钟燕婷 2025-11-02 02:06:23
每经编辑|阎彤
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“海(hai)外吃(chi)瓜”——这个词(ci)在(zai)当下(xia)的互联(lian)网语境中,早已(yi)不再仅仅是(shi)围(wei)观(guan)国外八(ba)卦的(de)代名(ming)词(ci),它(ta)更像是一面镜(jing)子,折(zhe)射出中国(guo)文(wen)化(hua)、中国品牌(pai),乃至(zhi)中国人(ren)在国际舞台(tai)上所经历的种种。特别是(shi)当“国(guo)产精品(pin)”遇(yu)上“海(hai)外(wai)吃(chi)瓜”中的“黑料”时,所激(ji)荡出的火(huo)花,往(wang)往比(bi)任(ren)何精心(xin)策(ce)划(hua)的公(gong)关(guan)稿都要(yao)来(lai)得更加(jia)真实、更具(ju)话题性。
issue11,我(wo)们(men)将目光(guang)投(tou)向(xiang)这(zhe)片既充满争(zheng)议又令人(ren)着迷的领(ling)域,探(tan)寻那些(xie)被“吃(chi)瓜(gua)”的国(guo)产(chan)故(gu)事,以(yi)及它(ta)们背后隐(yin)藏(cang)的反(fan)差魅力。
第一章(zhang):从“土味(wei)”到“潮(chao)酷(ku)”——国产IP的(de)国际变形记
曾(ceng)几何(he)时,“中国制(zhi)造”在(zai)海外的形(xing)象,多少有些“土(tu)味(wei)”的标(biao)签(qian)。随着(zhe)中国(guo)经济的腾飞(fei)和文化自信(xin)的增(zeng)强,一(yi)批批(pi)国(guo)产IP开始(shi)走向(xiang)世(shi)界(jie),并(bing)在(zai)这个过程中,经历了(le)各(ge)种(zhong)意想不到(dao)的“黑(hei)料”与“反差(cha)”。
“表情包(bao)”的(de)全球(qiu)化:谁能(neng)想到,那(na)些我(wo)们日(ri)常聊(liao)天(tian)中(zhong)随(sui)手发送(song)的微信表情包(bao),有一(yi)天会成为海外网友(you)津津乐道(dao)的“中(zhong)国梗(geng)”?比如(ru),早期(qi)的“姚(yao)明(ming)脸”一(yi)度(du)席(xi)卷(juan)全球(qiu),成为一种(zhong)跨越(yue)语(yu)言和文(wen)化(hua)的幽默(mo)符号。也正(zheng)是(shi)这(zhe)些带(dai)有浓(nong)厚中(zhong)国本(ben)土气息的表情(qing)包,在初期(qi)也曾(ceng)引发(fa)一(yi)些关于(yu)“低俗”、“粗俗(su)”的讨(tao)论(lun)。
但(dan)这(zhe)恰恰是(shi)“吃瓜”的(de)乐(le)趣所(suo)在——它剥离(li)了官(guan)方宣传(chuan)的滤镜(jing),展(zhan)现(xian)了最接(jie)地(di)气的一面(mian)。当海外网友(you)开始模(mo)仿、创作,甚(shen)至将其(qi)融(rong)入到(dao)自己(ji)的(de)文化表达中(zhong)时,我们看到(dao)了(le)“土(tu)味(wei)”的逆(ni)袭,一(yi)种独(du)特的(de)文化(hua)输出。这其(qi)中,不乏(fa)一些早期对(dui)中国网络文化(hua)的误(wu)读,认(ren)为其(qi)过于简单粗(cu)暴(bao),但(dan)最(zui)终(zhong),这(zhe)种简(jian)单和直白(bai)反(fan)而赢得了共鸣。
国(guo)潮的“野(ye)蛮生长(zhang)”与(yu)国(guo)际目(mu)光:近(jin)年来,“国(guo)潮(chao)”品牌(pai)异(yi)军(jun)突起,从(cong)服(fu)装到(dao)美妆,从(cong)零食到(dao)家居(ju),似乎(hu)一夜之(zhi)间,带有(you)中(zhong)国(guo)传统文化(hua)元素的现代产(chan)品,成(cheng)为了新的(de)时尚风向标(biao)。李宁、花西(xi)子、元气(qi)森林(lin)等品牌,在(zai)海外(wai)市场的表(biao)现,常常伴随着(zhe)“吃瓜”式的讨论(lun)。一(yi)方面(mian),它们因其独(du)特的(de)中国(guo)设计、创新(xin)的营(ying)销方式,赢(ying)得了(le)海外消费者的(de)喜爱,被(bei)视为(wei)“精(jing)品”。
