每经编辑｜钱勇    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,视频体验区

网络如(ru)同(tong)一张(zhang)巨大的滤网，过(guo)滤着信(xin)息，也(ye)编(bian)织(zhi)着无数的传(chuan)说(shuo)。近(jin)日，一则关(guan)于“四川(chuan)女大(da)战(zhan)黑人40厘(li)米已(yi)介(jie)入调(diao)查(cha)”的劲爆(bao)标题(ti)，如同(tong)投(tou)入(ru)平静(jing)湖面的(de)巨(ju)石，瞬(shun)间激起滔(tao)天巨(ju)浪，在各大(da)社交平(ping)台掀起(qi)了(le)轩(xuan)然大波。短短数(shu)日，这则消(xiao)息便(bian)以病毒式(shi)传播的速度，占据(ju)了无数网友(you)的(de)眼球，从微信(xin)朋友(you)圈到微博(bo)热搜，再(zai)到短视频(pin)平(ping)台(tai)，几乎无(wu)处(chu)不在。

“40厘米”——这(zhe)个(ge)极(ji)具冲击力(li)的(de)数(shu)字，本(ben)身就(jiu)带有(you)强烈的(de)感(gan)官刺激，很(hen)容易引(yin)发人(ren)们的好奇心和(he)窥探(tan)欲(yu)。而“四川女(nv)大战(zhan)”的字眼，更是将(jiang)故事的主(zhu)角(jiao)与(yu)地域文化、性别(bie)对立(li)等元素巧(qiao)妙(miao)地(di)结合，瞬间(jian)点燃(ran)了公众的(de)讨论(lun)热(re)情。一时间(jian)，各种猜(cai)测(ce)、谣(yao)言、段(duan)子满(man)天飞(fei)，有人(ren)义愤填膺，有(you)人(ren)调侃戏谑，有人则(ze)试(shi)图(tu)从(cong)各种角度(du)解读(du)这一(yi)事件，试图(tu)在(zai)信(xin)息的洪流(liu)中抓住一(yi)丝(si)“真(zhen)相”。

我(wo)们看到，在最初(chu)的消息传(chuan)播中(zhong)，往往伴(ban)随(sui)着一些模糊不(bu)清的(de)图片(pian)或视(shi)频(pin)片段(duan)，这(zhe)些视(shi)觉信息虽(sui)未能(neng)清晰展现事件(jian)全(quan)貌，却为网民(min)的想象力(li)提供(gong)了广(guang)阔(kuo)的空间(jian)。例如(ru)，一张(zhang)模糊(hu)的街头影像(xiang)，可能(neng)被(bei)解(jie)读为(wei)冲(chong)突现场(chang)；一(yi)段断续的对(dui)话(hua)录音(yin)，则被赋予了各种耸人听闻的(de)含义。这(zhe)些(xie)碎(sui)片(pian)化的(de)信息，就(jiu)像(xiang)拼图一样(yang)，被网友们(men)以各自的方(fang)式(shi)组(zu)合(he)，最终形成了(le)他们心(xin)中的“故事(shi)”。

在这场信息狂(kuang)欢中(zhong)，我们不能(neng)忽视(shi)事件背后所(suo)折(zhe)射(she)出的某(mou)些社(she)会心理。一部分(fen)网(wang)友(you)对于(yu)“40厘米(mi)”的极(ji)端(duan)描述，可(ke)能源于对性(xing)、对(dui)异(yi)域(yu)文化等话(hua)题(ti)的猎奇(qi)心理。而“四川(chuan)女(nv)大战(zhan)”的叙事(shi)，则可(ke)能(neng)触及了一些人(ren)内心(xin)深处(chu)对(dui)于(yu)性别(bie)平等(deng)、地(di)域(yu)观念甚至是(shi)一些社会不公的(de)隐忧。当(dang)一(yi)个话题能(neng)够(gou)同时满(man)足(zu)人们的好奇心、窥(kui)探欲、以及(ji)某种程(cheng)度(du)上的(de)情绪宣泄时，它(ta)的传播力(li)便会(hui)呈几何(he)级数增(zeng)长。

