陆胜祥 2025-11-02 03:28:17
每经编辑|陈某良
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在(zai)瞬(shun)息万变的(de)现代(dai)社会(hui),视觉(jue)艺术(shu)的(de)边(bian)界不断(duan)被拓展(zhan),新的风(feng)格(ge)如同潮(chao)水(shui)般涌(yong)现,试(shi)图捕(bu)捉时(shi)代的(de)脉搏,回(hui)应(ying)大众(zhong)的审美需求。“gogogo大(da)但(dan)拜(bai)”——这个看似(shi)随意却(que)又(you)充满(man)力量(liang)的名(ming)字(zi),正(zheng)悄然成为一股(gu)不(bu)容(rong)忽视(shi)的艺(yi)术新势(shi)力,它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)种风(feng)格(ge),更(geng)是一种态(tai)度,一种对(dui)传统(tong)束(shu)缚(fu)的挑战(zhan),一种对无限可能(neng)的探(tan)索(suo)。
它像一(yi)声(sheng)响(xiang)亮(liang)的“gogogo”,召唤(huan)着(zhe)所有(you)热(re)爱(ai)创(chuang)新(xin)、勇(yong)于尝试(shi)的人们(men),一同奔赴(fu)一场(chang)前所未有(you)的视(shi)觉盛宴;又蕴含(han)着(zhe)“大但拜(bai)”的(de)意象,寓意着(zhe)在宏大叙事中(zhong),依然(ran)能(neng)够(gou)保持(chi)独立(li)思(si)考与个(ge)性(xing)表(biao)达(da),带着对(dui)艺(yi)术的(de)敬(jing)畏之(zhi)心,去“但”破陈规,去“拜(bai)”访(fang)未知(zhi)。
“gogogo大(da)但拜”艺(yi)术(shu)风格(ge)的独特魅力,首(shou)先体现在其打破界限的融(rong)合(he)性。它不(bu)是(shi)对某种单一(yi)艺术(shu)形(xing)式的固守,而(er)是(shi)将(jiang)来自不同领(ling)域、不同(tong)时代的视觉元素巧(qiao)妙(miao)地揉(rou)捏在(zai)一起(qi)。你可(ke)以从中(zhong)看(kan)到波普艺(yi)术的鲜艳(yan)色彩与(yu)图形化语言(yan),感受(shou)到街头涂鸦的(de)野(ye)性不羁与自(zi)由精神(shen),更能捕(bu)捉到(dao)数字时代(dai)像素化、glitch(故(gu)障艺术)等新媒(mei)介带来的(de)视(shi)觉冲击(ji)。
这种融合(he)并非(fei)简单(dan)的(de)拼贴,而(er)是一种深度的化学(xue)反(fan)应,将看(kan)似毫不(bu)相干的(de)元(yuan)素,在创作者(zhe)的观(guan)念(nian)和(he)技(ji)法(fa)下(xia),生(sheng)成出(chu)一种(zhong)全新(xin)的、具有高度辨(bian)识度的(de)视(shi)觉语(yu)言。例(li)如(ru),一(yi)幅作品(pin)可(ke)能以(yi)古典油画的构(gou)图为基础,却用(yong)霓虹般闪烁的电子(zi)光(guang)晕来描(miao)绘人物的轮廓;或者,一张海报(bao)设计(ji)可能将(jiang)传统水墨的(de)写(xie)意(yi)韵味,与(yu)当(dang)代(dai)扁(bian)平化(hua)UI设计(ji)的简(jian)洁直(zhi)观(guan)相(xiang)结(jie)合。
这种跨越(yue)时(shi)空的对话,不(bu)仅丰(feng)富了(le)视(shi)觉的层(ceng)次感,更赋(fu)予了(le)作品(pin)一(yi)种独特(te)的“当(dang)下感”和“未(wei)来(lai)感(gan)”。
