每经编辑｜陈小龙    

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Mizunashi：当画布成(cheng)为(wei)灵(ling)魂的低(di)语(yu)，空灵(ling)之境(jing)的(de)构(gou)建者

在浩(hao)瀚的艺(yi)术(shu)星河中(zhong)，总(zong)有(you)一(yi)些独(du)特的(de)光(guang)芒，能(neng)够穿透(tou)喧嚣，直抵(di)人(ren)心最柔(rou)软的角落。Mizunashi，正是这(zhe)样(yang)一(yi)位艺术(shu)家。他的作品，与(yu)其说(shuo)是视(shi)觉的(de)呈现(xian)，不(bu)如说是(shi)灵魂(hun)的(de)低(di)语，是(shi)空灵之境的构(gou)建。他并非用传(chuan)统的画(hua)笔(bi)描绘(hui)具象的(de)世界(jie)，而(er)是(shi)以(yi)一(yi)种(zhong)近乎(hu)冥想的姿态(tai)，通(tong)过(guo)其独一(yi)无(wu)二(er)的视觉语言，勾(gou)勒(lei)出那(na)些难以言喻的情(qing)感(gan)与故(gu)事，在(zai)画布之(zhi)上，编织出既(ji)飘渺(miao)又深刻(ke)的动人篇章。

Mizunashi的艺术，首先以其“空(kong)灵(ling)美(mei)学(xue)”征服观者(zhe)。这(zhe)是一种(zhong)超(chao)越物质表象(xiang)的美(mei)，一(yi)种触(chu)及精(jing)神(shen)层面(mian)的(de)感(gan)受。他的(de)色彩(cai)运(yun)用，常(chang)常是含蓄而富(fu)有层次(ci)的(de)，如同(tong)薄雾(wu)弥漫(man)的(de)山(shan)峦，又似月光(guang)洒落的湖面。没有(you)刺(ci)目的(de)浓(nong)烈(lie)，只有温(wen)润(run)的(de)过渡，仿佛是将所有(you)喧嚣(xiao)都过滤(lv)，只(zhi)留下最纯(chun)粹(cui)的(de)意境。

那(na)些微(wei)妙(miao)的光影(ying)变(bian)化，那些若(ruo)隐若(ruo)现(xian)的(de)轮廓，都营(ying)造出(chu)一(yi)种(zhong)“此时(shi)无(wu)声(sheng)胜有声(sheng)”的(de)氛围(wei)。观者仿佛置身(shen)于一个(ge)静谧的梦(meng)境(jing)，时(shi)间(jian)在此(ci)刻被拉(la)长(zhang)，思绪(xu)得以自由舒展(zhan)。

这种(zhong)空灵(ling)，并非(fei)空(kong)无一(yi)物，而是(shi)蕴含(han)着极其丰(feng)富的(de)精神(shen)内涵(han)。Mizunashi的作品中，常常(chang)出现一些(xie)象征(zheng)性的(de)元素，它(ta)们(men)可能是模糊的(de)人(ren)影，可(ke)能是飘(piao)渺的几何图形(xing)，也(ye)可(ke)能是抽(chou)象(xiang)的光(guang)点。这些(xie)元(yuan)素并(bing)非(fei)随(sui)意点(dian)缀，而(er)是承载着(zhe)艺术(shu)家对于生(sheng)命、存(cun)在、以(yi)及(ji)宇(yu)宙万物之(zhi)间微(wei)妙联(lian)系(xi)的思考(kao)。

它(ta)们如(ru)同(tong)散落(luo)在意(yi)识深处的碎片(pian)，在Mizunashi的引导(dao)下，重(zhong)新组(zu)合(he)，激发(fa)出观(guan)者内心深处潜藏的(de)记(ji)忆与情感(gan)。

他独特的视(shi)觉语言(yan)，是构建(jian)这一切(qie)的关键(jian)。这是一(yi)种“非线性(xing)”的(de)表(biao)达方(fang)式，打(da)破(po)了(le)传统叙事(shi)的逻辑，更倾向于一(yi)种直觉(jue)式(shi)的(de)、象(xiang)征性的(de)沟通。画(hua)面中的一(yi)切，似乎都在(zai)无声地(di)诉说着(zhe)一个故(gu)事(shi)，但(dan)这(zhe)个(ge)故事并(bing)没有明(ming)确的(de)开端和结局(ju)，它(ta)更(geng)像(xiang)是(shi)一种状态(tai)的(de)呈(cheng)现，一种情绪的流淌。