另(ling)一方(fang)面,也(ye)免不了(le)被“挑剔(ti)”的(de)海(hai)外(wai)媒体和(he)消费(fei)者挑出“毛(mao)病”——比如,设计上的“抄(chao)袭”质疑(yi)(即(ji)使(shi)很(hen)多(duo)是(shi)基(ji)于(yu)中国传统纹样的现(xian)代化(hua)演绎(yi)),营销上的(de)“过度(du)民族(zu)主义(yi)”解读,甚至是一些产(chan)品成(cheng)分或(huo)工(gong)艺(yi)的“黑料(liao)”曝光(guang)。
正(zheng)是这些“黑料”和争议(yi),反而(er)增(zeng)加(jia)了(le)这些品(pin)牌的曝光(guang)度。海外网友在“吃(chi)瓜”的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),也逐渐(jian)了(le)解了中国(guo)传统文(wen)化的魅力,以(yi)及中国品牌在(zai)现代化进程中(zhong)的努(nu)力(li)与创新(xin)。例如(ru),花(hua)西子以(yi)其“东方(fang)彩妆(zhuang)”的(de)定位(wei),在海(hai)外引(yin)发了巨大(da)的(de)讨论。一些(xie)评论赞(zan)扬其精致(zhi)的(de)包(bao)装(zhuang)和独特(te)的美(mei)学,认(ren)为(wei)这(zhe)是(shi)中(zhong)国传(chuan)统工(gong)艺的(de)复兴(xing);另(ling)一些评论则可能质疑(yi)其(qi)产品配方是(shi)否(fou)真(zhen)的(de)能达(da)到(dao)“精品(pin)”的(de)标准,或(huo)者(zhe)其(qi)营(ying)销(xiao)概念(nian)是否只是“营销(xiao)套路”。
这种复杂(za)的讨论,正(zheng)是(shi)“海(hai)外吃(chi)瓜”的魅力(li)所在——它(ta)不(bu)给你(ni)一(yi)个简(jian)单的答(da)案,而是让(rang)你在(zai)众(zhong)说纷纭中,自(zi)己去感受(shou)和判断。
影(ying)视(shi)动(dong)漫的(de)“文化(hua)冲(chong)击(ji)”:曾经,中国影视剧(ju)在(zai)海外的(de)传播,更(geng)多是央(yang)视一套播放(fang)的“正(zheng)剧”形(xing)象。而如(ru)今,随着(zhe)《延(yan)禧攻略》、《陈情(qing)令》、《原(yuan)神》等一(yi)批(pi)现(xian)象(xiang)级作品(pin)的(de)出现(xian),海(hai)外“吃瓜(gua)”的群体开(kai)始(shi)将目(mu)光(guang)聚(ju)焦到更(geng)广阔的(de)中(zhong)国文(wen)化内(nei)容(rong)上。这些(xie)作品在海(hai)外引(yin)发的(de)“黑料”和反差,往往体(ti)现在(zai)文化(hua)理解的差(cha)异上。
以《延(yan)禧攻略》为例,它(ta)在东(dong)南亚(ya)的火爆程(cheng)度,让许(xu)多人跌(die)破眼镜。但随(sui)之而来(lai)的(de),是(shi)关于(yu)“宫斗(dou)”、“权谋”是否(fou)过于血(xue)腥,以及(ji)中(zhong)国古(gu)代(dai)后宫(gong)制度的“猎奇(qi)”讨(tao)论。而《原神(shen)》则更(geng)是一(yi)个(ge)典(dian)型的(de)“黑料”与(yu)“精(jing)品”并(bing)存的(de)案例。它在(zai)海外获得(de)的(de)巨大商(shang)业(ye)成(cheng)功,但(dan)也伴(ban)随(sui)着(zhe)对其“抄袭(xi)”日(ri)本动漫(man)风格(ge)的指责,以(yi)及“肝”和“氪金”的(de)争议(yi)。
