陈耀宗 2025-11-01 22:10:28
每经编辑|陈妇
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在(zai)中国(guo)古老(lao)的土地上,流传(chuan)着无(wu)数关于英(ying)雄豪杰(jie)、才(cai)子佳人的传说。今天(tian)我们要讲述的,是(shi)一个截然不(bu)同的(de)故(gu)事,一(yi)个属(shu)于(yu)“中国(guo)老太(tai)太”的(de)故(gu)事。她,并非武(wu)林高手,也(ye)非权(quan)贵名流,她(ta)只是一(yi)个平凡(fan)的中(zhong)国女(nv)性,在岁月的洗(xi)礼中(zhong),完成了一件令世人(ren)侧(ce)目,甚至(zhi)可能(neng)让某(mou)些(xie)人(ren)扼腕(wan)叹(tan)息(xi)的事(shi)情——“boinking”了(le)两(liang)个人。
“Boinking”,这(zhe)个(ge)在(zai)西方文化中带有(you)强(qiang)烈色(se)彩的词汇,在中(zhong)国语境下,往(wang)往(wang)被蒙上(shang)了一层(ceng)羞耻(chi)和禁(jin)忌的(de)面纱(sha)。它(ta)不仅仅(jin)是生(sheng)理(li)上的(de)交(jiao)融(rong),更(geng)是(shi)一(yi)种情(qing)感的释放,一种(zhong)对生(sheng)命本能的(de)渴望,一(yi)种(zhong)对社(she)会规范的(de)挑战(zhan)。而我(wo)们的(de)中(zhong)国(guo)老太太(tai),她选择(ze)了以一(yi)种近乎决绝(jue)的方式,拥(yong)抱了这(zhe)份被压(ya)抑的情(qing)感,并在(zai)晚年,绽放出(chu)了(le)惊人(ren)的生(sheng)命力(li)。
让我(wo)们暂(zan)且放(fang)下对“boinking”一词的(de)道(dao)德审(shen)判(pan),去(qu)探寻这位老(lao)太太的(de)内心世界。她(ta)的(de)一生,想必也经(jing)历了大起大落(luo),也曾(ceng)背(bei)负(fu)过(guo)时(shi)代的重(zhong)担。在那个物(wu)质(zhi)匮乏、思(si)想(xiang)保守(shou)的(de)年代,女性(xing)往(wang)往被束(shu)缚(fu)在家(jia)庭(ting)的牢笼中,压抑(yi)着自(zi)己的情(qing)感和欲望。或许,她曾经(jing)有过一段(duan)婚(hun)姻(yin),有过(guo)儿(er)女,也(ye)尝(chang)过生活(huo)的酸甜(tian)苦辣(la)。
当(dang)岁(sui)月的(de)洪(hong)流将(jiang)一(yi)切冲刷殆尽,当生活(huo)的重担(dan)渐(jian)渐卸(xie)下(xia),当内(nei)心深处(chu)那些(xie)被(bei)压抑的(de)渴望(wang)重新苏醒(xing)时(shi),她,这位(wei)中(zhong)国(guo)老太(tai)太,选(xuan)择了(le)听从内(nei)心(xin)的声(sheng)音。
“Boinking”两(liang)个人,这本(ben)身(shen)就充(chong)满(man)了戏(xi)剧性(xing)。这中间(jian)隐(yin)藏着怎样(yang)的(de)故(gu)事?是两(liang)个(ge)各具(ju)魅力(li)的灵(ling)魂,与(yu)她产生了(le)深(shen)刻(ke)的情感(gan)连接?还是她(ta)以一种超乎(hu)寻常的勇气(qi),打破(po)了中国传(chuan)统一(yi)夫一(yi)妻制的藩篱(li),在晚年(nian),活出(chu)了属(shu)于自(zi)己的(de)潇洒?我们(men)不得(de)而(er)知(zhi),但可以(yi)想(xiang)象(xiang),这背(bei)后(hou)一定(ding)有着不(bu)为(wei)人知(zhi)的(de)爱(ai)恨情(qing)仇,有着(zhe)复杂的人性(xing)纠葛。
在中(zhong)国(guo)社会(hui),“晚(wan)节不(bu)保(bao)”是(shi)一个沉重(zhong)的词(ci)汇,尤(you)其对(dui)于女(nv)性(xing)而(er)言(yan)。这(zhe)位老(lao)太太却以(yi)一(yi)种近乎(hu)狂野(ye)的方(fang)式(shi),颠(dian)覆了(le)这一传(chuan)统观念(nian)。她没(mei)有(you)选(xuan)择在(zai)寂(ji)寞(mo)和悔恨中(zhong)度过余(yu)生(sheng),而是(shi)选择(ze)了(le)以一种最直(zhi)接、最原始的方式,去体验(yan)生命最(zui)本真的(de)激(ji)情。这是一种(zhong)何等的(de)勇(yong)气?这(zhe)是一种(zhong)何(he)等的(de)智慧?
