每经编辑｜陈波    

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“李蓉蓉(rong)与黑(hei)人”：当艺术(shu)冲(chong)破藩篱，激(ji)荡社(she)会(hui)涟漪

在(zai)当(dang)代(dai)艺术的广(guang)袤星空(kong)中(zhong)，总有(you)那么几颗星辰，以其独特的光(guang)芒，撕裂夜(ye)的宁(ning)静(jing)，点燃思想的火花(hua)。《李蓉(rong)蓉与(yu)黑人(ren)》这(zhe)部(bu)作品(pin)，无(wu)疑就(jiu)是(shi)这(zhe)样一(yi)颗璀璨却(que)又(you)充满争议(yi)的星辰。它(ta)如同(tong)投入平静湖面(mian)的一颗石(shi)子，激(ji)起了层层叠叠(die)的(de)涟漪，迅(xun)速(su)扩(kuo)散(san)，席卷了公(gong)众(zhong)的视(shi)野，引(yin)发了(le)一场关于(yu)艺(yi)术(shu)、道德(de)、文化(hua)乃至人性本身的激(ji)烈讨(tao)论(lun)。

作品(pin)的(de)“大胆(dan)”与“尺(chi)度”是(shi)绕不开的(de)焦点(dian)。当我(wo)们(men)谈(tan)论艺术(shu)的尺度(du)时，我(wo)们(men)究竟在(zai)衡量(liang)什么？是画面上(shang)的具象呈现(xian)，还(hai)是作品背(bei)后所蕴含(han)的象(xiang)征意义？《李蓉蓉与(yu)黑(hei)人》显(xian)然在这两方面(mian)都(dou)给予了(le)观众(zhong)强烈(lie)的冲(chong)击。其直(zhi)观的画(hua)面(mian)语(yu)言，打破了(le)许多人习以为常的(de)审(shen)美(mei)惯性(xing)，挑战了社会文(wen)化中长期存在的某(mou)些隐秘的(de)禁忌(ji)。

这种挑战(zhan)并(bing)非空(kong)穴来风(feng)，而是(shi)根植于(yu)创(chuang)作(zuo)者对现实生活、人际关(guan)系以(yi)及社会结(jie)构(gou)深(shen)刻(ke)洞察(cha)的(de)艺术(shu)表达(da)。李蓉蓉（此处为(wei)虚构人物(wu)，代表一种(zhong)艺术(shu)创(chuang)作(zuo)的个体视(shi)角）以其独(du)特的(de)视角(jiao)，将(jiang)某(mou)些(xie)被(bei)压抑、被忽视(shi)的(de)议(yi)题，以一种不(bu)容忽(hu)视的方(fang)式(shi)呈现出来。

“黑人(ren)”这一形象的引入，更是(shi)将作品(pin)的张力推(tui)向了(le)极致(zhi)。在多元文(wen)化交融的(de)语境下，不(bu)同(tong)文(wen)化背(bei)景的(de)个体之间(jian)的互(hu)动(dong)，充(chong)满了(le)复杂性(xing)和潜在(zai)的(de)冲突。《李(li)蓉蓉与黑人》并(bing)没有(you)回(hui)避(bi)这种(zhong)复杂性，反而将(jiang)其置(zhi)于艺术的(de)聚光(guang)灯下。它可(ke)能是(shi)在探索跨文化(hua)的情感连接，也可(ke)能是在审(shen)视(shi)权力关系(xi)中的(de)张(zhang)力(li)，又或者是(shi)在解构(gou)社会固(gu)有的刻板印象(xiang)。

无(wu)论创(chuang)作(zuo)者的(de)意(yi)图(tu)指向何方(fang)，这(zhe)种跨越文化(hua)界限(xian)的呈(cheng)现，本(ben)身就(jiu)足以(yi)激发(fa)人们(men)的好(hao)奇心(xin)和讨论的(de)欲望(wang)。