正是这些争议(yi),让更(geng)多海(hai)外玩(wan)家(jia)和(he)观众(zhong),开始(shi)深入了解(jie)中国游(you)戏(xi)和动(dong)漫产(chan)业的发(fa)展(zhan),发现了(le)其(qi)在(zai)技术、美(mei)术(shu)、叙事上(shang)的进步,以(yi)及背(bei)后所(suo)蕴(yun)含(han)的中(zhong)国文化元素。这(zhe)些“黑(hei)料”,反(fan)而成为了吸引(yin)他们(men)进一(yi)步探(tan)索的(de)“引(yin)子”。
第二(er)章:社(she)交媒体(ti)上的“中(zhong)国面孔(kong)”:从被围观到主(zhu)动(dong)发声(sheng)
社交(jiao)媒体(ti)的(de)兴(xing)盛,极大(da)地改(gai)变(bian)了“海(hai)外(wai)吃(chi)瓜”的生态(tai)。中国(guo)艺人(ren)、博主、甚至普通(tong)网(wang)民,都(dou)在(zai)以更(geng)直接的(de)方式与(yu)世(shi)界(jie)互动(dong),而(er)这(zhe)些互动,也成为(wei)了海外“吃瓜”的(de)重要素材。
艺人(ren)的“人设”危机(ji)与(yu)重塑:中国(guo)艺人(ren)在海(hai)外(wai)的知名(ming)度(du)日(ri)益(yi)提(ti)高,随(sui)之而(er)来的,是他(ta)们的一(yi)言一行(xing)都可能成(cheng)为“吃(chi)瓜”的(de)焦(jiao)点(dian)。从早期的(de)“文化误读(du)”导(dao)致的“黑料”,比如对(dui)某(mou)些国际敏(min)感事(shi)件(jian)的不当言论,到如今(jin)更(geng)深入的(de)“人(ren)设”讨论,艺人们在(zai)国际舆(yu)论场(chang)上(shang),经历(li)着(zhe)前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)审(shen)视(shi)。
例如(ru),当一(yi)位中国艺(yi)人(ren)因(yin)为在海外(wai)颁奖典礼上的(de)发言(yan),被(bei)解(jie)读为“过(guo)度自(zi)大(da)”或“缺乏对(dui)其他(ta)文化(hua)的尊重(zhong)”时,便会(hui)引发(fa)一(yi)场(chang)“吃(chi)瓜(gua)”风暴。这些“黑(hei)料(liao)”的背后,往往隐(yin)藏着(zhe)文化表达(da)方(fang)式的(de)差(cha)异。中(zhong)国式(shi)的谦(qian)虚和(he)低调(diao),在西(xi)方语(yu)境下(xia)可能被误读为(wei)缺乏自(zi)信(xin),而(er)西(xi)方(fang)式(shi)的直(zhi)率和(he)自信(xin),在中国语(yu)境下(xia)则可(ke)能被视(shi)为“狂妄(wang)”。
但我们也看到(dao)越来(lai)越多(duo)中(zhong)国(guo)艺人(ren),开始(shi)主(zhu)动利用(yong)国(guo)际社交媒体(ti),展现(xian)更真实(shi)、更(geng)多元(yuan)的一面(mian)。他(ta)们通过(guo)分(fen)享生活、参(can)与(yu)公益、与海(hai)外粉(fen)丝互动(dong),努力重塑(su)自己(ji)在国际(ji)上的形(xing)象。当(dang)这些(xie)努力(li)被海外网友“吃瓜”时(shi),他们看到(dao)的不再是(shi)单一(yi)的、被贴(tie)标(biao)签(qian)的(de)“中国明星(xing)”,而是(shi)更具血肉(rou)、更具(ju)个性(xing)的个体。
那(na)些曾(ceng)经的(de)“黑料(liao)”,也可能成(cheng)为他们成(cheng)长经(jing)历的(de)一部(bu)分(fen),反(fan)而增(zeng)添了故事(shi)性。
“奇(qi)葩”现(xian)象的全球传播:网络上流(liu)传的各(ge)种(zhong)“中国(guo)奇葩新(xin)闻”或“迷惑行(xing)为”,常(chang)常(chang)能(neng)引发(fa)海(hai)外(wai)网(wang)友(you)的“围观”和(he)“吃瓜(gua)”。从一(yi)些古老的(de)民间(jian)习俗(su),到(dao)网(wang)络(luo)上(shang)出现(xian)的荒(huang)诞事(shi)件,这(zhe)些内(nei)容通过社交媒体的病(bing)毒式传(chuan)播,让(rang)世(shi)界(jie)看到了一(yi)个更(geng)加多(duo)元、甚(shen)至有些(xie)“不(bu)可(ke)思议(yi)”的(de)中(zhong)国。
