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尺(chi)度(du)之(zhi)下，人性的深(shen)渊：日(ri)本18禁(jin)重(zhong)口(kou)味电影的独特(te)魅力

日本(ben)电影(ying)，一(yi)个总是(shi)能以(yi)其独特(te)的(de)视(shi)角和(he)叙(xu)事(shi)方(fang)式，触(chu)及(ji)人类内(nei)心最(zui)深处的(de)隐(yin)秘与(yu)黑暗的艺(yi)术(shu)领域。在光怪(guai)陆(lu)离的影像(xiang)世(shi)界(jie)里，有(you)一(yi)类影(ying)片，它们如同潘(pan)多(duo)拉的(de)魔(mo)盒，一旦开启，便释放(fang)出人性的(de)原始(shi)欲望(wang)、极(ji)致的暴(bao)力以及(ji)超越伦(lun)理的扭(niu)曲(qu)。这些(xie)被贴上“18禁重(zhong)口(kou)味”标(biao)签(qian)的(de)作品(pin)，并非简单(dan)的(de)低(di)俗猎(lie)奇，而(er)是以(yi)一种近(jin)乎(hu)残酷(ku)的真实，直面社(she)会阴影(ying)，探(tan)讨那(na)些不(bu)被容忍的(de)禁忌(ji)。

情欲(yu)的极致与(yu)人性的崩(beng)塌(ta)

在对情(qing)欲的探索上(shang)，日(ri)本电(dian)影无(wu)疑(yi)走在(zai)世界前(qian)沿(yan)。当“情欲(yu)”与(yu)“18禁重口(kou)味”相(xiang)结合时(shi)，便(bian)不再(zai)是单(dan)纯的(de)感官(guan)愉悦，而是演变成一(yi)种对人性(xing)界(jie)限的试探(tan)。那(na)些影片(pian)中的性(xing)描写，常常(chang)是(shi)极(ji)端(duan)、压抑、甚至是(shi)带有暴力色彩(cai)的，它(ta)们挑(tiao)战着(zhe)观(guan)众(zhong)的(de)视觉神经，更触(chu)动(dong)着内心(xin)深处对(dui)道(dao)德(de)和伦(lun)理的(de)认知(zhi)。

《感(gan)官(guan)世界》（IntheRealmoftheSenses）无疑(yi)是绕不开(kai)的(de)经(jing)典。影(ying)片根(gen)据真(zhen)实事件(jian)改(gai)编，讲(jiang)述了(le)昭和时代(dai)一段狂热而毁灭性的(de)情欲关(guan)系。电(dian)影(ying)中赤裸(luo)裸的性(xing)描写，尤(you)其是(shi)女主角(jiao)的(de)歇斯(si)底里(li)式的(de)纵欲(yu)，以(yi)及最(zui)终(zhong)将性(xing)行为(wei)推(tui)向极致(zhi)的(de)“窒(zhi)息”结局，都(dou)足(zu)以让任(ren)何(he)观众震惊。

但(dan)其背(bei)后(hou)，是对人(ren)性中那种(zhong)超越(yue)一切(qie)的占(zhan)有欲(yu)和毁灭性(xing)爱的(de)深刻描(miao)摹(mo)。它模(mo)糊了情欲与(yu)死亡的界(jie)限，让(rang)观(guan)众在极度(du)不适中，反思爱的极(ji)端形式。

另(ling)一部(bu)同样(yang)引(yin)发争(zheng)议的(de)影(ying)片是(shi)《爱的曝光》（LoveExposure）。虽然表面(mian)上是一部青春片，但其对(dui)性的(de)痴迷和暴露(lu)的(de)程度(du)，绝对(dui)是重(zhong)口味的。影(ying)片中(zhong)充斥着偷(tou)窥、SM、以(yi)及各种非正常(chang)的性(xing)关系，导(dao)演园(yuan)子温(wen)用(yong)一种(zhong)近乎疯(feng)狂(kuang)的镜(jing)头语(yu)言(yan)，展(zhan)现了(le)青少年在成长(zhang)过(guo)程(cheng)中(zhong)对(dui)性的(de)困惑、好奇(qi)和(he)扭(niu)曲的追(zhui)求。

