每经编辑｜陈斌    

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一、汉字寻宝：开(kai)启语言的(de)神秘(mi)宝藏

四(si)年级上册的(de)语文学(xue)习(xi)，就(jiu)像一场精心(xin)设计(ji)的寻宝游(you)戏，而(er)我们(men)的“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”正是这(zhe)场游(you)戏中最闪(shan)耀的(de)宝藏之(zhi)一(yi)。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)串神秘的(de)字(zi)符(fu)组(zu)合(he)，更是承载(zai)着中(zhong)华民(min)族数千年(nian)智慧与(yu)情(qing)感的(de)独特符(fu)号(hao)。当我们(men)第一次看到(dao)这(zhe)个(ge)词语(yu)时，或(huo)许会感到些许陌生(sheng)，甚至(zhi)有些(xie)许挑(tiao)战(zhan)，但这(zhe)正(zheng)是语文学习的(de)魅力所(suo)在——它鼓(gu)励我(wo)们去探索(suo)，去发现，去(qu)理解(jie)那些(xie)看似复杂(za)，实则(ze)蕴(yun)含深意的文字。

想象一(yi)下，在(zai)古老的甲骨文时代，先民(min)们用象形(xing)、指事(shi)、会意(yi)等方式，将(jiang)大自然的(de)一草一木、一(yi)颦一笑(xiao)，化(hua)为生(sheng)动(dong)传神(shen)的方块字(zi)。这些(xie)字，就像一(yi)个个小小(xiao)的故事(shi)，记(ji)录着(zhe)先民们的(de)生活、信(xin)仰(yang)与情(qing)感。“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”，虽然在(zai)现代(dai)汉语(yu)中可(ke)能并不常用，但(dan)它或许(xu)就隐藏着这(zhe)样一段古老的(de)记忆，等待(dai)着我们(men)去(qu)挖掘(jue)。

作为四年(nian)级的(de)学生(sheng)，你们(men)已经(jing)具备(bei)了初步的(de)识(shi)字(zi)和阅读能(neng)力，是(shi)时候将你(ni)们(men)的(de)触(chu)角(jiao)伸向(xiang)更(geng)广阔(kuo)的语言(yan)海(hai)洋(yang)，去(qu)捕捉那(na)些可(ke)能(neng)被遗忘(wang)的珍珠。

在人教版四(si)年级(ji)上册(ce)的教(jiao)材中(zhong)，这个(ge)词语的出(chu)现，绝非偶然(ran)。它(ta)可能(neng)出现在一篇引人入胜(sheng)的(de)课(ke)文(wen)里，作为(wei)描绘某(mou)种独特景(jing)致、表(biao)达(da)某种复(fu)杂情(qing)感的关键，也可能作为某个生字学习(xi)的(de)重点(dian)，引导(dao)大(da)家了解(jie)汉字的(de)演(yan)变过(guo)程和(he)构(gou)字规律。无论它以(yi)何种(zhong)形式出现(xian)，都意(yi)味着一次与(yu)众(zhong)不同的语文体(ti)验。

当(dang)我们尝试(shi)去(qu)读懂(dong)它，去理(li)解它，甚至(zhi)去运(yun)用它(ta)时(shi)，我(wo)们不(bu)仅(jin)仅是在(zai)学习(xi)一个(ge)新词(ci)，更(geng)是(shi)在与古(gu)老(lao)的中华文化进(jin)行一(yi)次跨时空(kong)的对(dui)话。

“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”，我们(men)可(ke)以(yi)试着把(ba)它拆(chai)解开(kai)来(lai)，从每个(ge)字的部(bu)首、结构(gou)、读音(yin)入(ru)手，去(qu)寻(xun)找它的“家族成(cheng)员”，去探(tan)究它可(ke)能的身世。或许(xu)，“賰”字带有(you)某(mou)种(zhong)古老祭(ji)祀的意(yi)味；“蹠”字可(ke)能(neng)与(yu)行走、足(zu)迹(ji)相关(guan)；而“鬲”字，则可能是古代的(de)一种(zhong)炊器(qi)，也可能包(bao)含着阻隔(ge)、艰难的含(han)义(yi)。