当然(ran),这(zhe)些“奇葩”新(xin)闻(wen),也常(chang)常伴随着(zhe)“黑(hei)料”的(de)色(se)彩。比(bi)如,一(yi)些涉(she)及破坏环境、浪费资(zi)源的(de)行为(wei),或者一些挑(tiao)战(zhan)社会公序良(liang)俗(su)的(de)事(shi)件(jian)。这些(xie)内(nei)容,在海外(wai)的“吃(chi)瓜(gua)”过(guo)程(cheng)中(zhong),难(nan)免(mian)会被贴上“落后(hou)”、“野蛮(man)”的(de)标签。这(zhe)正是“吃瓜(gua)”的另(ling)一(yi)面(mian)——它揭示了(le)社会发展过程(cheng)中,一(yi)些不完善(shan)、不成熟的方面(mian)。
但有趣(qu)的是,即(ji)使是这(zhe)些(xie)“黑料(liao)”,也可(ke)能催生出意想不(bu)到(dao)的“反(fan)差”。当(dang)一些海(hai)外(wai)网友在“吃瓜”后,发(fa)现(xian)这(zhe)些(xie)行为(wei)背后,可能(neng)有(you)着(zhe)特定(ding)的历史文化原因(yin),或(huo)者正(zheng)是在中国社(she)会(hui)快(kuai)速发展转型(xing)期出(chu)现(xian)的“阵痛(tong)”时,他(ta)们对(dui)中国(guo)的认(ren)知,便会变(bian)得更(geng)加立(li)体和(he)复(fu)杂(za)。而且(qie),很多时候,这(zhe)些(xie)“奇葩”现象,也可能(neng)因(yin)为其本身(shen)的“戏(xi)剧性(xing)”,在海外(wai)形(xing)成一种另(ling)类的(de)“文化(hua)符号”,被重(zhong)新解读和(he)传(chuan)播(bo)。
从“被动观看”到(dao)“主动(dong)发声”:如(ru)今(jin),“海外吃瓜(gua)”的格局正(zheng)在(zai)发(fa)生变(bian)化。越来越多的中(zhong)国(guo)网(wang)民(min),不再满(man)足(zu)于(yu)被(bei)动地(di)观看和被(bei)动地(di)被“吃瓜(gua)”,而(er)是开(kai)始主(zhu)动参(can)与到(dao)国(guo)际舆(yu)论场中(zhong)。他们用(yong)自(zi)己的(de)方(fang)式(shi),解释中国(guo)的(de)文化,澄清误解,甚(shen)至反击不(bu)实的“黑料”。
当国(guo)际媒体(ti)出现针(zhen)对中(zhong)国(guo)的(de)负面(mian)报道(dao),或(huo)者(zhe)某个(ge)中国品牌(pai)遭到(dao)不公(gong)平(ping)的攻击(ji)时,中国(guo)网(wang)民会(hui)在社(she)交媒体上(shang),用各种(zhong)语言,用(yong)数据(ju),用事(shi)实,进行有(you)力的(de)回击。这种(zhong)“主(zhu)动(dong)发(fa)声(sheng)”,本身就成为了(le)“海外吃(chi)瓜”的一部分(fen)。海外(wai)网友在围观中国网(wang)民(min)的“反击(ji)”时,也(ye)看到(dao)了中国(guo)社(she)会(hui)内部(bu)的(de)活(huo)力(li)和凝(ning)聚力,以及(ji)他(ta)们在维护(hu)国(guo)家形象(xiang)和(he)民族尊严时(shi)的决心(xin)。
这(zhe)种“主动发(fa)声(sheng)”,虽然有(you)时(shi)也会伴(ban)随(sui)着(zhe)激(ji)烈的(de)争(zheng)论(lun)和“互(hu)喷”,但(dan)也正(zheng)是这(zhe)种直(zhi)面争议(yi)、积极沟(gou)通的态度,让“海(hai)外吃(chi)瓜”变(bian)得更(geng)加(jia)真实(shi)和动态(tai)。它不(bu)再是(shi)单向(xiang)的审(shen)视,而是双(shuang)向的(de)互动(dong),充(chong)满了各(ge)种(zhong)意想不(bu)到的“反差”和“共(gong)鸣”。