这不(bu)仅仅(jin)是(shi)关于性(xing)，更是关于在信(xin)息爆(bao)炸(zha)时(shi)代，个(ge)体如(ru)何面(mian)对(dui)和(he)处理(li)原始(shi)欲望(wang)，以(yi)及如何在这种(zhong)环(huan)境(jing)中(zhong)寻找(zhao)自我认(ren)同(tong)。

当然(ran)，我(wo)们不能忽略那(na)些(xie)直接(jie)触及(ji)“强奸(jian)”题(ti)材(cai)的作(zuo)品。真正优秀(xiu)的(de)重口味电影，并(bing)不会将强(qiang)奸行(xing)为(wei)简(jian)单化(hua)为煽情(qing)或猎奇的工(gong)具。相反(fan)，它们会(hui)深入(ru)挖掘(jue)受害者在(zai)经历创伤(shang)后的心(xin)理变化，以(yi)及(ji)施(shi)暴者背(bei)后(hou)扭曲的动机(ji)。例如，《告白(bai)》（Confessions）虽(sui)然(ran)不以(yi)强奸(jian)为直(zhi)接G点(dian)，但其(qi)中涉(she)及的(de)对(dui)弱(ruo)者的欺(qi)凌和复仇，以(yi)及由此引发(fa)的(de)一系(xi)列(lie)连(lian)锁反(fan)应，都充(chong)满(man)了(le)令(ling)人窒息的黑(hei)暗(an)。

影片通过(guo)孩子(zi)们纯真(zhen)的外(wai)表下隐(yin)藏(cang)的残忍(ren)，展现(xian)了(le)人(ren)性的阴暗(an)面，其对社会道德(de)的拷问(wen)，让观(guan)众不寒(han)而栗。

在这(zhe)些影片(pian)中，情欲不再是(shi)浪漫的催(cui)化(hua)剂(ji)，而是暴(bao)露人(ren)性(xing)弱点(dian)、揭(jie)示社会(hui)病态的(de)放(fang)大镜(jing)。它们用最(zui)极端、最不加掩(yan)饰的方(fang)式，将观众的(de)目光引向那些被压抑(yi)、被(bei)忽视(shi)的角落。这(zhe)种挑(tiao)战，不(bu)仅(jin)仅是对(dui)电影(ying)审查(cha)制度(du)的试探，更是(shi)对观众心(xin)理(li)承受能力(li)的(de)极限考验。

当我(wo)们谈论(lun)日(ri)本18禁重(zhong)口味(wei)电影中的(de)情欲(yu)时，我们所(suo)看到的，往(wang)往是失控(kong)的欲(yu)望(wang)，是扭曲(qu)的(de)心(xin)理，是(shi)人(ren)性在极(ji)端(duan)压力下(xia)的崩(beng)塌(ta)。这(zhe)些影(ying)片，或许会(hui)让(rang)我(wo)们感到(dao)不安、愤(fen)怒，甚(shen)至恶(e)心，但(dan)它们(men)也迫(po)使我们去(qu)面(mian)对(dui)那些(xie)隐藏在(zai)日常之(zhi)下的(de)黑暗(an)，去思考(kao)那些(xie)关于爱(ai)、欲望、暴力(li)以及人性(xing)的本质问题。

它们(men)是(shi)一面镜子(zi)，照出(chu)我们(men)内心(xin)深处(chu)最不(bu)愿触碰(peng)的阴影，也(ye)让我(wo)们(men)在惊(jing)涛骇浪之后，对(dui)人性(xing)的复(fu)杂(za)性(xing)有了更(geng)深刻的(de)理(li)解(jie)。

罪与罚的(de)轮回：日(ri)本18禁重口味电影(ying)中(zhong)的杀戮与(yu)扭曲

如果说(shuo)情欲(yu)的探(tan)索触及(ji)了人性(xing)的底线，那么杀(sha)戮与(yu)扭曲(qu)则将(jiang)这种(zhong)黑暗推向(xiang)了更加(jia)危(wei)险的(de)境地。日本18禁重(zhong)口味电影(ying)中，对(dui)暴力和死亡的(de)描绘(hui)，往(wang)往(wang)是毫(hao)不(bu)留(liu)情的，它(ta)们(men)撕(si)开了社(she)会温(wen)情脉脉(mai)的(de)面纱(sha)，露(lu)出了(le)隐(yin)藏在(zai)其中(zhong)的血腥与(yu)残酷(ku)。