更值得关(guan)注(zhu)的(de)是，“已介入调(diao)查”的(de)字眼(yan)，更(geng)是(shi)为这一事件增(zeng)添了几(ji)分(fen)官方(fang)色彩(cai)，让原(yuan)本就(jiu)扑朔迷离(li)的传闻，似(shi)乎有了走(zou)向真(zhen)相(xiang)的(de)希望(wang)。在信息爆炸(zha)的(de)时代，我们是否(fou)能够轻易地相(xiang)信所(suo)有(you)推送给(gei)我们的信息？尤(you)其是那些以猎(lie)奇、耸(song)人听(ting)闻(wen)为(wei)卖(mai)点(dian)的(de)标题，它们往(wang)往(wang)在追(zhui)求流量(liang)和(he)关注度(du)的将(jiang)真(zhen)相远(yuan)远(yuan)地抛(pao)在了(le)脑后。

究竟，“四(si)川(chuan)女(nv)大(da)战黑人40厘米”的背后，隐藏着怎(zen)样的(de)故事？这仅(jin)仅是(shi)一场捕风捉影(ying)的(de)炒作(zuo)，还(hai)是一(yi)起(qi)真实发(fa)生的事件(jian)？“40厘米”究竟指(zhi)的是(shi)什(shen)么？“介入(ru)调(diao)查”的又(you)是(shi)什(shen)么？这(zhe)些(xie)问题(ti)，在(zai)公(gong)众(zhong)心(xin)中留下了巨大(da)的问(wen)号。

随着事件的(de)发酵(jiao)，我们(men)看到，已(yi)经(jing)有部(bu)分媒(mei)体和(he)自媒(mei)体开始尝试(shi)进(jin)行事(shi)实核查，试(shi)图(tu)从源(yuan)头追(zhui)溯(su)信息(xi)的传播路(lu)径，辨(bian)别真伪。一(yi)些(xie)专业的(de)调查(cha)机构(gou)或警(jing)方，也(ye)可能在必要时(shi)介入，以(yi)官(guan)方的(de)调查结果来回(hui)应(ying)公众的疑(yi)问(wen)。在这个过程中(zhong)，我(wo)们既需要保(bao)持对真(zhen)相(xiang)的渴望，也(ye)需要具(ju)备(bei)审(shen)慎判断的能(neng)力，不(bu)被虚(xu)假信(xin)息所裹挟(xie)，不成(cheng)为谣言(yan)传播的帮凶(xiong)。

这起事件(jian)，或许(xu)只是冰山(shan)一角，它折射出(chu)的是当下网络(luo)信息(xi)传播的(de)复(fu)杂性，以及(ji)公众(zhong)在(zai)面(mian)对(dui)海(hai)量信(xin)息时，所(suo)面临(lin)的挑战。在(zai)信息碎(sui)片化(hua)、情绪化、娱(yu)乐(le)化(hua)的(de)时代，我(wo)们如何才能(neng)保(bao)持清醒的头脑(nao)，如何才(cai)能(neng)拨开迷雾(wu)，看到真相(xiang)？这是(shi)对每一个(ge)网民的考(kao)验，也(ye)是对(dui)整(zheng)个(ge)信(xin)息(xi)生态(tai)的(de)一次深(shen)刻反思。

当“四川(chuan)女大战黑人40厘(li)米已介入调查(cha)”的消息如同野(ye)火般(ban)在网络上(shang)蔓延(yan)，我们不难(nan)发现，这背后隐(yin)藏着一(yi)种(zhong)复(fu)杂(za)的社会心理和社会(hui)现(xian)象。与其(qi)说这是(shi)一个单(dan)纯的(de)事件，不如(ru)说它(ta)是(shi)信息时代(dai)下，我们集体(ti)情(qing)绪和好奇心(xin)的一(yi)次集中爆发。