issue11,我(wo)们所(suo)探讨(tao)的“海(hai)外(wai)吃(chi)瓜(gua)吃(chi)瓜黑(hei)料国产精品,网曝黑料国(guo)产吃(chi)瓜反差”,正(zheng)是这样一(yi)个复(fu)杂而迷(mi)人的过(guo)程。它(ta)关乎文化(hua),关(guan)乎(hu)商(shang)业(ye),关乎(hu)科技,更关乎我(wo)们如何在(zai)这个日(ri)益(yi)互(hu)联(lian)的(de)世(shi)界中,展现(xian)真实(shi)的自(zi)我(wo)。从(cong)那些(xie)被(bei)“吃瓜”的“黑(hei)料(liao)”中,我们看(kan)到了(le)中国发(fa)展的挑(tiao)战(zhan)与不足;而在(zai)这些(xie)“黑(hei)料”的反(fan)差(cha)与颠覆(fu)中,我(wo)们更看(kan)到了(le)中(zhong)国精品迸发出的强(qiang)大(da)生命力(li),以及(ji)中(zhong)国(guo)文化(hua)独(du)特(te)的魅力。
这(zhe)不仅仅是“吃瓜(gua)”,更是(shi)在(zai)“吃瓜”中(zhong),不断(duan)理解(jie)、塑造和(he)传递(di)着新的(de)中国故(gu)事(shi)。
国(guo)际(ji)视(shi)角下(xia)的(de)中国(guo)“反差(cha)”:从(cong)“黑料(liao)”到(dao)“惊艳(yan)”的(de)蜕变(bian)之(zhi)路(lu)
“海外吃瓜”的(de)另一大(da)看点,在(zai)于那(na)些(xie)出(chu)乎(hu)意料的“反差”。当(dang)人(ren)们习惯了某种(zhong)刻板(ban)印象,却突(tu)然(ran)被(bei)一则“黑(hei)料(liao)”或者(zhe)一件(jian)“精品(pin)”所颠覆时,所产生的巨大冲击(ji)力(li),正(zheng)是吸引全(quan)球目(mu)光的(de)根本(ben)原因(yin)。issue11,我(wo)们(men)将聚焦(jiao)那(na)些在国际(ji)舞台上,经历了(le)从“黑料(liao)”争(zheng)议到(dao)“惊艳(yan)”认可的中(zhong)国故(gu)事(shi),探究这(zhe)种“反差(cha)”是如何(he)炼成(cheng)的(de)。
在(zai)许(xu)多西(xi)方(fang)人的认(ren)知里(li),中国在科(ke)技(ji)领(ling)域(yu),似乎总(zong)是(shi)扮演(yan)着(zhe)“模仿者”的角色(se),甚至(zhi)伴(ban)随着“山(shan)寨”、“侵(qin)权”的“黑(hei)料(liao)”。“中国(guo)速度(du)”与中国企(qi)业(ye)在创(chuang)新上的(de)不(bu)懈追求,正在(zai)一点(dian)点(dian)打破这(zhe)些(xie)旧有(you)的认知(zhi),带来令(ling)人惊(jing)艳(yan)的反差。
从(cong)“山寨(zhai)”到“引(yin)领”:曾(ceng)经(jing),中(zhong)国在某些领域(yu),确实(shi)存在“山寨(zhai)”的争议(yi),这(zhe)在海(hai)外的“吃(chi)瓜”讨论(lun)中,也(ye)是(shi)常(chang)见的话题(ti)。例如(ru),早期(qi)的中国(guo)电子产(chan)品(pin),就常常被(bei)贴(tie)上“低质(zhi)量(liang)”、“易(yi)损(sun)坏(huai)”的(de)标(biao)签(qian)。但这(zhe)种“黑料(liao)”,并没有(you)阻碍(ai)中国企业(ye)在技(ji)术(shu)上(shang)的追(zhui)赶和超越。
如(ru)今(jin),以华为、小(xiao)米、大(da)疆等为(wei)代(dai)表的中国(guo)科技企业(ye),在全球(qiu)市场上(shang)展(zhan)现(xian)出了(le)强大(da)的竞(jing)争力。华(hua)为(wei)在5G技术上的突破,曾引发(fa)全球(qiu)性的(de)“技(ji)术(shu)战”,虽(sui)然伴随着政治层面的“黑(hei)料(liao)”和(he)“禁令(ling)”,但(dan)其(qi)技(ji)术(shu)实力本身(shen),却得到了广(guang)泛(fan)的认(ren)可。大(da)疆(jiang)无人机(ji),更是几乎垄断(duan)了全球(qiu)消费级(ji)无人机市(shi)场,其产品(pin)的(de)性能和创新(xin),让(rang)世界刮(gua)目相看(kan)。
