每经编辑｜陈汉沟    

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冰山一角下(xia)的(de)暗(an)流涌动(dong)

近期，在美国(guo)一(yi)些城(cheng)市发(fa)生的针对亚(ya)裔群体的暴(bao)力事件，再(zai)次将(jiang)“亚裔躺(tang)枪”这一令人(ren)心痛(tong)的现象(xiang)推到风口浪(lang)尖。它(ta)们并非孤(gu)立(li)的(de)偶发(fa)事件，而(er)是(shi)仿佛(fu)一个(ge)信号，揭(jie)示出隐(yin)藏在(zai)平静(jing)表面(mian)之(zhi)下，一(yi)股股涌(yong)动着的、令(ling)人不(bu)安的暗流(liu)。我们(men)看到的，或许只(zhi)是冰山一(yi)角，而在水(shui)面之(zhi)下，潜(qian)藏着(zhe)的是对社(she)会结构、种族(zu)关(guan)系乃(nai)至人性深(shen)层议(yi)题(ti)的严峻(jun)拷问(wen)。

当(dang)“黑(hei)人骚(sao)乱”的标(biao)签被(bei)轻(qing)易(yi)打上，并(bing)伴随着对(dui)亚裔社区(qu)的攻(gong)击时，一(yi)种(zhong)令人费解的(de)逻(luo)辑链条(tiao)似(shi)乎在(zai)悄(qiao)然(ran)形成(cheng)。这其(qi)中，既有对社会(hui)不(bu)公(gong)发泄愤怒(nu)的(de)冲动，也有将(jiang)复(fu)杂问题(ti)简单(dan)化(hua)的倾向，更有将特定群(qun)体刻板化(hua)、标签化的(de)危险(xian)。亚裔，这个(ge)在很多讨(tao)论中常常被视(shi)为“模(mo)范少数族(zu)裔”的(de)群(qun)体(ti)，为何(he)会在(zai)此次危机中成(cheng)为“躺枪”的对(dui)象(xiang)？他们的遭遇(yu)，是(shi)否也(ye)暴露了美(mei)国社(she)会长(zhang)期以(yi)来在(zai)种族问题(ti)上的(de)“选择(ze)性失(shi)明”？

我们(men)必(bi)须承认，种族(zu)问题在(zai)美国是一个长(zhang)期存(cun)在的(de)、复杂(za)且(qie)敏(min)感(gan)的(de)议(yi)题。历史的沉疴、制(zhi)度性(xing)的歧(qi)视(shi)、文(wen)化间的隔(ge)阂，种种(zhong)因(yin)素交织在(zai)一起(qi)，构建了(le)一个看(kan)似(shi)稳(wen)定却(que)又暗藏(cang)裂(lie)痕的(de)社会(hui)肌理。当社(she)会矛盾(dun)激(ji)化，底(di)层情(qing)绪爆发(fa)时(shi)，那些原本(ben)被(bei)边(bian)缘化(hua)、被(bei)忽(hu)视(shi)的(de)群(qun)体(ti)，往往(wang)会成(cheng)为最(zui)容(rong)易被裹(guo)挟、被(bei)攻(gong)击的对(dui)象。

而亚裔群体(ti)，在某些社(she)会叙(xu)事中，可能(neng)被(bei)误解为(wei)“事不关己(ji)”，或(huo)者被视为“软(ruan)弱可欺”，从而成为了某(mou)些群体(ti)宣泄情(qing)绪(xu)的“替(ti)罪羊(yang)”。

这(zhe)种(zhong)“躺枪(qiang)”现象，首先折(zhe)射(she)出的是一(yi)种严(yan)重(zhong)的(de)社(she)会(hui)信任(ren)危机(ji)。当(dang)不同族(zu)裔群(qun)体(ti)之(zhi)间缺(que)乏深(shen)入的理(li)解(jie)和有效的沟(gou)通，当社(she)会缺(que)乏公平公正的机制来(lai)化解矛盾和(he)安抚情(qing)绪(xu)，当(dang)弱势群体的声音(yin)被淹没(mei)，误(wu)解和猜忌(ji)便会滋生(sheng)。在这个过程中(zhong)，媒(mei)体(ti)的报(bao)道方(fang)式、公众的(de)舆论导向(xiang)，都可(ke)能(neng)在(zai)无形中(zhong)加剧隔阂，甚至(zhi)煽动仇(chou)恨。

一些(xie)标(biao)签(qian)化的言论，将复杂(za)的(de)社(she)会事(shi)件简(jian)化为(wei)“我们”与“他(ta)们”的对(dui)抗(kang)，使得(de)原本(ben)就(jiu)脆弱(ruo)的(de)社群联系(xi)变(bian)得(de)更加不堪(kan)一击(ji)。

