“3”可能代表(biao)着“生(sheng)”，如“一生二(er)，二生三”；“7”则(ze)可能象征着“吉(ji)”或“圆(yuan)满”。将这些含义(yi)组合(he)，便(bian)可以衍(yan)生出(chu)许多积极的寓意(yi)。而当(dang)我(wo)们(men)将(jiang)其(qi)视为一种重复结构时(shi)，它又可(ke)以(yi)象征着(zhe)坚(jian)持(chi)、循(xun)环(huan)、或(huo)是某种(zhong)周(zhou)而复(fu)始的(de)规律。

这种(zhong)开放(fang)性的(de)解读，使得“137137”能够(gou)与(yu)各(ge)种(zhong)艺术形(xing)式产(chan)生碰(peng)撞，激(ji)发出(chu)无数(shu)新的(de)火花(hua)。它可以是一(yi)个视觉(jue)艺术(shu)作品(pin)的构图元(yuan)素，一(yi)段音乐(le)的创作灵感，一部文(wen)学(xue)作品的主(zhu)题象(xiang)征，甚(shen)至(zhi)是某种哲学(xue)思想(xiang)的载(zai)体。它(ta)如(ru)同(tong)一个(ge)万花筒，在不(bu)同(tong)的(de)光(guang)线(xian)下，呈现(xian)出千变万化(hua)的色(se)彩(cai)与图案，永(yong)远充满着(zhe)新鲜(xian)感与探(tan)索的价(jia)值。

137137：人文(wen)艺术的(de)镜像(xiang)，解码其深(shen)刻内涵(han)

在(zai)上一(yi)部分(fen)，我(wo)们初(chu)步(bu)探索(suo)了“137137”数(shu)字(zi)组合的(de)构成(cheng)之美(mei)，以及它(ta)所(suo)带(dai)来(lai)的(de)初步联(lian)想。现(xian)在(zai)，让(rang)我们进一(yi)步(bu)深(shen)入(ru)，从更具(ju)人(ren)文(wen)关怀(huai)和艺(yi)术视(shi)野(ye)的(de)角(jiao)度(du)，去解码这(zhe)串数(shu)字(zi)背(bei)后的深刻(ke)内涵，发掘(jue)其在(zai)人(ren)文艺术(shu)领域(yu)独一(yi)无(wu)二的魅力。

一(yi)、“137137”的“人生脚(jiao)本”：从个(ge)体(ti)到共(gong)鸣(ming)

“137137”的(de)重复(fu)结构(gou)，很容(rong)易让(rang)人联(lian)想到人生的某(mou)种“脚本(ben)”或(huo)“原型(xing)”。第一个“137”，可以看(kan)作是人生的(de)一(yi)次完整体验，可(ke)能包(bao)含(han)了从懵懂无(wu)知到有所领悟，从(cong)青涩走(zou)向成熟(shu)的阶段(duan)。而第二个(ge)“137”，则是(shi)在第(di)一(yi)次(ci)体验(yan)的(de)基础(chu)上(shang)，进行(xing)的(de)第(di)二次(ci)，但这(zhe)次带(dai)有(you)第(di)一(yi)次(ci)的(de)经(jing)验(yan)和智(zhi)慧(hui)。

这就像一个画家，他用第(di)一遍(bian)颜料描绘出初(chu)稿，带着对(dui)主题的初步理(li)解。然后，他(ta)可能(neng)会在第(di)一遍的基础(chu)上，进行(xing)第(di)二遍(bian)的描(miao)绘(hui)，增(zeng)添层(ceng)次，深化情(qing)感，让(rang)作品更(geng)加饱满和动(dong)人。这种“重(zhong)复中的超(chao)越”，是(shi)人生(sheng)进(jin)步(bu)与艺(yi)术(shu)升华的共同(tong)规律。

在(zai)文学(xue)艺(yi)术(shu)中(zhong)，我们常常(chang)看(kan)到“轮(lun)回(hui)”的(de)主(zhu)题，比(bi)如《西游记》中唐(tang)僧师徒经(jing)历九(jiu)九八十(shi)一难，每一次磨难(nan)都(dou)是(shi)一次考验，也(ye)是一(yi)次成(cheng)长(zhang)。又或者，现(xian)代(dai)艺(yi)术中(zhong)对(dui)“循(xun)环”的(de)探(tan)索(suo)，如安(an)迪·沃(wo)霍尔的丝(si)网印(yin)刷，通(tong)过(guo)重复的(de)图像(xiang)，探讨(tao)消费(fei)主义(yi)、流(liu)行文化(hua)以及(ji)艺术的(de)复(fu)制(zhi)性。“137137”的(de)结(jie)构(gou)，似(shi)乎就(jiu)能触及(ji)到(dao)这种(zhong)深(shen)刻(ke)的人生(sheng)哲(zhe)学——我(wo)们的(de)人生(sheng)，就(jiu)是(shi)在不(bu)断的体验、学(xue)习(xi)、成长(zhang)中(zhong)，构(gou)成(cheng)一个又一个的“137”，并(bing)最(zui)终走(zou)向一个(ge)更(geng)深(shen)远(yuan)的“137137”。