“gogogo大但拜”风(feng)格的情感(gan)张(zhang)力与叙(xu)事性(xing)是其吸(xi)引(yin)人(ren)的(de)另一(yi)重要(yao)因素(su)。它不(bu)回避冲突(tu),反而(er)拥抱冲突(tu)。作品(pin)常(chang)常(chang)在强(qiang)烈的(de)视觉冲击(ji)中,传(chuan)递出(chu)复(fu)杂(za)而细(xi)腻的情感(gan)。也许(xu)是赛(sai)博朋克(ke)式(shi)的疏(shu)离与(yu)反乌(wu)托邦的(de)忧(you)郁,也(ye)许是(shi)后现(xian)代的(de)戏谑与(yu)解(jie)构,又(you)或者是对某(mou)种(zhong)社(she)会现象的隐(yin)喻(yu)与反(fan)思(si)。
创作(zuo)者们(men)善(shan)于(yu)运(yun)用(yong)对比强烈的色(se)彩、扭(niu)曲变(bian)形的(de)造型、以(yi)及(ji)象(xiang)征(zheng)意(yi)义丰(feng)富(fu)的符号,来(lai)构(gou)建一个(ge)既熟悉又(you)陌生(sheng)的视觉(jue)世界(jie)。在(zai)这个世界里,观(guan)者可以轻(qing)易地(di)找到共鸣(ming),也可以(yi)被引导去思(si)考更深层次的(de)问题(ti)。这(zhe)种叙事性不是(shi)直(zhi)白的(de)灌输(shu),而是通过(guo)视觉语言的“暗示”和“留白”,激发(fa)观者自身的(de)解读和(he)想(xiang)象。
比如(ru),一幅描(miao)绘城市(shi)夜(ye)景(jing)的作(zuo)品(pin),可(ke)能不会直(zhi)接呈(cheng)现出(chu)热(re)闹的景(jing)象,而是通(tong)过对(dui)光影(ying)的(de)极端处(chu)理,营造出(chu)一(yi)种(zhong)孤独而迷人(ren)的氛围,让(rang)观(guan)者在光(guang)怪陆(lu)离的色(se)彩中,感(gan)受到个(ge)体的(de)渺小(xiao)与时(shi)代的(de)洪(hong)流(liu)。
再者,“gogogo大但(dan)拜(bai)”风(feng)格对(dui)技术媒(mei)介(jie)的开(kai)放(fang)态(tai)度也使其成为现(xian)代视觉(jue)艺术(shu)的(de)新趋势(shi)。它(ta)不拘泥(ni)于(yu)传统的(de)画(hua)布(bu)和(he)颜(yan)料,而是(shi)积(ji)极拥(yong)抱数(shu)字(zi)技(ji)术(shu),并(bing)将其(qi)视为(wei)创作的有(you)机(ji)组(zu)成部(bu)分。从AI绘(hui)画的(de)辅(fu)助创(chuang)作(zuo),到(dao)VR/AR技(ji)术(shu)的沉浸式体验(yan),再到(dao)动(dong)态图形(xing)和交互式(shi)装置(zhi)的运(yun)用,都为“gogogo大(da)但拜(bai)”风格(ge)提供(gong)了更广(guang)阔的创(chuang)作空(kong)间(jian)和(he)更(geng)丰(feng)富的(de)表现(xian)形(xing)式(shi)。
这种对新(xin)技术(shu)的拥(yong)抱(bao),不(bu)仅带来了前所(suo)未有(you)的视(shi)觉可能(neng)性(xing),也使得艺(yi)术创作更(geng)加民(min)主(zhu)化(hua),让更(geng)多(duo)人(ren)有机(ji)会参(can)与(yu)到(dao)艺术(shu)的生产和(he)消费(fei)中来。作(zuo)品可(ke)以(yi)从静(jing)态的(de)画面延伸到动态的(de)影像,从平(ping)面的(de)展示(shi)走向立体的互动(dong),从而(er)与观者建立起更(geng)直接、更(geng)深(shen)入的(de)连接(jie)。例(li)如,一件(jian)“gogogo大但拜”风(feng)格的(de)装置艺(yi)术,可能(neng)通过(guo)传(chuan)感器捕(bu)捉观(guan)者(zhe)的(de)动作(zuo),并实时改(gai)变(bian)作(zuo)品(pin)的(de)光影(ying)和(he)声(sheng)音,让观者成(cheng)为(wei)艺(yi)术(shu)的(de)一部分(fen),共同(tong)完(wan)成(cheng)一次(ci)即兴的创作。
