陈严法 2025-11-01 21:55:46
每经编辑|钟芭·拉希莉
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在那片曾经(jing)硝(xiao)烟(yan)弥漫的(de)忍者世界(jie),当和平的(de)阳光洒满(man)木叶(ye)村,曾经(jing)的(de)少年少女(nv)们也(ye)组建(jian)了自(zi)己的家庭(ting),孕育(yu)着新的希(xi)望。漩(xuan)涡鸣(ming)人(ren)和(he)日(ri)向雏田(tian),这对曾经(jing)并(bing)肩(jian)作战(zhan)的伴侣,如今更是有了可(ke)爱的(de)孩(hai)子们——漩涡(wo)博(bo)人和漩涡(wo)向日葵。而(er)我们(men)今天(tian)要讲(jiang)述的(de)故事(shi),就从那(na)再寻(xun)常(chang)不过的家(jia)常美(mei)味(wei)——饺子(zi),悄然展(zhan)开。
博(bo)人(ren),作为漩(xuan)涡(wo)鸣人(ren)的(de)儿子(zi),天(tian)生(sheng)就继承了(le)父亲(qin)那股不(bu)服(fu)输(shu)、敢(gan)于挑战(zhan)的(de)劲头。与鸣(ming)人(ren)不同(tong)的是,博(bo)人(ren)内(nei)心深处也(ye)渴(ke)望(wang)着得(de)到(dao)父亲的(de)关注(zhu)和(he)认可,尤(you)其是(shi)在他自己所热(re)爱(ai)的(de)“忍者(zhe)之道(dao)”之外。鸣(ming)人作为第(di)七(qi)代火(huo)影,日理万机,陪伴家人(ren)的时间(jian)总是显得(de)格外(wai)珍贵(gui)。这(zhe)让博(bo)人(ren)时常(chang)感(gan)到(dao)失落(luo),他试图用(yong)自己(ji)的方(fang)式吸(xi)引父亲的注(zhu)意(yi),有时甚至(zhi)会做出一(yi)些出格的(de)举动(dong)。
而雏(chu)田,这位温柔(rou)而(er)坚(jian)韧(ren)的女(nv)性,她(ta)深(shen)知丈夫(fu)的责(ze)任(ren),也理解儿子(zi)的叛(pan)逆。她(ta)就像(xiang)一泓清泉,用无(wu)尽的包容(rong)和爱意滋养着(zhe)这个(ge)家(jia)。在博人(ren)心中(zhong),父亲(qin)是遥(yao)不可及的英雄(xiong),母亲(qin)则(ze)是(shi)那个最温(wen)柔(rou)的港湾(wan)。那天,或许是博人又一次(ci)因为(wei)父亲(qin)的缺席而(er)情绪低(di)落,又或许是(shi)他对某种味道(dao)的怀念,他(ta)提出了一(yi)个有些“出(chu)格”的要求(qiu)——想要(yao)吃(chi)饺子(zi)。
对(dui)于日向家(jia)族(zu)而(er)言(yan),饺子并非(fei)传(chuan)统意(yi)义上(shang)的“珍(zhen)馐”,甚(shen)至(zhi)可(ke)以说,在过(guo)去(qu)的仪式(shi)感和规(gui)矩(ju)森严(yan)的家族传承中(zhong),饺子这种朴(pu)实(shi)无(wu)华的食(shi)物,可(ke)能并不常(chang)出现(xian)在(zai)他(ta)们的餐桌(zhuo)上。雏田(tian)从小接(jie)受的(de)是严苛的(de)白眼(yan)训(xun)练(lian)和家(jia)族(zu)的(de)责任(ren),她对(dui)规矩(ju)的理解根(gen)深蒂固。面对(dui)儿子渴(ke)望(wang)的(de)眼(yan)神(shen),雏田(tian)内(nei)心(xin)深处(chu)涌起(qi)的,是母亲(qin)本能(neng)的柔(rou)软(ruan)。