罪恶的蔓(man)延与(yu)人性的(de)迷(mi)宫

许(xu)多经(jing)典的(de)重口味电影，都(dou)以“杀人(ren)”为(wei)核心(xin)，但(dan)其(qi)目(mu)的(de)并非(fei)仅(jin)仅是为(wei)了制(zhi)造惊悚。它们常(chang)常(chang)借由(you)极(ji)致的(de)暴(bao)力(li)，来(lai)探(tan)讨人(ren)性的复(fu)杂(za)、社(she)会的病态以(yi)及个(ge)体在绝望中的选择。

《切(qie)肤之爱(ai)》（Audition）无疑(yi)是这类(lei)影(ying)片(pian)的巅峰(feng)之作(zuo)。影(ying)片(pian)前(qian)半部分(fen)看(kan)似是一(yi)场温(wen)情脉脉的求偶(ou)记(ji)，后半部(bu)分(fen)却陡(dou)然(ran)转变为一(yi)场令人(ren)毛骨悚然的折磨(mo)。女(nv)主(zhu)角的(de)美和温柔(rou)，在最(zui)后时(shi)刻演变成了令人发(fa)指的残忍(ren)，她用(yong)极其残酷的方(fang)式报复了那些(xie)曾经(jing)伤害(hai)过她(ta)的人。影片(pian)对女(nv)性的隐忍、爆(bao)发以及在(zai)绝(jue)望(wang)中(zhong)产(chan)生的(de)复仇心(xin)理，进行(xing)了淋漓尽致的(de)展现。

它(ta)模糊(hu)了善(shan)恶的(de)界(jie)限(xian)，让观众在(zai)震惊(jing)之(zhi)余，开始(shi)思考(kao)施暴(bao)者(zhe)与(yu)受害者之间微(wei)妙而危险(xian)的关(guan)系。

园子温(wen)的另一部作品《循环(huan)》（SuicideCircle）则以一(yi)种集体性的(de)死(si)亡(wang)来探(tan)讨社会对个体(ti)的压(ya)迫。影(ying)片以(yi)一群女(nv)高(gao)中生(sheng)集体(ti)跳海自杀(sha)开场(chang)，随(sui)后(hou)引发(fa)了(le)一(yi)系列看似(shi)毫(hao)无(wu)关(guan)联的模仿(fang)性自(zi)杀事(shi)件。镜头下，死(si)亡变得廉价而(er)随意(yi)，人(ren)命如同草(cao)芥(jie)。这种(zhong)极(ji)端化的(de)表现(xian)，恰(qia)恰是为(wei)了揭示现(xian)代社(she)会(hui)中(zhong)，个(ge)体(ti)所感(gan)受到的巨(ju)大孤(gu)独(du)、疏离感以及(ji)精(jing)神的(de)空虚(xu)。

当(dang)个体(ti)无(wu)法(fa)在社(she)会中(zhong)找到(dao)归属(shu)和意义(yi)时，死(si)亡(wang)似乎成为(wei)了(le)一种(zhong)唯一(yi)的(de)解(jie)脱(tuo)。影(ying)片(pian)的重(zhong)口味(wei)之处，在于(yu)它用(yong)一种近(jin)乎冷(leng)酷(ku)的(de)视角(jiao)，展(zhan)现了(le)现代社(she)会病态(tai)蔓延下(xia)的(de)生(sheng)命危(wei)机。

《残酷(ku)的夏(xia)天》（CruelSummer）则(ze)将镜头对(dui)准了青少(shao)年之(zhi)间的(de)欺凌(ling)与暴(bao)力。影(ying)片中(zhong)，几个(ge)孩子(zi)对一(yi)个孤(gu)僻的少年(nian)进行(xing)了长(zhang)达数日的(de)折磨(mo)，其(qi)过程的(de)残忍和(he)冷(leng)漠(mo)，让(rang)人不寒而栗。这(zhe)并非简(jian)单(dan)的(de)青(qing)春校(xiao)园暴力(li)，而(er)是对社会(hui)冷漠、人性扭曲以及(ji)代际(ji)沟通缺(que)失(shi)的深刻(ke)反(fan)思(si)。