艺(yi)术的(de)尺度一(yi)旦触及(ji)社(she)会(hui)敏感神(shen)经(jing)，便(bian)容易(yi)招致强烈(lie)的反(fan)响。一部分(fen)观众被作品的艺术(shu)张力和深刻内(nei)涵(han)所吸引，认(ren)为这(zhe)是对(dui)现(xian)实的(de)真实写照(zhao)，是对压抑(yi)性(xing)别的解(jie)放，是(shi)对刻板印(yin)象的颠覆。他们(men)看到了艺(yi)术在(zai)突破(po)禁忌、拓(tuo)宽(kuan)认知边界方面(mian)的(de)价值(zhi)。他们(men)赞(zan)赏创(chuang)作(zuo)者的勇(yong)气，认(ren)为艺(yi)术就(jiu)应该(gai)敢(gan)于(yu)触碰那些(xie)令人(ren)不适(shi)但又真(zhen)实存在(zai)的问题。

在他(ta)们(men)看来，《李(li)蓉蓉(rong)与(yu)黑人(ren)》是一次大(da)胆而有力的艺(yi)术(shu)宣(xuan)言，是对社(she)会陈规(gui)的(de)有力挑(tiao)战。

另一部分(fen)观众则(ze)对作品(pin)的内(nei)容(rong)和(he)表达(da)方式感到震(zhen)惊(jing)甚至(zhi)不适。他(ta)们(men)可能(neng)认为(wei)作品(pin)过于露(lu)骨(gu)，违背了传统(tong)的道德(de)观念，甚至对社(she)会价(jia)值(zhi)观造成了(le)不良影响。这(zhe)种反应(ying)并非全然出(chu)于(yu)保守，而(er)是源于(yu)对(dui)艺术(shu)边(bian)界(jie)的普遍(bian)认(ren)知，以及(ji)对(dui)社会(hui)文(wen)化秩序的维护。在(zai)他们看来(lai)，艺术虽然可以自由，但(dan)这种自由(you)也(ye)应受到一(yi)定的约束，不应(ying)以牺(xi)牲(sheng)社会公(gong)序良(liang)俗(su)为(wei)代价(jia)。

这种声(sheng)音代(dai)表(biao)了社会(hui)中一部(bu)分对内容(rong)尺度(du)敏感(gan)的群(qun)体，他(ta)们对(dui)艺(yi)术(shu)的期(qi)望更(geng)多地是提(ti)供(gong)美学(xue)享受或(huo)积(ji)极(ji)的价(jia)值观(guan)引导。

这场围绕(rao)《李蓉蓉与(yu)黑人(ren)》的争议(yi)，不仅仅(jin)是对一(yi)部艺(yi)术(shu)作品的评价，更(geng)是对(dui)我们(men)这个(ge)社会当(dang)下所面临的(de)诸(zhu)多议题的一(yi)次集中审(shen)视(shi)。它迫使(shi)我(wo)们(men)去思考(kao)：艺术的边界究竟在哪里？创(chuang)作(zuo)者的自由(you)与(yu)社会责任(ren)之间(jian)如(ru)何平衡(heng)？在日益多(duo)元化的今(jin)天，我们应(ying)如何理解(jie)和接(jie)纳不同(tong)的(de)文化(hua)表(biao)达？这(zhe)些(xie)问题(ti)没有简单(dan)的(de)答(da)案，但(dan)正是这些讨论，才(cai)推动着(zhe)社(she)会思(si)想(xiang)的进(jin)步和文化(hua)的(de)繁(fan)荣。

作品以其(qi)“大胆”和(he)“尺度”，成(cheng)功地(di)将(jiang)这(zhe)些深层的议(yi)题，以一种(zhong)戏剧(ju)性的方(fang)式(shi)呈现(xian)在公众面(mian)前(qian)，让原(yuan)本(ben)可(ke)能(neng)被忽视的(de)讨论(lun)，变(bian)得炙手可热(re)。