想(xiang)象(xiang)一下(xia)那(na)个画面:博(bo)人带(dai)着(zhe)几(ji)分试探(tan),又(you)带着(zhe)几分(fen)执拗地向(xiang)雏(chu)田提出想(xiang)要(yao)吃饺子(zi)的(de)请求(qiu)。也许他会说:“妈妈,我(wo)想(xiang)吃饺子(zi),就像(xiang)爸(ba)爸经常说的(de)那样(yang)。”也(ye)许(xu)他只是用(yong)一(yi)种(zhong)带(dai)着撒(sa)娇(jiao)和委(wei)屈(qu)的语(yu)气,轻轻地拉着(zhe)雏(chu)田的(de)衣(yi)角。而(er)雏(chu)田(tian),看(kan)着儿子那双与(yu)鸣(ming)人相似却又带着日(ri)向家(jia)独(du)特纯粹(cui)的眼睛(jing),她看到(dao)了其中(zhong)对母爱(ai)的依恋,对亲情的(de)渴望(wang),以及(ji)那(na)份(fen)属于(yu)孩子(zi)特有的天(tian)真(zhen)。
那(na)一刻,饺子(zi)不再仅仅是一(yi)盘食(shi)物,它承载了雏(chu)田对儿子(zi)无条(tiao)件(jian)的爱(ai),对儿子(zi)小小(xiao)心(xin)愿(yuan)的满(man)足(zu)。她(ta)没有(you)去顾(gu)虑(lv)家(jia)族的(de)传统,没(mei)有去计较(jiao)食物的(de)“高低(di)贵贱”,她只(zhi)是(shi)做(zuo)出了一个(ge)母亲(qin)最自(zi)然的(de)反应(ying)——呵护(hu)和(he)宠溺。她轻(qing)轻地揉(rou)了揉博人的头(tou)发,眼(yan)中闪烁(shuo)着温柔(rou)的光芒:“好(hao),妈妈(ma)给你做(zuo)。
这个简(jian)单的“好”字,对于(yu)博(bo)人来说,意义(yi)非凡(fan)。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是对(dui)一(yi)个(ge)食(shi)物(wu)的承(cheng)诺,更是(shi)对(dui)一种(zhong)情(qing)感的(de)认(ren)可(ke),对(dui)一种渴望(wang)的接(jie)纳。他知道(dao),妈(ma)妈(ma)理解(jie)他,妈(ma)妈(ma)愿意为(wei)他付出。这(zhe)或许(xu)是(shi)他(ta)与(yu)父(fu)亲之(zhi)间,因(yin)为父亲的(de)忙碌(lu)而产生的(de)隔(ge)阂,在这(zhe)一(yi)刻,通(tong)过(guo)母亲的温(wen)情,得(de)到了悄然的弥(mi)合。
而制(zhi)作(zuo)饺(jiao)子的过(guo)程(cheng),也充(chong)满(man)了(le)母子(zi)间温馨的互动。雏田可能会卷(juan)起(qi)袖(xiu)子(zi),在厨(chu)房里忙(mang)碌(lu)起来。博人(ren)也许一开(kai)始只是在(zai)一旁看着(zhe),但很(hen)快(kuai),他会被母亲(qin)的认真(zhen)和(he)厨房(fang)里散(san)发出的阵(zhen)阵(zhen)香气所吸引。他可(ke)能(neng)会主动(dong)提出帮忙,虽然(ran)年幼的双手笨(ben)拙(zhuo),但(dan)他(ta)会(hui)努力地揉(rou)面、擀皮,或(huo)是小心翼(yi)翼地(di)将馅(xian)料包进(jin)饺(jiao)子(zi)皮里(li)。
雏田会(hui)耐心地(di)教(jiao)他,每(mei)一个细小的动作,都(dou)充满了母(mu)亲的爱意(yi)和鼓(gu)励。
“博人,这里(li)要(yao)这(zhe)样捏紧(jin),不然(ran)煮(zhu)的时候会露出来。”“哇,博(bo)人(ren)包的饺(jiao)子形(xing)状好(hao)特别呀,像小小的元(yuan)宝(bao)呢(ne)!”“别急(ji),慢(man)慢来,妈(ma)妈在(zai)呢。”
这些话(hua)语,这(zhe)些场景,都(dou)如同(tong)涓涓细(xi)流,滋润(run)着博(bo)人幼小的心灵。他(ta)不再感(gan)到孤(gu)单,他感受(shou)到了(le)家庭(ting)的温(wen)暖(nuan),感受到了母(mu)亲无微(wei)不(bu)至的(de)关怀。这盘饺子(zi),在她们(men)共同的努力下,被(bei)赋予(yu)了超越食(shi)物本(ben)身的意(yi)义(yi)。它们(men)是爱,是包容,是(shi)理(li)解(jie),是(shi)亲情的具(ju)象(xiang)化。