孩(hai)子们模(mo)仿着成(cheng)人(ren)世界的冷(leng)酷(ku)，将“玩乐”变成(cheng)了(le)一种(zhong)施(shi)虐，而成(cheng)人世界的麻木(mu)，则纵(zong)容了(le)这种(zhong)罪恶的(de)蔓(man)延。影(ying)片的(de)重(zhong)口味，在(zai)于(yu)它毫不避讳(hui)地展(zhan)现了(le)青少(shao)年纯(chun)真外表下的黑暗(an)，以及这(zhe)种(zhong)黑暗(an)对(dui)生命造(zao)成(cheng)的毁灭性(xing)打击。

在这些影片中，“杀(sha)人”不仅(jin)仅(jin)是一个(ge)犯(fan)罪(zui)行为，更(geng)是一种(zhong)对人性(xing)深(shen)渊的(de)探索。它们可能(neng)源于扭(niu)曲(qu)的心(xin)理，可能(neng)源于对(dui)社会(hui)的不(bu)满，也可能仅仅是人(ren)性的(de)本能爆发(fa)。影片(pian)通(tong)过(guo)极(ji)端(duan)化的(de)暴(bao)力，将观众带(dai)入(ru)一个充(chong)满(man)恐惧、不(bu)安和(he)反思(si)的境地(di)。

当(dang)然，我们(men)不(bu)能忽(hu)略那些(xie)直接涉(she)及“强奸”后引(yin)发(fa)的“杀人”事件。例(li)如，《老男孩》（Oldboy）的韩(han)国版（尽管是韩(han)国(guo)电影，但(dan)其(qi)对极端暴力和(he)扭(niu)曲复仇的描绘(hui)，与(yu)日(ri)本重(zhong)口(kou)味(wei)电影有着(zhe)异(yi)曲(qu)同工(gong)之(zhi)妙），虽然(ran)不是(shi)日本(ben)电影(ying)，但(dan)其对禁忌关(guan)系的探索(suo)和(he)血(xue)腥的(de)报复，都堪(kan)称经(jing)典。

这(zhe)类影(ying)片往往探讨的是(shi)，当个体(ti)被剥夺了尊严、被(bei)逼(bi)入了绝(jue)境(jing)时，所(suo)能爆(bao)发(fa)出的最(zui)原始、最毁灭性的力(li)量(liang)。

日(ri)本18禁(jin)重口味电(dian)影，通(tong)过对杀戮、暴力和扭(niu)曲(qu)人(ren)性的(de)深入(ru)挖掘，挑战着观众的(de)心理(li)承受(shou)能(neng)力，也在迫使(shi)我(wo)们(men)去(qu)思考一些深刻(ke)的(de)哲学(xue)命题。它(ta)们不是为(wei)了哗(hua)众(zhong)取宠，而是以一(yi)种(zhong)极(ji)端的(de)方式(shi)，去呈现(xian)人性的(de)复杂与黑暗。在这些影(ying)片的黑(hei)暗角落(luo)里，我(wo)们(men)看到(dao)了(le)罪恶的蔓延，看(kan)到了人(ren)性的(de)迷宫(gong)，也(ye)看到了(le)在极(ji)端环(huan)境下，个体所做出的(de)种种(zhong)选择(ze)。

这些作品，或许(xu)令人(ren)难(nan)以接受(shou)，但它们(men)的存在(zai)，无(wu)疑(yi)丰富了电影(ying)艺(yi)术的(de)维度，也让(rang)我(wo)们对(dui)人(ren)性的理(li)解(jie)，有了(le)更深层次(ci)的(de)认(ren)识。它(ta)们就像一剂猛(meng)药，让(rang)我们(men)在短暂的痛苦(ku)与不(bu)适之(zhi)后(hou)，对(dui)现(xian)实有了(le)更清(qing)醒的认知。

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图片来源：每经记者 陈巧明 摄

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