每经编辑｜陈霞    

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拨萝卜(bo)的(de)“秘密(mi)战术(shu)”：不盖盖子，为哪般？

“拨萝卜(bo)”这项(xiang)充满(man)童趣(qu)和协(xie)作乐(le)趣(qu)的(de)家庭(ting)活动，在(zai)许(xu)多人的(de)童(tong)年(nian)记(ji)忆里，占据着(zhe)不可或缺的一页(ye)。它通常是这样(yang)的：几个(ge)人(ren)围(wei)成(cheng)一(yi)圈(quan)，根据(ju)指示(shi)“拔萝卜”，一(yi)人扮(ban)“萝卜(bo)头”，其(qi)他(ta)人则像(xiang)藤(teng)蔓(man)一样(yang)层层(ceng)连(lian)接(jie)，目标(biao)是(shi)将“萝卜(bo)头”成功“拔”出。最近在(zai)互联网上，一个关于(yu)“拨萝卜活(huo)动不(bu)盖(gai)盖子去(qu)打牌是(shi)否被允许”的话题，如(ru)同投入(ru)平静湖面(mian)的一颗石(shi)子，激(ji)起了层层涟漪，引发了空(kong)前的(de)关(guan)注和(he)讨论(lun)。

这(zhe)句看(kan)似简(jian)单(dan)的(de)问(wen)题(ti)，却触及了(le)活动的本质、参与(yu)者(zhe)的(de)心(xin)态(tai)，乃(nai)至我们对(dui)“规则(ze)”和(he)“趣(qu)味”的理(li)解(jie)。从字面(mian)上看(kan)，“不(bu)盖盖子”意味(wei)着(zhe)在拨萝卜(bo)的过程中(zhong)，没有按照(zhao)某种(zhong)既定方式(shi)将参与(yu)者“固定(ding)”在一起，而(er)是(shi)允许出(chu)现“松动”或(huo)“脱离”。而“打(da)牌”则(ze)是一(yi)种(zhong)相对独立(li)的娱乐(le)活动(dong)，它需(xu)要专(zhuan)注(zhu)，需(xu)要策略(lve)，与“拨萝(luo)卜”那种肢体上的紧(jin)密连接和默契配合，似乎(hu)存在着(zhe)天然的(de)鸿(hong)沟(gou)。

究竟(jing)是什(shen)么样的场(chang)景(jing)，会(hui)催生出“不盖盖(gai)子(zi)打牌”这种看(kan)似“混(hun)搭”的行为(wei)呢？我们可以从几个(ge)角度(du)来(lai)解读(du)。

是(shi)关(guan)于“规(gui)则(ze)”的边界模糊(hu)。传(chuan)统(tong)的“拨萝卜”游(you)戏，往往有(you)着(zhe)明(ming)确的“规(gui)则”，比如不(bu)能松手(shou)，一旦(dan)松(song)手就意(yi)味着(zhe)游戏(xi)失(shi)败或需(xu)要重(zhong)新开(kai)始。而(er)“不盖(gai)盖子”这句(ju)话，可(ke)能(neng)就代表着(zhe)一种对传统(tong)规则的(de)“解构”。也许，在(zai)某些家庭(ting)或朋友(you)聚会中，大家更看重的是(shi)一种(zhong)轻松(song)愉快的(de)氛(fen)围，而非(fei)rigidlyadherencetorules。

他们可能(neng)允许(xu)“萝卜们”在“连接(jie)”的间(jian)隙(xi)中(zhong)，拥(yong)有(you)一定的(de)自(zi)由度(du)，甚(shen)至可以(yi)短暂(zan)地“脱(tuo)离”主(zhu)线，去(qu)参(can)与(yu)另一(yi)项娱(yu)乐活(huo)动(dong)。这是一(yi)种对“游(you)戏(xi)”本质(zhi)的重(zhong)新定义：游(you)戏是(shi)为(wei)了(le)快(kuai)乐(le)，而快乐(le)的形式(shi)可以(yi)多(duo)种多样(yang)。

是“参与者(zhe)”的个(ge)性(xing)化需求。并(bing)非所(suo)有(you)人(ren)都(dou)对同(tong)一种活(huo)动抱有(you)同样(yang)的激情。在(zai)一(yi)个家庭活动(dong)中，可能有人对“拨萝卜(bo)”情(qing)有独(du)钟，而另一些人(ren)则(ze)可能觉得略显(xian)单调，或者更(geng)倾向(xiang)于通(tong)过(guo)打(da)牌来(lai)放松(song)。在这(zhe)种(zhong)情(qing)况下(xia)，“不盖盖子(zi)打牌”可(ke)能(neng)就(jiu)成了一种“折(zhe)衷”方(fang)案。它允(yun)许(xu)那些(xie)不想全程(cheng)投入(ru)“拨萝卜”的(de)人，也能在活(huo)动(dong)的大框架下，找(zhao)到属于自己的乐趣(qu)。

