每经编辑｜陈泽刚    

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川滇明珠(zhu)：拨(bo)开色彩(cai)的(de)迷(mi)雾，一(yi)级调色勾(gou)勒(lei)的(de)绝美(mei)画(hua)卷

在中(zhong)国(guo)广(guang)袤的(de)土地(di)上，川(chuan)滇地区(qu)宛(wan)如一颗璀璨的明(ming)珠，镶(xiang)嵌在祖(zu)国的西南(nan)方。这里(li)地貌奇(qi)绝，文(wen)化多(duo)元(yuan)，而将(jiang)这(zhe)一切的(de)魅力融汇(hui)、升华(hua)的，便是(shi)那令人心醉神(shen)迷的色(se)彩(cai)。今天(tian)，我们将以“一级调色”的(de)视角，深(shen)入探寻(xun)“川滇明(ming)珠”的(de)绝(jue)美(mei)画卷(juan)。

所谓(wei)“一级调(diao)色(se)”，在(zai)视(shi)觉(jue)传(chuan)达和(he)艺术(shu)创作中(zhong)，通(tong)常指的(de)是色彩(cai)体系中最基(ji)础(chu)、最核心的(de)构成(cheng)。它如同大地的(de)基底(di)色(se)，是(shi)自(zi)然(ran)万物(wu)最(zui)原始、最(zui)纯粹的(de)色(se)彩呈(cheng)现。在川滇地区(qu)，一级调色的力(li)量，体现(xian)在(zai)那(na)些(xie)壮(zhuang)丽的(de)自(zi)然景(jing)观之(zhi)上。

试想一(yi)下，当你(ni)踏上川(chuan)西高(gao)原，映入眼(yan)帘的是什(shen)么？是(shi)那无(wu)垠的、如同(tong)丝绒般铺(pu)展的(de)墨绿(lv)色草(cao)甸，在(zai)阳光下(xia)闪烁着生(sheng)机(ji)勃(bo)勃(bo)的光(guang)泽(ze)。这便是大地(di)最直接的(de)色彩表达，没有(you)丝毫(hao)的矫揉造作(zuo)，只有最原始(shi)的生(sheng)命(ming)力(li)。远处，连绵(mian)起伏的山峦，被(bei)一层(ceng)薄薄(bao)的(de)雾(wu)气(qi)笼罩(zhao)，呈(cheng)现出深邃的青(qing)灰色(se)，那是山脉(mai)的脊梁，是(shi)岁月的沉(chen)淀。

再(zai)往上看，天(tian)空是一(yi)种纯粹(cui)的、仿(fang)佛(fu)被(bei)洗涤过的(de)湛蓝色，偶尔点(dian)缀着(zhe)几朵(duo)如(ru)棉(mian)絮(xu)般洁白(bai)的云朵(duo)，它(ta)们在(zai)高原(yuan)稀(xi)薄的空(kong)气中，显(xian)得(de)格外(wai)轻盈(ying)而高远。

目(mu)光(guang)转向(xiang)滇东南的喀斯特地(di)貌，这里(li)的一级调(diao)色则(ze)展(zhan)现出另(ling)一种截然(ran)不同(tong)的风貌(mao)。石(shi)林如(ru)同一座(zuo)座沉(chen)默(mo)的巨人(ren)，它们(men)的(de)颜色(se)介于灰(hui)白(bai)与浅褐之(zhi)间，带(dai)着(zhe)一(yi)种(zhong)粗(cu)犷而(er)古朴(pu)的气(qi)质。雨后的石(shi)林(lin)，岩石表面(mian)湿(shi)润，色泽(ze)更(geng)加饱和(he)，显露出一(yi)种油亮(liang)的(de)质感(gan)。周围的植(zhi)被(bei)，虽然不如高原那般茂(mao)密，却(que)也(ye)星(xing)星点(dian)点地为这(zhe)片石海增(zeng)添(tian)了(le)生命(ming)的色(se)彩——翠(cui)绿(lv)的(de)苔藓附(fu)着在岩(yan)石上(shang)，顽强(qiang)地(di)诉说着生命(ming)的延(yan)续。

而(er)那(na)些隐藏(cang)在喀斯特山(shan)谷中的(de)村落，房(fang)屋多以夯土(tu)或青石建(jian)造(zao)，呈现(xian)出温暖(nuan)的土(tu)黄色和冷(leng)峻的青(qing)灰(hui)色，与周围的山体融(rong)为一体(ti)，构成了(le)一(yi)幅宁静(jing)而和(he)谐的画面(mian)。