观(guan)者在(zai)解读的过(guo)程中，需要调(diao)动(dong)自己(ji)的想象力(li)，去填(tian)补(bu)那(na)些留(liu)白，去感受那(na)些未被(bei)完全(quan)揭示(shi)的含义。这种(zhong)参(can)与感，使得(de)Mizunashi的作品不仅(jin)仅(jin)是被观看，更(geng)是(shi)被体(ti)验。

例如(ru)，在一幅(fu)作(zuo)品(pin)中，你(ni)可(ke)能会看(kan)到一(yi)片被(bei)淡蓝色笼(long)罩的(de)寂静水(shui)面，水面(mian)之上(shang)，几个(ge)若(ruo)隐(yin)若现(xian)的光球缓(huan)缓升(sheng)腾。这幅画(hua)面本身就(jiu)充满(man)了诗(shi)意，但Mizunashi通过他对色(se)彩和(he)形(xing)态的(de)精准把握(wo)，赋予了它(ta)更深(shen)层的含(han)义(yi)。淡蓝(lan)色可(ke)能象(xiang)征着(zhe)宁(ning)静与回(hui)忆，而(er)光球(qiu)则可能(neng)代表(biao)着思绪(xu)、梦(meng)想(xiang)，亦或是(shi)逝去的灵魂。

它(ta)们(men)在(zai)水(shui)面(mian)上(shang)投下模(mo)糊(hu)的(de)倒影(ying)，又被水面的(de)涟漪轻轻(qing)打散，形(xing)成(cheng)一种(zhong)动(dong)态的平(ping)衡。这(zhe)种(zhong)平衡(heng)，正(zheng)是Mizunashi所追求的，一种在(zai)静止(zhi)与(yu)流(liu)动、存(cun)在与(yu)消逝(shi)之间(jian)，找到永恒瞬间的(de)艺术表达。

Mizunashi的(de)创作过(guo)程，也充(chong)满了(le)对“减法(fa)”的(de)极致运(yun)用。他(ta)深(shen)知，有时最动人(ren)的(de)表达，恰恰来(lai)自于(yu)最(zui)简(jian)洁的(de)构图(tu)和最有(you)限(xian)的元素。他(ta)不(bu)会(hui)用(yong)过多的细节(jie)去(qu)充(chong)斥画面，而(er)是(shi)精心(xin)选(xuan)择每(mei)一个笔触(chu)，每(mei)一(yi)个色(se)彩(cai)的(de)区(qu)块(kuai)，让(rang)它们在最恰(qia)当的(de)位置(zhi)发挥(hui)作(zuo)用(yong)。这(zhe)种“少即是多”的哲(zhe)学，使得他(ta)的作品具有一(yi)种内(nei)在(zai)的(de)张力(li)，一(yi)种(zhong)沉静(jing)而强大(da)的(de)力(li)量(liang)。

观者在欣赏时，不会感(gan)到(dao)疲(pi)惫，反而(er)会因(yin)为画(hua)面(mian)的“透气感”而(er)感到(dao)舒缓，更(geng)容(rong)易沉浸(jin)其(qi)中，与(yu)艺术家的情感(gan)产(chan)生(sheng)共(gong)振。

他的(de)作品，也常常带(dai)有(you)某(mou)种哲(zhe)学思(si)辨的色彩。他似(shi)乎在探索人(ren)与(yu)自然(ran)、人与自我、时(shi)间(jian)与(yu)空(kong)间等(deng)宏(hong)大命题，但他并不直接(jie)给出(chu)答(da)案(an)，而(er)是将这些问题抛(pao)给观(guan)者(zhe)。通过(guo)营造(zao)一(yi)种超(chao)然物(wu)外(wai)的(de)意境，他引(yin)导观者(zhe)进行自我反(fan)思，去寻找属于(yu)自(zi)己的理(li)解。这种“留(liu)白”式(shi)的(de)哲(zhe)学，恰(qia)恰(qia)是(shi)Mizunashi艺术(shu)魅力(li)所在，它允(yun)许(xu)观者(zhe)在作品(pin)中投(tou)射自己(ji)的(de)情感和经验，使(shi)得每(mei)一位(wei)观者(zhe)都能在Mizunashi的(de)艺术世界(jie)里，找(zhao)到独(du)属于自己(ji)的那(na)一隅(yu)天(tian)空。