这体现(xian)了一种对(dui)个(ge)体差(cha)异的(de)尊重，以及(ji)在集(ji)体(ti)活(huo)动中(zhong)寻求(qiu)平衡的(de)智慧。

再次，是“创新(xin)”与(yu)“传统”的(de)碰(peng)撞(zhuang)。互联(lian)网时(shi)代，信息(xi)的传(chuan)播速度(du)极快，各种新奇(qi)的玩法层(ceng)出不(bu)穷。这种(zhong)“不(bu)盖盖子打牌(pai)”的行为(wei)，或许就是(shi)一种(zhong)在传(chuan)统(tong)游(you)戏(xi)基(ji)础上进行(xing)的“创意改良”。它打破(po)了(le)“一(yi)根(gen)筋”式的玩法(fa)，引入了更(geng)多的(de)可(ke)能性。当(dang)然，这(zhe)种创新(xin)是(shi)否“被(bei)允(yun)许(xu)”，很(hen)大程度(du)上(shang)取决于(yu)发起(qi)者和(he)参与(yu)者(zhe)的共识。

如(ru)果(guo)大家都觉得这种方(fang)式增加了(le)游(you)戏的趣(qu)味性和包容性，那么(me)它自然就(jiu)会被“允(yun)许”并流(liu)传开(kai)来。反之(zhi)，如(ru)果大(da)多数人认为(wei)这(zhe)破坏了(le)游(you)戏的初衷(zhong)，那(na)么它(ta)就(jiu)可能被(bei)视(shi)为一(yi)种“异类”。

是(shi)“情感连接”的多样化。为什么我们(men)会(hui)玩“拨萝(luo)卜”？很多时候(hou)，它不仅仅(jin)是为了游(you)戏(xi)本身，更(geng)是为(wei)了在(zai)过程中增进亲(qin)情、友(you)情。而“不盖(gai)盖子打牌”这种(zhong)做法(fa)，虽(sui)然看起(qi)来有些(xie)“出(chu)格”，但如果它(ta)能在不(bu)影响整体活动(dong)的前(qian)提下，让更(geng)多人获得(de)快乐(le)，甚至创造(zao)出新(xin)的共(gong)同话(hua)题和(he)回忆(yi)，那(na)么从(cong)情感连接(jie)的角度(du)来看，它也(ye)并非(fei)完全(quan)不可(ke)取(qu)。

也许，那些在(zai)“间隙(xi)”里打牌的人，也(ye)能时不时地关(guan)注一下“拨(bo)萝卜”的进(jin)展(zhan)，偶(ou)尔为(wei)参与者(zhe)加(jia)油(you)打(da)气，这(zhe)种(zhong)“若即(ji)若(ruo)离(li)”的(de)参与方式(shi)，也可(ke)能是一种(zhong)独特(te)的社交模式。

当(dang)然(ran)，我们(men)也(ye)必(bi)须(xu)承认(ren)，这种(zhong)“不盖(gai)盖子(zi)打牌(pai)”的行为(wei)，在很(hen)多(duo)传(chuan)统(tong)意(yi)义上，可能(neng)会被视为“不(bu)守规矩”或(huo)者“不(bu)专(zhuan)注”。尤其(qi)是在(zai)一(yi)些强调团队(dui)协作(zuo)和严(yan)谨(jin)性的场(chang)合，这种做(zuo)法可(ke)能(neng)会(hui)引起不满(man)。在(zai)“百(bai)度知(zhi)道”这个(ge)平(ping)台，这(zhe)个问(wen)题的提出(chu)，本身就带(dai)有(you)探(tan)讨的意(yi)味(wei)，它(ta)不(bu)是一个(ge)简(jian)单的(de)“是”或(huo)“否”的答案(an)，而是一个引子(zi)，让我(wo)们(men)去思考(kao)：在(zai)娱乐活动(dong)中(zhong)，规则的界(jie)限在(zai)哪里？创新的空(kong)间有(you)多(duo)大(da)？而我(wo)们追求(qiu)的(de)，又究(jiu)竟是怎样(yang)的快(kuai)乐？

