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乡村大世界张帝与刘玥共唱《明月几时有》快乐中秋cctv节目

陈清渊 2025-11-02 01:34:29

每经编辑|陆铭    

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皓月当(dang)空(kong),情满(man)乡野(ye):张(zhang)帝刘玥《明月(yue)几时有》唱(chang)响中(zhong)秋(qiu)新篇章(zhang)

金秋送爽,丹桂(gui)飘(piao)香(xiang),一年一(yi)度(du)的中(zhong)秋佳节如(ru)约而至(zhi)。在这象(xiang)征(zheng)团圆与思(si)念(nian)的美好时(shi)刻,CCTV《乡(xiang)村(cun)大世界(jie)》节(jie)目为(wei)全国(guo)观众(zhong)带(dai)来(lai)了一(yi)份(fen)特别(bie)的(de)厚(hou)礼——著名歌(ge)唱家(jia)张帝与青(qing)年歌(ge)手刘玥联袂献(xian)唱(chang)千(qian)古(gu)名(ming)篇《明月几时有》。当苏轼笔下“不(bu)知天(tian)上宫阙,今(jin)夕是(shi)何年”的(de)哲(zhe)思,遇上张帝饱(bao)经岁月沉淀的(de)醇厚嗓音,再与(yu)刘玥清(qing)澈灵动的乐(le)音交织,一幅古今辉(hui)映(ying)、情意绵绵(mian)的中(zhong)秋(qiu)画(hua)卷便在(zai)荧屏上徐徐展开。

《乡(xiang)村(cun)大世界》作为一(yi)档深受广大(da)农民(min)朋友喜爱的品(pin)牌栏目,始(shi)终致力于(yu)展现(xian)中国乡村的(de)勃(bo)勃生机(ji)与(yu)深厚(hou)文化(hua)底(di)蕴(yun)。此次(ci)选择《明(ming)月(yue)几时(shi)有》作(zuo)为(wei)中(zhong)秋特(te)别(bie)献礼,无疑是对传(chuan)统(tong)文(wen)化的(de)致(zhi)敬(jing),也(ye)是对现(xian)代审(shen)美的(de)考量(liang)。这首词,以其磅(bang)礴的气势、深邃的(de)意境,以(yi)及(ji)饱(bao)含的离愁别绪(xu)和对人生哲(zhe)理的探寻,成为了(le)千百(bai)年来中秋诗词(ci)中(zhong)的不朽(xiu)经典。

它(ta)不(bu)仅(jin)仅是对月亮(liang)的吟(yin)咏,更是对(dui)时间(jian)流逝(shi)、人(ren)生际遇(yu)的(de)慨(kai)叹,以(yi)及对故乡(xiang)亲人的深(shen)深眷恋(lian)。

张帝(di),这位(wei)在(zai)华语乐(le)坛(tan)享有盛誉(yu)的(de)老艺术家(jia),他(ta)的歌声(sheng)早(zao)已(yi)成(cheng)为无数人心中(zhong)的时(shi)代印(yin)记(ji)。他的演(yan)唱风(feng)格,总(zong)是带(dai)着一(yi)种穿(chuan)越时空的韵(yun)味,仿佛将过往的岁(sui)月、人(ren)生的起伏都(dou)揉进了(le)每(mei)一个(ge)音符里。此次,张帝老师(shi)以其一(yi)贯的(de)深情款款(kuan),将《明(ming)月(yue)几时有(you)》中的(de)哲思与情(qing)感(gan)娓娓道来。

他(ta)歌声(sheng)中(zhong)的沧桑(sang)与豁(huo)达,恰如其分地诠释了苏(su)轼当年(nian)在(zai)月下(xia)所怀的复杂心境——既有(you)对(dui)时光(guang)飞逝(shi)的无奈(nai),也有对(dui)人生无常的超然;既有身处异乡(xiang)的(de)孤(gu)独(du),也有对(dui)故(gu)人亲(qin)友的(de)思念。他的(de)每(mei)一(yi)个字,每(mei)一(yi)个调,都(dou)仿(fang)佛在(zai)讲述(shu)一个(ge)关于(yu)时(shi)间(jian)、关于(yu)人生(sheng)、关(guan)于(yu)思念的故(gu)事(shi),直(zhi)击人(ren)心最(zui)柔软(ruan)的地(di)方(fang)。