“gogogo大(da)但拜”风格的崛起,恰(qia)恰回(hui)应了(le)当代社会(hui)对个(ge)性化、多(duo)元化(hua)和(he)体(ti)验性的(de)强烈(lie)需求(qiu)。在信息爆(bao)炸(zha)的时代(dai),人们渴望在纷(fen)繁的(de)视觉(jue)信息中找(zhao)到能(neng)够触动自(zi)己、表达自己(ji)的(de)独特(te)印记(ji)。这种(zhong)风格以其(qi)强大(da)的(de)视(shi)觉(jue)冲(chong)击(ji)力(li)、深(shen)刻的情感内(nei)核和对新技(ji)术(shu)的(de)敏锐捕(bu)捉,成(cheng)功(gong)地吸引(yin)了大量年(nian)轻的受众(zhong),并迅速在社交(jiao)媒体、品牌设(she)计、时尚(shang)潮流(liu)等领(ling)域扩(kuo)散(san)开(kai)来,成为一种(zhong)引领潮(chao)流(liu)的文(wen)化(hua)符(fu)号(hao)。
它代表着一(yi)种(zhong)敢(gan)于突(tu)破(po)、勇于(yu)创新(xin)的(de)精(jing)神,一(yi)种(zhong)对(dui)未来世界充满(man)好(hao)奇(qi)与想(xiang)象(xiang)的态度(du)。
“gogogo大但拜(bai)”:重(zhong)塑现(xian)代(dai)视(shi)觉艺术的(de)基因(yin)图谱
“gogogo大但拜”艺(yi)术风格(ge)之所以(yi)能迅(xun)速成为现(xian)代视觉艺术的(de)新(xin)趋(qu)势,并在(zai)广(guang)泛的领域(yu)内引发共(gong)鸣,其核心(xin)在于它(ta)精准地切中了当代人潜(qian)意识(shi)中(zhong)的某(mou)种渴(ke)望,并通过(guo)一(yi)种(zhong)极具(ju)感(gan)染(ran)力的视(shi)觉语言(yan)将其(qi)释(shi)放出来(lai)。它不仅(jin)仅(jin)是艺术家个(ge)人的创(chuang)作(zuo)表达(da),更像是(shi)一种集体(ti)的(de)文(wen)化情绪的(de)投射(she),一种对当下(xia)社(she)会(hui)状(zhuang)态的有力(li)回应(ying)。
“gogogo”的(de)驱动力(li),代表(biao)着(zhe)一(yi)种积(ji)极(ji)进(jin)取、勇(yong)往直前(qian)的(de)时代精神(shen)。在信息高速流(liu)动(dong)、技术(shu)迭代加(jia)速(su)的(de)今(jin)天,停滞(zhi)不前意味着落(luo)后。这种(zhong)风格以(yi)其(qi)鲜(xian)明(ming)的视觉(jue)符(fu)号和充满能量的构图,传递出(chu)一种“向前冲(chong)”的动能(neng)。它(ta)鼓励(li)我们(men)拥抱变化(hua),接(jie)受挑战,大胆(dan)地(di)去(qu)探(tan)索(suo)未知(zhi)。
这(zhe)种(zhong)精(jing)神在设(she)计领域尤(you)为明显,快(kuai)速(su)迭代(dai)的(de)产品,需要(yao)与之相匹配的、能够(gou)迅速抓(zhua)住(zhu)眼球(qiu)的(de)视觉(jue)设计。“gogogo大(da)但拜(bai)”的色彩运用往(wang)往大(da)胆而(er)鲜明,对比(bi)强烈,充满(man)活力,能够(gou)瞬间(jian)吸引观者(zhe)的注意力(li),传递(di)出一(yi)种即时、即(ji)兴的感受。图形(xing)语(yu)言(yan)也常常具(ju)有动(dong)感(gan)和方(fang)向性(xing),仿(fang)佛在(zai)引导观(guan)者(zhe)进入一个(ge)充满活(huo)力(li)的(de)空间。
这种(zhong)风(feng)格的(de)视(shi)觉呈(cheng)现(xian),本身(shen)就(jiu)构(gou)成了一(yi)种(zhong)“行动的召(zhao)唤(huan)”,它(ta)鼓励我(wo)们不(bu)被(bei)现状所束(shu)缚,而(er)是积(ji)极(ji)地去创(chuang)造、去改(gai)变(bian)。