这场(chang)关于“拨(bo)萝(luo)卜不(bu)盖(gai)盖子(zi)打牌”的讨论，就像是(shi)一(yi)场小型(xing)的社会实(shi)验，通(tong)过一(yi)个具(ju)象化(hua)的场景(jing)，映(ying)射出(chu)我们(men)对(dui)于规则(ze)、自由、创(chuang)新、以及(ji)人际(ji)互动的复(fu)杂心态。它没有(you)绝对(dui)的对错，只(zhi)有不同的理解(jie)和选(xuan)择。而(er)正(zheng)是(shi)这些(xie)不(bu)同(tong)的声音，让(rang)我们的讨(tao)论变得(de)更加(jia)生(sheng)动和有(you)意义。

“规(gui)则”的(de)艺(yi)术(shu)：如(ru)何在“自由”与“秩(zhi)序(xu)”间找到黄(huang)金分(fen)割点

“在(zai)进(jin)行拨(bo)萝卜(bo)活动时不(bu)盖盖子去打牌(pai)是否被允许？”这个(ge)问(wen)题，在(zai)互联网(wang)的匿名(ming)海(hai)洋(yang)中激(ji)起了(le)巨大(da)的浪花(hua)，迅(xun)速从(cong)一个(ge)看似(shi)小众(zhong)的(de)娱乐话(hua)题(ti)，演(yan)变成了(le)一(yi)场关(guan)于(yu)“规(gui)则(ze)”、“自(zi)由(you)”、“创新(xin)”与“家庭伦理(li)”的深度探讨。而“百度(du)知(zhi)道”这个(ge)平台，恰恰成(cheng)为了(le)这场集(ji)体智(zhi)慧(hui)碰撞的(de)温床(chuang)。

让我(wo)们深入剖(pou)析一下，为何“不盖(gai)盖(gai)子打牌”会引发如(ru)此广(guang)泛(fan)的(de)争议。

1.规(gui)则(ze)的(de)“刚性(xing)”与“柔性”：究(jiu)竟谁(shui)说了算？

“拨(bo)萝卜(bo)”这项游戏(xi)，其核(he)心乐(le)趣之(zhi)一(yi)就(jiu)在(zai)于“连接(jie)”和“整体(ti)性(xing)”。大家(jia)手拉手，形(xing)成一条队(dui)伍(wu)，共同(tong)完(wan)成“拔(ba)萝(luo)卜(bo)”的目标。这种(zhong)“手拉手(shou)”的状态，往往被视为(wei)规则的“刚(gang)性”体现(xian)——一(yi)旦(dan)松(song)手，游(you)戏(xi)就可能(neng)中断(duan)，需要(yao)重新(xin)连接(jie)。而“不(bu)盖(gai)盖(gai)子(zi)”的说法(fa)，则可(ke)能暗示(shi)着一种(zhong)“柔(rou)性(xing)”规则的引入。

“不允许”的观(guan)点：认为“拨(bo)萝(luo)卜(bo)”的(de)游戏规(gui)则是(shi)明确(que)的，手(shou)不能(neng)松开(kai)。不盖(gai)盖子(zi)，就等(deng)于(yu)破(po)坏了(le)游戏的完整性(xing)，让游戏失去了原有的挑战性和趣味性(xing)。在这(zhe)种观点看来，打(da)牌更是与“拨萝(luo)卜”毫无(wu)关联的(de)独立活动(dong)，这(zhe)样(yang)做(zuo)是对其(qi)他参(can)与(yu)者的(de)不尊重(zhong)，也(ye)是对(dui)游戏的(de)不认真。

这是一(yi)种对“秩(zhi)序(xu)”的维(wei)护，认为(wei)任(ren)何活(huo)动都应该有其(qi)明确的(de)边界(jie)和(he)规范(fan)。“允许”的观(guan)点：则认为(wei)，游戏(xi)的(de)目的是为了(le)带来快乐。如果(guo)“不盖盖子”能够让一些(xie)参与者(zhe)（比如(ru)长(zhang)辈或年(nian)幼的(de)孩子(zi)，他们(men)可能(neng)体力不支(zhi)或(huo)注意(yi)力不(bu)集(ji)中）也(ye)能(neng)感到舒(shu)适和有(you)趣(qu)，那么这(zhe)种(zhong)“规则的弹性(xing)”就是值得肯(ken)定(ding)的(de)。