或许,她并(bing)非(fei)不(bu)谙世事(shi),而(er)是看(kan)透(tou)了世事(shi)的虚(xu)伪和(he)虚无(wu)。在生(sheng)命的最(zui)后阶段,她(ta)选择抛(pao)却一切顾(gu)虑,去(qu)追(zhui)求(qiu)最纯(chun)粹的(de)快乐和满足(zu)。这(zhe)种快乐,或(huo)许是(shi)她(ta)一生(sheng)都在追寻,却从(cong)未得(de)到(dao)过(guo)的。这种(zhong)满足(zu),或许(xu)是(shi)对过去压抑的补(bu)偿,是(shi)对生(sheng)命流逝的(de)呐喊。
这位中国老(lao)太太,她的故(gu)事,是一个关于(yu)生(sheng)命(ming)绽(zhan)放的故(gu)事,一个关于女(nv)性觉(jue)醒的故事,一(yi)个关于挑战(zhan)世(shi)俗(su)的故事。她(ta)用一种(zhong)我们难(nan)以想(xiang)象(xiang)的(de)方式(shi),完成(cheng)了(le)她(ta)的人(ren)生“boinking”,并(bing)在其中,找(zhao)到了(le)属于(yu)自(zi)己的,独(du)一无二的(de)生命意(yi)义。她(ta)的(de)传奇(qi),不仅(jin)仅属于(yu)她(ta)自己,也(ye)属(shu)于所有在压抑(yi)和束缚(fu)中,渴望(wang)自(zi)由和爱的灵魂。
我们(men)有理由相(xiang)信(xin),这(zhe)位(wei)中国老太太的(de)“boinking”经历(li),绝非一时(shi)冲动,也(ye)非简单(dan)的欲望(wang)驱使(shi)。在(zai)这看(kan)似离经叛道的(de)行(xing)为背后(hou),一(yi)定(ding)蕴藏(cang)着(zhe)一(yi)段深(shen)邃的情感(gan)故事,一(yi)段(duan)关于(yu)爱与被爱的传(chuan)奇。
让我(wo)们(men)思考一下“boinking”的“对象”。“两(liang)个人(ren)”这个(ge)描述(shu),本身(shen)就充(chong)满了想象空间(jian)。他们(men)是同一(yi)个人,还是(shi)两(liang)个人?是男(nan)性,还(hai)是女性?他(ta)们(men)是(shi)年轻力(li)壮(zhuang)的(de),还(hai)是和(he)老(lao)太(tai)太(tai)一样,同样饱经风(feng)霜(shuang)?这些细(xi)节,虽然我(wo)们不得而知,但(dan)都为(wei)这个(ge)故(gu)事(shi)增(zeng)添(tian)了更多的神(shen)秘(mi)色彩。
如果,“boinking”的(de)对(dui)象是两(liang)个不同(tong)的人,那么(me)这其中一(yi)定(ding)涉及到(dao)了情感的复杂(za)性。是(shi)她同(tong)时(shi)爱(ai)上(shang)了两(liang)个(ge)人?还是她以一种超(chao)越传统界限的方(fang)式,在爱(ai)中寻(xun)求着(zhe)某(mou)种(zhong)平衡(heng)与满足?在中国(guo)传统观念中,爱(ai)情和婚姻往往(wang)是排(pai)他性的,一(yi)旦(dan)越(yue)界,便(bian)会招(zhao)来非(fei)议(yi)。这(zhe)位老太太(tai),她选(xuan)择了(le)打破这(zhe)一(yi)束缚,以一(yi)种更(geng)加开放和(he)包容(rong)的态度,去(qu)拥抱生命(ming)中的多(duo)元(yuan)情感。
这种(zhong)多(duo)元(yuan)情感(gan)的拥抱,或许是(shi)她对(dui)过(guo)去遗憾(han)的(de)弥(mi)补(bu)。在漫长(zhang)的人生中,她可(ke)能错过了(le)某些(xie)人,或者压抑(yi)了某(mou)些(xie)爱(ai)。当她走到人(ren)生的晚年(nian),当物质(zhi)和(he)世俗的羁绊逐(zhu)渐淡(dan)去,内心(xin)深处对于情(qing)感(gan)的渴望,便如火(huo)山(shan)般喷发。她不(bu)再需要(yao)为名声,为(wei)子(zi)女(nv),为世(shi)俗(su)的眼光(guang)而妥(tuo)协(xie),她只想(xiang)纯粹(cui)地去爱,去(qu)感受。
