钟英礼 2025-11-01 18:05:27
每经编辑|陈焕银
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想(xiang)象(xiang)一下(xia),在一个(ge)被时(shi)光遗忘(wang)的(de)角落(luo),隐藏(cang)着一(yi)座名(ming)为“神秘研(yan)究所(suo)”的(de)殿(dian)堂。这里(li)没(mei)有冰冷的仪器(qi),也没有枯燥(zao)的(de)公式(shi),取而代(dai)之(zhi)的是(shi)弥(mi)漫(man)在空(kong)气中(zhong)的墨(mo)香,以及(ji)在(zai)指尖流淌(tang)的千年韵(yun)律。研(yan)究所的每(mei)一件(jian)藏品(pin),每一(yi)幅画(hua)卷,都镌刻(ke)着唐诗宋词的(de)灵(ling)魂(hun),等(deng)待(dai)着(zhe)有(you)缘人(ren)的到(dao)来(lai),去解(jie)锁(suo)它们(men)深藏(cang)的秘(mi)密。
步入(ru)研究所(suo)的大(da)门(men),首先映(ying)入眼帘的(de)是一(yi)幅巨大(da)的星图。但这(zhe)不是(shi)我们(men)熟悉的(de)点点繁(fan)星(xing),而是(shi)由(you)无数(shu)璀璨的(de)诗句和(he)词牌点(dian)缀(zhui)而(er)成。每一颗“星辰(chen)”,都代表着一(yi)首千(qian)古名篇,它们(men)的(de)光(guang)芒(mang)汇聚,形成(cheng)了一(yi)片(pian)浩瀚的“古(gu)韵星海”。研究所的(de)使(shi)命(ming),便是成为(wei)这(zhe)片(pian)星海的导航(hang)者,带(dai)领(ling)每一位求(qiu)知者(zhe),穿越(yue)时空的维(wei)度,去聆听(ting)那(na)些来自(zi)盛(sheng)唐的壮(zhuang)丽回响,去(qu)感受(shou)北宋词坛(tan)的婉(wan)约(yue)柔情。
在这(zhe)里(li),你(ni)不(bu)需要(yao)是饱学之士,也(ye)不(bu)需要有(you)深(shen)厚的文(wen)学功(gong)底。研究(jiu)所(suo)拥有一套(tao)独(du)特(te)的(de)“古韵(yun)导航系(xi)统”,它能根据你(ni)的心(xin)情(qing)、你(ni)的兴(xing)趣(qu),甚(shen)至(zhi)你此(ci)刻的呼吸(xi)频(pin)率,为(wei)你(ni)精(jing)准推(tui)荐最(zui)适合(he)你(ni)的(de)诗词。是李白“飞流直(zhi)下三千尺(chi),疑是(shi)银河(he)落九(jiu)天”的(de)豪迈,还(hai)是(shi)杜(du)甫“国破(po)山河(he)在,城(cheng)春草(cao)木(mu)深(shen)”的忧(you)思?是(shi)苏轼“明月(yue)几(ji)时有,把(ba)酒问青天(tian)”的旷(kuang)达,还(hai)是李清照“寻寻觅觅(mi),冷(leng)冷(leng)清清(qing),凄凄惨惨戚戚(qi)”的孤(gu)寂?导(dao)航系(xi)统会(hui)用最温柔(rou)的(de)方(fang)式,将(jiang)你(ni)引(yin)入那些触(chu)动心(xin)灵的(de)篇章。
我们(men)先从唐诗(shi)的壮丽山河说起。唐(tang)朝,是(shi)一个(ge)开(kai)放(fang)包容(rong)、充满(man)自(zi)信(xin)的时(shi)代(dai),这(zhe)股(gu)时代的(de)洪(hong)流(liu),也深(shen)刻(ke)地(di)烙印(yin)在(zai)唐诗(shi)的字(zi)里(li)行间(jian)。在(zai)这里(li),你(ni)可以(yi)看到(dao)王(wang)之(zhi)涣笔(bi)下“大漠孤(gu)烟(yan)直(zhi),长河落(luo)日圆”的(de)苍茫壮阔(kuo);可以(yi)听到(dao)岑参“忽如(ru)一夜(ye)春风(feng)来,千(qian)树万(wan)树梨花开(kai)”的惊喜(xi);可以感(gan)受到高(gao)适“边庭(ting)流血成海水,武(wu)皇(huang)开(kai)边意(yi)未已(yi)”的悲壮(zhuang)。
