每经编辑｜陈桂新    

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“踩”点风波(bo)：一次(ci)无心(xin)的触碰，一(yi)场关于边(bian)界的校(xiao)园(yuan)对话

校园(yuan)，本(ben)该是一片(pian)充满欢声笑(xiao)语的(de)纯净(jing)之地(di)，承载着(zhe)少(shao)年少女们(men)青涩的梦想与(yu)友谊(yi)。最近发生(sheng)在某初(chu)中校园(yuan)里(li)的一幕(mu)，却如(ru)同投(tou)入平静湖(hu)面的(de)一颗石子(zi)，激(ji)起(qi)了层层涟漪，引发了(le)一场(chang)关于“同(tong)学(xue)间相(xiang)处界(jie)限”的(de)广泛(fan)热(re)议。事件(jian)的起因，或许(xu)在旁(pang)人(ren)看来微(wei)不足(zu)道(dao)——一个(ge)初中女(nv)生(sheng)，在某种(zhong)情(qing)境(jing)下(xia)，将脚(jiao)不(bu)经意地(di)踩在了坐在她(ta)身旁的(de)男同(tong)学(xue)的“困(kun)困”（此(ci)处为(wei)通俗说(shuo)法，指代(dai)运动(dong)鞋或(huo)休闲(xian)鞋）上。

这(zhe)一看(kan)似(shi)简单、甚(shen)至有些随意的(de)动(dong)作，却(que)瞬间点燃(ran)了校(xiao)园(yuan)的(de)讨论热情(qing)，让(rang)“界限(xian)”这个词(ci)，在青(qing)春(chun)的空(kong)气(qi)中变(bian)得(de)格外鲜(xian)活和重要。

这场(chang)“踩”点风波，就像(xiang)是一(yi)面(mian)镜(jing)子，折(zhe)射(she)出(chu)初中生群(qun)体在(zai)成长(zhang)过程(cheng)中，对于人(ren)际关(guan)系、个(ge)人空间以(yi)及(ji)情感表达的探索与迷茫(mang)。初(chu)中阶(jie)段，是(shi)孩子(zi)们从(cong)童年迈(mai)向(xiang)成年的重要(yao)转(zhuan)折点(dian)。他(ta)们的生(sheng)理和心理(li)都在(zai)经(jing)历(li)快速(su)的变(bian)化，对外界的(de)感(gan)知更加(jia)敏感(gan)，对(dui)自我价值(zhi)的认(ren)知也在(zai)逐(zhu)步建(jian)立。

在这个(ge)时期，同(tong)学之(zhi)间的互(hu)动，往(wang)往(wang)是(shi)他们学习(xi)如(ru)何(he)与人(ren)交(jiao)往(wang)、如(ru)何(he)处(chu)理(li)情感(gan)、如何(he)理解(jie)社(she)会规则(ze)最直(zhi)接的(de)途径。而“踩(cai)”这(zhe)个动(dong)作，无论(lun)是有(you)意还(hai)是(shi)无(wu)意，都(dou)触(chu)碰到了(le)一个核(he)心问题(ti)：人与(yu)人之(zhi)间，尤其是同龄人之(zhi)间，应(ying)该(gai)存在怎样的界限(xian)？

我们(men)不(bu)妨设身处(chu)地(di)地(di)想(xiang)象一下，当那个(ge)女生将脚(jiao)“踩”上(shang)去时，她的(de)意图是什么？也许，她(ta)只(zhi)是(shi)觉得这样(yang)更放松，或者是(shi)一种无(wu)意(yi)识的习惯性动(dong)作，并没有多想(xiang)。在一些(xie)关系(xi)非(fei)常亲(qin)密的玩伴(ban)之(zhi)间，这种肢体上的(de)轻微接触，有时(shi)会(hui)被(bei)视为(wei)一种亲近(jin)的(de)表(biao)达(da)。对于接(jie)收方——那(na)位男(nan)生来(lai)说(shuo)，这(zhe)种(zhong)接触是(shi)否也同样被接受(shou)？他的感(gan)受(shou)又如(ru)何(he)？我们(men)无(wu)法得(de)知他当时(shi)的(de)具体(ti)情(qing)绪(xu)，但这(zhe)场(chang)“热议”本身(shen)，就说明了这(zhe)已经超(chao)越了仅仅(jin)是两(liang)个(ge)个体之(zhi)间的(de)小(xiao)插曲，而是触(chu)及到了更广泛(fan)的校园(yuan)共(gong)识。