当我们(men)将这些零(ling)散的(de)线索拼接起来(lai)，就(jiu)像侦探在寻(xun)找破案的(de)线(xian)索一样，一(yi)个(ge)模(mo)糊(hu)的轮廓便(bian)会逐(zhu)渐清晰。这(zhe)种“拆(chai)字解义”的(de)过(guo)程(cheng)，本身就是(shi)一种极具(ju)趣味性的(de)智力(li)挑战(zhan)。它不仅锻(duan)炼了(le)我们(men)的分析能(neng)力，更激发(fa)了(le)我们对(dui)汉字背后(hou)文化(hua)内涵(han)的浓(nong)厚兴(xing)趣(qu)。

更(geng)重(zhong)要的是(shi)，学习(xi)“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”的过(guo)程，也是(shi)一(yi)次对(dui)我(wo)们想象(xiang)力的(de)极好(hao)锻炼(lian)。当(dang)课(ke)文描述一个场(chang)景，或(huo)者(zhe)一个故(gu)事需(xu)要(yao)用到这(zhe)个词(ci)语时(shi)，我们(men)是否能够根据它的字形(xing)、字音(yin)，以(yi)及上下文(wen)的(de)提(ti)示(shi)，在(zai)脑(nao)海(hai)中(zhong)构建出一幅(fu)生(sheng)动的画面？是烟雾缭(liao)绕的古老(lao)祭坛，还是(shi)崎岖坎(kan)坷的山路？是某种神秘的仪(yi)式(shi)，还是古老的(de)传说？这(zhe)种(zhong)主(zhu)动(dong)的想(xiang)象(xiang)和联想(xiang)，能够(gou)让抽(chou)象的(de)文字(zi)瞬间变(bian)得(de)鲜活起来，让(rang)阅读体(ti)验更加立(li)体和(he)深刻(ke)。

通过“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”这(zhe)样的(de)“宝(bao)藏”，我们能够(gou)更(geng)深刻地(di)体(ti)会到(dao)，学习(xi)语(yu)文，不(bu)只(zhi)是为(wei)了考试，更(geng)是为了丰富(fu)我(wo)们的精神(shen)世(shi)界(jie)，拓展(zhan)我们(men)的思(si)维边(bian)界(jie)。

在这个(ge)过程(cheng)中，老师的(de)引导(dao)和同学们(men)的(de)讨论将(jiang)是至关重要的。当大家(jia)一起探讨“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”的含义时，每个(ge)人的(de)理(li)解都可(ke)能(neng)有所(suo)不同(tong)，这种碰(peng)撞(zhuang)和交(jiao)流，能(neng)够(gou)激发(fa)出(chu)更多(duo)元的解读，让大(da)家在互动中共同(tong)进(jin)步。或(huo)许，有同(tong)学会(hui)联(lian)想到某个(ge)历史(shi)故事，有(you)同学会(hui)发现(xian)它(ta)的(de)某个字(zi)在(zai)其他词语(yu)中(zhong)出现(xian)，这(zhe)些都(dou)是宝(bao)贵的学习(xi)经验(yan)。

总(zong)而言之(zhi)，“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个出现(xian)在四年级上册教(jiao)材(cai)中的(de)词(ci)语(yu)，它更是开(kai)启我们语(yu)文学(xue)习新篇章的引(yin)子(zi)，是(shi)激(ji)发(fa)我们对汉(han)字、对(dui)文化、对语言探(tan)索兴趣的(de)火种。让我(wo)们(men)一起怀(huai)揣(chuai)着好(hao)奇心和探索(suo)欲(yu)，去拥抱(bao)这个(ge)充(chong)满魅力的语(yu)言世界，去发现隐藏在每(mei)一个文字背(bei)后的精彩(cai)故(gu)事。

二(er)、语(yu)言(yan)的(de)翅膀：翱翔于(yu)文字(zi)的(de)广阔天(tian)空

当我们(men)在四年级(ji)上册(ce)的语文(wen)课(ke)堂(tang)上，与(yu)“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”这(zhe)位“新(xin)朋(peng)友”不(bu)期(qi)而遇，我们便如(ru)同拥(yong)有了一双(shuang)探索(suo)语言奥秘的翅(chi)膀(bang)。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一次简单的(de)识(shi)记，更是一(yi)次(ci)思(si)维(wei)的启迪，一次(ci)想象力的飞跃，一次创造力的(de)萌芽。学习一个(ge)新词(ci)，尤其(qi)是像“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”这(zhe)样独特(te)而富有挑战性的(de)词(ci)语，其(qi)意义远远超(chao)出了(le)课本的(de)范畴(chou)，它关乎我们如何去(qu)理解(jie)和(he)运(yun)用我(wo)们最宝贵(gui)的工(gong)具——语(yu)言(yan)。