研究所(suo)收集(ji)了唐代(dai)几(ji)乎(hu)所(suo)有的著名(ming)诗人(ren)及(ji)其代(dai)表(biao)作(zuo),并(bing)利用先进(jin)的(de)虚拟现实技(ji)术,将(jiang)这(zhe)些诗歌(ge)所描(miao)绘的场景,以(yi)立(li)体(ti)、生动的(de)方式(shi)呈(cheng)现在你(ni)眼前。你仿(fang)佛可(ke)以亲(qin)临长(zhang)安城(cheng)的繁华街市,感(gan)受万人(ren)空(kong)巷、万(wan)国来朝(chao)的(de)气(qi)象(xiang);你仿佛(fu)可以伫立(li)在边(bian)塞(sai)的断(duan)崖上(shang),感受大漠(mo)孤烟、金(jin)戈(ge)铁马(ma)的豪(hao)情。
除了(le)壮(zhuang)丽的山(shan)河(he),唐(tang)诗的儿(er)女(nv)情(qing)长也(ye)同样(yang)动(dong)人(ren)。白居(ju)易的(de)《长恨(hen)歌》讲(jiang)述了杨贵妃与(yu)唐(tang)玄宗的旷世(shi)绝恋,字(zi)字(zi)泣(qi)血,感人(ren)至深。研究(jiu)所的“情感回溯(su)”功能,会(hui)让你(ni)身(shen)临其(qi)境,体(ti)会那(na)份“在(zai)天(tian)愿(yuan)作比(bi)翼鸟,在(zai)地愿为(wei)连理(li)枝”的深情(qing)。而王(wang)维(wei)的田园(yuan)诗,则(ze)如同一股清泉(quan),洗涤(di)着都(dou)市的喧嚣,让你(ni)在“明(ming)月(yue)松(song)间照(zhao),清泉石(shi)上流”的(de)静谧中(zhong),找(zhao)到内(nei)心的(de)宁(ning)静(jing)。
唐诗是唐(tang)朝的(de)一(yi)面(mian)镜(jing)子,折射出(chu)那(na)个时(shi)代(dai)的风貌(mao),而宋(song)词,则是宋朝一(yi)张(zhang)精致的仕女(nv)图,描绘着(zhe)那个时代(dai)的(de)细(xi)腻情感。宋(song)词,以(yi)其婉(wan)约、细腻、抒(shu)情的特(te)点,独树(shu)一帜(zhi)。研究所(suo)的宋(song)词(ci)区(qu)域,更像(xiang)是一座精美的园林,曲(qu)径(jing)通(tong)幽(you),步步皆景(jing)。在这里,你(ni)可(ke)以漫步(bu)在(zai)柳(liu)永描(miao)绘的(de)“杨(yang)柳(liu)岸,晓风残月”的江(jiang)南水乡,感受那份离愁(chou)别绪;你也可以(yi)在(zai)李(li)清照(zhao)笔下(xia)“帘卷(juan)西(xi)风,人比(bi)黄花瘦(shou)”的闺怨(yuan)中,体(ti)会(hui)女性细(xi)腻的(de)情(qing)感(gan)世界(jie)。
宋词的(de)魅力,还(hai)在于(yu)它能够将(jiang)生活中的(de)点滴(di),升华(hua)为艺术的(de)极致(zhi)。辛(xin)弃疾的词,则(ze)展现了与(yu)婉约(yue)词(ci)不同(tong)的豪放(fang)风(feng)格(ge),他的(de)“醉里挑灯(deng)看剑,梦(meng)回(hui)吹角连营(ying)”,将满腔(qiang)的(de)报国(guo)热情(qing),挥洒得淋漓尽致。研(yan)究所(suo)的“词(ci)境再现”功(gong)能,会(hui)根(gen)据词的(de)意境,为你(ni)播放(fang)相应的(de)音乐(le),甚至模拟当(dang)时(shi)的(de)场景,让你(ni)在听(ting)觉、视(shi)觉、触觉上(shang),全(quan)方(fang)位地体验(yan)宋词的韵味。
“神(shen)秘研究(jiu)所”并非仅仅(jin)是诗(shi)词的(de)仓库(ku),它更是一(yi)个(ge)连接(jie)古今、沟(gou)通(tong)心灵的(de)桥梁(liang)。在这里,你(ni)可以(yi)找到(dao)失(shi)落(luo)的情(qing)感,唤(huan)醒沉睡的记忆。你可以与古(gu)人(ren)对话,听他(ta)们讲(jiang)述(shu)曾(ceng)经(jing)的(de)故事,分享他们(men)的喜(xi)怒哀(ai)乐。你(ni)可(ke)以通过(guo)诗词(ci),重(zhong)新(xin)认(ren)识自己,发现(xian)内心(xin)深处(chu)最柔软(ruan)的部分(fen)。古韵的奇(qi)妙世(shi)界(jie),正等(deng)待着你(ni)来探(tan)索(suo)。