在川(chuan)滇的江河(he)湖泊(po)之中，一级(ji)调色更是扮演着至(zhi)关(guan)重(zhong)要的角色(se)。泸沽(gu)湖，那被誉(yu)为“高原明(ming)珠(zhu)”的(de)湖泊(po)，其湖水(shui)呈现出(chu)的是一种令(ling)人(ren)心悸的、宝(bao)石般的(de)翠蓝色。这种(zhong)蓝色，纯净(jing)得(de)不(bu)含(han)一(yi)丝杂(za)质，仿佛能洗(xi)涤(di)一(yi)切尘埃(ai)。在晴(qing)朗(lang)的(de)日子里，湖(hu)面如同(tong)镜(jing)子一(yi)般，倒映着(zhe)蓝天白云(yun)和四周的(de)山(shan)峦，构成了一(yi)个(ge)亦(yi)真亦(yi)幻的色彩(cai)世(shi)界(jie)。

而(er)金(jin)沙江、澜沧(cang)江(jiang)、怒(nu)江等(deng)大江的江(jiang)水(shui)，则因(yin)为流经(jing)不同(tong)的(de)地(di)质区(qu)域，呈现(xian)出不同(tong)的色彩(cai)：有(you)的浑(hun)浊，带着(zhe)泥沙的(de)棕黄(huang)色；有的(de)清(qing)澈，泛着(zhe)幽(you)深的(de)碧(bi)绿；有(you)的(de)则因(yin)为水底(di)的(de)矿(kuang)物(wu)质，呈(cheng)现(xian)出一种(zhong)神秘的蓝灰色。这些(xie)色彩，是(shi)河(he)流生命力(li)的象征，是(shi)大地最直(zhi)接的脉(mai)搏。

即(ji)便(bian)是最(zui)平凡(fan)的日(ri)常，在川滇地区(qu)，一级调色(se)的力(li)量也无处不在(zai)。清晨，当地居民(min)劳作的场景，衣(yi)着(zhe)朴(pu)素，却(que)也(ye)散(san)发(fa)着生(sheng)活(huo)的气息。他(ta)们(men)或(huo)许穿着土(tu)黄(huang)色的围(wei)裙(qun)，或许戴着深(shen)蓝(lan)色的头(tou)巾(jin)，这(zhe)些颜色(se)没有华(hua)丽的(de)渲染，却是(shi)与这(zhe)片(pian)土地最(zui)契(qi)合(he)的色(se)彩。当(dang)地的建(jian)筑，无(wu)论(lun)是古老的木结构房屋(wu)，还是色(se)彩鲜明的(de)藏式(shi)民居，它们的基(ji)础色调，都与周围的环境和谐(xie)统一，没有(you)突兀的(de)色彩冲突，只(zhi)有与(yu)环(huan)境的融洽(qia)共(gong)生。

一级(ji)调(diao)色，是川滇明珠最本真(zhen)的(de)底色(se)。它不张扬(yang)，却(que)有(you)着强(qiang)大的生命(ming)力(li)和(he)感(gan)染(ran)力。它如同(tong)画(hua)家手中(zhong)的画(hua)布(bu)，为(wei)更丰(feng)富的(de)色彩表达(da)打下了(le)坚(jian)实的(de)基础(chu)。在川(chuan)滇地(di)区(qu)，我(wo)们感受到的，是来(lai)自(zi)大自然最(zui)真(zhen)挚(zhi)的色彩馈赠，是未(wei)经(jing)修饰、最本真的美(mei)丽。这是一种(zhong)朴素(su)而深(shen)刻的(de)美，它(ta)无需过(guo)多的(de)修饰，便(bian)足(zu)以(yi)触(chu)动(dong)人心最柔(rou)软的地方(fang)。

当我(wo)们沉(chen)浸(jin)其(qi)中，便(bian)能体(ti)会到(dao)，为何(he)川滇地区，能够(gou)成为如此(ci)令人向往(wang)的“明(ming)珠”——它(ta)的美，是(shi)如(ru)此浑(hun)然天(tian)成(cheng)，如此触(chu)手可及，又(you)如此(ci)令人(ren)回味无穷(qiong)。