Mizunashi的“空灵美学”并(bing)非冷淡(dan)的(de)疏离(li)，而是一(yi)种(zhong)温(wen)暖(nuan)的邀(yao)请。他(ta)邀请观者(zhe)暂(zan)时(shi)放(fang)下尘(chen)世(shi)的(de)烦(fan)扰(rao)，进入一(yi)个由他精(jing)心(xin)构(gou)建(jian)的精(jing)神空间(jian)，在那里，你(ni)可(ke)以(yi)与自己的内心(xin)对话，去感(gan)受(shou)那(na)些(xie)被(bei)忽(hu)略(lve)的细(xi)腻情感，去(qu)发现那些(xie)隐藏(cang)在平(ping)凡生活之(zhi)下的深(shen)刻真理(li)。他的画布，因此(ci)成为(wei)了一(yi)个连(lian)接现(xian)实与想象、物质(zhi)与精(jing)神的(de)桥梁(liang)，一个孕育着无(wu)限可(ke)能(neng)性的宇宙。

Mizunashi：叙事(shi)之外的低(di)语(yu)，以视(shi)觉触(chu)及(ji)灵魂的深层回响

如(ru)果(guo)说Mizunashi的(de)“空灵(ling)美学(xue)”是其艺术(shu)的骨(gu)架，那(na)么其“深刻(ke)叙事(shi)”则是(shi)赋予(yu)这骨(gu)架生(sheng)命(ming)与灵(ling)魂(hun)的脉(mai)络。Mizunashi的叙事，并非传统意(yi)义(yi)上清(qing)晰连(lian)贯的(de)故事(shi)线(xian)。他(ta)更(geng)像(xiang)是一位沉(chen)默(mo)的(de)讲者(zhe)，用一(yi)种非(fei)语言(yan)的、直(zhi)观的(de)方式，向(xiang)观者传(chuan)递那些(xie)关(guan)于(yu)生(sheng)命、成长、失去、以(yi)及存(cun)在的意义(yi)。

他的叙事(shi)，不是(shi)铺陈，而是唤醒(xing)，不是(shi)解(jie)释(shi)，而是(shi)触(chu)及。

这(zhe)种(zhong)“深刻(ke)叙事”，往(wang)往(wang)隐藏在(zai)那些(xie)看似平静的画面(mian)之(zhi)下(xia)，需要观(guan)者细细(xi)品味，用(yong)心(xin)去感(gan)知。Mizunashi的作品(pin)中，常(chang)常出(chu)现一些“时(shi)间”的痕(hen)迹(ji)。可能(neng)是被模糊(hu)化的场景，暗(an)示着过(guo)去的回(hui)忆(yi)；可能(neng)是流(liu)动的线条(tiao)，象征着(zhe)当下的(de)瞬间(jian)；也可能是(shi)某种(zhong)静(jing)止的状(zhuang)态，引发(fa)对未(wei)来的遐想。

他(ta)并不着(zhe)力(li)于描(miao)绘具(ju)体的事(shi)件(jian)，而是捕捉那些(xie)抽象的时间(jian)感(gan)，让观(guan)者在(zai)画面中感(gan)受到时间(jian)的流(liu)逝(shi)，以(yi)及生(sheng)命在(zai)时间长河中的(de)变化。

