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　　7月3日，中国记协新闻道德委员会“全媒体时代改进作风文风”专题评议会在人民日报社举行。会议聚焦全媒体时代新闻战线作风文风建设，交流经验做法，凝聚行业共识，推动新闻工作者以优良文风增强“四力”。

　　来自人民日报社、新华社、中央广播电视总台、光明日报社、中国日报社、中国财经报社、浙江广播电视集团、河南日报社等媒体的相关负责同志和编辑记者代表参会并作交流发言。参会代表认为，随着信息技术的迅猛发展和传播格局的深刻变革，全媒体时代对新闻媒体的作风文风提出了更高要求，新闻战线需要在增强报道思想引领力、实践指导力、精神感召力上持续下功夫。

　　人民日报社理论部部务委员于春晖提出，人民日报社从理念、策划、机制入手，提高理论宣传质量、改进文风，“牢固树立‘政治性+专业性’‘新闻+理论’的理念，突出思想性、学术性、大众化，打造新栏目新品牌，刊发重头理论文章，创新理论宣传策划工作机制。”

　　河南日报社副总编辑万川明说，全媒体时代、互联网环境，要以版面之变引领文风之变，以深耕垂类重建用户连接，以做强策划打造传播精品。

　　中国记协新闻道德委员会委员参会评议。国务院国资委干部教育培训中心主任刘福广说，要坚持“大主题”和“小切口”并重，坚持“上网络”和“下基层”并重，坚持“追热点”与“定旋律”并重，坚持“用技术”和“讲人性”并重。

　　中国金融思想政治工作研究会党委委员尹小贝说，全媒体时代改进作风文风，新闻媒体应当始终坚持新闻价值最大化，做历史的记录者；始终坚持媒体自身定位，为特定受众持续提供具有自身鲜明特性的新闻服务。

“37大”背后的文化迷局：数字的象征还是虚假的盛宴？

在当今这个快节奏、信息爆炸的时代，关于“37大”這一词汇逐渐成为一种文化现象。有人说它代表着一场盛大的文化盛宴，也有人质疑其真实性和人文价值。究竟，“37大”是文化创新的亮点，还是另一场虚假的繁荣呢？让我们一探究竟。

什么是“37大”？从字面理解，“37大”似乎暗示着某种规模宏大的事件或体系，或许是一个展览、一个节日，甚至是一项文化运动。实际上，“37大”并不是指具體某个事件的正式名称，而是一些源自互联网和媒介的泛指词，象征着一种集结了43个（或37个）重点项目的文化盛会。

这些项目或活动涵盖了文学、艺术、音乐、戏剧、传统文化、现代设计等多个方面，意在打造一场多元化、集展演、交流、吸引力与影响力于一体的文化盛事。表面上看，它展现了丰富的人文艺术内容，似乎是一场令人期待的文化盛典。

接下来问到：“37大”是否真的代表人文藝术的巅峰？或者说，它的内容是否具有实质性？在部分报道和评论中，出现了诸多质疑。有些人指出，所谓的“37大”项目多是形式大于内容，存在“走过场”的嫌疑。很多活动只是包装上做工精致，实质内容空洞或重复，缺少深度和创新。

这种现象在某些大型文化节、展會中屡见不鲜。

另一层面值得考察的是“37大”背后是否存在资源集中、文化导向的偏差。有的人认為，这些项目部分被商業資本、政界或某些集团操控，成為一种“文化秀场”或“宣传工具”。如此一来，所谓的人文艺術就变成了一场广告秀或炒作行情的手段，而不是真正追求精神价值和艺术创新的载体。

再说一个关键点，是否“37大”中所有的内容都具备深厚的文化底蕴？答案是否定的。一些活动虽然表面光鲜，实际内容粗糙或缺乏学理支撑。比如某些展览表面上展示传统文化，却没有让观众理解其背后的歷史意义；某些音乐會追求“炫技”而忽略了作品的文化传达。這就引发了一个问题：我们究竟用什么标准来衡量“人文藝术”的真伪？是否只是看外在规模和热闹程度，还是要深入内容的质感与思想深度？

这也引出一个现场真实的反馈。有不少文化学者、藝术从业者表达担忧：“只重形式，忽略内涵”的模式，可能导致文化本源的迷失。文化应是人们精神的净土、思想的结晶，而不是一台用光鲜亮丽包装的商品。虚假的繁荣，或许会带来短期的关注，但難以构建真正的文化价值。

面对“37大”这样的大型文化事件，我们是否该用一种更理性的眼光去评价？是不是要跳出现象层面，关注内容的深度、思想的意义，甚至是基层的文化实践？這需要我们每一个文化爱好者、观察者保持清醒，既欣赏其带来的视觉盛宴，也审视其内在的文化真实性。