让我们尝试(shi)从“40厘米”这个数(shu)字本(ben)身来(lai)解(jie)析(xi)。这个极(ji)具(ju)煽动(dong)性(xing)的数(shu)字，在没(mei)有(you)明(ming)确语境的(de)情况下，已(yi)经足够勾起(qi)人们无(wu)限(xian)的遐想。在网络文(wen)化中，某些特定数(shu)字(zi)或词汇，往(wang)往(wang)会(hui)被赋(fu)予(yu)超(chao)越(yue)其(qi)本义的含义，成(cheng)为某(mou)种隐喻(yu)或(huo)符号(hao)。而“40厘(li)米(mi)”，凭借其(qi)巨大的(de)体量感(gan)，很(hen)容(rong)易(yi)被(bei)联(lian)想(xiang)到与(yu)性相(xiang)关的(de)联想，从而触及(ji)到一(yi)部分(fen)人群(qun)的敏感神经，成(cheng)为事件最吸引眼球的(de)“卖点”。

“四(si)川女(nv)大战(zhan)黑(hei)人(ren)”的组合(he)，也颇具(ju)看(kan)点(dian)。它(ta)巧妙(miao)地(di)融合(he)了地域、性(xing)别、以及(ji)潜(qian)在的(de)文化(hua)冲突等多(duo)种元素。将(jiang)一个(ge)地域的女性形(xing)象与某(mou)种(zhong)“冲突(tu)”联系起(qi)来，容易(yi)激发当地居民(min)的(de)身份认(ren)同或(huo)地域自豪(hao)感，同(tong)时也(ye)可能(neng)引(yin)发(fa)一些(xie)关(guan)于性别刻板印(yin)象的讨论。而(er)“黑人”的(de)出现，则(ze)可(ke)能在一(yi)些人(ren)心中勾起对异(yi)域(yu)文化(hua)、种(zhong)族差(cha)异的(de)联想(xiang)，甚至(zhi)是一(yi)些并(bing)不一定(ding)存(cun)在的(de)刻板印(yin)象(xiang)。

这(zhe)种元素的组合，极(ji)大(da)地(di)增(zeng)加(jia)了事(shi)件的戏(xi)剧性和(he)讨(tao)论度，使其(qi)能(neng)够迅(xun)速突(tu)破(po)圈(quan)层，吸引更(geng)广(guang)泛的关注。

“已介入调查(cha)”的字(zi)眼，是(shi)整(zheng)个传(chuan)闻(wen)中最关(guan)键也最容易(yi)被用(yong)来“制(zhi)造”真(zhen)相的部(bu)分(fen)。它暗(an)示着事件的严(yan)重性，并(bing)赋予(yu)了(le)它一种官(guan)方的(de)背(bei)书(shu)，使得(de)原本(ben)可能只(zhi)是(shi)坊间(jian)传闻(wen)的故事，瞬(shun)间(jian)具有了(le)“权威(wei)性”。这是一种常(chang)见的(de)网络(luo)营销(xiao)或信(xin)息传播策(ce)略，通(tong)过(guo)提及(ji)“官(guan)方调(diao)查”来增加(jia)事(shi)件的(de)可(ke)信度(du)，从而(er)吸引更多(duo)人关(guan)注(zhu)和传播(bo)。

这(zhe)种(zhong)“介入调查(cha)”究(jiu)竟是指什么(me)？是警(jing)方介(jie)入、媒(mei)体介入(ru)，还(hai)是某(mou)个特定(ding)平台的(de)算法介入(ru)？其模(mo)糊(hu)性正是其传(chuan)播(bo)力的来源之(zhi)一。

结合(he)网(wang)络传(chuan)播的特点，我(wo)们(men)可以看(kan)到(dao)，这则(ze)消息的传播路(lu)径很(hen)可能经历(li)了以下几(ji)个阶(jie)段：

信息(xi)源(yuan)头（或(huo)伪信息源头）的制造与(yu)发布：可(ke)能是某(mou)个为了(le)吸引(yin)流(liu)量(liang)的账(zhang)号，或者某个恶(e)意传(chuan)播谣言的(de)群体(ti)，故意制造(zao)了这(zhe)一包含冲(chong)击性(xing)元素的标(biao)题和(he)初(chu)步的模(mo)糊信息(xi)。碎(sui)片化传播与(yu)二次创(chuang)作：原始信(xin)息通(tong)过社(she)交媒体的(de)裂变式(shi)传播，被无数(shu)网友看到(dao)。由于信息(xi)不完(wan)整(zheng)，网(wang)友们开(kai)始(shi)基于自己(ji)的想象、猜测，甚(shen)至是(shi)对(dui)相(xiang)关元素的刻板(ban)印(yin)象，进行(xing)二(er)次(ci)创作(zuo)。