例如，一幅(fu)以“告别”为(wei)主题的作品，Mizunashi可能不(bu)会描绘(hui)一(yi)个具体的送(song)别场(chang)景(jing)，而是通过(guo)一个(ge)逐渐(jian)模糊的背(bei)影(ying)，或者一(yi)个即将(jiang)消(xiao)散的(de)光(guang)晕(yun)，来(lai)传递离(li)别的(de)伤感。他(ta)可能使用柔(rou)和(he)的(de)色彩(cai)过渡，让(rang)画(hua)面中(zhong)的元素逐(zhu)渐(jian)淡化，如(ru)同(tong)记(ji)忆(yi)在(zai)时间的冲刷下(xia)变得(de)模糊不清(qing)。这种处理方式(shi)，比(bi)起直(zhi)接描绘(hui)，更能(neng)引发观者(zhe)内心深(shen)处对于失去(qu)和不(bu)舍的(de)情感共(gong)鸣(ming)。

观者(zhe)会不(bu)由自(zi)主(zhu)地(di)联(lian)想到自(zi)己(ji)生(sheng)命中那些(xie)告别(bie)的时(shi)刻，那些曾经(jing)的相(xiang)遇(yu)，以(yi)及(ji)随之而(er)来的(de)孤(gu)独与怀(huai)念。

Mizunashi的(de)叙(xu)事，也(ye)常常涉及(ji)“个体(ti)与(yu)宏(hong)大(da)世(shi)界”的(de)关系。他并(bing)不刻(ke)意放大(da)个体的渺小(xiao)，而是(shi)通过(guo)巧(qiao)妙的(de)构图和意(yi)象的组合，展现个(ge)体在(zai)宇宙(zhou)中(zhong)的(de)位(wei)置(zhi)，以(yi)及个体(ti)与周(zhou)围(wei)环境的微妙(miao)互动。他可(ke)能在广阔(kuo)而(er)深邃的(de)背景中(zhong)，点缀一(yi)个(ge)微小却(que)又极(ji)其专注的个体(ti)形(xing)象(xiang)，以此来暗(an)示(shi)个体存(cun)在的(de)独特(te)性(xing)，以及(ji)个(ge)体对(dui)世界的影响。

这种(zhong)叙(xu)事，并非强(qiang)调渺小，而(er)是凸显了(le)即使(shi)微不足道，个体(ti)依然是那(na)个宇(yu)宙中最(zui)独特的(de)存(cun)在(zai)。

他(ta)的作品中(zhong)，“象征(zheng)”的运用(yong)是其(qi)叙事的重要载体。那(na)些(xie)抽象的(de)图(tu)形、线条(tiao)、甚至是(shi)色(se)彩的(de)组合，都可(ke)能承(cheng)载着特定的含(han)义(yi)，成为故(gu)事的(de)线索。例(li)如(ru)，一个(ge)反复出现的(de)圆(yuan)形，可能(neng)代表着(zhe)生命、循环、或(huo)是(shi)某种(zhong)精神(shen)的(de)完(wan)满；一(yi)条蜿蜒的(de)曲线(xian)，可能象征(zheng)着人(ren)生的旅程(cheng)，或是(shi)情感的(de)起(qi)伏。

Mizunashi对于(yu)这(zhe)些(xie)象(xiang)征元素(su)的运用(yong)，并非(fei)僵化(hua)刻板(ban)，而(er)是灵活(huo)多变(bian)，赋予它们在不(bu)同情境下新的生命(ming)。观者(zhe)在解(jie)读这些(xie)象征时(shi)，需要(yao)调(diao)动(dong)自(zi)己(ji)的知识(shi)储(chu)备和(he)直觉(jue)，去(qu)构(gou)建属(shu)于自(zi)己的(de)理(li)解。

Mizunashi的叙(xu)事，最令人(ren)着迷之处(chu)在于(yu)其(qi)“留(liu)白”与“开(kai)放(fang)性”。他从(cong)不(bu)试图(tu)将所有信息一(yi)次性(xing)灌(guan)输(shu)给观者，而(er)是(shi)故意留(liu)下(xia)许多模(mo)糊(hu)地(di)带，让观(guan)者(zhe)去填(tian)充，去(qu)想(xiang)象(xiang)。这种(zhong)开(kai)放性的叙(xu)事(shi)，使得(de)他的作(zuo)品(pin)具有(you)了无(wu)穷的(de)解读空间(jian)。同一(yi)幅画(hua)，不(bu)同的人(ren)观看(kan)，可(ke)能会有不(bu)同(tong)的理(li)解，不(bu)同(tong)的(de)感受(shou)，甚(shen)至(zhi)会衍(yan)生出(chu)不同(tong)的故(gu)事。