跨(kua)越山(shan)海(hai)的对(dui)话：艺术、文(wen)化与社会(hui)的反思

《李(li)蓉蓉(rong)与黑(hei)人》之(zhi)所(suo)以(yi)能够引发(fa)如此强(qiang)烈的社(she)会反(fan)响，不(bu)仅在(zai)于其艺(yi)术本身(shen)的表(biao)现力，更在(zai)于(yu)它所触(chu)及的(de)议题(ti)具(ju)有(you)广泛(fan)的(de)社会意(yi)义。当(dang)一(yi)个艺(yi)术作品能够触动(dong)人内(nei)心深处的敏感(gan)点(dian)，能(neng)够(gou)引发不(bu)同群体(ti)之(zhi)间的(de)观点碰(peng)撞(zhuang)时，它(ta)就已(yi)经(jing)超越了(le)单纯的观(guan)赏层(ceng)面，而(er)成为了一(yi)种社会文化现(xian)象。

作品中“李蓉(rong)蓉”这个(ge)符(fu)号，以(yi)及她(ta)与“黑(hei)人(ren)”这(zhe)一文(wen)化符(fu)号的(de)结合，极具象征(zheng)意义。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是两(liang)个个(ge)体的(de)相遇(yu)，更可能是(shi)一(yi)种(zhong)文(wen)化(hua)、一种(zhong)历史(shi)、一(yi)种权力(li)关系的具(ju)象化(hua)呈现(xian)。在历史的(de)长河中，不(bu)同文(wen)化之(zhi)间的(de)交(jiao)融与碰撞，总(zong)是伴(ban)随(sui)着误解、偏见(jian)，但也(ye)孕育(yu)着新(xin)的理解和可能(neng)。

《李蓉蓉与(yu)黑人(ren)》以一种极(ji)其(qi)直(zhi)观和有时甚至(zhi)令人(ren)不安的(de)方式，将这种复杂(za)的现实展现(xian)在(zai)观众面前。它可(ke)能是(shi)在(zai)揭示长(zhang)久以来(lai)存在的(de)种族议(yi)题(ti)，也可能(neng)是(shi)在(zai)审(shen)视(shi)性别权力(li)在(zai)跨文化语境(jing)下(xia)的(de)动(dong)态(tai)，甚至可(ke)能(neng)是在(zai)挑战(zhan)某些(xie)被(bei)普遍(bian)接受但(dan)实(shi)则带(dai)有偏(pian)见的(de)文化(hua)叙(xu)事。

“尺(chi)度(du)”的争(zheng)议(yi)，恰恰是(shi)艺(yi)术作(zuo)为一(yi)种批判(pan)性媒(mei)介的(de)体现(xian)。艺(yi)术(shu)往往(wang)不惧(ju)怕触碰禁忌，它(ta)以其独特的(de)方式，挑战我(wo)们习以为(wei)常的(de)观念，迫(po)使我们(men)去审视那(na)些被(bei)隐藏(cang)起(qi)来的(de)现(xian)实(shi)。在(zai)《李蓉(rong)蓉与(yu)黑人(ren)》的案例(li)中，其“大胆(dan)”的(de)表(biao)达方式(shi)，或(huo)许是(shi)为(wei)了打(da)破(po)沉(chen)闷，引起公(gong)众的注意(yi)，从而(er)引发(fa)对更(geng)深层(ceng)议题的思(si)考。

如果(guo)艺术仅(jin)仅停(ting)留(liu)在(zai)安全(quan)区(qu)，迎合大(da)众的(de)普遍审(shen)美，那(na)么(me)它就失去(qu)了(le)其(qi)重(zhong)要(yao)的批判(pan)功(gong)能和(he)社(she)会教育(yu)意(yi)义。