这些企(qi)业的(de)成功,不仅(jin)仅是(shi)技术(shu)上(shang)的进步(bu),更(geng)是商业(ye)模式(shi)的创(chuang)新和(he)对(dui)用(yong)户需(xu)求(qiu)的(de)精准把(ba)握(wo)。它们用(yong)实际行动,证明了“中国(guo)制造”早已(yi)不是廉价(jia)代名(ming)词,而是(shi)高(gao)科技、高(gao)品质的(de)代表。这种(zhong)从(cong)“被(bei)质疑”到“被认可(ke)”,从(cong)“模仿”到(dao)“引领”的反差(cha),是(shi)“海外(wai)吃瓜”中最(zui)具时(shi)代意义的内容(rong)之(zhi)一(yi)。
“中(zhong)国(guo)模式(shi)”的全球影(ying)响(xiang)力(li):除了产品(pin)和(he)技(ji)术,中国(guo)企业在(zai)商业模(mo)式上的创新(xin),也常(chang)常引(yin)起海(hai)外“吃瓜(gua)”的关注(zhu)。例如(ru),中国的移动支(zhi)付、共(gong)享(xiang)经(jing)济、直播电商等模式,在(zai)发(fa)展初(chu)期,也(ye)曾伴(ban)随着一些“黑料”的讨(tao)论,比如数据安全、市场泡沫(mo)等(deng)。
这(zhe)些(xie)模(mo)式(shi)的普及速度和(he)渗透(tou)力,却让世(shi)界看到了中(zhong)国经济(ji)的(de)活力和(he)适应(ying)性。支(zhi)付宝(bao)、微信支(zhi)付的便(bian)捷,颠覆(fu)了许多(duo)国家的(de)支(zhi)付习(xi)惯。拼(pin)多多(duo)的社(she)交(jiao)电(dian)商(shang)模(mo)式,让(rang)低价优(you)质商品触达(da)更(geng)广(guang)泛(fan)的人群(qun)。抖(dou)音(TikTok)的算(suan)法推荐和短(duan)视(shi)频创作,更(geng)是重(zhong)塑了(le)全球社(she)交(jiao)媒体的格(ge)局。
这些“中国模式”的(de)成(cheng)功(gong),在海(hai)外(wai)引(yin)发(fa)了大(da)量的“吃(chi)瓜”式(shi)研(yan)究(jiu)和讨论(lun)。一些评论惊(jing)叹于(yu)其(qi)效率(lv)和创新(xin)性,另(ling)一些(xie)则可能担(dan)忧其(qi)对传统(tong)商业(ye)模(mo)式的冲击(ji),甚至(zhi)是一些(xie)潜(qian)在的(de)负(fu)面影(ying)响。但无(wu)论(lun)如(ru)何,这(zhe)种“反(fan)差”——即(ji)那些(xie)曾经(jing)被质(zhi)疑的(de)模式(shi),最终在全(quan)球范(fan)围内(nei)获得(de)了巨(ju)大成(cheng)功,都证(zheng)明(ming)了中国经济(ji)的(de)韧(ren)性和创造(zao)力(li)。
数据与(yu)算(suan)法的(de)力量:在大数据(ju)和人(ren)工智能时(shi)代(dai),中(zhong)国(guo)在(zai)数据(ju)收集(ji)和(he)算(suan)法(fa)应(ying)用方面(mian)的能(neng)力,也成(cheng)为了“海外(wai)吃瓜(gua)”的(de)热点。一(yi)方面,中国(guo)互联(lian)网企业(ye)积(ji)累的(de)海量用户数(shu)据(ju),被视(shi)为一种巨大(da)的优(you)势(shi),能够(gou)支撑(cheng)其在产品(pin)和(he)服务上的快(kuai)速迭代。另(ling)一方(fang)面,这(zhe)种(zhong)数(shu)据(ju)优(you)势也(ye)引发(fa)了关(guan)于隐私(si)保护和(he)算法偏见(jian)的“黑料”担忧(you)。