当热气(qi)腾腾的饺子端上桌,那诱人的香(xiang)气弥漫开来(lai),博人看着眼前这盘(pan)凝聚着他(ta)和母亲(qin)心血(xue)的(de)饺子(zi),眼(yan)中闪(shan)烁(shuo)着满足的(de)光芒(mang)。他迫不及(ji)待地(di)夹起(qi)一个,放(fang)入(ru)口中。那(na)一刻,或(huo)许他尝到(dao)的不(bu)仅(jin)仅是饺(jiao)子(zi)本(ben)身的美(mei)味(wei),更多(duo)的(de)是来自(zi)母亲(qin)的爱,来自家庭(ting)的温暖,以(yi)及那份被(bei)理(li)解和(he)被接纳(na)的幸福(fu)感(gan)。
这(zhe)个(ge)关于饺(jiao)子(zi)的故事(shi),看(kan)似(shi)微(wei)小,却(que)折(zhe)射出雏(chu)田作为(wei)母(mu)亲的(de)智慧和母爱的(de)伟大。她用最朴(pu)素的(de)方式(shi),化解(jie)了儿子内(nei)心(xin)的(de)失落(luo),修复(fu)了可(ke)能存(cun)在的(de)家庭隔(ge)阂。她(ta)用一盘(pan)饺子,证(zheng)明了(le)即(ji)使(shi)在(zai)强大(da)的忍(ren)者世(shi)界(jie),最动人(ren)的(de)力(li)量(liang),往往就(jiu)藏匿于那些最平凡的家常小事之中,藏(cang)匿于(yu)家庭(ting)成(cheng)员之间最真(zhen)挚(zhi)的情感连接之(zhi)中。
这仅(jin)仅是(shi)故(gu)事的开(kai)始。这盘饺(jiao)子,如(ru)同一个(ge)温(wen)暖的(de)引子(zi),将我们(men)带入(ru)了火(huo)影(ying)世界(jie)中那(na)些鲜为人(ren)知的(de)家(jia)庭温情(qing),让我们看到了(le)英雄之(zhi)外,作为妻子和(he)母亲(qin)的(de)雏田,她是(shi)如(ru)何用自(zi)己(ji)的(de)温柔和坚(jian)韧,维(wei)系着(zhe)这个看似平凡(fan)却又(you)充(chong)满(man)爱(ai)的漩涡(wo)家(jia)族。而博人,也在(zai)这(zhe)样的环境中(zhong),悄然成(cheng)长,学(xue)习着理解、感恩,以(yi)及爱的(de)意义。
我们常(chang)常(chang)说,家(jia)的味道,就是(shi)妈(ma)妈(ma)的(de)味(wei)道(dao)。而(er)妈(ma)妈(ma)的味道,往往(wang)与(yu)那些充满(man)烟火气的(de)厨房(fang),与(yu)那些用(yong)心(xin)制(zhi)作的(de)家(jia)常(chang)菜肴(yao)紧密(mi)相连(lian)。在《火影忍(ren)者》的(de)世(shi)界里,雏(chu)田(tian)为博人(ren)制作的饺子,便(bian)是这(zhe)样一(yi)个极具(ju)代(dai)表(biao)性(xing)的“家(jia)的(de)味道”。它(ta)不仅仅(jin)满(man)足了博人(ren)的(de)口(kou)腹之(zhi)欲,更在(zai)无形中(zhong),为(wei)这个家庭注(zhu)入了(le)更深厚的亲情(qing)力量(liang)。
现代(dai)社会,生活节奏(zou)加快,许(xu)多(duo)家(jia)庭(ting)成员(yuan),尤其是父母,常(chang)常忙于工(gong)作,陪伴孩(hai)子的(de)时间变(bian)得稀缺(que)。这在《火影(ying)忍者(zhe)》的背景下(xia),得到(dao)了(le)很好的体现(xian)。鸣人作为火影,肩负(fu)重任(ren),无法(fa)时时(shi)陪伴在家(jia)人身边。而(er)博人(ren),作为(wei)成长(zhang)中的(de)孩(hai)子,既有(you)对父辈英(ying)雄的(de)崇拜(bai),也(ye)有(you)对(dui)亲(qin)近(jin)的渴望,以及对自(zi)主和(he)个(ge)性的追(zhui)求。
在(zai)这(zhe)个过程(cheng)中,家庭成(cheng)员(yuan)之(zhi)间的(de)情感沟通(tong)和维系,就(jiu)显得尤(you)为重要。