“困困”，一(yi)个充满生活气息的词语，在这(zhe)里(li)不(bu)仅仅(jin)是(shi)鞋子，更(geng)是个(ge)人物品，是个人(ren)空(kong)间(jian)的(de)一(yi)个延伸(shen)。当鞋子被踩(cai)踏，这不(bu)仅(jin)仅是(shi)衣物(wu)的(de)磨(mo)损，更可能是(shi)一种尊(zun)严(yan)、一种界(jie)限被侵(qin)犯(fan)的信号。尤(you)其是(shi)在(zai)青(qing)春期(qi)，孩子(zi)们对(dui)自(zi)我(wo)保护(hu)意识逐渐(jian)增(zeng)强(qiang)，对(dui)于(yu)“面子(zi)”和“尊重”的(de)需(xu)要(yao)也(ye)愈发(fa)强烈(lie)。

一(yi)个(ge)被轻率(lv)对待(dai)的动作，可能会(hui)在他(ta)们心中留(liu)下不(bu)舒(shu)服的感(gan)觉，甚至被(bei)解读(du)为不(bu)被尊重。

这场热议(yi)的(de)“热”之(zhi)处，还在于它触及(ji)了男女同学(xue)之间(jian)相(xiang)处(chu)的敏感(gan)话(hua)题。初中阶段，性别意(yi)识开(kai)始萌(meng)芽，异性(xing)之(zhi)间(jian)的(de)互(hu)动(dong)，往往(wang)会比同性(xing)之(zhi)间(jian)多一(yi)些小心(xin)翼(yi)翼，也更(geng)容(rong)易引发误会(hui)或(huo)遐想(xiang)。一(yi)个女(nv)生在男(nan)生身(shen)上“踩”动(dong)作(zuo)，在一(yi)些人(ren)看来，可能是(shi)一种“哥们儿”式的(de)随意(yi)，但在另(ling)一(yi)些人(ren)看来(lai)，却可能被(bei)赋予更复杂(za)的(de)含义(yi)。

这(zhe)种模糊(hu)不(bu)清(qing)的解(jie)读空(kong)间，正是(shi)引发讨(tao)论的(de)沃土(tu)。

这(zhe)场“踩”点风波，不应(ying)仅仅被(bei)视(shi)为一(yi)次简单(dan)的(de)“事件(jian)”，而应(ying)该被看作是一个(ge)绝佳(jia)的(de)契机。它提(ti)供了(le)一个(ge)机会，让学(xue)校、老师、家长以及同学们自己(ji)，共同去思(si)考和探讨，在(zai)校(xiao)园这(zhe)个特(te)殊(shu)的(de)成长环境(jing)中，我们应(ying)该(gai)如何界(jie)定和(he)尊重彼此的(de)界(jie)限。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)关(guan)于“能不能踩(cai)”的问(wen)题，更是关(guan)于(yu)“如何(he)与人相(xiang)处”的更深层(ceng)次(ci)的追问。

在(zai)分析(xi)这场风(feng)波(bo)时(shi)，我(wo)们不能简单地(di)将责(ze)任(ren)归咎于(yu)任何一方。青春(chun)期(qi)的孩子(zi)，他们(men)的行为往(wang)往是(shi)冲动(dong)、试探和学(xue)习(xi)的(de)过程。重要(yao)的是，通(tong)过(guo)这(zhe)样(yang)的事(shi)件，引(yin)导他(ta)们(men)去(qu)理解(jie)：每一(yi)个个(ge)体都有自(zi)己的(de)边(bian)界，这(zhe)些(xie)边界需要(yao)被看(kan)见(jian)、被尊重(zhong)。对于那个(ge)女生而言(yan)，她需要(yao)学习的(de)是，在与人交往(wang)中，要(yao)考(kao)虑(lv)到对方的感受，尤其(qi)是(shi)在公共场合，避免可能引(yin)起(qi)不适的(de)行为。

对于那(na)位(wei)男生(sheng)而言(yan)，他也在(zai)学习(xi)如何表(biao)达自己(ji)的不(bu)适，以及如(ru)何与(yu)同(tong)学沟通(tong)。而对(dui)于(yu)围观(guan)和(he)参(can)与(yu)讨论的同(tong)学(xue)们(men)来说(shuo)，这是(shi)一次(ci)学习理解(jie)、包容和理性分(fen)析的机会。