更深层次的，是(shi)身(shen)份(fen)认同(tong)的困(kun)境。亚(ya)裔群体在(zai)美国是一(yi)个多(duo)元且(qie)庞大(da)的群(qun)体，他(ta)们(men)来自不(bu)同的国(guo)家(jia)，拥有(you)不同的文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)和历(li)史(shi)经历(li)。在许(xu)多外(wai)来者(zhe)的眼(yan)中，他们往(wang)往被视(shi)为一个(ge)同质化的“他者”。当遭(zao)遇攻(gong)击(ji)时(shi)，这种模(mo)糊(hu)的身(shen)份认(ren)同(tong)，使得他(ta)们难以获得来(lai)自其他(ta)社(she)群(qun)的(de)有力声援(yuan)，也难以在社会层面(mian)形成(cheng)强(qiang)有力的集(ji)体辩护。

他们(men)可能因为(wei)语(yu)言(yan)不通、文化差异，或(huo)者习(xi)惯(guan)于低调行(xing)事，而更容(rong)易成(cheng)为不(bu)法分(fen)子(zi)盯上(shang)的目(mu)标(biao)。

这种危机，也是对美(mei)国(guo)社(she)会“多元化”承(cheng)诺(nuo)的一(yi)次严(yan)峻(jun)考验。如(ru)果多(duo)元化仅仅(jin)停留在口(kou)号层(ceng)面，而(er)未能转化(hua)为实(shi)际的(de)社(she)会(hui)平(ping)等和(he)安(an)全保(bao)障，那(na)么(me)当(dang)危机(ji)来临时，这(zhe)种承诺就可(ke)能变成(cheng)一纸空(kong)文(wen)。亚裔社区(qu)的遭遇，是(shi)对所有(you)希望(wang)建(jian)立一个真正(zheng)包(bao)容、公(gong)正社会的(de)个体(ti)的(de)一次(ci)警(jing)示：我们不(bu)能允(yun)许任何(he)一个群(qun)体，在动荡(dang)中被(bei)无辜地牺(xi)牲，更(geng)不能(neng)容(rong)忍(ren)社会(hui)失(shi)序的负面情(qing)绪，被转(zhuan)嫁(jia)到那(na)些本就脆弱的(de)群(qun)体身上。

这还(hai)暴露(lu)了(le)社会治(zhi)安的薄弱(ruo)环节(jie)。在一(yi)些极(ji)端(duan)情(qing)况下，当社会秩(zhi)序失控(kong)，法律的(de)约束力减弱，少(shao)数(shu)不法分子(zi)便(bian)可能趁机作乱(luan)。而那些守法、安(an)分、可能缺(que)乏有效自我保(bao)护机(ji)制的(de)群(qun)体(ti)，就更(geng)容易(yi)成(cheng)为(wei)犯罪行为(wei)的受(shou)害者(zhe)。这不仅仅是某(mou)个族裔的(de)问题(ti)，更(geng)是对整个社(she)会安全体(ti)系的(de)一次拷(kao)问(wen)。

如何(he)平衡(heng)公(gong)民(min)权利(li)与社会秩序，如何(he)在保障自由的确(que)保每(mei)个公(gong)民的安全(quan)，这始(shi)终是悬在(zai)美国(guo)社会头顶(ding)的达摩(mo)克利(li)斯(si)之剑(jian)。

“黑人骚(sao)乱(luan)亚裔躺枪(qiang)”，这一(yi)看似矛(mao)盾的组合，实则是(shi)一个复(fu)杂(za)的社会病症的缩影。它不仅仅(jin)是表面(mian)上(shang)的族(zu)群冲(chong)突，更是深(shen)层次的(de)社(she)会结(jie)构性(xing)问(wen)题(ti)、身份(fen)认同(tong)困(kun)境(jing)、信任缺失以及安全(quan)保障(zhang)不足等多(duo)重(zhong)因(yin)素交织作(zuo)用(yong)下的悲剧性(xing)呈现。理(li)解这一(yi)危机，需要(yao)我们(men)超越简(jian)单的标(biao)签和(he)情(qing)绪(xu)化的口号(hao)，深入探究(jiu)其根(gen)源(yuan)，才能找到真(zhen)正解(jie)决问题的钥(yao)匙(shi)。