这种“多(duo)义(yi)性”，正是(shi)Mizunashi艺术(shu)的(de)生命力(li)所在(zai)，它使得作品能(neng)够与不(bu)同(tong)的人(ren)生经历(li)和精神世(shi)界产(chan)生对话。

更进一步(bu)而言(yan)，Mizunashi的叙事(shi)，与(yu)其(qi)说(shuo)是讲(jiang)故(gu)事(shi)，不(bu)如(ru)说是“制(zhi)造一种状态(tai)”。他通过画(hua)面所营造的氛(fen)围，让(rang)观者(zhe)进入(ru)一种特(te)定的情(qing)感状(zhuang)态，然后在(zai)这个状(zhuang)态中，引(yin)导观者去体(ti)验(yan)和思考(kao)。这种“状(zhuang)态(tai)式(shi)”的叙(xu)事，绕(rao)过了理(li)性分析(xi)，直接(jie)作用于观(guan)者的(de)情感(gan)与潜(qian)意识。

你(ni)可能在观看(kan)他的(de)作品(pin)时，感受(shou)到了某(mou)种淡(dan)淡(dan)的(de)忧伤(shang)，又(you)或是(shi)某种(zhong)难(nan)以言喻的(de)平静(jing)。这些感受(shou)，本身(shen)就是(shi)Mizunashi叙事的(de)一(yi)部分(fen)，是(shi)艺(yi)术在(zai)最深层(ceng)与(yu)你进(jin)行的(de)交流(liu)。

他作(zuo)品中(zhong)的“回(hui)响”，更(geng)是这种叙事(shi)深刻性的体现。当观(guan)者离开画作(zuo)，甚至离开展览现场，Mizunashi的(de)作(zuo)品所(suo)引发的(de)情(qing)感和思考(kao)，依(yi)然会在(zai)心(xin)中(zhong)久久(jiu)回荡(dang)。那些空灵的意境，那些象征性的语(yu)言(yan)，那些开(kai)放性(xing)的叙(xu)事(shi)，都会在(zai)日常生活(huo)中(zhong)，以(yi)一(yi)种(zhong)意想(xiang)不到的(de)方(fang)式被(bei)唤(huan)醒。

你可能会(hui)在某个不经意(yi)的瞬(shun)间，回忆起(qi)画中(zhong)的某个色(se)彩，某(mou)个(ge)线(xian)条，然(ran)后恍然大(da)悟，或(huo)者被某种(zhong)熟悉(xi)的情感(gan)所(suo)触(chu)动(dong)。这种(zhong)“艺术(shu)的余(yu)温”，是(shi)Mizunashi叙事艺术(shu)最成功的(de)证(zheng)明(ming)。

总而(er)言之(zhi)，Mizunashi以其(qi)独(du)特的视(shi)觉(jue)语(yu)言，构建(jian)了一个既(ji)空灵(ling)又深刻(ke)的(de)艺(yi)术(shu)世(shi)界。他(ta)不是用(yong)画笔(bi)去(qu)描绘(hui)现实，而是(shi)用灵(ling)魂去(qu)触(chu)碰(peng)存在(zai)的本(ben)质。他的作品(pin)，是(shi)对生(sheng)命奥秘(mi)的无声(sheng)探索，是(shi)对(dui)人类(lei)情感的(de)温(wen)柔解(jie)构。在Mizunashi的艺术中(zhong)，观者(zhe)得以(yi)窥见(jian)一个(ge)超(chao)越物质的宇(yu)宙，在那里(li)，空灵(ling)成为通往(wang)深刻(ke)的路(lu)径，而(er)叙事，则(ze)化为一种(zhong)触(chu)及灵魂的(de)低(di)语，在静默(mo)中(zhong)，激荡(dang)出(chu)最(zui)动人(ren)的回响。

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图片来源：每经记者 陈忧子 摄

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