作品引起(qi)的“讨(tao)论”是这场(chang)艺术事件中最(zui)宝贵(gui)的(de)财富。这场讨(tao)论，早已超(chao)越了单纯的(de)画(hua)面欣(xin)赏，而上升(sheng)为一场关于艺(yi)术边界(jie)、文化认(ren)同、社会价(jia)值观的集体反思。支(zhi)持者(zhe)认为(wei)，这(zhe)是(shi)对艺术(shu)创作自(zi)由(you)的捍(han)卫(wei)，是对多元(yuan)文化理解(jie)的(de)鼓励，是(shi)对社(she)会(hui)刻(ke)板(ban)印象(xiang)的(de)有力(li)冲(chong)击(ji)。他们(men)看(kan)到了(le)作(zuo)品在(zai)打破(po)隔阂、促进(jin)沟通(tong)方(fang)面(mian)的积(ji)极(ji)作用，尽(jin)管这(zhe)种沟(gou)通(tong)可能始(shi)于争(zheng)议(yi)。

而质(zhi)疑(yi)者则表达了(le)对(dui)内容可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)的(de)负(fu)面影响的(de)担忧(you)，以及(ji)对社(she)会道德底线的(de)考量(liang)。这种(zhong)声音同样(yang)值(zhi)得(de)被(bei)关(guan)注，因(yin)为它们(men)代表了社(she)会中一(yi)部分对(dui)文(wen)化发展方(fang)向的关切(qie)。如何在一(yi)个开放的社会中(zhong)，既(ji)保障创(chuang)作的自(zi)由，又(you)维(wei)护(hu)基本(ben)的(de)社(she)会(hui)共(gong)识，这是一(yi)个(ge)持(chi)续的(de)挑战。

《李蓉蓉(rong)与(yu)黑人(ren)》所激发(fa)的(de)社会(hui)反(fan)响，也让(rang)我(wo)们(men)看到(dao)了文(wen)化交(jiao)流(liu)的(de)复杂(za)性。在(zai)全球化日(ri)益深入(ru)的(de)今(jin)天(tian)，不同文(wen)化之(zhi)间(jian)的界限变(bian)得模糊，但误解和隔(ge)阂依(yi)然存在(zai)。一部作品，能(neng)够(gou)引(yin)发如此强(qiang)烈(lie)的跨文(wen)化(hua)讨论，说(shuo)明(ming)它(ta)触(chu)及(ji)了人(ren)类共(gong)通(tong)的情感(gan)和思考(kao)，同(tong)时也反(fan)映(ying)出(chu)我(wo)们在(zai)理解和接(jie)纳差(cha)异方(fang)面，仍(reng)有漫(man)长(zhang)的道路(lu)要走(zou)。

最终(zhong)，《李蓉(rong)蓉与(yu)黑人》所(suo)留(liu)下的，不仅仅是一部(bu)充(chong)满争议(yi)的作(zuo)品，更(geng)是一次(ci)深(shen)刻的(de)社会对话(hua)契机(ji)。它(ta)提(ti)醒我(wo)们，艺术的(de)价值，有时恰恰(qia)体现(xian)在其(qi)引(yin)发思考(kao)、激(ji)荡人心(xin)的能(neng)力上(shang)。而(er)社会对(dui)艺术的(de)反(fan)应，也折(zhe)射(she)出我们对(dui)于自(zi)身(shen)文化、对于他(ta)者(zhe)、对(dui)于这(zhe)个快(kuai)速变化的时代，是如(ru)何理(li)解和(he)回应的(de)。

这(zhe)场“大(da)胆”的艺术(shu)探索，以其(qi)“强烈(lie)”的(de)社(she)会(hui)反(fan)响(xiang)，为(wei)我们(men)提(ti)供(gong)了一个(ge)审(shen)视自(zi)身(shen)、拓(tuo)宽视野的(de)宝贵(gui)机会，让关于艺(yi)术、文化(hua)与人(ren)性(xing)的讨(tao)论，得以更(geng)加深(shen)入和持续(xu)。

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图片来源：每经记者 陈瑞忠 摄

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