破局之路(lu)：疗愈创伤(shang)，重塑共生

“黑人(ren)骚乱(luan)亚(ya)裔躺枪(qiang)”的现象(xiang)，如(ru)同一(yi)记(ji)重(zhong)锤，敲(qiao)击在所有关注社会(hui)公正与人(ren)类尊(zun)严的(de)人(ren)们心中(zhong)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)场简单(dan)的意外(wai)，更是(shi)一种(zhong)严峻(jun)的危机(ji)信(xin)号，它迫使(shi)我(wo)们不(bu)得(de)不深入反思(si)，究(jiu)竟是什(shen)么样的(de)社会(hui)土壤，孕育(yu)了如此(ci)令人(ren)心(xin)痛的局面(mian)？而更(geng)重(zhong)要的是(shi)，我(wo)们(men)该(gai)如何走(zou)出这(zhe)条(tiao)黑(hei)暗的隧道(dao)，寻(xun)找破局之路(lu)，疗愈(yu)创(chuang)伤，并(bing)最终重(zhong)塑一个更(geng)加和(he)谐、包(bao)容(rong)的(de)共(gong)生(sheng)社会？

我(wo)们(men)必须正视并承(cheng)认问题(ti)的(de)存(cun)在(zai)。对亚(ya)裔社区的(de)暴(bao)力(li)和歧视，不应(ying)该(gai)被(bei)忽视，不(bu)应(ying)该被轻(qing)描淡(dan)写，更(geng)不(bu)应该被(bei)“选择性(xing)遗(yi)忘”。每(mei)一(yi)次针(zhen)对亚裔的攻(gong)击，都(dou)是对(dui)美(mei)国“熔炉(lu)”叙事(shi)的讽刺(ci)，也是对(dui)社(she)会公平正义(yi)的践踏。我们需要的是(shi)一(yi)种直(zhi)面现实的勇气(qi)，一种(zhong)不回(hui)避矛盾的担当(dang)。

这意(yi)味着(zhe)，政(zheng)府、媒体(ti)、社会组织(zhi)以(yi)及(ji)每一(yi)位公(gong)民，都(dou)应该发(fa)出(chu)清晰而坚(jian)定(ding)的(de)声音(yin)：停止仇恨，保护(hu)弱者，维护公义(yi)。

破局的关键之(zhi)一，在(zai)于构建一(yi)个更(geng)加强(qiang)大(da)和(he)有(you)效(xiao)的(de)社会安(an)全网(wang)络。这包括但不限于(yu)：加强(qiang)执法部门在预防(fang)和应对仇恨(hen)犯罪方面(mian)的能(neng)力，确保法律(lv)得(de)到公(gong)正执行，让(rang)施暴(bao)者受(shou)到应(ying)有的(de)惩罚；也要(yao)关注社区(qu)层面(mian)的(de)安(an)全(quan)建(jian)设，鼓励邻(lin)里守(shou)望，提(ti)供必(bi)要的(de)安全(quan)培训和援(yuan)助，特别是(shi)针(zhen)对(dui)那(na)些可能(neng)更(geng)容(rong)易成(cheng)为受(shou)害者的群(qun)体。

为(wei)受害者提供及(ji)时有(you)效的(de)心理援(yuan)助和法(fa)律支持，帮(bang)助他(ta)们(men)走(zou)出(chu)创伤(shang)，重(zhong)建生(sheng)活，也是至(zhi)关重(zhong)要的一环(huan)。

硬件的保(bao)障终(zhong)究只(zhi)是(shi)外在(zai)的(de)盔(kui)甲，内(nei)在的联(lian)结才(cai)是根基。因(yin)此，我(wo)们(men)必须努力(li)弥合(he)族(zu)群间(jian)的隔阂，增(zeng)进理(li)解(jie)与(yu)互信。这(zhe)需(xu)要长期的(de)、持续(xu)的(de)努力。学校教(jiao)育可以承担起(qi)普及多元文化(hua)知(zhi)识(shi)、培(pei)养跨文(wen)化交流能(neng)力的(de)重(zhong)要角色(se)；社(she)区(qu)活动(dong)可(ke)以创造(zao)更多族(zu)裔间交流互(hu)动的机会(hui)，打破信息(xi)壁垒，增(zeng)进(jin)情感联结(jie)；媒体(ti)的(de)报(bao)道也应(ying)该(gai)更加客观(guan)、公正，避免过(guo)度标签(qian)化(hua)和(he)煽动(dong)性言论，多(duo)讲述(shu)不(bu)同族(zu)裔社区(qu)的共同(tong)经(jing)历和(he)情感(gan)。

“亚裔躺枪(qiang)”现象，很(hen)大(da)程(cheng)度上源(yuan)于一些群(qun)体对亚裔身(shen)份的误(wu)读和刻(ke)板(ban)印(yin)象。许多(duo)亚裔移民(min)，为(wei)了寻求(qiu)更(geng)好的(de)生(sheng)活和机会，付(fu)出了巨(ju)大(da)的(de)努力(li)，他(ta)们(men)是(shi)美国社(she)会的(de)重(zhong)要组(zu)成部分(fen)。他们的贡(gong)献不应被(bei)忽视，他们(men)的安(an)全不(bu)应被(bei)漠(mo)视。我(wo)们(men)需要的是一种(zhong)更(geng)具(ju)包容性的叙事，一种(zhong)能(neng)够真正(zheng)理解和(he)尊重亚裔多(duo)元化身份(fen)的社(she)会氛(fen)围。