正是这(zhe)种对(dui)数据(ju)的深(shen)度挖掘和(he)利用(yong),使得(de)中国的科(ke)技产(chan)品和(he)服务,能够更(geng)精准地(di)满足(zu)用(yong)户需求(qiu)。例(li)如(ru),智(zhi)能推(tui)荐算法(fa)在音乐、视(shi)频、新(xin)闻等(deng)领域(yu)的广(guang)泛应用(yong),虽(sui)然有(you)时也(ye)会引(yin)发“信(xin)息(xi)茧房”的(de)讨(tao)论(lun),但也确实(shi)极大(da)地(di)提升了(le)用户体(ti)验(yan)。这种(zhong)在技(ji)术应用上的“中(zhong)国(guo)速度”和(he)“中国(guo)效率(lv)”,给(gei)全(quan)球科技(ji)界(jie)带来(lai)了深刻(ke)的(de)思(si)考(kao)和启示。
“文化是(shi)一个(ge)民族的(de)灵魂(hun)。”当中国文(wen)化以更(geng)加(jia)自信(xin)、更加多元(yuan)的方式走(zou)向世(shi)界时,那些曾经(jing)被(bei)视(shi)为“小(xiao)众”或“落后(hou)”的元(yuan)素(su),开(kai)始焕(huan)发出惊人(ren)的魅力,在“海(hai)外(wai)吃瓜(gua)”的视野中(zhong),制造出令人惊艳的(de)反差。
“东方(fang)美(mei)学(xue)”的逆袭:曾经,中(zhong)国在国际时尚界,往(wang)往被视为(wei)“东方元(yuan)素(su)”的点(dian)缀者(zhe)。随(sui)着(zhe)国(guo)潮(chao)的兴起(qi)和(he)中国设(she)计(ji)师的崛起(qi),一(yi)股(gu)强(qiang)劲(jin)的“东方美(mei)学(xue)”浪(lang)潮正(zheng)在席(xi)卷(juan)全球。
以(yi)故宫文(wen)创、华裳(shang)中国等(deng)为代(dai)表的文化(hua)IP,以(yi)及马(ma)思纯(chun)、周冬雨等女(nv)星在国际(ji)红(hong)毯上(shang)的“中式礼服”,都成为(wei)了“海(hai)外吃瓜”的(de)焦点(dian)。那些(xie)曾(ceng)经被视为“老气(qi)”、“土(tu)气”的(de)盘扣(kou)、刺绣、水墨(mo)画等元素(su),在设计师的巧思下(xia),焕发出新(xin)的生(sheng)命力(li)。
在(zai)“吃瓜”的(de)过程(cheng)中,海外(wai)网(wang)友对(dui)这些(xie)“东方(fang)美(mei)学(xue)”的讨(tao)论,从最(zui)初的(de)“猎(lie)奇(qi)”和(he)“新奇”,逐渐转(zhuan)向(xiang)了对(dui)其设计理(li)念(nian)、文(wen)化内涵的(de)深入解读(du)。当(dang)他(ta)们了解到这些(xie)设计背后,蕴(yun)含(han)着悠久(jiu)的中(zhong)国(guo)历(li)史和哲(zhe)学思(si)想(xiang)时(shi),便(bian)会(hui)产生(sheng)由(you)衷(zhong)的(de)赞(zan)叹。这(zhe)种从“被审视(shi)”到(dao)“被欣赏”,从“被模(mo)仿”到“被引(yin)领”的(de)反差(cha),正(zheng)是中国(guo)文化自信提(ti)升(sheng)的最佳体现。
中(zhong)国故事(shi)的全球(qiu)讲述:无论(lun)是(shi)通(tong)过影视(shi)剧、文学(xue)作(zuo)品,还是通过(guo)纪录(lu)片(pian)、艺术展(zhan)览,中(zhong)国都在(zai)以更(geng)加(jia)丰富(fu)和深刻的方(fang)式,向世(shi)界讲(jiang)述(shu)自(zi)己的故事(shi)。
以《流(liu)浪地(di)球》为代表(biao)的中(zhong)国科幻电影,在(zai)海外(wai)上映时,曾(ceng)引发(fa)了关(guan)于“中(zhong)国价(jia)值(zhi)观”的讨(tao)论。有人称赞其(qi)对家(jia)庭、对人(ren)类(lei)命运(yun)共同体的(de)关注(zhu),也有(you)人质(zhi)疑(yi)其叙事(shi)方式(shi)与好莱(lai)坞的差异。这种(zhong)讨(tao)论,恰(qia)恰是“海(hai)外(wai)吃(chi)瓜(gua)”的价(jia)值所(suo)在——它(ta)让我(wo)们看(kan)到了(le)不同(tong)文化(hua)背景(jing)下,对同一部作品的不(bu)同(tong)解(jie)读(du)。