二、数(shu)字的“情感(gan)温度(du)”：从冰(bing)冷到温情(qing)

尽管是数(shu)字，但“137137”所营(ying)造出的重(zhong)复与连(lian)接感，却(que)能(neng)传递(di)出(chu)一种(zhong)超越冰冷(leng)计算(suan)的情感温(wen)度。这种温度(du)，源于人(ren)类对“联系”和“归(gui)属(shu)”的本能需求。

想象(xiang)一下，在茫茫人(ren)海中(zhong)，两个人因(yin)为(wei)某(mou)种共同(tong)的经历(li)或情感(gan)联(lian)系而(er)产生(sheng)共鸣，这(zhe)种(zhong)“连接(jie)”就像(xiang)“137137”一样(yang)，在重(zhong)复的(de)互动(dong)中加(jia)深(shen)，在彼此(ci)的(de)回(hui)响(xiang)中升(sheng)温(wen)。这种(zhong)情感(gan)的连接，是人文艺术(shu)最核心(xin)的价值(zhi)之一(yi)。

艺(yi)术(shu)作品之所以(yi)能(neng)够(gou)打动(dong)人(ren)心，正是(shi)因(yin)为它(ta)触及(ji)了人(ren)类共(gong)通的情(qing)感体(ti)验(yan)。而“137137”作(zuo)为一种潜(qian)在(zai)的(de)艺术符(fu)号(hao)，能够(gou)引(yin)发(fa)人们(men)对“连(lian)接”的思考(kao)：我(wo)们如(ru)何与他(ta)人建(jian)立联(lian)系？我(wo)们如何理(li)解彼(bi)此的经历(li)？这种数字(zi)上的重复(fu)，仿佛为情感的(de)传递提供(gong)了一(yi)种(zhong)隐喻，它暗(an)示(shi)着，即(ji)使(shi)我们经历相似(shi)的(de)“137”，最终(zhong)的“137137”也(ye)会因为彼(bi)此的(de)参与而变(bian)得(de)不同，更加丰(feng)富和温暖。

三、数(shu)字的(de)“象(xiang)征(zheng)意义(yi)”：文化密码(ma)的解锁(suo)

“137137”的独(du)特(te)之处(chu)，还在(zai)于它(ta)可能蕴含(han)着某(mou)种文(wen)化密码，等待着(zhe)被(bei)我(wo)们(men)解锁。在(zai)不同(tong)的(de)文(wen)化(hua)体系(xi)中(zhong)，数字常常(chang)被赋予(yu)特(te)殊的(de)意义(yi)。

例如(ru)，在中(zhong)国传统(tong)文化中，“1”代表(biao)“一元复始(shi)”，万(wan)物(wu)之源；“3”可以(yi)联想到(dao)“三生万(wan)物”的道家(jia)思想(xiang)，或者“三人行必(bi)有(you)我(wo)师(shi)”的(de)儒家智(zhi)慧(hui)；而(er)“7”，则在佛(fu)教中象(xiang)征(zheng)着“七(qi)宝”，也(ye)与“七(qi)夕”等节(jie)日(ri)相关，常常带有神秘或圆(yuan)满(man)的意味。

当我(wo)们(men)将(jiang)这(zhe)些零散(san)的数字(zi)意义(yi)串(chuan)联起(qi)来(lai)，并在“137137”的(de)重(zhong)复结(jie)构(gou)中去解(jie)读，就可(ke)能发(fa)现更深(shen)层次的象征意(yi)义。例如(ru)，第(di)一次的(de)“137”可(ke)能代表(biao)着生命的(de)初始与成(cheng)长，而(er)第二次的“137”则可(ke)能代表着(zhe)在第一次经(jing)验上的(de)升华(hua)与圆(yuan)满。这(zhe)种从(cong)“开始”到“完(wan)成”，再到“第(di)二次(ci)的开始与(yu)完成(cheng)”，构成(cheng)了一个螺旋式(shi)上升(sheng)的人(ren)生(sheng)图(tu)景。