雏田(tian)的这一举动,恰(qia)恰展现了(le)家庭(ting)美食在(zai)现代生(sheng)活中的重要作(zuo)用。饺子,作(zuo)为(wei)一(yi)种传统而普(pu)遍(bian)的食(shi)物,它(ta)承载(zai)了太(tai)多的意(yi)义(yi)。在中国(guo),饺子常(chang)常与团圆、喜庆(qing)联系在一(yi)起(qi)。而(er)在(zai)雏(chu)田为博人(ren)制作(zuo)的(de)这(zhe)个(ge)情(qing)境(jing)下,饺子(zi)则(ze)成(cheng)为了一(yi)个情感的载(zai)体,一(yi)种(zhong)沟(gou)通的桥(qiao)梁。
当(dang)雏(chu)田答应(ying)为博人(ren)做饺子,这不仅(jin)仅是满(man)足(zu)孩子(zi)的一(yi)个(ge)小(xiao)小愿望,更是(shi)她(ta)对(dui)博(bo)人(ren)内心需求(qiu)的(de)一种(zhong)回应(ying)和(he)理(li)解。她看到了博人因(yin)为父亲的(de)缺席(xi)而产(chan)生的(de)失落,她(ta)用一种(zhong)母亲独有的温柔和智慧(hui),去填(tian)补这份情(qing)感的空(kong)缺(que)。制作(zuo)饺(jiao)子(zi)的(de)过程,本身就(jiu)是一个充满互(hu)动和交流的机会。雏田可以借(jie)此机(ji)会,与博人(ren)进(jin)行(xing)深(shen)入(ru)的(de)沟(gou)通,了解他内心的想(xiang)法,倾听他(ta)的烦(fan)恼(nao)。
而(er)博人(ren),也能在和(he)母亲(qin)一起动手制(zhi)作(zuo)的(de)过程中(zhong),感受(shou)到参(can)与(yu)感(gan)和归(gui)属感,更(geng)直(zhi)接(jie)地(di)感受(shou)到母(mu)亲(qin)的(de)爱(ai)。
想象(xiang)一下,在(zai)厨房(fang)里,面粉飞扬,馅(xian)料的香气(qi)四溢(yi)。雏田一边(bian)耐(nai)心地(di)教(jiao)博(bo)人(ren)包饺(jiao)子,一(yi)边轻声地(di)询(xun)问他学(xue)校里(li)的(de)事情,询(xun)问他最近(jin)有没(mei)有什(shen)么烦恼。博(bo)人也许会一开(kai)始有些(xie)抗拒(ju),但(dan)随着(zhe)饺(jiao)子的逐(zhu)渐成形,随着母(mu)亲温(wen)柔(rou)的(de)话语(yu),他会(hui)慢慢(man)地放(fang)下心防,将自己(ji)内心真(zhen)实(shi)的想(xiang)法(fa)倾诉出来。
也(ye)许他会抱怨父亲总(zong)是(shi)不在(zai)家(jia),也许(xu)他会(hui)分享自己在忍(ren)者学(xue)校(xiao)遇到的(de)挑战,也许(xu)他只是(shi)想(xiang)和妈妈分享一些生(sheng)活中的趣(qu)事。
雏田用(yong)她的倾听(ting)和(he)回应,让博(bo)人感(gan)受到被(bei)尊重和被重视(shi)。每一(yi)次(ci)小(xiao)心翼翼包好的饺子,都代表(biao)着博人(ren)对母(mu)亲的信任(ren)和依赖(lai);而(er)雏田(tian)对每(mei)一个(ge)饺子(zi)的肯定和(he)赞美(mei),则是在(zai)强化博(bo)人的(de)自信(xin)和价(jia)值感(gan)。当最终(zhong)这(zhe)盘承载着母子共同(tong)努力的饺(jiao)子摆上餐桌,那(na)份分享的(de)喜悦(yue),那份(fen)共同创(chuang)造的成就感(gan),远胜(sheng)于任(ren)何(he)其他形(xing)式的(de)奖励。
在现(xian)代家(jia)庭中(zhong),这种(zhong)“共同制(zhi)作美食(shi)”的体验,对(dui)于增(zeng)进亲(qin)子(zi)关(guan)系有(you)着不(bu)可估(gu)量的价(jia)值。它打(da)破(po)了(le)父母与(yu)孩子之间的隔(ge)阂,让(rang)家庭成(cheng)员(yuan)在(zai)轻松愉快的氛围中(zhong),拉(la)近(jin)彼(bi)此的距(ju)离。这(zhe)种体验(yan),不(bu)仅锻炼了(le)孩(hai)子(zi)的动(dong)手(shou)能力和创造力,更(geng)重要(yao)的是,它在(zai)孩子(zi)心中种(zhong)下了“家(jia)”的温暖(nuan)和(he)“爱”的(de)印记(ji)。