更进(jin)一步，这场(chang)讨论(lun)也需要(yao)延伸到(dao)教育者(zhe)和家长(zhang)。老(lao)师们(men)在课堂(tang)上，是(shi)否(fou)曾(ceng)经引(yin)导学生(sheng)们(men)讨论(lun)过人(ren)际(ji)交(jiao)往的边界(jie)？家长(zhang)们在(zai)家里，是否会与(yu)孩(hai)子(zi)谈论过关于尊重(zhong)、个人空间以及(ji)如何处理不舒服的感(gan)受？当这些(xie)话题(ti)能够被公(gong)开、理(li)性地讨论，当“界(jie)限”的(de)概(gai)念被(bei)内(nei)化为(wei)一(yi)种行为(wei)准(zhun)则，这样(yang)的(de)“小(xiao)摩擦(ca)”才(cai)能(neng)真正(zheng)成为成(cheng)长的垫(dian)脚石，而不(bu)是阻(zu)碍友(you)谊和(he)校园(yuan)和谐(xie)的绊(ban)脚石(shi)。

校园(yuan)里的(de)“踩(cai)”点(dian)风波(bo)，虽(sui)然源于(yu)一次(ci)看似(shi)微不(bu)足道(dao)的动作，却(que)像一面映照着青春期内心世(shi)界的镜子，折射出孩(hai)子们在人(ren)际交往中(zhong)的困惑、试探与(yu)成长(zhang)。它提醒着我们(men)，在构(gou)建和(he)谐校园的过(guo)程中，理解并尊重彼此(ci)的(de)界限，是多(duo)么(me)重要的一(yi)课。

跨(kua)越界限的智慧：从“踩”点风波(bo)看(kan)初中(zhong)生(sheng)的人际(ji)交往(wang)艺术

初中(zhong)校园里那场关(guan)于(yu)“女(nv)生踩(cai)男生困困”的(de)“热(re)议”，已经从(cong)一(yi)次偶(ou)然(ran)的事件，演(yan)变成(cheng)了一场(chang)关于青(qing)春期人际交往界限的深度探(tan)讨。这不仅仅是两(liang)个(ge)孩子(zi)之间(jian)的小插(cha)曲(qu)，而是(shi)无数个正在经(jing)历青春(chun)期(qi)洗礼(li)的(de)少(shao)年少女们(men)，在(zai)摸(mo)索着如何与(yu)他(ta)人(ren)建立联(lian)系、如何定位自(zi)我、以(yi)及如(ru)何在(zai)这(zhe)个复(fu)杂(za)多变的(de)世(shi)界(jie)中安(an)身(shen)立位的(de)缩影(ying)。

理(li)解(jie)这场(chang)讨(tao)论背(bei)后(hou)的深层含义(yi)，掌握(wo)跨越界限(xian)的(de)智慧，对(dui)于他(ta)们健康成长至(zhi)关重要(yao)。

我(wo)们需要认(ren)识到，青春(chun)期是(shi)“界限(xian)”概念(nian)形成(cheng)的(de)关键(jian)时(shi)期。孩子们在这(zhe)个阶(jie)段(duan)，逐渐意(yi)识到自(zi)己(ji)是一个独(du)立(li)的(de)个体(ti)，拥(yong)有独立的思(si)想(xiang)、情感和身体(ti)。他们开始(shi)渴(ke)望被尊重，对自己(ji)的私有(you)物品、个(ge)人空间以及情(qing)感领(ling)域，都(dou)有(you)了更强的保护意(yi)识。因此(ci)，任(ren)何可(ke)能被解读(du)为“侵(qin)犯”的行(xing)为(wei)，都可(ke)能(neng)引(yin)起(qi)强烈(lie)的(de)反应，无论(lun)是(shi)直(zhi)接的(de)抗议，还是(shi)像这(zhe)次事(shi)件中(zhong)那样，通过引起(qi)“热(re)议(yi)”来(lai)表达(da)。