总结来看，“37大”作為一个文化现象，其意义值得肯定，也面临着诸多质疑。它反映了当前文化产业的繁荣景象，也揭示了文化发展中存在的浮躁和表面化的问题。要让“37大”成为真正的人文艺術盛事，不止需要“规模”，更要讲究“内容”；不是华丽的包装，而是源自深厚的文化底蕴。

未来的“37大”，或许正需要我们每个人共同努力，让文化的真实价值得到彰显。

“37大”真伪鉴别：如何识别文化盛宴背后的“真”与“假”？

在众多聲称代表“文化巅峰”的“37大”项目中，如何辨别其真正的人文藝術价值？这是每个热爱文化、关注藝术的人都应思考的问题。让我们从几个方面分析，帮助你更科学、更理性地“鉴别”这场盛宴的真实底蕴。

一、内容的深度与原创性

真正的文化盛宴不會止步于表面喧哗，它应当具备深刻的思想内涵和原创性。你可以通过观察节目的策划书、展览的主题设置、藝术作品的来源等方面来判断。是不是有深度？是否体现了文化的传承与创新？是否展示了某一领域的突破？这些都是评判的关键。没有深度的内容，很难称得上真正的人文艺术。

二、文化的根源与历史积淀

人文艺术不可回避其歷史背景和文化根源。真正的文化活动会深入挖掘传统的价值，结合现代元素进行创新。比如，一场传统戏剧的现代演绎，若能突出其历史背景，并赋予新颖的表现手法，则具备较高的文化价值。反之，若只是一味拼凑模仿，没有创新，就容易流于形式。

三、艺术家的专业度与声誉

任何文化盛事背后，藝术家和策划者的专業度都能在一定程度上反映其靠谱程度。真正具有影响力的文化项目通常由知名或有专业聲誉的艺术家參与，具有深厚学养和艺术追求。这不仅能保证内容的质量，也能提升整个活动的文化价值。

四、观众与支持者的反馈

观察公众和業内人士的评价也是鉴别的重要维度。是否有学者、文化评论家给予积极评价？观众是否感受到深层次的文化体验？这可以作为參考。一个真正的人文艺术项目，應当能够带来思想上的共鸣和精神上的感动，而不是单纯的视觉刺激。

五、持续性和文化传承的价值

真正的人文艺术不是一次“走过场”，而是具有持续影响力的文化现象。是否有后续的推广计划？是否在传播过程中融入更多的文化元素？是否能引发跨代的讨论？这些因素都能體现其文化的持久价值和深远影响。

六、商业与文化的平衡

不能否认的是，任何公共文化项目都离不开资金，但文化的核心应在于精神价值而非单纯的商业利益。有些“37大”只是把文化内容变成商品，用宣传噱头吸引眼球，而忽略了文化本身的丰富内涵。理想的文化盛事应在商业和文化之间找到平衡，既有吸引力，又有深度。

作为普通观众，我们还能做些什么？多关注背后策划团队的背景、作品的内容、现场的氛围和评论。不要被华丽的包装迷惑，要用自己的文化敏锐度去识别内容的真伪。

“37大”不应只是一场数字游戏或“包装秀”，它更應成为展示中國文化丰富多样与深邃底蕴的平臺。真正的人文艺术，要经得起时间的考验、思想的检验，需要每一次的深入探索和用心创作。

未来，如果我们都能提升文化的鉴赏力，把眼光从繁華的表象移向那真正富有灵魂的文化内核，“37大”也必将成为彰显人类智慧与美感的真正盛典。让我们共同期待和努力，让文化之旅走得更深、更远。

　　“新媒体平台同质化，传播效力打折扣，互动反馈机制不健全，技术应用表层化，融媒创新深度不足，成为全媒体时代作风文风的突出问题。”中国社会科学出版社党委书记、社长季为民说，为此，要在“短”字上下功夫，突出信息密度与传播精度，在“实”字上做文章，注重场景化表达与精细化叙事，在“新”字上求突破，积极采用新技术和任用新人。

　　首都互联网协会行业自律部部长张韧说，全媒体时代改进作风文风，需要从多个维度入手，要锤炼“四力”强化职业根基，要深入基层聚焦民生关切，要发挥全媒体传播优势，有效运用AI技术。

　　为了开好评议会，中国记协开展了专题调研，了解“全媒体时代改进作风文风”的经验做法、难点问题和对策建议。中国记协党组书记、副主席刘思扬在总结讲话中强调，文风背后是党风、作风，改进文风是新时代新闻工作的必然要求。评议会以问题为导向，以实效为目标，推动新闻战线以刀刃向内的勇气破除积弊，以守正创新的智慧开拓新局，让优良文风在全媒体时代焕发新的生机。

　　《 人民日报 》（ 2025年07月07日 14 版）

图片来源：半月谈记者 杨照 摄

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