闵鹿蕾 2025-11-02 03:29:20
每经编辑|闫妮
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当忍者之(zhi)乡(xiang)遇(yu)上成年之礼(li):伊(yi)贺市(shi)的“成人式”缘何(he)独(du)树一帜(zhi)?
在(zai)日本(ben),18岁成(cheng)年(nian)是一个(ge)重要(yao)的(de)里(li)程碑(bei),全国各(ge)地都会(hui)为即(ji)将(jiang)步入(ru)成年(nian)的年(nian)轻人(ren)举行“成人(ren)式”。当(dang)我(wo)们(men)谈及(ji)“成人式(shi)”,脑海中(zhong)浮现(xian)的往往是(shi)统一的西装、华(hua)美的(de)和服(fu)、以及(ji)庄重(zhong)但(dan)略显程(cheng)式化的(de)仪式(shi)。但若你(ni)来到日本(ben)三(san)重县(xian)的(de)伊贺(he)市(shi),你将会大开(kai)眼界(jie)。这里(li),18岁的“成人(ren)式”不(bu)再是(shi)千篇(pian)一(yi)律的复(fu)制品(pin),而是一场(chang)融合了(le)地方特(te)色、历史传承(cheng)与(yu)青春活(huo)力(li)的(de)盛(sheng)宴,其独特之处(chu),在日本(ben)全国(guo)范(fan)围内堪(kan)称罕(han)见(jian)。
伊贺市,这座(zuo)以(yi)“忍者(zhe)之(zhi)乡(xiang)”闻名(ming)于世的古(gu)老城(cheng)镇,自(zi)古以(yi)来便(bian)承(cheng)载着(zhe)丰(feng)富的(de)历(li)史(shi)文化。这里(li)的土地上(shang),曾经(jing)涌现出无数传(chuan)奇的(de)忍者(zhe),他们(men)的智慧(hui)、隐秘与(yu)矫健(jian),早(zao)已融(rong)入(ru)了这座城市的(de)血(xue)脉(mai)。而伊贺市的“成(cheng)人(ren)式”,恰恰(qia)巧(qiao)妙(miao)地将(jiang)这份(fen)独特(te)的地域文(wen)化(hua)融(rong)入了(le)年(nian)轻人的(de)成年仪式之中(zhong)。
想象(xiang)一下,当(dang)18岁的少(shao)年少(shao)女(nv)们(men),不再(zai)仅仅是身(shen)着租(zu)借的和服(fu),而(er)是化(hua)身(shen)为英(ying)姿飒爽的“伊贺流忍者(zhe)”或(huo)身着古(gu)朴(pu)的“装(zhuang)束”,手(shou)持(chi)象征智(zhi)慧与勇(yong)气(qi)的道(dao)具,在(zai)庄(zhuang)严(yan)的仪式中宣(xuan)誓(shi)自(zi)己(ji)将承担起成(cheng)年人的责任(ren),这该是怎(zen)样(yang)一番震撼(han)人(ren)心的场景(jing)?
这(zhe)种(zhong)“忍者成人(ren)式”并非近年(nian)来(lai)才出(chu)现的(de)创新(xin),而(er)是深深(shen)植根(gen)于伊贺市(shi)的历(li)史(shi)与(yu)传统。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)形(xing)式(shi)上(shang)的模(mo)仿,更(geng)是(shi)对伊(yi)贺地区(qu)忍者(zhe)文化精神(shen)的传(chuan)承与弘扬。在(zai)伊贺,忍(ren)者(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)历(li)史的(de)符号(hao),更是(shi)智慧(hui)、自律(lv)、奉献(xian)以及保(bao)护弱(ruo)者的精(jing)神象(xiang)征。通(tong)过(guo)在(zai)“成人式”中(zhong)融入(ru)这些元(yuan)素,伊贺(he)市希(xi)望(wang)年轻一(yi)代能(neng)够深刻理(li)解(jie)并(bing)继(ji)承这份宝贵(gui)的精(jing)神财(cai)富,将(jiang)忍(ren)者(zhe)的(de)智(zhi)慧与(yu)担(dan)当(dang),化为(wei)他们(men)在未来人(ren)生道路(lu)上披荆(jing)斩棘的(de)力(li)量。