而(er)与张帝老师搭(da)档的(de)刘(liu)玥,作为(wei)乐坛(tan)一颗(ke)冉冉升(sheng)起的新星,她(ta)的声(sheng)音(yin)如清泉(quan)般甘洌,如晨露(lu)般晶莹(ying)。她(ta)的演(yan)唱,既保(bao)留(liu)了歌(ge)曲(qu)原有的(de)古典(dian)韵味(wei),又注(zhu)入(ru)了属于新(xin)时(shi)代青(qing)年的活(huo)力与朝(chao)气。在与张帝(di)老(lao)师(shi)的合唱中,刘(liu)玥的声(sheng)音(yin)如同(tong)穿透云层的皎洁月(yue)光,与张帝(di)老师(shi)浑(hun)厚的声(sheng)线形成(cheng)完(wan)美的(de)呼应(ying)与融(rong)合(he)。

她(ta)用纯(chun)净(jing)的嗓音,唱(chang)出了(le)对(dui)月亮(liang)的赞(zan)美(mei),唱(chang)出了(le)对(dui)美好(hao)生(sheng)活的(de)向往(wang),也唱出了(le)对(dui)远(yuan)方亲人的(de)牵挂。特别(bie)是当(dang)歌曲(qu)进入高潮,两人的声音交(jiao)织在一起,时而如细(xi)雨缠(chan)绵,时而(er)如(ru)波(bo)涛翻涌(yong),将《明月几时有(you)》的意(yi)境推(tui)向了(le)新的高度。这种(zhong)跨越年(nian)龄(ling)、跨越(yue)风格(ge)的(de)合作,不仅展现(xian)了(le)两位(wei)艺术(shu)家(jia)精湛的(de)演(yan)唱(chang)技(ji)巧(qiao),更传(chuan)递出一种(zhong)薪火(huo)相传、生(sheng)生(sheng)不息(xi)的文化(hua)力(li)量。

《乡村大世界》选择(ze)将这(zhe)首充(chong)满诗(shi)意的歌曲(qu)搬上(shang)荧屏,其(qi)用意(yi)之(zhi)深远,值得(de)细细(xi)品味。中秋节(jie),自(zi)古以来便是(shi)中(zhong)国人心中(zhong)最重(zhong)要(yao)的节(jie)日之一(yi),它承(cheng)载着家庭团聚(ju)、思念故人(ren)的深厚情感。而《明月几时(shi)有》,这(zhe)首(shou)词(ci),恰恰完美(mei)地契(qi)合(he)了中秋(qiu)节的节(jie)日内涵(han)。它提(ti)醒着(zhe)人们(men),无(wu)论身处(chu)何方(fang),抬头(tou)望月,都能感受(shou)到那份跨(kua)越时空的共鸣(ming);无论人(ren)生(sheng)有多(duo)少起伏,总有一(yi)轮(lun)明月,见(jian)证着(zhe)我们(men)的(de)喜(xi)怒哀(ai)乐,寄托着(zhe)我们(men)的无限思(si)念(nian)。

张(zhang)帝与刘玥的演(yan)唱,将(jiang)这(zhe)首古(gu)老(lao)的词,用现代的(de)音乐(le)语言重新(xin)演绎,让(rang)年轻(qing)一代在欣(xin)赏动听(ting)旋(xuan)律的也(ye)能领(ling)略到(dao)中华(hua)优秀(xiu)传统文化(hua)的魅力,感(gan)受到(dao)字里(li)行间(jian)流(liu)淌(tang)的中(zhong)华(hua)民族(zu)独(du)特的(de)精神(shen)气(qi)质(zhi)。

此次(ci)合作的(de)意义,更(geng)在于(yu)它打(da)破了(le)传统(tong)与现代、经(jing)典与(yu)流行的界限。在许多(duo)人眼(yan)中,古(gu)典(dian)诗(shi)词可能(neng)略(lve)显“阳春白(bai)雪”,而《乡村(cun)大世(shi)界(jie)》通(tong)过(guo)这(zhe)样一(yi)种接(jie)地气、有温(wen)度的节目形(xing)式(shi),将(jiang)《明月几时有(you)》以歌(ge)曲的形式(shi)呈(cheng)现,并(bing)且(qie)邀请(qing)了不(bu)同年(nian)代的(de)艺术家(jia)共(gong)同(tong)演(yan)绎,无(wu)疑为这首(shou)经典注入了新(xin)的生(sheng)命力,让更(geng)多人有机会接触(chu)、理解并(bing)爱上(shang)这首词。