而“大(da)但拜(bai)”则(ze)提供了(le)另一种维度(du)的思(si)考:在拥(yong)抱“gogogo”的(de)进取精(jing)神的(de)不(bu)忘对(dui)宏(hong)大叙事(shi)的尊(zun)重与(yu)对个(ge)体价(jia)值的坚(jian)守(shou)。“大”,意(yi)味着(zhe)对广(guang)阔(kuo)世界(jie)、复杂(za)体(ti)系(xi)的关照(zhao),对宏大主题的呈现(xian);“但”,是转(zhuan)折,是独(du)立(li)思(si)考(kao)的(de)起点(dian),是在接受宏大(da)背景(jing)的(de)强(qiang)调个体的选择与(yu)判(pan)断;“拜(bai)”,则(ze)是(shi)一(yi)种(zhong)谦逊的(de)态(tai)度,是对未(wei)知、对未知(zhi)力量(liang)的敬畏(wei),也(ye)是(shi)对艺术(shu)本身(shen)的一种(zhong)崇(chong)拜。
这(zhe)种(zhong)“大但拜”的内(nei)在张力,使得“gogogo大但拜(bai)”风格的作品(pin),在视(shi)觉的激(ji)进(jin)之外(wai),往往(wang)蕴含(han)着深刻的思考。它可(ke)能描绘(hui)的是(shi)一个庞大而(er)疏(shu)离的未来(lai)都市(shi),但镜(jing)头(tou)却(que)聚焦在(zai)个体孤(gu)独的身(shen)影上(shang);它可能运(yun)用(yong)极(ji)具(ju)冲击力(li)的抽象(xiang)图形,但(dan)背后(hou)却(que)隐藏着对(dui)某个社会现(xian)象的隐(yin)喻(yu)。
这(zhe)种“大”与“小(xiao)”、“宏大”与(yu)“个(ge)体”、“激(ji)进”与“内省(sheng)”的并置,让(rang)作品(pin)在视(shi)觉的(de)张力之下(xia),拥有了更丰富的情(qing)感(gan)层次和(he)思想深(shen)度,避(bi)免(mian)了单(dan)纯(chun)的视觉(jue)刺激(ji)带来的空虚感。
“gogogo大但(dan)拜”风(feng)格的“解构(gou)与(yu)重(zhong)构(gou)”的(de)美(mei)学(xue)逻辑,是(shi)其成(cheng)为(wei)现代(dai)视觉艺(yi)术(shu)新趋(qu)势(shi)的(de)关键。它(ta)不(bu)崇尚完美的、整(zheng)齐划一(yi)的美,而(er)是乐于将(jiang)事物(wu)打碎,然后以一种(zhong)新的、意想不(bu)到的方(fang)式重(zhong)新(xin)组合。这(zhe)种解构(gou),可能(neng)是对(dui)现(xian)有(you)视觉符号(hao)的颠(dian)覆,可(ke)能(neng)是对传(chuan)统审美(mei)标(biao)准的挑(tiao)战。
例如,将人(ren)像进(jin)行像素化(hua)处理,使(shi)其(qi)失去(qu)清(qing)晰的面容,但(dan)却(que)获得了更(geng)强(qiang)的(de)数(shu)字(zi)感(gan)和匿(ni)名(ming)感;或(huo)者,将自(zi)然景(jing)物进行(xing)几(ji)何化切(qie)割(ge),赋予(yu)其一(yi)种(zhong)超现实(shi)的结(jie)构(gou)美。这(zhe)种(zhong)“重构”的过程,往(wang)往充(chong)满了(le)实(shi)验性,艺术(shu)家们如(ru)同一个不(bu)知(zhi)疲(pi)倦的(de)工(gong)匠,不断尝试新的(de)材料(liao)、新的(de)技(ji)法、新的(de)组合方式。
