每经编辑｜陈洁如    

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“官威”之下，师生“泪”两行

近日，一(yi)则关于“官威”女(nv)教(jiao)师批(pi)评学生把自己说哭的新闻瞬间点燃了社交媒体的讨论热情，紧随其(qi)后，“跪着的老师，永远教不出”的言论更是将这场风(feng)波推向了高潮。一时间，网络上充斥着对这(zhe)位女教师教学方式的质疑，对学生遭遇的同情，以及对教育理念的激烈辩论。

这不仅仅是一次简单的师生冲突，它触及了教育领域一个敏感(gan)而普遍的问(wen)题——教(jiao)育的“尺度”与“温度”。

我们不得不承认，在许多人的成长记忆里，老师的形象往往是严肃、权威，甚至带有一丝不容置疑的“官威”。这种“官威”，或许源于对知(zhi)识的敬畏，或许源于对学生成长负责的压力，又或许，仅仅是一种习惯性的、被社会赋予的角色期待。当这种“官威”被过度放大，演变成对学生的精神压迫，甚至让学生在课堂上或(huo)课后崩溃大哭，我们就有必要停下来，好好审(shen)视(shi)这背后隐藏的教育逻辑。

这(zhe)位被推上风口浪尖的女教师，其批评学生的行为是否过激？言语是(shi)否(fou)带有侮辱性？她的动机是出于对学生成长负责的真诚，还是夹杂了个(ge)人情(qing)绪的宣泄？这些问题的答案，或许只有当事人才最清楚。但从舆论的反应来看，公众普遍倾向于认为，即便是出于教育的目的，也应当尊重学生的人格，保(bao)护其情(qing)感。

将学生“说哭”，这本身就传递了一个令人不安的信号：我们的教育，是否过于强调“严厉”而忽略了“温情”？是否过于追求“纪律”而忽视了“人(ren)性”？

与此“跪着的老师，永远教不出”的论调也引起了广(guang)泛共鸣。这句话的潜台词是，老师应当保(bao)持尊严，拥有独立思考和教学的自由，不应为了迎合某种评判标准或(huo)屈服于外部压(ya)力而“放低姿态(tai)”。这种观点，强调了教师的专业性(xing)和独立性，呼唤对教师职业的尊重。在教育改革的浪潮中，我们确实看(kan)到了一些积极的变化，比如更加注重因材施教，鼓励教师(shi)创新教学方法，反对“一刀切”的模式。

我们也看到，在某些情况下，教师的压力(li)和困境被忽视，他们的专业判断有时会被质疑，甚至被要求扮演“全能型”角色。

如何理(li)解“官威”与“跪着”这两种看似对立的(de)极端表述？或许，这反映了当前教育生态中存在的某种张力。一(yi)方面，我们呼唤教师成为学生心灵的引路人，富有爱心、耐心和同理心，能够温和地引导学生成长。另一方面，我们也希望教师能够保持专业水准，拥有一定的权威性，能够有效地管理课堂，培养学生的良好习惯。

问题在于，当“官威”被滥用，成为压垮学生心灵的最后一根稻草；当“跪着”被解读为丧失原则，甘于(yu)被摆布，这两种极端都将背离教育(yu)的初衷。

教育，本质上是一场关于“人”的(de)艺术。它关乎如何唤醒一个灵魂，如何点(dian)燃一簇火苗，如何帮助一个生命在探索中找到自己的方向。在这个过程中，教师扮演着至关重要的角色。他既是知识的传授者，更是学生品(pin)格的塑造(zao)者，情感的引导者。因此，教育的艺术，既需要“严”的功底，也需要“柔”的智慧(hui)。

“严”并非(fei)指粗暴的批评或冷漠的指责，而是指对知识的敬畏，对学生负责的态度，对教学原则的坚守。它体现(xian)在教师对教学内容的深刻理解，对学生学习规(gui)律的掌握，以及对不良行为的及时而恰当的纠正。这种“严”，是一种基于尊重(zhong)的、有边界(jie)的、指向成长目标的“严”。

而“柔”，则体(ti)现在教师对(dui)学生情感的(de)关怀，对学生差异的包容，对学生潜能的挖掘。它体现在一(yi)个温暖的微笑，一句鼓励的话语，一次耐(nai)心的倾听，一个(ge)细致的引导。这种“柔”，是一种润物无声的滋养，是一种充满人文关怀的“柔”。

当“官威”女教师将学生“说哭”，这往往意味着“严”的成分过重，而“柔”的成分严重缺失。这种以压制和否定为主导的(de)教育方式，即使短期内能达到某种(zhong)“服从”的效果，也极有可能在学生心中留下难以磨灭的阴影，扼杀其学习的积(ji)极性，甚至扭曲其对权威和知识的认知。

而“跪(gui)着的(de)老(lao)师”这一形象，则可能是(shi)在强调教育的“柔”时，忽略了其应有的“严”和“度”。一个完全丧失原则，只懂得一味迎合和讨好，或者因外部压力而放弃专业判断的老师，也难以真正地引导学(xue)生走向成熟。