张(zhang)帝老(lao)师的(de)加(jia)入,保证(zheng)了作品(pin)的艺术(shu)高(gao)度(du)和情感深度;而刘玥的参(can)与,则(ze)让歌(ge)曲更(geng)具(ju)时代感(gan)和传(chuan)播力,能(neng)够(gou)吸引(yin)更广泛的(de)观(guan)众(zhong)群体(ti),尤其是年(nian)轻观众(zhong)。这(zhe)种(zhong)“老(lao)少(shao)咸(xian)宜”的(de)艺术呈现方(fang)式(shi),正是《乡(xiang)村(cun)大(da)世(shi)界》节(jie)目一直以(yi)来所(suo)追(zhui)求的,也是其(qi)能够(gou)赢得观众(zhong)喜爱(ai)的(de)重要原因。

在《乡村大世(shi)界》的(de)舞(wu)台上,伴(ban)随(sui)着(zhe)悠扬的旋(xuan)律,熟(shu)悉(xi)的(de)乡间(jian)景致(zhi)若隐(yin)若现,仿(fang)佛(fu)将观众带(dai)入(ru)了(le)一个(ge)宁静而美好的夜晚(wan)。舞台(tai)上(shang)的(de)灯光(guang),如同夜(ye)空(kong)中最(zui)亮的星,映照(zhao)着(zhe)两位(wei)歌者的身(shen)影(ying)。他(ta)们(men)的演(yan)唱,不仅仅是简单(dan)的声音的传递(di),更是一种(zhong)情感(gan)的共鸣,一种文(wen)化的(de)交流(liu)。当张(zhang)帝老师的(de)声音(yin)响起(qi),那是对岁(sui)月(yue)的沉(chen)淀与(yu)感悟;当刘玥的声(sheng)音加入,那(na)是对(dui)未(wei)来的憧憬与希望。

两(liang)人(ren)共同演绎(yi)的《明月几(ji)时有》,仿佛(fu)是(shi)两(liang)个时(shi)代的对话(hua),是历史与当下(xia)的交融,是民族(zu)情感(gan)与个体情感的(de)升华(hua)。这首(shou)歌,在《乡(xiang)村大世(shi)界》这(zhe)个(ge)充满乡(xiang)土气(qi)息(xi)的舞(wu)台(tai)上,被赋(fu)予了更(geng)加浓郁的(de)人(ren)情(qing)味和更深邃的文化意蕴。

月(yue)圆人圆(yuan),情歌寄相(xiang)思:张(zhang)帝(di)刘(liu)玥《明(ming)月几时(shi)有》的艺(yi)术感染力(li)与文(wen)化传(chuan)承

《明月几(ji)时有》,这首(shou)词,自问世以来(lai),便以(yi)其(qi)独特的艺术(shu)魅力(li),在中(zhong)国文(wen)学史上占(zhan)据着(zhe)举足轻(qing)重的地(di)位。它不仅仅(jin)是(shi)苏轼个(ge)人情感(gan)的(de)抒发,更是对(dui)人生(sheng)、对宇宙、对时(shi)间的(de)一种深(shen)刻的哲学思考(kao)。而当这(zhe)首(shou)词被(bei)谱成歌(ge)曲(qu),再由张帝与(yu)刘玥两(liang)位(wei)实(shi)力派歌(ge)手深(shen)情(qing)演(yan)绎,其(qi)感(gan)染(ran)力更是呈指(zhi)数级(ji)增长,直抵人心。

CCTV《乡村大世(shi)界》此(ci)次节目,正(zheng)是将(jiang)这种艺术(shu)魅力与中(zhong)秋节浓厚的(de)文化氛(fen)围完(wan)美融(rong)合,创(chuang)造出了一场视(shi)听(ting)盛宴,也(ye)引发(fa)了关(guan)于音(yin)乐、文(wen)化(hua)传承的(de)深度(du)思考。