川滇明珠(zhu)：色彩(cai)的魔(mo)法师(shi)，二级(ji)调色点亮(liang)无限(xian)可(ke)能

如果说一(yi)级调(diao)色是川(chuan)滇地区(qu)最(zui)本真的(de)底色(se)，那(na)么(me)二级(ji)调色，便是(shi)为这(zhe)颗“明珠”注(zhu)入(ru)灵(ling)魂(hun)、增(zeng)添光彩(cai)的(de)魔法。二(er)级调色(se)，在视觉(jue)艺术中(zhong)，通常(chang)指的是通(tong)过对(dui)一(yi)级色彩(cai)进行调和、组(zu)合、变化而产(chan)生的(de)更为丰富、细腻(ni)的色(se)彩效果。它(ta)能够(gou)创(chuang)造出(chu)更(geng)具表(biao)现力、更富(fu)有情(qing)感的(de)视觉(jue)语言，让川滇地(di)区(qu)的风情(qing)万种，在(zai)光影与(yu)色彩(cai)的交织(zhi)中(zhong)，绽放(fang)出更(geng)加迷(mi)人的(de)光芒。

在川滇地区，二(er)级调(diao)色的(de)魅力(li)，首(shou)先体现(xian)在其丰(feng)富的人(ren)文风情之(zhi)中。试想一(yi)下，在丽江(jiang)古城，那古朴的(de)纳西(xi)族(zu)建筑，其(qi)墙体(ti)多(duo)为白色(se)的墙面(mian)，这是相对接近一级色彩的基(ji)底。当夕(xi)阳(yang)的余晖洒落(luo)在(zai)这(zhe)些白墙(qiang)之上，便会染(ran)上淡(dan)淡的金色，与墙壁(bi)上(shang)色(se)彩(cai)饱(bao)满(man)的(de)木(mu)质门(men)窗、红(hong)色的灯笼，以(yi)及(ji)偶尔露出的(de)青(qing)瓦屋顶，共(gong)同(tong)构成了一(yi)幅(fu)充满(man)生活气息的温(wen)暖画面(mian)。

这些(xie)色(se)彩的(de)组(zu)合(he)，暖黄、橘红、青灰，在(zai)夕(xi)阳的映照下，显(xian)得(de)格(ge)外和谐而(er)富有层次(ci)感(gan)。

走进香格(ge)里拉的(de)藏区，二(er)级调(diao)色(se)的应(ying)用(yong)更是达(da)到了极(ji)致。色彩(cai)鲜艳(yan)的(de)经幡，迎(ying)风飘(piao)扬(yang)，红(hong)、黄、蓝(lan)、绿、白(bai)，这些鲜明的颜色(se)相互碰(peng)撞，却又因为(wei)它(ta)们承(cheng)载的(de)宗(zong)教意义(yi)和与蓝(lan)天(tian)白云的(de)对(dui)比，而显得(de)格(ge)外(wai)庄严(yan)而(er)充满力量。藏族(zu)人民(min)的服(fu)饰(shi)，更是(shi)色彩的盛(sheng)宴。深(shen)邃的蓝色(se)、热烈(lie)的红色、温(wen)暖的(de)橙色、纯净(jing)的白(bai)色，以及(ji)各(ge)种精美的图案，它们组(zu)合在一起(qi)，既展现了高(gao)原(yuan)民族的(de)热情(qing)与活力，又体现(xian)了(le)他(ta)们(men)对(dui)生活的(de)热爱和对自(zi)然的(de)敬(jing)畏。

这些(xie)色彩(cai)的搭(da)配，并(bing)非随(sui)意为(wei)之，而是经(jing)过长期实(shi)践和文化传承，形成(cheng)了独特(te)的(de)视觉美(mei)学(xue)。

在川滇的(de)自然风(feng)光(guang)中(zhong)，二(er)级(ji)调(diao)色也(ye)扮演(yan)着(zhe)至关(guan)重(zhong)要的角色(se)，尤其(qi)是(shi)在(zai)摄(she)影(ying)和艺(yi)术创作中。当我(wo)们(men)在雨季(ji)的(de)彩(cai)云之(zhi)南(nan)，看(kan)到(dao)彩(cai)虹划(hua)破天(tian)际(ji)，那(na)便(bian)是(shi)最(zui)经(jing)典的(de)二级(ji)调色(se)组合(he)。雨后的(de)湿(shi)润空气，将阳光(guang)折射(she)成七(qi)彩(cai)的光带(dai)，红、橙(cheng)、黄、绿(lv)、蓝、靛、紫，这些颜色层(ceng)层叠(die)叠，相(xiang)互辉(hui)映，既(ji)有(you)鲜明(ming)的(de)个体，又(you)形成了(le)一个整体。

而当(dang)这些彩(cai)虹(hong)的色(se)彩(cai)，映照(zhao)在(zai)远山(shan)、田野或(huo)湖泊之(zhi)上，便为原本的(de)一级色(se)调(diao)，增添(tian)了梦幻般(ban)的(de)色彩。