四年(nian)级(ji)的学(xue)习，正值孩子们(men)思(si)维活跃(yue)、好奇心旺盛(sheng)的(de)黄金时(shi)期(qi)。在这个阶段，接触像“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”这(zhe)样的词语(yu)，能够(gou)极(ji)大地(di)激发(fa)他们(men)对语言的兴趣。它像(xiang)一(yi)扇窗(chuang)户(hu)，让我(wo)们(men)窥见(jian)语(yu)言背后更深(shen)层(ceng)的结(jie)构和(he)文(wen)化(hua)。当我(wo)们(men)在(zai)阅读(du)一篇(pian)课(ke)文时，遇(yu)到这(zhe)个词(ci)，它可(ke)能是(shi)一个线(xian)索(suo)，引(yin)导(dao)我们去思考作(zuo)者为何(he)选(xuan)择这(zhe)个词，它想传达(da)怎样的意境，它(ta)又会引发(fa)读者(zhe)怎样的(de)联想。

这是一(yi)种(zhong)主动的(de)、批(pi)判性的阅读(du)，而不仅(jin)仅(jin)是被(bei)动地接(jie)收信息(xi)。

“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”的(de)出现，也(ye)为我(wo)们的写作(zuo)提供了新(xin)的灵(ling)感。当我们(men)掌握(wo)了(le)一(yi)个生僻却(que)有力的(de)词语，就(jiu)能在写(xie)作时(shi)“锦(jin)上添花”，让(rang)自己的文(wen)章(zhang)更加(jia)富(fu)有(you)表现力(li)，更加(jia)引人注目。想象(xiang)一下，在描(miao)写一次艰难的(de)跋涉(she)时，如(ru)果(guo)能(neng)够恰(qia)当地运用“賰蹠”二字，那种(zhong)克服(fu)困难(nan)、步履维(wei)艰(jian)的感觉便(bian)跃然(ran)纸(zhi)上。

在描(miao)述某种阻(zu)碍或(huo)者困(kun)境(jing)时，如果(guo)能用(yong)到“鬲”字，便能(neng)传(chuan)达出(chu)一种深(shen)刻(ke)的阻滞感(gan)。当(dang)然(ran)，这需要我们对(dui)词语的含(han)义(yi)有(you)深入的(de)理(li)解，能(neng)够准确(que)地把握(wo)其感情(qing)色彩和(he)使用语境(jing)。

这正(zheng)是(shi)语(yu)言的魅力(li)所在：它不(bu)仅仅是表(biao)达(da)的(de)工具，更是(shi)思(si)想(xiang)的载(zai)体。掌(zhang)握(wo)更(geng)多的(de)词(ci)语，就如(ru)同拥(yong)有更(geng)多的(de)色(se)彩(cai)，能够更细腻、更(geng)丰富地描绘我(wo)们的(de)内心(xin)世界(jie)和外部(bu)观(guan)察。“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”这样(yang)的词语(yu)，或(huo)许在(zai)日常交(jiao)流中不(bu)常听(ting)到，但它们(men)是(shi)汉语宝库(ku)中的珍(zhen)贵(gui)财富，是(shi)连接(jie)过(guo)去与现(xian)在(zai)、连接不(bu)同(tong)文化的重(zhong)要桥梁。

在学习(xi)“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”的(de)过(guo)程中(zhong)，我们可(ke)以尝试(shi)将(jiang)它运用到(dao)造(zao)句、短语甚至小(xiao)故事中(zhong)。哪怕是(shi)初步的尝试，也(ye)能(neng)帮(bang)助(zhu)我们加(jia)深对它的理解(jie)。比如，我(wo)们(men)可以想象一个(ge)关于古代(dai)探(tan)险(xian)家的(de)故事，故事的主(zhu)人公需(xu)要“賰蹠”艰难险阻，才能(neng)到(dao)达传说(shuo)中的(de)“鬲”境。