张帝(di)老师(shi)的(de)演(yan)唱,总是能(neng)够(gou)精准地把握(wo)歌曲的情感内(nei)核。在《明月(yue)几时(shi)有》的(de)演(yan)绎(yi)中,他(ta)仿佛化(hua)身成为(wei)那个在月下(xia)独(du)酌,对(dui)人生有无(wu)限感(gan)慨的(de)苏轼。他的(de)声音中(zhong),有对“人生如(ru)梦”的(de)喟叹,有(you)对“高(gao)处(chu)不(bu)胜寒”的(de)理解(jie),更有对“但(dan)愿人(ren)长久(jiu),千里(li)共婵娟”的真(zhen)挚祝福(fu)。他将苏轼词中(zhong)的哲(zhe)学思辨,通(tong)过一种(zhong)平实(shi)却(que)极(ji)具(ju)穿透力的(de)方式传(chuan)递(di)出来,让听(ting)众在享(xiang)受(shou)音乐的也(ye)能(neng)体会到词(ci)中(zhong)的深意。

他的演唱(chang),没有华(hua)丽的技巧(qiao)堆砌(qi),却充满了岁(sui)月的积(ji)淀(dian)和(he)人生(sheng)的智慧(hui),能(neng)够轻(qing)易(yi)地(di)引发听众的(de)共鸣,特(te)别是那些经历(li)过人生风雨、对时间有(you)着更深(shen)刻感(gan)悟的(de)中老年观(guan)众。

刘(liu)玥的(de)加(jia)入,则(ze)为(wei)这(zhe)首(shou)经典(dian)注(zhu)入(ru)了新(xin)的活力。她的声音清澈(che)而(er)富(fu)有(you)韧性,将《明(ming)月几时有(you)》中(zhong)对月亮(liang)的(de)赞美(mei)和(he)对美(mei)好事物的向往(wang)唱得(de)更加(jia)动(dong)人。她用(yong)一(yi)种(zhong)更(geng)加(jia)直接(jie)、更加饱(bao)满(man)的(de)情感去诠释(shi)歌词(ci),让歌曲在保持(chi)古典韵味的(de)也(ye)充满(man)了现(xian)代的生(sheng)命力。当她(ta)与张帝老(lao)师(shi)的声音交(jiao)织(zhi)时,形成了一种(zhong)奇妙的化(hua)学(xue)反(fan)应。

张帝老师的(de)声(sheng)音如(ru)同深沉的(de)大地,承载(zai)着历(li)史(shi)的厚重(zhong);刘玥的声(sheng)音(yin)如(ru)同灵(ling)动的(de)溪(xi)流,流(liu)淌(tang)着未(wei)来的希望(wang)。两人(ren)的合作(zuo),不(bu)仅是声音(yin)的对话,更(geng)是情(qing)感的(de)传承,是将这份(fen)对故乡、对亲人(ren)的思(si)念(nian),从(cong)过去(qu)传(chuan)递(di)到现(xian)在,再(zai)走向未来。这种合作(zuo),正(zheng)是《乡(xiang)村(cun)大(da)世界(jie)》节(jie)目“连(lian)接过(guo)去,拥(yong)抱现在,展望(wang)未(wei)来(lai)”的(de)节目理念的生动体现。

《乡(xiang)村大(da)世界》之所(suo)以能(neng)够(gou)成(cheng)为一个如(ru)此受欢(huan)迎(ying)的节目,其核(he)心(xin)在于它始(shi)终关(guan)注着(zhe)中(zhong)国乡(xiang)村(cun)的脉(mai)搏,理解着中国(guo)农(nong)民的(de)情感需求。中(zhong)秋(qiu)节(jie),对于(yu)远离(li)家乡(xiang)的游(you)子(zi)来说,更(geng)是(shi)思(si)念的(de)节点(dian)。一(yi)首《明月(yue)几(ji)时(shi)有》,寄(ji)托了无(wu)数人的(de)乡愁(chou)。而张帝与(yu)刘玥的演唱,则将(jiang)这种普遍的(de)情感具象化,让(rang)屏幕前的每一(yi)个观众,无论身在何(he)处,都能感(gan)受到节(jie)日(ri)的氛围,都能找到情(qing)感(gan)的(de)寄(ji)托(tuo)。

节(jie)目组精心(xin)布(bu)置的舞(wu)台,融(rong)合了传(chuan)统意(yi)象与(yu)现(xian)代(dai)审美的(de)元(yuan)素,营(ying)造出(chu)了一种既(ji)庄重(zhong)又(you)温馨的节(jie)日(ri)氛围(wei),让(rang)观(guan)众仿(fang)佛置(zhi)身(shen)于(yu)一个充满(man)诗意(yi)的中秋之(zhi)夜。