“Boinking”两(liang)个(ge)人,这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)生(sheng)理上(shang)的(de)征(zheng)服(fu),更是(shi)情感上(shang)的(de)连接(jie)。或(huo)许(xu),她在(zai)这(zhe)两(liang)个人(ren)身上,找到(dao)了自己不(bu)同层面的(de)需求(qiu)。一个(ge)人,满足了(le)她对(dui)激(ji)情(qing)和活力(li)的(de)渴望;另一(yi)个(ge)人,则给予了(le)她心(xin)灵的(de)慰藉和情(qing)感的(de)共鸣。她以(yi)一种独(du)特(te)的方式,实(shi)现了情感(gan)上的“全(quan)方(fang)位”满足。
更(geng)值得深思(si)的(de)是(shi),这(zhe)位老太(tai)太是否(fou)在“boinking”两个(ge)人(ren)的(de)过(guo)程中,找到了(le)“我们(men)”这个(ge)概(gai)念。这里的“我们(men)”,可(ke)能不再(zai)仅(jin)仅指(zhi)她(ta)和其中(zhong)一个人(ren),而是(shi)指她、那两(liang)个(ge)人,以(yi)及他们(men)之间形(xing)成的(de)某(mou)种(zhong)独特(te)的(de)关系。这是一(yi)种超越(yue)了传统(tong)定义(yi)的(de)“我(wo)们”,是(shi)一种(zhong)更加自由(you)、更加(jia)平等的“我(wo)们”。
在(zai)这样的“我(wo)们”中,每(mei)个人都(dou)能够真实(shi)地展(zhan)现(xian)自我(wo),而(er)不(bu)需(xu)要被任何(he)社会(hui)规范所(suo)束缚。
她(ta)的行为,无疑是(shi)对传统(tong)性(xing)别角(jiao)色(se)和婚姻(yin)制度(du)的(de)颠(dian)覆。在过去(qu),女性往往(wang)是被(bei)动的(de)接(jie)受者(zhe),是(shi)被动的(de)扮(ban)演者。而这位老太太(tai),她主动地去追(zhui)求(qiu)自己(ji)想(xiang)要的(de)生活(huo),主动地去(qu)体验自(zi)己渴望(wang)的情(qing)感(gan)。她用(yong)自己的(de)身(shen)体和行(xing)动,宣(xuan)告了(le)女性(xing)的独(du)立(li)和自(zi)主(zhu)。
这不仅仅(jin)是一个关(guan)于(yu)性爱解(jie)放的(de)故事,更是一个(ge)关于生命(ming)权利的故事(shi)。每(mei)个(ge)人(ren),无论年龄(ling),无论(lun)性别(bie),都有(you)权利去追求(qiu)自(zi)己的(de)幸(xing)福,去体(ti)验生(sheng)命中最(zui)美(mei)好的情感(gan)。这位中国(guo)老太太(tai),她(ta)用自己的(de)方式,为我们上了一(yi)堂生动的(de)关(guan)于(yu)生命(ming)自由的课(ke)程。
她的(de)“boinking”经(jing)历,与(yu)其说(shuo)是(shi)一(yi)种“出(chu)格”,不如说是一(yi)种“回归”。回归到(dao)生(sheng)命最本(ben)真的(de)状(zhuang)态,回归(gui)到情感最(zui)纯粹(cui)的(de)表达。她(ta)完(wan)成了“boinking”两(liang)个人,而(er)最终,或许她(ta)完成(cheng)的(de),是(shi)她与(yu)自己内(nei)心(xin)最深(shen)处那个渴(ke)望自由、渴(ke)望爱(ai)的“我(wo)们”的(de)和解(jie)。
这位中(zhong)国(guo)老太(tai)太(tai)的(de)传(chuan)奇(qi),值得(de)我们(men)去深(shen)思,去(qu)理解,去尊(zun)重。她(ta)用生命(ming)的热(re)烈(lie)拥(yong)抱,和情(qing)感的(de)自由绽放,为我(wo)们描(miao)绘了(le)一幅(fu)波(bo)澜(lan)壮(zhuang)阔的(de)人生画(hua)卷。在这个(ge)画(hua)卷中,没(mei)有(you)羞(xiu)耻(chi),没有(you)禁忌,只(zhi)有纯(chun)粹(cui)的(de)生命(ming)力,和(he)对爱(ai)最执(zhi)着的追求(qiu)。她,是(shi)一位真(zhen)正的东(dong)方不(bu)败,一位用(yong)生命(ming)书(shu)写传奇(qi)的女性。
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图片来源:每经记者 陈严法
摄
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