“踩”这个动作(zuo)，在特(te)定(ding)的(de)情(qing)境下，可(ke)以被视为一(yi)种(zhong)无意识的肢体(ti)接触(chu)，也(ye)可能被视为一种(zhong)不尊(zun)重的表(biao)现(xian)。关键(jian)在于“接(jie)收方”的(de)感受。这(zhe)场(chang)讨论(lun)，实(shi)际上(shang)是在(zai)教导孩子(zi)们一种重(zhong)要(yao)的沟(gou)通能力：如何(he)清晰地(di)表(biao)达自己(ji)的(de)需求和感受(shou)，以及(ji)如何倾听(ting)和理解(jie)他人的(de)需求和感受。对(dui)于那(na)位(wei)男生来(lai)说，他(ta)是否能(neng)够(gou)以一(yi)种恰(qia)当的(de)方式(shi)，让对(dui)方(fang)知道自(zi)己并不喜欢被这样对待(dai)？对于那个女生来(lai)说(shuo)，她(ta)是否(fou)能(neng)够理(li)解和(he)接(jie)受对(dui)方(fang)的感(gan)受(shou)，并为自(zi)己的(de)行为(wei)道歉(qian)或做出(chu)调(diao)整(zheng)？这(zhe)是一个(ge)学习“表(biao)达”与“倾听”的绝(jue)佳机(ji)会。

而且，这(zhe)场风波(bo)也触(chu)及(ji)了男女同(tong)学之(zhi)间相处(chu)的(de)微妙之处(chu)。青(qing)春期是(shi)性别意识(shi)觉醒的(de)时期，异(yi)性之(zhi)间的(de)互动(dong)，往(wang)往(wang)需(xu)要更多(duo)的(de)体(ti)谅(liang)和谨(jin)慎(shen)。一(yi)个(ge)在同(tong)性朋友(you)间(jian)可能被视为玩(wan)笑或(huo)亲昵(ni)的动(dong)作，在异性朋友之间(jian)，则可能被(bei)赋予(yu)不同(tong)的解(jie)读(du)，甚至引发误(wu)会。这并非是说男女同学之间(jian)应(ying)该“避(bi)嫌”，而是(shi)强调(diao)在交往中(zhong)，需要有(you)更高的(de)敏感度和对彼(bi)此感受(shou)的(de)体察(cha)。

这种(zhong)体察(cha)，是建(jian)立健康、纯(chun)粹友(you)谊(yi)的(de)基础。

如何(he)在校(xiao)园里(li)，尤其是在初中这个(ge)特殊的阶(jie)段，引导学(xue)生们更好(hao)地理(li)解和实(shi)践(jian)“界限”的智(zhi)慧呢(ne)？

1.引(yin)导“换位思(si)考(kao)”，培养同理心：老(lao)师和(he)家(jia)长可以通过(guo)设置情境(jing)、分享故(gu)事、组织(zhi)讨论(lun)等(deng)方式，引(yin)导学(xue)生们(men)站(zhan)在对方(fang)的角度思(si)考(kao)问题。例如，可(ke)以问(wen)：“如果(guo)别人(ren)这样对你(ni)，你会(hui)是什(shen)么感受(shou)？你会希(xi)望别(bie)人怎(zen)样做(zuo)？”这种同理(li)心的(de)培养(yang)，是理(li)解(jie)和尊(zun)重界限(xian)的(de)首要前提。

2.教(jiao)授“清(qing)晰沟通”的(de)技巧(qiao)：很多时候(hou)，界限(xian)的模(mo)糊源(yuan)于沟通(tong)的缺失(shi)或(huo)不(bu)当。需(xu)要教(jiao)导(dao)学生们(men)如何用“我”开头的方(fang)式来表(biao)达自(zi)己(ji)的感(gan)受(shou)，比如(ru)：“我不太喜欢(huan)别人(ren)把脚(jiao)放(fang)在我的(de)鞋子上，因为我(wo)担心(xin)会弄脏。”而(er)不是(shi)用指责性(xing)的语(yu)言(yan)。也(ye)要教导他们(men)如何(he)倾听对方的(de)回(hui)应(ying)，并理解对方(fang)可(ke)能并非有(you)意冒(mao)犯。