此(ci)次合(he)作的(de)另一层意义,在于它(ta)对中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文化的(de)传承与弘扬(yang)。在快节(jie)奏的(de)现(xian)代生活(huo)中,人(ren)们(men)容易被(bei)各种新(xin)潮的娱乐方式(shi)吸引,而对传统文(wen)化,尤(you)其是古典诗词(ci),可(ke)能有所(suo)疏(shu)离。《乡村(cun)大世界》通(tong)过将《明月(yue)几时(shi)有》以(yi)歌(ge)曲的形(xing)式呈(cheng)现(xian),并(bing)且邀请(qing)不同(tong)年代的(de)艺术家共同(tong)演(yan)绎,无(wu)疑是一种(zhong)非常有效的(de)文化(hua)传(chuan)播(bo)方式。

它(ta)用(yong)一种大(da)众喜(xi)闻乐(le)见的形(xing)式,将这(zhe)份宝贵的文(wen)化遗(yi)产带到(dao)观众(zhong)面前,让更(geng)多人(ren),特别是年(nian)轻一(yi)代,有(you)机会接(jie)触(chu)、了解并喜(xi)爱上这(zhe)首经典。张帝(di)老(lao)师(shi)的艺(yi)术造(zao)诣,确保了(le)作品的品质;而(er)刘玥的青(qing)春活力,则(ze)为作品注(zhu)入了新(xin)的生命(ming)力,能(neng)够吸(xi)引(yin)更(geng)广泛的受众(zhong)。这(zhe)种“跨(kua)代际”的(de)合作,本(ben)身就象征(zheng)着文(wen)化(hua)传(chuan)承的(de)生命力。

歌(ge)声中(zhong)的“但(dan)愿人长(zhang)久(jiu),千里(li)共婵娟”,在(zai)中秋佳节这个(ge)特殊的(de)时(shi)刻,显(xian)得尤为动人。它(ta)不(bu)仅仅是(shi)词(ci)作(zuo)者苏轼的(de)期盼(pan),更是(shi)亿万中国人心中的共同(tong)愿(yuan)望。无论是在(zai)异(yi)乡(xiang)打(da)拼的游(you)子,还(hai)是在(zai)家(jia)乡(xiang)坚(jian)守(shou)的亲人,都(dou)在同(tong)一轮(lun)明月下,传递着彼此(ci)的思(si)念(nian)与祝福(fu)。张帝和刘玥的歌声,就像一座(zuo)座桥梁,连接着(zhe)天南海北(bei)的亲人,让这份浓(nong)浓的亲(qin)情在月(yue)光(guang)下得以升华。

这(zhe)种情(qing)感的共鸣,是音乐最强(qiang)大(da)的力量,也是《乡村大世界》节目(mu)最宝贵(gui)的价(jia)值(zhi)所(suo)在(zai)。

总而(er)言之(zhi),CCTV《乡村大世(shi)界》节(jie)目中,张帝与(yu)刘(liu)玥共同演绎《明月(yue)几(ji)时有(you)》,不仅(jin)仅是一次(ci)成功(gong)的音乐合作,更(geng)是一次深(shen)刻的(de)文化实(shi)践(jian)。它在(zai)传承经(jing)典(dian)、弘扬(yang)传统(tong)文化方(fang)面(mian)做出(chu)了(le)有益的(de)尝试(shi),用充满(man)艺(yi)术魅力(li)的(de)歌声(sheng),在中秋佳节之(zhi)际,为(wei)全国观众(zhong)送上(shang)了(le)一份温(wen)暖而富有意义(yi)的祝(zhu)福。

这(zhe)首歌(ge),就像这(zhe)轮(lun)圆月一(yi)样(yang),将永(yong)恒地(di)留(liu)在人(ren)们(men)的心(xin)中,提(ti)醒着(zhe)我们(men),无论时(shi)代(dai)如(ru)何变(bian)迁,那(na)份(fen)对故(gu)乡的(de)眷恋,对亲(qin)人的思念,以及(ji)对美好生(sheng)活的(de)向往(wang),永远(yuan)是中(zhong)华民(min)族最动人(ren)的旋(xuan)律。

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图片来源:每经记者 钱立松 摄

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