家庭美(mei)食(shi)还有(you)一个(ge)重要(yao)的(de)功能(neng),那(na)就(jiu)是(shi)“治愈”。在(zai)经历了(le)一天的疲(pi)惫或(huo)挫(cuo)折后,一顿热(re)气腾腾的家(jia)常(chang)饭菜(cai),总能给人(ren)带来心灵(ling)上的(de)慰藉。对于(yu)博人(ren)而言(yan),即使(shi)他在(zai)忍者(zhe)学(xue)校受(shou)到(dao)了委(wei)屈(qu),或(huo)者(zhe)在(zai)修炼中遇到了(le)瓶(ping)颈(jing),回到(dao)家中,看到母亲(qin)准(zhun)备(bei)的饺(jiao)子(zi),闻(wen)到那(na)熟悉(xi)的(de)味道,所(suo)有的(de)不快都(dou)会烟消云散。
这盘(pan)饺(jiao)子,就(jiu)像一个(ge)温(wen)暖(nuan)的(de)拥抱,抚慰(wei)着他年(nian)幼的(de)心(xin)灵(ling)。
雏田的这(zhe)一(yi)举动,也(ye)侧面(mian)反映了日向家(jia)在传承与变(bian)通(tong)之(zhi)间找(zhao)到的(de)平(ping)衡(heng)。日向家(jia)族(zu)有(you)着悠久而(er)严谨(jin)的传统,但(dan)雏田(tian)作(zuo)为(wei)新(xin)一(yi)代(dai)的(de)代(dai)表,她更(geng)懂得如何(he)将(jiang)传(chuan)统(tong)与(yu)现代生活(huo)相融(rong)合,如何在尊重(zhong)家族文化(hua)的也(ye)给予孩(hai)子足够(gou)的(de)自(zi)由和关(guan)爱。她(ta)没(mei)有因(yin)为(wei)饺(jiao)子(zi)并(bing)非日向家(jia)的“正(zheng)统”食物(wu)而(er)拒(ju)绝,反而(er)积极(ji)地去(qu)满足孩子(zi)的需(xu)求(qiu),这(zhe)是一(yi)种进步,也是(shi)一(yi)种智慧(hui)。
从(cong)更广阔(kuo)的(de)视角(jiao)来看(kan),这则(ze)关(guan)于(yu)饺子的故(gu)事,其(qi)实也(ye)是(shi)对当下社(she)会家庭(ting)关(guan)系(xi)的一种呼唤(huan)。在(zai)快节(jie)奏(zou)的(de)生活(huo)中,我(wo)们是否(fou)还(hai)能留(liu)出时(shi)间,为家人(ren)做一顿饭?是(shi)否还能(neng)耐(nai)心倾听(ting)孩(hai)子内(nei)心的(de)声音?是否(fou)还能用(yong)最朴实(shi)的方式(shi),去(qu)表(biao)达(da)我们最(zui)深沉的爱?
当博(bo)人看着眼前这(zhe)盘热气腾(teng)腾的(de)饺(jiao)子(zi),当他(ta)感受(shou)到母(mu)亲(qin)给予的无私的爱,他(ta)不(bu)仅收(shou)获了美味(wei),更收(shou)获(huo)了(le)成长的(de)养(yang)分(fen)。这(zhe)份(fen)来(lai)自家(jia)庭(ting)的美(mei)食(shi)温度,将成(cheng)为他(ta)未来(lai)人生道路(lu)上,最坚(jian)实(shi)的后(hou)盾,激励他(ta)不断(duan)前行,也让他永(yong)远(yuan)铭(ming)记,无(wu)论走(zou)到哪里,总(zong)有一个温暖的家(jia),等(deng)待(dai)着他。这(zhe),便是家庭(ting)美食(shi),凝聚(ju)亲情力量(liang)的最(zui)好证明。
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图片来源:每经记者 陈广
摄
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