3.建立“个人空(kong)间”的(de)意(yi)识：强调每(mei)个人都有自(zi)己(ji)的(de)“舒适区(qu)”和(he)“个人空间(jian)”，这(zhe)包括身(shen)体空间、物(wu)品空间(jian)和情感空(kong)间(jian)。理(li)解并尊(zun)重这些(xie)空(kong)间，是维(wei)护(hu)良好(hao)人际(ji)关系的基(ji)本原则。在(zai)校园(yuan)环境(jing)中(zhong)，可(ke)以有意识(shi)地引(yin)导学生(sheng)们(men)注意个人(ren)物品(pin)的摆放(fang)、与他人保持适当(dang)的(de)距离等(deng)。

4.区(qu)分“友谊(yi)”与“冒犯(fan)”：真正的友谊是建立在(zai)尊重基(ji)础(chu)上的(de)。一些(xie)看(kan)似(shi)“哥们(men)儿”式的(de)行为，如(ru)果让对方(fang)感(gan)到(dao)不舒服，那(na)就(jiu)不(bu)是友谊的应有(you)之义，而可(ke)能是(shi)冒犯。需要引导(dao)学(xue)生们区(qu)分哪(na)些行为是在增进友谊，哪些行(xing)为是(shi)在(zai)损害友(you)谊。

5.鼓(gu)励(li)“理性表(biao)达”，避免“情(qing)绪化”：面对可能引起不适(shi)的行为(wei)，引(yin)导学生们(men)用理(li)性的方(fang)式表(biao)达(da)，而不是立(li)刻陷(xian)入情绪化(hua)的(de)指(zhi)责或反(fan)击。这需(xu)要长(zhang)期的(de)引导(dao)和实践(jian)。当(dang)学(xue)生(sheng)们能够冷(leng)静(jing)地(di)表达自(zi)己(ji)的感(gan)受(shou)，并寻(xun)求解决(jue)方案，他(ta)们的沟(gou)通能力将大大(da)提升(sheng)。

6.提供“安全(quan)的反(fan)思(si)”空间：学(xue)校和家(jia)庭(ting)应(ying)该(gai)为(wei)孩子们提供(gong)一(yi)个(ge)安全(quan)的环境，让他(ta)们(men)能(neng)够(gou)坦诚地反思自(zi)己的(de)行(xing)为，而不(bu)必担心(xin)受到严厉的(de)批评。当一(yi)个孩子犯了错(cuo)误，或者做(zuo)出了(le)不(bu)恰当(dang)的行为(wei)，关键在于从(cong)中(zhong)学习，而(er)不(bu)是被贴上“坏孩子”的(de)标签。

这场“踩”点风波，不过是初(chu)中校园里(li)无数(shu)次小小的(de)“摩擦(ca)”之一。每一(yi)次摩(mo)擦(ca)，都是一次(ci)成(cheng)长(zhang)。与其(qi)将(jiang)之(zhi)视(shi)为“问(wen)题”，不(bu)如看作(zuo)是“机遇”。通过(guo)这(zhe)次事件，我们(men)有(you)机(ji)会(hui)引导孩(hai)子们去思(si)考：如(ru)何才(cai)能(neng)在尊重(zhong)彼此的(de)基础上(shang)，建(jian)立更牢(lao)固、更健(jian)康(kang)的友(you)谊(yi)？如(ru)何(he)才能在(zai)学习(xi)和成(cheng)长(zhang)的道路(lu)上(shang)，既保(bao)持(chi)个性(xing)，又不失(shi)对他人(ren)的体谅(liang)？

最(zui)终，关于“界(jie)限”的(de)讨论(lun)，不是为了(le)框住(zhu)孩(hai)子们(men)，而是为(wei)了让(rang)他(ta)们(men)学会(hui)如何在自(zi)由与(yu)规则之(zhi)间找到(dao)平衡(heng)，如何在丰(feng)富多(duo)彩的社交(jiao)世界里(li)，游(you)刃有(you)余(yu)地行(xing)走(zou)。当(dang)孩(hai)子们(men)能够理解(jie)并尊重彼(bi)此(ci)的(de)界(jie)限(xian)，他们(men)才能(neng)真正地享受(shou)校(xiao)园(yuan)生活，收获真(zhen)挚(zhi)的(de)友谊，为自(zi)己的人生(sheng)绘制(zhi)出(chu)更(geng)美好(hao)的蓝(lan)图。

而这(zhe)次小(xiao)小(xiao)的“踩(cai)”点(dian)风(feng)波，或许正是他们迈向成(cheng)熟、智(zhi)慧(hui)的(de)第一步(bu)。

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图片来源：每经记者 阿斯特里姆 摄

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