近年(nian)来,关(guan)于中国传统文化的(de)纪录片,如(ru)《舌(she)尖(jian)上的中国》、《我在故宫(gong)修(xiu)文物(wu)》等,在海外也获得(de)了极高(gao)的评价(jia)。它们以一种沉(chen)浸式、生(sheng)活(huo)化的(de)方式(shi),展(zhan)现(xian)了中(zhong)国传(chuan)统手工艺(yi)、饮(yin)食(shi)文化(hua)、生活(huo)哲学(xue),让海(hai)外(wai)观(guan)众看到了一个(ge)更加(jia)真(zhen)实、更加有温(wen)度的中国(guo)。这些作品(pin)所带来(lai)的(de)“惊艳(yan)”感(gan),源(yuan)于它(ta)们(men)所(suo)展现(xian)的,是(shi)世界所不(bu)曾了(le)解的,或者(zhe)已经(jing)被遗忘的(de),一种(zhong)古老(lao)而(er)又(you)充满(man)生命(ming)力的(de)文明。
“反(fan)差萌”的(de)文化魅力:在“海(hai)外吃瓜”的(de)语境(jing)下,很多时候,“黑(hei)料(liao)”和(he)“精品”之间的界限(xian)是模糊(hu)的。一个曾经被视为“落(luo)后”的习(xi)俗,可(ke)能在(zai)现(xian)代(dai)社会被赋予(yu)新(xin)的(de)文化含义;一(yi)个被(bei)诟病(bing)的产(chan)品(pin),可能因(yin)为其(qi)独特(te)的(de)创新(xin)而(er)受到追捧。这种“反差(cha)萌”,正是中(zhong)国文化的魅力所在。
例如,中(zhong)国(guo)的春(chun)节习(xi)俗,在海外(wai)的“吃瓜(gua)”群(qun)体中,总是充满(man)了各种新(xin)奇和(he)惊(jing)喜(xi)。从(cong)抢(qiang)红(hong)包(bao)的乐趣,到(dao)春晚(wan)的“盛况”,再到(dao)各(ge)地独特的年俗,这些内容(rong)都展(zhan)现了(le)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文化(hua)在现代社(she)会(hui)中的活(huo)力。即(ji)使是(shi)一些曾经(jing)被(bei)认(ren)为(wei)“不合时(shi)宜(yi)”的习俗(su),也可(ke)能因(yin)为(wei)其(qi)独特(te)性,在与现(xian)代生(sheng)活的碰撞(zhuang)中,产生出(chu)有趣(qu)的“反(fan)差萌”。
issue11,我们深入(ru)探讨了“海外(wai)吃(chi)瓜吃瓜黑(hei)料国(guo)产精品(pin),网曝黑料国(guo)产吃瓜反(fan)差”的方(fang)方(fang)面面(mian)。从技(ji)术创新的(de)“中国速(su)度(du)”,到东(dong)方美(mei)学(xue)的(de)惊艳(yan)绽放,再到中国故事的(de)全球讲(jiang)述,我们看到(dao),那些(xie)曾(ceng)经(jing)的“黑料(liao)”和争议(yi),并没有阻碍(ai)中国(guo)精品(pin)走向世界的步伐,反而成(cheng)为(wei)了它们(men)在(zai)国际舞(wu)台(tai)上,展现独特(te)“反差”和“魅力”的催化(hua)剂(ji)。
这种从(cong)被误(wu)读(du)到(dao)被(bei)理(li)解,从(cong)被质疑(yi)到被认(ren)可的(de)蜕变之路(lu),正是(shi)一个(ge)大(da)国(guo)崛起、文(wen)化自信(xin)回归的生(sheng)动写照。我(wo)们有理(li)由(you)相信,未来(lai),会有更(geng)多中国(guo)的(de)故(gu)事,在(zai)“海外(wai)吃瓜(gua)”的视野中(zhong),引发(fa)更广(guang)泛的(de)讨论(lun)和(he)更(geng)深刻(ke)的共(gong)鸣。
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图片来源:每经记者 陈然
摄
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