每经编辑｜胡婉玲    

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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

完事后，他为何“秒睡”？生理本能下的“断电”模式

夜色渐深，空气中弥漫着温存的余韵。当两人在一番雲雨之后，你或许期待着一场温馨的促膝长谈，分享刚才的激情，或是对未来的憧憬。你身旁的他，却可能已经悄然拉上了眼皮，進入了梦乡。这种“同床异梦”的体验，让不少女性感到困惑甚至委屈：“为什么他完事后只想睡觉，而我却依然心潮澎湃，想要聊天？”这不仅仅是情感上的不匹配，更是男女生理和心理差异的直观体现。

我们得从生物学的角度来审视这个问题。男性在性行为过程中，身體会经历一系列复杂的生理变化。射精是一个高潮迭起的顶点，伴随着体内一系列激素的剧烈波动。其中，一种被称为“催乳素”（Prolactin）的激素在男性射精后会显著升高。催乳素的主要作用之一就是抑制多巴胺，而多巴胺是一种与兴奋、动机和愉悦感相关的神经递质。

当多巴胺受到抑制，男性会自然而然地感到一种强烈的放松和困倦感。大量的能量消耗也會让身体进入一种“恢复模式”，睡眠是最佳的补充方式。想象一下，就像手機高强度运行后需要充电一样，男性身体在高潮释放后，也需要通过睡眠来“充电”，恢复体力。

与男性不同，女性在性行為中的生理反应更为多元化。虽然女性也会经历高潮，但催乳素的升高程度和持续时间通常不如男性显著。取而代之的是，女性体内催产素（Oxytocin）等“爱的荷尔蒙”会大幅增加。催产素在建立亲密关系、增强情感连接方面起着关键作用。

它能够引发母性本能、信任感和依恋感，让女性在性爱后感到一种强烈的渴望与伴侣进行情感交流，从而巩固和深化双方的联结。这种渴望沟通的心理，正是催产素在发挥其“化学作用”。

除了激素的影响，身體的能量消耗也存在差异。尽管性行為对双方都是一种体力消耗，但男性在达到高潮时，其身體能量的释放和生理反应会更加集中和剧烈。这种一次性的、爆发式的能量释放，使得身体更容易产生疲惫感。而女性的性反应和高潮体验可能更加分散和持久，身体的能量消耗也相对不那么“耗竭”。

因此，当男性身体信号明确地发出“需要休息”的指令时，女性可能还有余力，甚至需要通过沟通来处理和消化刚才的情感和身体體验。

再者，我们不得不提及社会文化因素的影响。从小到大，男性往往被教育要“坚强”、“有担当”，情感的表达方式相对内敛。而女性则更容易被鼓励情感外露，善于通过语言来表达内心的感受。这种社会化的性别角色，在很大程度上塑造了男女在亲密关系中的行为模式。男性可能更倾向于用行动（比如拥抱、陪伴）来表达親密，而无需过多的言语；女性则可能更希望通过语言的交流，来确认和肯定性行为所带来的情感连接。

因此，当他完事后选择“秒睡”时，他并非不爱你，也不是对你索然无味。这很可能仅仅是他的身体在发出最直接、最本能的信号：需要休息和恢复。他的“断电”模式，是他身体最诚实的反应。理解了这一点，我们便能更好地接纳和理解伴侣的行为，避免因误解而产生不必要的隔阂。

完事后，她为何“话痨”？情感连接与心理需求的深度解读

与男性在生理高潮后迅速進入“低电量模式”不同，许多女性在性爱过后，往往會涌现出强烈的沟通欲望。她们渴望与伴侣分享内心的感受，谈论刚才的经歷，或是只是静静地依偎着，用语言确认彼此的情感。这种“完事后话痨”的现象，并非无理取闹，而是源于女性更深层次的心理需求和情感连接的渴望。