这(zhe)包(bao)括鼓(gu)励(li)亚裔社区(qu)发(fa)声(sheng)，讲(jiang)述自己(ji)的(de)故事，打破“沉默的(de)少数(shu)”的(de)形(xing)象，争取应(ying)有的尊重(zhong)和权益。

我们(men)也需要(yao)反思(si)“黑(hei)人骚乱”背后的深层原(yuan)因。社会不(bu)公、种(zhong)族歧视、经(jing)济差(cha)距(ju)，这(zhe)些都(dou)是导致社(she)会矛盾激化的重(zhong)要因素(su)。如果我们仅仅(jin)将目(mu)光(guang)停(ting)留在(zai)“骚乱”的表面(mian)现(xian)象(xiang)，而忽(hu)略(lve)了其(qi)根源(yuan)性(xing)的问题(ti)，那么类似的(de)悲剧将(jiang)难(nan)以(yi)避免(mian)。解决亚裔社区的困境，也需要(yao)从(cong)更广泛(fan)的(de)社(she)会公(gong)正(zheng)层面着(zhe)手，努力(li)解(jie)决那些导(dao)致群体(ti)性(xing)不(bu)满(man)和愤(fen)怒的(de)深(shen)层(ceng)矛盾。

在处(chu)理这些(xie)复(fu)杂(za)问(wen)题时(shi)，我(wo)们需要(yao)保持一种(zhong)清醒(xing)的(de)头脑，避免将(jiang)不同族(zu)裔的矛(mao)盾简单对立起(qi)来。亚裔社区(qu)的(de)受辱(ru)，不(bu)应(ying)成为对其(qi)他族裔群体的指责(ze)，反(fan)之(zhi)亦然。真正的出路，在(zai)于(yu)不同族(zu)裔群体(ti)之(zhi)间的(de)团结(jie)与(yu)合作，共(gong)同对(dui)抗不(bu)公，共(gong)同守护和平。这(zhe)需要一种超越狭隘(ai)族(zu)群利益(yi)的胸(xiong)怀，一种对共同人(ren)性的深(shen)刻认同(tong)。

最(zui)终，破(po)局之(zhi)路在(zai)于构(gou)建一个(ge)真(zhen)正的(de)“命(ming)运(yun)共同体(ti)”。在(zai)这个共同体中(zhong)，每一(yi)个成员的(de)福(fu)祉都(dou)息息相(xiang)关，每(mei)一个(ge)个体(ti)的尊严(yan)都(dou)受到(dao)尊重(zhong)。我们需要(yao)的是一(yi)种“同理(li)心”的复苏，一种(zhong)“守望相(xiang)助”的精(jing)神。当(dang)一个群体(ti)遭受苦(ku)难(nan)时，其(qi)他(ta)群(qun)体能够感(gan)同身受，并(bing)愿意(yi)伸出援(yuan)手(shou)。当社会出现危机时(shi)，大(da)家能够团结(jie)一心(xin)，共(gong)同(tong)面(mian)对(dui)。

“黑人骚乱(luan)亚(ya)裔躺枪”是一(yi)个刺(ci)痛人(ren)心的警示(shi)，它(ta)提醒(xing)我(wo)们(men)，社(she)会裂(lie)痕(hen)一旦形(xing)成，其后果可能(neng)是难以承受的(de)。但(dan)它也(ye)是(shi)一个(ge)契机(ji)，一(yi)个让我(wo)们(men)重新审视自身(shen)、反(fan)思社会、并(bing)为之努力的契(qi)机(ji)。通过正(zheng)视问(wen)题、强化(hua)安(an)全(quan)、促(cu)进理(li)解、包容多(duo)元、关(guan)注根(gen)源以(yi)及最(zui)终(zhong)的团结(jie)合作，我们才有(you)可(ke)能(neng)疗愈创伤(shang)，重塑(su)共(gong)生(sheng)，让(rang)每一个(ge)生(sheng)活(huo)在这(zhe)片土地上的人(ren)，都能(neng)享有(you)安全(quan)、尊严与希(xi)望。

这(zhe)条路(lu)或(huo)许漫长(zhang)而(er)艰(jian)难(nan)，但(dan)只(zhi)要(yao)我们(men)朝着正确(que)的方(fang)向(xiang)坚定前(qian)行，光(guang)明(ming)终(zhong)将驱(qu)散阴(yin)霾。

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图片来源：每经记者 陈艺灵 摄

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