此时，可能出(chu)现各种(zhong)版本的故事、段(duan)子(zi)、评(ping)论，甚至是被“P”过(guo)的图(tu)片。情(qing)绪的(de)放大(da)与群体(ti)效应：随着(zhe)讨论的(de)深(shen)入(ru)，情绪(xu)化的言论(lun)（如(ru)愤怒、鄙夷、猎奇、调(diao)侃等）开始占据主导。人们(men)倾向于从已有的观(guan)点出(chu)发，去寻找(zhao)支(zhi)持(chi)自己(ji)观点(dian)的证(zheng)据，形成群(qun)体效(xiao)应，进(jin)一步(bu)固(gu)化(hua)和(he)传播(bo)特(te)定的(de)叙事。

媒体(ti)与平(ping)台(tai)的(de)介入(ru)（或忽视）：传统媒(mei)体或正(zheng)规(gui)新闻(wen)机构(gou)在接到信息后(hou)，可能(neng)会(hui)进(jin)行(xing)事(shi)实核查，并(bing)发布官(guan)方的调(diao)查结果。但(dan)在(zai)此之前(qian)，一些(xie)非官(guan)方的(de)自媒体或网络(luo)平(ping)台，为(wei)了(le)流量，可能(neng)会继(ji)续(xu)放(fang)大和(he)传播(bo)这些(xie)信息(xi)，而缺(que)乏有(you)效的(de)监管(guan)和过滤(lv)机制。真(zhen)相的逐渐浮现（或(huo)淹没）：随(sui)着官(guan)方调(diao)查的深入(ru)，真相可能(neng)会(hui)逐(zhu)渐明朗(lang)，谣言得(de)以澄(cheng)清。

但(dan)也存(cun)在另一种可能(neng)，即在(zai)信息(xi)爆炸和情绪裹挟(xie)下(xia)，真实(shi)的真(zhen)相反(fan)而被(bei)淹没(mei)在(zai)无(wu)数(shu)的(de)猜测和讨论之中，难(nan)以被(bei)公众所认知。

在(zai)分析(xi)这(zhe)类(lei)事件(jian)时，我(wo)们(men)必(bi)须(xu)时(shi)刻警(jing)惕“确认(ren)偏误”和“群体思维(wei)”。人们(men)往往(wang)倾向(xiang)于相(xiang)信(xin)那(na)些与(yu)自己已(yi)有观点(dian)一(yi)致(zhi)的信(xin)息，并(bing)乐于(yu)加(jia)入到与(yu)自(zi)己(ji)观点一致(zhi)的(de)群(qun)体中。对于(yu)“四川女大(da)战黑(hei)人40厘米”这样的(de)事件，其(qi)本身所(suo)携(xie)带(dai)的(de)争议性(xing)和(he)话题性(xing)，就足(zu)以让它(ta)成(cheng)为各(ge)种(zhong)观点(dian)碰(peng)撞的(de)温床。

最(zui)终，我们(men)期(qi)待的是一个基于(yu)事实的调(diao)查结果。它或许(xu)会(hui)比(bi)传闻中的(de)更平淡(dan)，或许会揭示出(chu)不为人(ren)知的(de)另(ling)一面(mian)。但(dan)无论如何，只(zhi)有(you)真相，才能(neng)平息(xi)这场网(wang)络风暴，也(ye)才能让我们(men)对(dui)信(xin)息时代的(de)传播规律有更深刻(ke)的理(li)解。而(er)在此之前，保持(chi)独立(li)思考(kao)，不轻(qing)信(xin)、不(bu)传(chuan)播(bo)未经(jing)证实的(de)消(xiao)息，是我们每个网民(min)应尽的(de)责任。

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图片来源：每经记者 陈江峰 摄

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