他们可能(neng)认(ren)为，“不(bu)盖盖子(zi)”并不意味着完(wan)全(quan)脱离，而是允(yun)许(xu)在不影(ying)响整(zheng)体进行的(de)情况(kuang)下，有一些“小插(cha)曲(qu)”。而(er)“打(da)牌”在这(zhe)种情(qing)况下，可能(neng)是一(yi)种“休息”或“并(bing)行”的(de)娱乐方(fang)式，甚(shen)至可(ke)以成为一种(zhong)新的家(jia)庭(ting)互(hu)动模(mo)式。这是(shi)一种对“自由(you)”的追(zhui)求，认为规(gui)则是可以根据(ju)实际情(qing)况进行(xing)调整(zheng)的。

2.情(qing)感的“投(tou)入”与“抽离”：如(ru)何(he)平衡(heng)？

家庭(ting)活(huo)动(dong)，尤其是像“拨(bo)萝卜(bo)”这样带有(you)一定(ding)身(shen)体(ti)互动(dong)和(he)协作的游戏(xi)，其核心往(wang)往在于“情(qing)感的(de)连接(jie)”。大家聚(ju)在一(yi)起(qi)，共同经历(li)，分享欢乐(le)。

担忧“抽离”：很多(duo)反(fan)对“不盖(gai)盖(gai)子(zi)打(da)牌(pai)”的观点，实际上是担(dan)心参与者(zhe)会因(yin)此“抽(chou)离(li)”游戏(xi)本(ben)身(shen)的情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)。当(dang)一部分人忙(mang)于打(da)牌，而(er)另一(yi)部分人(ren)还(hai)在努力“拔萝(luo)卜(bo)”，这种(zhong)“同床异梦”的感觉，可(ke)能会(hui)削弱(ruo)活动的凝(ning)聚力(li)。他们更(geng)希望(wang)看(kan)到(dao)的是(shi)，大家(jia)都(dou)能全身心地投(tou)入到共同的活(huo)动中，共同(tong)分享其中的(de)喜怒哀(ai)乐。

拥抱“并行”：而支持(chi)者则可能(neng)认为，“不(bu)盖(gai)盖子打牌(pai)”并非完全(quan)的“抽(chou)离”，而是一种(zhong)“并行”。参与者(zhe)依然在同(tong)一个(ge)空间(jian)，可以(yi)观(guan)察到“拨萝(luo)卜(bo)”的进(jin)展，可(ke)以时不时(shi)地(di)交流几句，甚(shen)至可(ke)以(yi)在(zai)打牌(pai)间隙为“拔(ba)萝卜”的队(dui)伍(wu)加油。这(zhe)种“若即若离”的(de)状态，可能反而(er)能(neng)让(rang)更(geng)多人在活(huo)动中(zhong)找到自(zi)己的舒适(shi)区，从而更(geng)长久地保(bao)持参与(yu)度。

也许(xu)，对于(yu)一些(xie)性格(ge)内(nei)向或(huo)体(ti)力有(you)限的(de)人(ren)来说(shuo)，这种(zhong)方式反而是(shi)他们(men)参与(yu)集体(ti)活动的一(yi)种(zhong)“舒(shu)适区(qu)”，让他们不(bu)至于完(wan)全(quan)被边(bian)缘化。

3.“创新”的边(bian)界(jie)：从“野路(lu)子”到(dao)“新常(chang)态”？

每一次(ci)对传统规则的(de)挑战，都可能孕(yun)育着(zhe)创新(xin)的种(zhong)子。

“野(ye)路子(zi)”的担(dan)忧：一些人(ren)将“不(bu)盖盖子(zi)打(da)牌”视为一(yi)种“野(ye)路子(zi)”，认为它(ta)打破了游戏的原(yuan)有生(sheng)态，可(ke)能带来不(bu)可预测的后果(guo)。他们(men)担(dan)心，一旦这种(zhong)“不(bu)守规矩(ju)”的(de)行(xing)为(wei)被允许(xu)，可能会导(dao)致各(ge)种(zhong)层(ceng)出不(bu)穷的(de)“变异”玩(wan)法(fa)，最终(zhong)让游(you)戏失去其(qi)原有(you)的意义。“新(xin)常态”的期待(dai)：另一些人则(ze)认为，这种(zhong)行为(wei)正是(shi)“创意”的体(ti)现。