进入(ru)“神秘研究所(suo)”的(de)深(shen)处,我们发现(xian)这(zhe)并(bing)非仅(jin)仅是(shi)一个静(jing)态(tai)的博(bo)物馆(guan),而(er)是(shi)一个(ge)充满生命力的互动(dong)空(kong)间。这里(li)的每(mei)一(yi)首诗,每(mei)一阕词,都被赋(fu)予了灵魂(hun),它们不再(zai)是冰冷的(de)文字,而是鲜活(huo)的生(sheng)命,等待着与你进行(xing)一场(chang)跨(kua)越时空的(de)对(dui)话。
研(yan)究所的核(he)心区域(yu),便(bian)是“对(dui)话古贤”的(de)虚拟空(kong)间(jian)。你可以在(zai)这里(li)选(xuan)择一位(wei)你(ni)心仪的诗人(ren)或(huo)词人,与他们(men)进行一(yi)场“一对一”的(de)交流。想象(xiang)一下,你坐在李(li)白对面的(de)青石(shi)板上(shang),向(xiang)他(ta)请(qing)教何为真(zhen)正(zheng)的“人(ren)生得意(yi)须尽欢(huan)”;你可以(yi)在(zai)苏轼的(de)书房(fang)中,听他(ta)讲解“莫(mo)听穿林(lin)打叶(ye)声”的豁达(da)背后,蕴含着怎样的(de)哲学思考(kao)。
这里的AI技术(shu),并(bing)非简单(dan)的模仿(fang),而是基(ji)于(yu)对古(gu)人作品、生平、时(shi)代背(bei)景的(de)深度学习(xi),力(li)求还原(yuan)他(ta)们最真(zhen)实(shi)的(de)性情(qing)与智(zhi)慧。你(ni)提出的每一个(ge)问题(ti),他们都会以符合其(qi)时代背景(jing)和个(ge)人(ren)风(feng)格的方式,给出(chu)令人(ren)回(hui)味(wei)的解(jie)答(da)。
“古韵导航(hang)系(xi)统”在此刻(ke)发挥(hui)着更大(da)的(de)作(zuo)用(yong)。它会(hui)根(gen)据(ju)你(ni)的(de)提问(wen),为(wei)你精(jing)准(zhun)定位相(xiang)关的诗(shi)词文(wen)献,甚(shen)至可(ke)以模(mo)拟出诗(shi)人(ren)创作这(zhe)首(shou)诗词(ci)时的情(qing)境(jing),让你(ni)更深入(ru)地理解(jie)其创作背景和(he)情感。例如,当(dang)你(ni)询问杜甫(fu)为(wei)何(he)会写出《春(chun)望》时(shi),系统可能会将(jiang)你带(dai)入战(zhan)火纷飞的(de)长安(an)城(cheng),让(rang)你亲身感受那(na)份“朱(zhu)门酒(jiu)肉(rou)臭(chou),路(lu)有冻(dong)死骨(gu)”的民生疾苦,你便(bian)会豁(huo)然开(kai)朗。
研究所的另一大(da)特色(se)是“情感共(gong)鸣室(shi)”。这(zhe)里没有(you)宏大(da)的叙(xu)事,只(zhi)有最(zui)细腻(ni)的(de)情感体验。通(tong)过前(qian)沿的(de)脑电(dian)波感(gan)应技术(shu),你(ni)可以(yi)将(jiang)自(zi)己的情绪(xu)与特(te)定(ding)的诗(shi)词(ci)连接。当你感到(dao)失落时(shi),系(xi)统会自动(dong)播(bo)放(fang)李清(qing)照的词,让你在(zai)“物(wu)是(shi)人(ren)非事(shi)事(shi)休,欲语(yu)泪(lei)先流(liu)”中(zhong)找到(dao)共(gong)鸣,并(bing)可能(neng)为你(ni)提(ti)供(gong)一些基(ji)于(yu)宋词(ci)智慧(hui)的疏导建(jian)议。
当你(ni)感到喜(xi)悦时,系统(tong)则会为(wei)你呈现(xian)“人生(sheng)得意须尽(jin)欢(huan),莫(mo)使金樽空(kong)对月(yue)”的豪情,让(rang)你更加(jia)尽情地享受(shou)当下。