他们(men)乐(le)于(yu)从(cong)失(shi)败中学习(xi),从(cong)“错误”中(zhong)寻找(zhao)灵感(gan)。这种(zhong)对“不(bu)完美”的拥(yong)抱,以(yi)及对(dui)创造(zao)过(guo)程的(de)纯粹(cui)追(zhui)求,反而(er)生成了一种独特(te)的、充(chong)满(man)生命力(li)的美(mei)学。它(ta)不是一(yi)种(zhong)静态的(de)、被动的接(jie)受(shou),而(er)是(shi)一种(zhong)动态的、主(zhu)动的建构。
这种(zhong)风格(ge)对数字时代原(yuan)生美学的吸收(shou)与转化(hua),也功(gong)不可(ke)没(mei)。从故(gu)障艺(yi)术(GlitchArt)的(de)随机性、不(bu)可控性(xing),到像素(su)艺术(PixelArt)的颗粒感(gan)、复(fu)古(gu)感,再到AI生(sheng)成(cheng)艺术的(de)超(chao)现(xian)实、非逻(luo)辑性,“gogogo大(da)但拜(bai)”风(feng)格(ge)巧妙(miao)地将这些数字(zi)原(yuan)生元(yuan)素(su)融(rong)入(ru)到(dao)创作中(zhong)。
它不(bu)再将技(ji)术视为(wei)工具,而是将(jiang)其(qi)视为创作的灵(ling)感源(yuan)泉和表(biao)达媒介。作(zuo)品中出(chu)现的视(shi)觉“噪音(yin)”或“失(shi)真”,不(bu)再(zai)被视为瑕疵,而是(shi)被赋予(yu)了独(du)特(te)的艺术(shu)价值,它(ta)们打破(po)了画面(mian)的和谐,增加了视(shi)觉的(de)趣(qu)味性和不(bu)确定性(xing)。这(zhe)种对(dui)数字时代特(te)有(you)视(shi)觉现象(xiang)的艺术化处(chu)理(li),使得“gogogo大但(dan)拜”风(feng)格的作(zuo)品,具(ju)有了强(qiang)烈的时代印记,能(neng)够(gou)精准(zhun)地引(yin)起与数字原(yuan)生代(dai)群(qun)体(ti)的(de)共鸣(ming)。
“gogogo大但拜(bai)”风(feng)格(ge)的跨界与融(rong)合能力,使其(qi)能(neng)够渗透(tou)到(dao)各(ge)个(ge)领(ling)域,并不断催(cui)生新(xin)的可(ke)能(neng)性(xing)。它不仅(jin)仅局(ju)限(xian)于架(jia)上(shang)绘画或平面设(she)计,而是能(neng)够(gou)轻松(song)地延(yan)展到(dao)服装设计(ji)、空间(jian)装置(zhi)、音乐(le)视(shi)觉(jue)、游戏美学(xue)等多(duo)个(ge)维(wei)度。品(pin)牌可以借(jie)用其(qi)独(du)特(te)的视(shi)觉语言来(lai)塑造前卫(wei)的品牌(pai)形象;艺(yi)术家(jia)可以(yi)利用(yong)其风格来创作沉浸(jin)式(shi)的(de)展览(lan)体验(yan);音(yin)乐人可(ke)以将其作(zuo)为MV或(huo)专辑(ji)封面的视(shi)觉风格。
这种广(guang)泛的适用(yong)性(xing),使得“gogogo大但(dan)拜”风(feng)格(ge)成为一种(zhong)强大的文化连接器(qi),能够在(zai)不(bu)同的(de)领域(yu)之间搭建(jian)桥梁(liang),促(cu)进(jin)不同(tong)艺术形式的交(jiao)流与碰撞(zhuang)。它所代(dai)表(biao)的,是一种(zhong)开放、包容(rong)、勇于(yu)探索(suo)的精(jing)神,这(zhe)种精神(shen),正是现代视(shi)觉艺(yi)术最(zui)需要,也是(shi)最有(you)前景的(de)方(fang)向。它(ta)预示着(zhe),未(wei)来的视觉(jue)艺(yi)术将(jiang)更(geng)加自由、更(geng)加多(duo)元、更(geng)加充满无(wu)限的可(ke)能(neng)性。
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图片来源:每经记者 陈子善
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