这(zhe)场独特(te)的(de)“成人式”通(tong)常会在伊贺市的(de)传统建(jian)筑(zhu),如古老(lao)的城(cheng)楼、神社或(huo)历史(shi)公园举(ju)行(xing)。参加(jia)仪式(shi)的(de)青(qing)年们,会精心准备他(ta)们的(de)“忍者(zhe)装束”或具有地(di)方特(te)色的(de)传(chuan)统(tong)服饰(shi)。有些(xie)青(qing)年(nian)会选(xuan)择模仿经典的(de)忍者(zhe)形象,佩戴(dai)模拟的(de)忍(ren)具(ju),而(er)另一些(xie)则会穿(chuan)上代(dai)表当(dang)地祭典(dian)的传统服饰(shi),展现出(chu)伊贺多姿多(duo)彩(cai)的民俗(su)风(feng)情(qing)。
仪式的(de)环(huan)节也(ye)充满了巧(qiao)思:除了传(chuan)统的(de)成人宣誓,还(hai)可能包括(kuo)一些模(mo)拟(ni)忍(ren)者(zhe)训练的(de)体验,例(li)如攀(pan)爬(pa)、潜行,或是学习(xi)一些简(jian)单的传(chuan)统技艺(yi)。这(zhe)些(xie)环节不(bu)仅(jin)趣(qu)味(wei)横(heng)生,更(geng)潜(qian)移(yi)默化(hua)地向青年(nian)们传(chuan)递(di)着(zhe)忍者(zhe)的隐(yin)忍、坚韧(ren)和(he)团队(dui)协作(zuo)的(de)精(jing)神。
更令人称道的是(shi),伊贺(he)市的(de)“成(cheng)人(ren)式”非常注重参与感(gan)和(he)互动(dong)性(xing)。在仪式过程中,长辈(bei)和社(she)区代(dai)表(biao)会向(xiang)即将成(cheng)年的(de)青年(nian)们(men)讲述(shu)伊贺的历史(shi)、忍者(zhe)的故事,以(yi)及成年(nian)人(ren)应有(you)的责任与(yu)义务(wu)。这种(zhong)传承(cheng)方式,比单纯的(de)理论(lun)说教(jiao)更具感染力(li),让(rang)年(nian)轻一代(dai)在(zai)身(shen)临其(qi)境的(de)体验中,感受到自己(ji)与(yu)这(zhe)片土(tu)地、与(yu)悠(you)久(jiu)历史(shi)之间(jian)深刻的联(lian)结(jie)。
当他们(men)手(shou)捧(peng)着象征着成长与(yu)责(ze)任的“成人之卷”,在族(zu)人(社(she)区成(cheng)员(yuan))的注视(shi)下庄严宣誓时(shi),那种(zhong)归属(shu)感与(yu)使命感,是任何标准化(hua)成(cheng)人(ren)仪(yi)式都(dou)难以比拟的。
这(zhe)种独一无(wu)二的(de)“成(cheng)人(ren)式(shi)”,不仅仅(jin)是一场仪(yi)式,更是一次关于身份认同的(de)深刻(ke)探索。在(zai)快(kuai)速变(bian)化(hua)的(de)现代(dai)社会(hui),年轻(qing)人常(chang)常(chang)面临(lin)身份迷(mi)失的(de)困境(jing)。而伊贺市的“成人式(shi)”,通(tong)过将(jiang)个(ge)体成长(zhang)与(yu)地域(yu)文化紧密结(jie)合,为青(qing)年(nian)们提(ti)供了一个清(qing)晰的身份(fen)坐(zuo)标。他们不仅(jin)是即将(jiang)成(cheng)年的(de)个体(ti),更是肩(jian)负(fu)着传(chuan)承(cheng)伊贺精神(shen)的(de)下一代。
这(zhe)份沉甸甸(dian)的(de)荣(rong)誉感(gan),将(jiang)激励他们在未(wei)来的(de)生(sheng)活中(zhong),更加(jia)坚定(ding)地追求自己的(de)梦想(xiang),同时(shi)不忘(wang)回馈养育(yu)他们(men)的土地(di)。
可(ke)以说(shuo),伊贺市的(de)“成人(ren)式”是(shi)一(yi)场(chang)成功(gong)的文化创(chuang)新(xin)。它(ta)没(mei)有(you)摒弃传统(tong),而是巧妙地将传(chuan)统(tong)与现代、地方特色与普(pu)遍(bian)意(yi)义上的成年礼巧妙(miao)融(rong)合,创(chuang)造(zao)出(chu)一(yi)种(zhong)既庄(zhuang)重又有趣,既有(you)深度又具吸引(yin)力的独(du)特体验(yan)。这(zhe)种(zhong)做法(fa),不仅(jin)让参加(jia)仪(yi)式的青年(nian)们留下了(le)终生难忘(wang)的(de)回(hui)忆,也为其他(ta)地方(fang)在(zai)如(ru)何传承和创(chuang)新传(chuan)统文(wen)化方(fang)面,提(ti)供了(le)宝贵的借(jie)鉴(jian)。