这样(yang)的(de)练习(xi)，将(jiang)文字与情(qing)境相结合(he)，让(rang)学(xue)习变得更(geng)加(jia)生动有趣(qu)。

更(geng)进一(yi)步(bu)，这个词(ci)语的(de)学(xue)习，也促(cu)使我(wo)们思考语言(yan)的(de)“生命(ming)力”。一(yi)个词(ci)语的(de)产生、发展(zhan)和(he)使用，都与时(shi)代和(he)社会(hui)息息(xi)相(xiang)关(guan)。或(huo)许(xu)“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”在古代(dai)有着(zhe)特(te)定的(de)含(han)义(yi)和用(yong)法，随着时(shi)代的(de)发展，它(ta)的某些(xie)意义可能(neng)淡化(hua)，但它的存在本身，就记录(lu)着历(li)史的痕(hen)迹(ji)。

当(dang)我(wo)们(men)学(xue)习(xi)它(ta)时，我们也在学(xue)习(xi)一(yi)段历(li)史，学(xue)习一(yi)种文(wen)化。

在(zai)四年级这个(ge)阶段(duan)，我们不(bu)仅要(yao)学习“是什(shen)么”，更(geng)要学(xue)习“为(wei)什么”。为什(shen)么会(hui)有这样的(de)字？为什么(me)会有这(zhe)样(yang)的词？“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”的(de)出(chu)现，正(zheng)是引(yin)导我们去追问(wen)这些“为什(shen)么”。它(ta)鼓励(li)我(wo)们(men)去(qu)探究词源(yuan)，去了解汉(han)字的(de)演(yan)变，去(qu)思考语(yu)言与思维、语(yu)言(yan)与(yu)文化(hua)之(zhi)间(jian)的关系。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)更(geng)高层(ceng)次的学(xue)习(xi)，它将(jiang)语文学(xue)习(xi)从(cong)技(ji)能层面提升到(dao)了智慧(hui)层(ceng)面。

当(dang)然，面(mian)对这(zhe)样一个(ge)“非(fei)主流(liu)”的词(ci)语(yu)，学(xue)习的(de)过(guo)程也可能(neng)伴随着(zhe)一些挑战。但正(zheng)是在(zai)克(ke)服(fu)这些(xie)挑战(zhan)的(de)过(guo)程中(zhong)，我们(men)的(de)能力才(cai)得到了真(zhen)正的提(ti)升(sheng)。就像攀登(deng)山峰(feng)，越(yue)是险峻的山峰(feng)，征(zheng)服后(hou)的成(cheng)就感(gan)也(ye)越(yue)是强烈。“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”便(bian)是我们(men)四(si)年(nian)级(ji)语文学习(xi)路上(shang)的一(yi)座“小(xiao)山峰(feng)”，而攀(pan)登它，将让(rang)我(wo)们(men)收获(huo)更加(jia)广阔的视野。

最(zui)终，“賰蹠鬲賰賶賳賶诃卅蹏蹕賶爻賶”不仅(jin)仅(jin)是(shi)人(ren)教版(ban)四年级(ji)上(shang)册教材中的一(yi)个注(zhu)脚，它(ta)更(geng)像是(shi)我们插上的(de)一(yi)双语言(yan)的翅(chi)膀。借助这(zhe)双翅膀(bang)，我们(men)可(ke)以更自由(you)地在汉字(zi)的海洋中(zhong)翱翔(xiang)，更(geng)深入地探索(suo)语言(yan)的奥(ao)秘，更自信地(di)表(biao)达内(nei)心的(de)想法(fa)，更从容地(di)构建(jian)自己(ji)的(de)精神(shen)世(shi)界。让(rang)我们珍惜(xi)每(mei)一次(ci)与(yu)文(wen)字(zi)的(de)相(xiang)遇(yu)，尤(you)其(qi)是那些(xie)充满(man)惊喜(xi)和挑战(zhan)的相遇，因为(wei)每一(yi)次的探索(suo)，都将让我们离“腹有(you)诗(shi)书(shu)气(qi)自华”的(de)目标(biao)更近一(yi)步。

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图片来源：每经记者 陈先梅 摄

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