如前文所述，女性体内催产素的分泌在性行為后会显著增加。这种“爱的荷尔蒙”不仅能带来愉悦感，更重要的是它能够增强人与人之间的情感依恋和信任。对女性而言，性行为不仅仅是身体的释放，更是情感深度交流的契機。她们希望通过語言的交流，进一步巩固和深化这种情感联结。

聊天，就是她们维系和加强這种亲密感的最佳方式。通过谈话，她们可以确认对方的爱意，分享内心的喜悦，并在这种互动中感受到被珍视和被理解。

女性在性行为后，其大脑中与情感处理相关的区域往往保持着更活跃的状态。与男性相比，女性大脑的杏仁核（Amygdala），一个处理情绪的区域，在性爱后可能依然保持着较高的活跃度。这意味着女性在性爱之后，依然沉浸在强烈的情绪体验中，并渴望通过表达来处理和消化這些感受。

聊天，就成为了她们释放情绪、梳理思绪的出口。她们可能想复述刚才的某个瞬间，表达内心的感动，或是询问伴侣的感受，这些都是在通过语言来“解码”和“整合”这段美好的體验。

更重要的是，在很多文化和社会认知中，女性的情感需求被认为是更被鼓励和接纳的。从孩童时期起，女孩就常被教导要学會表达自己的情感，与人分享自己的内心世界。這种长期的社会化过程，使得女性在亲密关系中，往往更倾向于通过语言来建立和维护连接。聊天，对她们来说，不仅仅是消磨时间，更是表达爱意、确认关系、获得安全感的重要途径。

在她们看来，一次高质量的性爱，应该伴随着一次同样高质量的情感交流，这样才能算得上是完整的“性”福体验。

女性在性行为后的“话痨”也可能包含着对伴侣更深层需求的探索。她们可能想知道伴侣是否真的享受這次经历，是否对她们有更深的感情，是否有着共同的未来。这些问题的背后，是对安全感、归属感和未来承诺的寻求。通过聊天，她们可以从伴侣的回答和态度中，获得这些问题的答案，从而感受到更稳定的情感支持。

当然，我们也不能忽视个体差异的存在。并非所有女性在性爱后都想聊天，也并非所有男性都只想睡觉。但从普遍趋势来看，男女在这一环节的行为模式确实存在着值得探讨的差异。

面对这种“他睡她聊”的局面，我们该如何做才能讓亲密关系更加和谐呢？关键在于“理解”和“沟通”。

理解与接纳：首先要明白，对方的行为是其生理和心理特点使然，而非针对你。他想睡觉，是因为身体需要恢复；你想聊天，是因為情感需要连接。双方都应该学会接纳彼此的差异。创造弹性空间：不必强求对方立刻满足自己的需求。如果他睡着了，可以等他醒来再说。

如果她睡不着，可以给她一些安静的空间，或者简单地陪伴。主动沟通：可以在清醒的時候，和伴侣坦诚地聊聊这个话题。分享各自的感受和需求，询问对方的想法。例如，你可以对他说：“我有时候觉得，在亲密之后能和你聊聊天，会让我感觉更亲近。”而他也可能告诉你：“我确实有点累，但我醒来后很乐意和你分享。

”折中与平衡：有時候，可以尝试一些折中的方式。例如，在性爱结束后，可以先短暂地拥抱和亲吻，让双方都得到片刻的放松，然后再决定是进入睡眠还是进行短暂的交谈。关注整體的亲密感：“性”福并非仅仅局限于性行为本身，而是包括性行为前后的所有互动。一次高质量的性爱，配合着事后的温柔依偎、简短交谈，或者甚至是宁静的共眠，都能为双方带来满足感。

总而言之，“完事后，他只想睡觉，她却想聊天”，这并非是愛情的“硬伤”，而是男女之间有趣的“化学反应”和“心理密码”。当我们能够带着理解和尊重的态度去解读这些差异，并积极地沟通和调整，我们就能在亲密关系中找到属于彼此的平衡点，让每一次的“性”福，都成為连接彼此心灵的桥梁，而不是产生隔阂的鸿沟。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：每经记者 罗昌平 摄

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