在(zai)这里(li),18岁不(bu)仅(jin)仅(jin)是年龄(ling)的(de)增长(zhang),更是一(yi)次穿越时空(kong)的(de)文化洗(xi)礼,是(shi)一(yi)次深刻(ke)的自我(wo)认知(zhi)与家族传承(cheng)的完(wan)美(mei)结(jie)合(he)。
从“忍者(zhe)之子”到(dao)社(she)会栋(dong)梁:伊(yi)贺(he)市(shi)“成人(ren)式”的深远影(ying)响(xiang)与时代回(hui)响
伊(yi)贺市那(na)别(bie)具一(yi)格的(de)“成(cheng)人式”,除(chu)了在(zai)形式上(shang)令(ling)人耳目一新,更在深(shen)层次上(shang)对(dui)参(can)与(yu)其中的18岁(sui)青年(nian)产(chan)生(sheng)了(le)难(nan)以(yi)估量(liang)的(de)积极(ji)影响。这场融(rong)合(he)了(le)忍(ren)者(zhe)精(jing)神与(yu)地(di)方(fang)传统(tong)的成人仪(yi)式,如(ru)同一(yi)剂强大的(de)文化催化剂,不仅点(dian)燃了(le)年轻一(yi)代(dai)的自豪(hao)感与归属感,更潜移(yi)默化地(di)塑造着他(ta)们(men)的价(jia)值观与(yu)人(ren)生(sheng)观,为他们(men)踏入社会(hui)打下(xia)了(le)坚实的心灵(ling)根(gen)基。
在现(xian)代(dai)化(hua)浪潮席卷全球(qiu)的(de)今(jin)天,许多地(di)方(fang)的传统文化正在面临(lin)被遗忘的危(wei)机。伊贺(he)市(shi)的“成(cheng)人式(shi)”却(que)逆流而上,通过(guo)充(chong)满创意与吸引力的仪式,成(cheng)功地(di)将古老的(de)忍(ren)者文(wen)化“年轻(qing)化”,让新一代的(de)青年能(neng)够(gou)以一(yi)种贴近自(zi)身喜(xi)好、充满(man)趣味的(de)方式去(qu)接(jie)触(chu)、理解并(bing)热爱(ai)这份宝贵的(de)文化遗(yi)产。
当孩子们身(shen)着(zhe)酷炫的(de)忍者(zhe)服(fu),模(mo)仿着前辈的(de)身姿,在(zai)众人(ren)瞩目(mu)下完(wan)成成年宣誓时(shi),他们(men)不(bu)再(zai)是(shi)被动地(di)接受教育(yu),而是成为了历(li)史文化的(de)积极(ji)参与(yu)者和(he)传承者。这(zhe)种(zhong)主(zhu)动参与感(gan),极(ji)大地(di)增(zeng)强(qiang)了他们对(dui)自(zi)身文化根源的认同,让他(ta)们明白自己不仅仅是时(shi)代的产(chan)物,更是(shi)历史长河(he)中的(de)一(yi)员,肩(jian)负(fu)着(zhe)将(jiang)优秀(xiu)传(chuan)统延续(xu)下(xia)去的使命(ming)。
“忍者”二(er)字,在日(ri)本(ben)文化(hua)中(zhong)往往与(yu)神(shen)秘(mi)、智(zhi)慧、隐忍(ren)、坚韧、忠诚(cheng)以及(ji)守护弱(ruo)者等品(pin)质紧密相连。伊贺市(shi)的“成(cheng)人式(shi)”正是将这些(xie)精(jing)神内核,通(tong)过具(ju)象化的仪式环(huan)节传递给(gei)18岁的(de)青年。例如(ru),在仪式中设置的模(mo)拟训练,可(ke)能需(xu)要(yao)青(qing)年(nian)们克服(fu)困(kun)难、展现耐心和毅力;而关于(yu)忍者(zhe)历史(shi)和家(jia)族传承(cheng)的(de)讲述(shu),则会让(rang)他(ta)们(men)懂得忠诚与(yu)责任(ren)的重要性。
这(zhe)些(xie)无形的(de)精神财(cai)富,比任(ren)何(he)物质奖(jiang)励(li)都(dou)更能塑(su)造一个人的品(pin)格。当(dang)这些青年(nian)们在成人礼上(shang),不仅(jin)获得了(le)成年的(de)身份(fen)认同,更接(jie)收了来自(zi)先辈的(de)智慧与勇气(qi),他(ta)们将在(zai)未来(lai)的生活中,更(geng)有(you)底气去面(mian)对挑战(zhan),更有(you)原(yuan)则地(di)行事(shi),更有(you)担当(dang)地(di)承(cheng)担起社会(hui)责(ze)任。