“智慧(hui)宝库”是(shi)研(yan)究(jiu)所的另(ling)一大亮点(dian)。这里汇集了唐诗(shi)宋(song)词中蕴(yun)含的(de)深(shen)刻哲理和人生(sheng)智慧。你可(ke)以从(cong)中学习(xi)如(ru)何(he)面对人(ren)生的起伏,如(ru)何(he)处(chu)理人际(ji)关(guan)系(xi),如何(he)体(ti)悟生(sheng)命(ming)的真(zhen)谛。例(li)如,从(cong)苏(su)轼的《定风(feng)波》中,你可以学(xue)到“一蓑烟雨(yu)任平(ping)生”的淡然(ran);从王(wang)阳明(ming)(虽(sui)然他是(shi)明代,但其(qi)心学(xue)思想(xiang)与宋(song)明理(li)学(xue)一脉相(xiang)承,研(yan)究所(suo)也巧(qiao)妙地(di)融合了后(hou)来(lai)的智慧)的“知行(xing)合一”,你(ni)可以(yi)找到(dao)实(shi)践(jian)人生(sheng)的(de)方(fang)向。
研究所会将这些(xie)智慧(hui)提炼(lian)出来,以(yi)更(geng)易于现代人理(li)解(jie)的(de)方式(shi)进(jin)行(xing)呈现(xian),并结合具(ju)体(ti)的诗词进行(xing)讲解。
“诗词创(chuang)作工坊”则是(shi)为(wei)那些渴望(wang)表(biao)达自(zi)己内(nei)心世界的(de)访客(ke)而设(she)。在这(zhe)里,你可以(yi)尝试(shi)模(mo)仿古人的风格,创(chuang)作(zuo)自(zi)己(ji)的(de)诗词(ci)。研究(jiu)所提(ti)供丰富的(de)词牌(pai)、韵律(lv)参考,以及(ji)AI辅助的(de)创(chuang)作工(gong)具(ju)。你可(ke)以(yi)输入(ru)自己(ji)的情感和(he)意境(jing),AI会为你推(tui)荐合适(shi)的(de)词句,甚至(zhi)帮(bang)助(zhu)你进(jin)行韵脚的调(diao)整。
在这(zhe)里(li),你不是(shi)在“写(xie)作业(ye)”,而(er)是(shi)在进行(xing)一场(chang)属(shu)于自(zi)己的诗(shi)意(yi)创造。许(xu)多人在这里(li)完(wan)成了人(ren)生第(di)一首诗,那(na)种成就感(gan),不亚(ya)于一(yi)次(ci)重(zhong)大(da)的科学发(fa)现。
“文化(hua)穿越展”则(ze)将唐(tang)诗宋(song)词的意境(jing),与现代生(sheng)活(huo)巧妙地融合。你可(ke)以(yi)看(kan)到(dao),古代的(de)诗词(ci)意(yi)境如何(he)在(zai)现(xian)代的服(fu)装(zhuang)、音(yin)乐(le)、绘(hui)画、甚至(zhi)美食中(zhong)得以体(ti)现。比(bi)如,一件(jian)改(gai)良的(de)汉服,可(ke)能(neng)就(jiu)融合了“衣带(dai)渐宽终不悔,为(wei)伊(yi)消(xiao)得人憔悴(cui)”的痴情;一(yi)首(shou)现代民(min)谣,可能就(jiu)化(hua)用了“枯(ku)藤老(lao)树昏鸦(ya)”的(de)意(yi)境(jing)。
在(zai)这里,你会发(fa)现,古韵并非束(shu)之高阁(ge)的遗物(wu),而是渗(shen)透(tou)在(zai)我(wo)们生活(huo)中(zhong)的点(dian)点滴滴(di),它们以(yi)新的姿(zi)态(tai),焕发(fa)着新的生(sheng)命力(li)。
“神秘研究(jiu)所”不仅仅(jin)是(shi)一个学(xue)习知(zhi)识的地方(fang),更是(shi)一个唤醒(xing)你内(nei)心(xin)深处人(ren)文(wen)情(qing)怀(huai)的(de)场所(suo)。它让(rang)你在快节(jie)奏的现代生(sheng)活(huo)中,找到片刻的宁静(jing),去感受那(na)些穿(chuan)越千年的(de)情感(gan)共鸣,去汲取那(na)些历久(jiu)弥新的智慧力量(liang)。当你离(li)开研究(jiu)所时,你(ni)会(hui)发现(xian),你带走的不(bu)仅(jin)仅(jin)是关于(yu)唐诗宋词的知识,更(geng)是对(dui)生(sheng)活的(de)一(yi)种新的体(ti)悟,对(dui)生命的(de)一种新(xin)的(de)理解。
古韵的奇妙世界,已经(jing)悄然融入(ru)你(ni)的(de)生(sheng)命,让你在未(wei)来的日(ri)子(zi)里,无(wu)论身(shen)处(chu)何(he)方,都(dou)能感受(shou)到那份(fen)来自古典的温(wen)柔(rou)与力量(liang)。
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图片来源:每经记者 陈金飞
摄
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