再比如，秋(qiu)天(tian)的九(jiu)寨(zhai)沟，那五(wu)彩(cai)斑(ban)斓的海子，便是二级调(diao)色(se)艺术的杰作。当(dang)秋叶(ye)的红、黄、橙(cheng)，与深(shen)邃的(de)湖水(shui)蓝(lan)、翠(cui)绿的树影，以及蓝天(tian)白云(yun)的倒影交(jiao)织在一起，便(bian)形成了(le)如梦似(shi)幻的色(se)彩画(hua)面(mian)。这些色(se)彩并非(fei)单(dan)一存(cun)在，而是相互渗透，相互影(ying)响(xiang)，共(gong)同营(ying)造(zao)出一种(zhong)超(chao)凡脱(tuo)俗(su)的美(mei)感。

湖(hu)底(di)沉木的(de)褐色(se)、水草的青(qing)绿色、鱼儿游弋的银白色(se)，都在(zai)这幅(fu)色彩的画(hua)卷(juan)中，找到了属(shu)于自(zi)己的位置。

甚至(zhi)在一些细(xi)腻的微观景(jing)象(xiang)中，二(er)级调色也(ye)同样令人惊叹(tan)。例如，在滇南的(de)热带(dai)雨林(lin)，那些色彩斑(ban)斓的蝴(hu)蝶、形(xing)态各(ge)异的(de)花(hua)朵(duo)，它们(men)鲜(xian)艳(yan)的色彩(cai)，如同一(yi)颗颗(ke)精心镶嵌(qian)的宝(bao)石(shi)，点(dian)缀(zhui)在(zai)浓郁的绿色之(zhi)中。这(zhe)些色彩的(de)对比，既有强烈(lie)的(de)视觉(jue)冲(chong)击力(li)，又和谐统(tong)一，展现了(le)生命的多(duo)样与活力。

对于(yu)旅(lv)行者和(he)摄影爱好者(zhe)而(er)言(yan)，理解和运用二级(ji)调色，能够极大(da)地提(ti)升(sheng)旅(lv)行体(ti)验和(he)创(chuang)作(zuo)水平(ping)。这意(yi)味(wei)着(zhe)，在(zai)欣(xin)赏川滇风光时，不再仅仅是看到景物本(ben)身，而(er)是能够(gou)去感(gan)受(shou)色彩之间(jian)的(de)微(wei)妙关系，去捕捉那些(xie)转瞬即逝的(de)光影(ying)变化(hua)。例(li)如，选择在日出(chu)或日(ri)落时分拍(pai)摄，此时(shi)的光线(xian)最为(wei)柔和(he)，能(neng)够将景(jing)物的(de)一级(ji)色调，染(ran)上温(wen)暖(nuan)的(de)金色、粉色或紫色，形成丰(feng)富(fu)的二级色(se)彩层(ceng)次。

又或者，在拍(pai)摄人(ren)物(wu)肖(xiao)像(xiang)时(shi)，巧妙(miao)地利用当地的(de)建筑色彩、服饰(shi)颜(yan)色，或是(shi)自(zi)然(ran)背景的色(se)彩，来(lai)衬托人物(wu)的气(qi)质，突(tu)出画(hua)面(mian)的情(qing)感。

川滇地(di)区(qu)，就如(ru)同一(yi)个巨大(da)的调色(se)盘，一级调色奠定了(le)它坚实的(de)基(ji)础，而(er)二(er)级调(diao)色则赋(fu)予了(le)它无限的生(sheng)命力(li)和艺术表现力(li)。从壮(zhuang)丽的山河(he)到精(jing)美的手工(gong)艺品，从(cong)庄严的宗教(jiao)仪式(shi)到鲜(xian)活的市井(jing)生(sheng)活(huo)，色彩(cai)在(zai)这片土(tu)地上，扮演着至(zhi)关重(zhong)要的角色(se)，它(ta)们不仅(jin)仅是视觉的呈(cheng)现(xian)，更(geng)是情(qing)感的(de)传(chuan)递(di)，文(wen)化(hua)的(de)载体，以及生(sheng)命力的(de)赞(zan)歌(ge)。

当我们(men)能够(gou)深入(ru)理解和欣赏川(chuan)滇地(di)区的(de)一(yi)级与(yu)二(er)级调(diao)色，便能真正领(ling)略到，为(wei)何它能(neng)被称(cheng)为“川(chuan)滇明(ming)珠”——一(yi)颗(ke)在色彩的(de)海洋中，闪耀(yao)着永(yong)恒光芒的(de)璀璨明珠。

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图片来源：每经记者 钱·壹 摄

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