这场特殊的“成(cheng)人式”也为伊(yi)贺(he)市的(de)社区凝(ning)聚(ju)力(li)注(zhu)入了新的(de)活力(li)。一(yi)场盛大(da)的集体(ti)仪式,自然少(shao)不(bu)了(le)家族、社区(qu)长辈以及社会(hui)各界人(ren)士(shi)的(de)参(can)与和见证(zheng)。当长(zhang)辈(bei)们(men)看到年轻(qing)一(yi)代(dai)以如此充满活力和(he)敬意(yi)的(de)方(fang)式迎接成(cheng)年,他(ta)们会感受到传统(tong)文化的(de)希(xi)望(wang)与传(chuan)承(cheng);当(dang)社(she)区成(cheng)员们共同见证(zheng)着(zhe)新一(yi)代的(de)成长,一(yi)种(zhong)守望(wang)相助(zhu)、薪火(huo)相(xiang)传(chuan)的集体(ti)荣(rong)誉感(gan)便(bian)油(you)然(ran)而生。
这种(zhong)跨代际(ji)的互(hu)动与情感联(lian)结(jie),对于促进(jin)社会的(de)和谐稳(wen)定,以及鼓(gu)励青年们积极融入社区、服(fu)务社会(hui),都起到了不可(ke)估(gu)量(liang)的作(zuo)用。
从(cong)更长(zhang)远(yuan)的角度(du)来看,伊(yi)贺(he)市的(de)“成人式”也为当(dang)地(di)的文化旅游(you)和经济(ji)发(fa)展(zhan)提(ti)供了(le)一个(ge)独特(te)的亮(liang)点。在(zai)全球化日益深入的(de)今(jin)天,地(di)方特色(se)文化成为了吸(xi)引力的重要来(lai)源。伊(yi)贺市通过(guo)打造(zao)这样(yang)一个(ge)独一(yi)无二(er)的“成(cheng)人式”品牌,不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)吸引日本国内其他地区(qu)的关(guan)注,甚(shen)至有(you)可(ke)能吸引国际游客前来体(ti)验(yan)和了解。
这种文(wen)化与旅游的联(lian)动,能(neng)够(gou)为(wei)当地带(dai)来新的经济(ji)增长(zhang)点,同时也(ye)将(jiang)伊(yi)贺(he)市的独(du)特魅力传(chuan)播(bo)到(dao)世界(jie)各(ge)地(di),形成(cheng)良性循环(huan)。
当然(ran),我(wo)们也(ye)要认识(shi)到(dao),伊(yi)贺(he)市(shi)的“成人式”并(bing)非一成(cheng)不变的僵(jiang)化模(mo)式(shi)。它(ta)在(zai)坚守传(chuan)统精神内核的(de)也在(zai)不(bu)断地根(gen)据(ju)时(shi)代的变化(hua)进行(xing)微(wei)调和创(chuang)新,以确保(bao)其(qi)对(dui)当代(dai)青年仍(reng)然具有吸引力和(he)意义。这种(zhong)在传(chuan)承与(yu)创新(xin)之间(jian)的平衡(heng),正是伊(yi)贺市“成人(ren)式(shi)”能够历(li)久弥(mi)新、保持活力的关键(jian)所(suo)在。
总而(er)言之(zhi),日本伊贺(he)市为(wei)18岁青(qing)年举行的(de)“成人式”,是一场成功的(de)文化实(shi)践。它(ta)以(yi)一种独(du)具(ju)匠(jiang)心的方式(shi),将地(di)方的忍(ren)者(zhe)文化(hua)与(yu)成(cheng)年(nian)的重要(yao)仪式巧妙(miao)融(rong)合,不(bu)仅为青(qing)年们提(ti)供(gong)了一(yi)次深(shen)刻的文(wen)化(hua)体验(yan)和身份认同的构(gou)建,也为(wei)社(she)区(qu)的凝聚力(li)和地(di)方(fang)文化的(de)发展注(zhu)入了(le)强(qiang)大的生命力。
这(zhe)场穿越时空的(de)成年(nian)礼,正在培(pei)养着一代又(you)一(yi)代(dai)的(de)“伊贺之(zhi)子(zi)”,让他(ta)们在(zai)继承(cheng)传统的(de)勇敢地(di)迈(mai)向(xiang)未来(lai),成为能够(gou)独(du)当一面(mian)的社会栋(dong)梁。这(zhe),或许(xu)正是伊贺(he)市“成人式”最令人动容的时代(dai)回(hui)响(xiang)。
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图片来源:每经记者 陆毫陆
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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