因此，我们需要的，是既有“严”的担(dan)当，又有“柔”的智慧的教(jiao)师；是既能坚守教育的原则，又能充满人文关怀的教育。当“官(guan)威(wei)”遇(yu)上泪水，当“跪着”的隐喻被提起，我们(men)应该反思的，正是如(ru)何找到教育的“黄金分割点”，如何在师道尊严与学(xue)生人(ren)格之间取得平衡，如何在知识传授与情感引导之间融会贯通。

寻回教育的“温度”与“力度”：在尊重与引(yin)导之间

“官威”女(nv)教师批评学生把自己说哭，以及“跪着的老师，永远教不出”的(de)讨(tao)论，之所以能够引发如此大的关注，并(bing)不仅仅是因为事件本身的戏剧性(xing)，更深层的原因在于，它触(chu)及了我们当下教(jiao)育体系中一个长期存在的痛(tong)点：如何平衡教师的(de)权威(wei)与学生的个体感受，如何(he)在保证教学效果(guo)的不伤害学生的自尊和情感。

回溯历史，教师的地位曾被高度推(tui)崇，师道尊严是不可撼动的。但随着社会(hui)的(de)发展和教育理(li)念的更新，我们越来越强调以学生为中心，关注(zhu)学生的全面发展，尊重学(xue)生的个性差异。这无疑是教育进步的体现。在过度强调“学生中心”的过程中，一些教师似乎陷入了“不敢严”的困境。

他们担心批评学生会引发家长的不满，担心自己的教学方(fang)式不被理解，担心自己(ji)不被视为“好老师”。于是，一些本该严(yan)肃指出的问题，被轻描淡写；一(yi)些本(ben)该坚守的原则(ze)，被一再妥协。久而久之，教师的权威感被削弱，教学的有效性也可能受到影响。这或许就是“跪着的老师”所(suo)隐喻的某种窘境。

另一极端则是“官(guan)威”式的教育。当教师将个人情绪、不当的权力意识带入教学，用居高临下的姿态、带有侮辱性的语言去批评学生，试图通过震慑和压迫来达到教育目的，这不仅是对学(xue)生人格的侵犯，更是对教育本身的反叛。这种教育方式，看似“有力度”，实则充满了“戾气”，缺乏了教育(yu)最核心的“温度”。

被“说哭”的学生(sheng)，或许在恐惧或委屈中暂时屈服，但(dan)其内心深处的创造力、探索欲和对知识的热情，很可能已经被这股“官威”所浇灭。

我们需要的，不是在“严厉”与“温和”之间做非此即彼的选择，而是要学会如何将二者有机地融合，形成一种既有力量又有(you)温度的教育模式。

教师需(xu)要具备高度的专业素养和职业道德。这意味着，教师不仅要精通所教授的学科知识，更要掌握科学(xue)的教育(yu)方法和心理学知识(shi)。理解学生的年龄特点(dian)、认知规律和情感需求，是有效教育的前提。批评学生，并非不可以，但必须是有针对性的、建设性的(de)，并且是以帮助学生改正错误、提升自我为目的。

批评的语言要恰当，方式要得体，尽量避免使用打击性、侮辱性的词汇，更不应将学(xue)生置于公开羞辱的境地。一位真正有智慧的教师，懂得如何“严”而不“伤”，如何“怒”而不(bu)“责”。

学校和教育管理者也应为教师创造一个健康、宽松(song)的教学环境。这意味着，要给予教师必要的专业支持和自主权，让他们能够依据教育规律和自身判断来开展教学活动。要(yao)建立合理的评价机制，既不鼓励教师“官威”式施压，也不应该让教师因为坚持原则而承受不必要的压力。

当教师面临来自家长或其他方面的质疑时，学(xue)校应提供支持，帮助教师与家长(zhang)进行(xing)有效的沟(gou)通，共同解决问题，而不是简单地将教师推向风口浪尖。

再次，我们作为旁观者，在评价这类事件时，也应保持理性与客观。热搜事件(jian)往往具有片面性，我们(men)很难在短时间内了解事件的全貌和来龙去脉。在谴责不当教育行为的也应警惕“一棒子打死”的倾向。对于教师群体，我们(men)应给予更多的理解和尊重，认识到他们工作的艰辛和复杂(za)性。

同样，对于学生，我们也要看(kan)到他们的脆弱和成长的需求，用耐心和引导去帮助他们。

教育，是一门艺术，更是一门科学。它需要严谨的逻辑，也需要细腻(ni)的情感；需要原则(ze)的坚守，也需要灵活(huo)的应变。当“官威”遇上泪水，当“跪着”的隐喻浮出(chu)水面，我们应该看到的(de)，是教育的困境，也是教育的希望。我们期待，在未来(lai)的教育实践中，能够涌现出更多既(ji)有“力度”又有“温度”的教育(yu)者，他们懂得如何在尊重每一个学生的人(ren)格的前提下(xia)，引导他们走向更广阔的未来；他们能够在坚守(shou)教育理想的赢得社会的尊(zun)重和理解，不(bu)至于“跪着”，也无需“官威”。

最终，教(jiao)育的目的是培养(yang)健全的人格，激发内在的潜能，帮助学生成为更好的自己。而这一切，都(dou)离不开一个充满尊重、理解和智慧的教育环境。只有当教师能够以专业、温暖、有力的姿态投入(ru)教学，学生才能真正地感受到教育的力量，并在成长的道路上，绽放出属于自己的光彩。

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图片来源：每经记者 陈昆松 摄

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