在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代，人们的(de)需求(qiu)和喜好(hao)越(yue)来越(yue)多元化(hua)，传统的娱乐(le)方式也需(xu)要(yao)不(bu)断(duan)地“迭代(dai)更新(xin)”。如果“不(bu)盖(gai)盖子打牌(pai)”能够在保证(zheng)整体活(huo)动(dong)基本(ben)框(kuang)架(jia)的(de)前提下，增加趣(qu)味性和包(bao)容性，那么它就(jiu)有可(ke)能成为(wei)一(yi)种新(xin)的、被(bei)广泛(fan)接受(shou)的玩法(fa)，成为“新(xin)常态(tai)”。

4.百度知道的(de)角色：公共讨(tao)论的(de)“晴雨表”

“在(zai)进行拨(bo)萝(luo)卜活动(dong)时(shi)不盖(gai)盖子(zi)去打牌是(shi)否被(bei)允许？”这个问题之(zhi)所以能(neng)在百(bai)度知(zhi)道上(shang)引(yin)发(fa)热议，恰(qia)恰说明了网(wang)络(luo)平(ping)台(tai)在(zai)公(gong)共(gong)议题讨(tao)论中的重(zhong)要作用(yong)。它提(ti)供了一(yi)个(ge)相对自(zi)由(you)的空(kong)间，让不同观点得以(yi)碰撞，让普通人也能(neng)成为这场(chang)关于“游戏(xi)规(gui)则(ze)”和“生(sheng)活方(fang)式”讨(tao)论(lun)的(de)主角(jiao)。

“匿名”的自由：匿名性使得(de)人们(men)可(ke)以更坦(tan)诚地表(biao)达自己(ji)的(de)看(kan)法，不必担(dan)心被(bei)评判(pan)或受到社会(hui)压力(li)。“多(duo)样化”的(de)观点(dian)：各种年(nian)龄(ling)、背景、生活(huo)习(xi)惯的人们(men)，通过(guo)“百(bai)度知道(dao)”这个平台，将(jiang)自己(ji)的(de)经验(yan)和理(li)解倾(qing)注(zhu)进(jin)来，形(xing)成了(le)一个丰富(fu)多彩的(de)观(guan)点(dian)图谱(pu)。“共(gong)识”的形(xing)成(cheng)：虽然不一(yi)定能达成(cheng)完全一致(zhi)的(de)结论，但通过充(chong)分(fen)的讨(tao)论，参与者(zhe)可以(yi)更清晰地认识到(dao)不同观点背后(hou)的逻辑(ji)，从而在一(yi)定程度(du)上(shang)形(xing)成对(dui)“规(gui)则”、“自(zi)由”和“人际(ji)互(hu)动(dong)”的共同理(li)解(jie)。

结(jie)语(yu)：

最(zui)终，“拨(bo)萝卜活动不(bu)盖(gai)盖子去打(da)牌是否被允许”这个(ge)问题，并没有一(yi)个标准答案。它(ta)更像(xiang)是一个(ge)“情(qing)境题”，答(da)案(an)的“允(yun)许”与否(fou)，取决于发起(qi)者、参(can)与者，以及他(ta)们(men)所处(chu)的具体(ti)环(huan)境和文化。

或(huo)许，我们(men)应该(gai)从这场热(re)闹的(de)讨(tao)论(lun)中，看(kan)到更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)东西(xi)：在(zai)追(zhui)求(qiu)快乐和(he)连接(jie)的道(dao)路上，我(wo)们(men)如何更好(hao)地(di)平衡“规(gui)则(ze)”与(yu)“自(zi)由”，如何(he)在“传统(tong)”与(yu)“创新(xin)”之间(jian)找(zhao)到属于(yu)自己的(de)黄(huang)金(jin)分割(ge)点(dian)。而“百(bai)度知(zhi)道”作(zuo)为这(zhe)个讨(tao)论的见证(zheng)者和(he)参与者，也(ye)扮演了(le)一个重(zhong)要(yao)的(de)角色，它让(rang)我们(men)看到了(le)，即使是(shi)一个(ge)看似微不(bu)足道的(de)娱(yu)乐话(hua)题，也(ye)能(neng)折射(she)出(chu)人性(xing)的多(duo)面和社(she)会(hui)的变(bian)迁。

所(suo)以，下次当你组织家(jia)庭(ting)活(huo)动时(shi)，不妨问问(wen)自己(ji)：你(ni)更(geng)看重的是(shi)严谨的规则，还(hai)是开(kai)放(fang)的包容(rong)？而这，也许比“盖(gai)不盖盖子”本身(shen)，更为重要。

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图片来源：每经记者 陶秀珍 摄

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