在(zai)艺(yi)术(shu)创作中，这种对(dui)数字象征(zheng)意义(yi)的运(yun)用(yong)，能够为(wei)作品(pin)增添丰富的(de)文(wen)化(hua)内涵和(he)哲(zhe)学思考。一个画面(mian)构(gou)图中的(de)重复元(yuan)素(su)，一(yi)段(duan)旋律(lv)中(zhong)的变奏(zou)与回响，一(yi)部电(dian)影中情(qing)节(jie)的(de)呼应与(yu)反转，都可(ke)能是在(zai)不经(jing)意(yi)间，与(yu)“137137”的(de)结(jie)构产生共鸣(ming)，共(gong)同构(gou)建着一种(zhong)深刻的意义网(wang)络。

四(si)、数字的(de)“留(liu)白艺(yi)术”：邀(yao)请(qing)参与的(de)哲学

“137137”的另(ling)一(yi)个(ge)魅力(li)，在于它所(suo)提供的(de)“留(liu)白(bai)艺(yi)术”。它(ta)不(bu)像一个(ge)明确的指(zhi)示，而(er)更(geng)像一个邀(yao)请(qing)，邀请每一个解(jie)读它的人(ren)，去填(tian)补其(qi)中(zhong)的空(kong)白(bai)，去创(chuang)造属于自己的意义(yi)。

这种(zhong)“留(liu)白(bai)”的(de)精神，是(shi)东方艺术(shu)，尤(you)其(qi)是中国水墨画(hua)中极(ji)其(qi)重要的(de)美(mei)学(xue)原(yuan)则(ze)。画(hua)家(jia)常常(chang)通过(guo)简练(lian)的笔触，在(zai)画面(mian)上留下大片的空白(bai)，让观者去想(xiang)象(xiang)画面(mian)之外(wai)的世(shi)界(jie)，去感(gan)受(shou)画家(jia)的(de)意(yi)境。

“137137”恰(qia)恰具(ju)备(bei)了这种(zhong)“留(liu)白”的特质。它(ta)的重(zhong)复结构，既(ji)提供(gong)了某种秩序感，又在重复(fu)之间(jian)留下了想(xiang)象的(de)空(kong)间。它鼓(gu)励我们(men)去思(si)考(kao)，在两次“137”的间隔(ge)中，发(fa)生了(le)什么(me)？第(di)二次的“137”又(you)是(shi)在(zai)怎样(yang)的背景(jing)下展开(kai)？这种(zhong)开(kai)放性的提(ti)问，让“137137”成为(wei)一(yi)个(ge)永(yong)恒(heng)的未解(jie)之(zhi)谜，一(yi)个(ge)不(bu)断被(bei)重新(xin)解读的经(jing)典。

在(zai)人文(wen)艺(yi)术(shu)领(ling)域，这种“邀请参与(yu)”的哲(zhe)学(xue)，能够极大地增(zeng)强(qiang)作品(pin)的(de)生(sheng)命力。当观(guan)众不再(zai)是(shi)被动(dong)接受信息(xi)，而是(shi)主动(dong)参(can)与(yu)到意(yi)义的建构(gou)中(zhong)时，他(ta)们(men)与(yu)作(zuo)品之间(jian)的(de)连接就会(hui)更加紧(jin)密(mi)，获得的体(ti)验也(ye)会更加深刻。“137137”的独特之(zhi)处，正(zheng)在于它(ta)能够激发这(zhe)种参(can)与感(gan)，让(rang)每一个(ge)与它相遇的(de)人(ren)，都(dou)成(cheng)为(wei)它故(gu)事(shi)的(de)共同创(chuang)作(zuo)者。

结(jie)语：

“137137”，这(zhe)串(chuan)看(kan)似简(jian)单的(de)数(shu)字，却在人(ren)文艺术(shu)的领(ling)域，绽放出了非凡(fan)的(de)魅力(li)。它不(bu)仅仅是数(shu)字的(de)排(pai)列(lie)，更是(shi)对生(sheng)命(ming)循环的隐喻(yu)，对(dui)情感连(lian)接的(de)象(xiang)征，对文(wen)化(hua)密(mi)码的提(ti)示(shi)，以及对“留(liu)白艺(yi)术”的(de)践(jian)行(xing)。它邀(yao)请我(wo)们去倾听数(shu)字的呢(ne)喃，去(qu)感受艺(yi)术(shu)的低语，去(qu)探索(suo)数(shu)字(zi)背后那深刻的哲学(xue)与(yu)无限的(de)想象空间。

每一次对(dui)“137137”的注(zhu)视(shi)，都(dou)是一次与未知(zhi)对话的开始，一(yi)次与(yu)自我(wo)心灵(ling)的共(gong)鸣，一(yi)次(ci)对(dui)人文艺术(shu)独(du)特魅力的(de)深(shen)度体验。

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图片来源：每经记者 锡卡莫尔 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