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拔萝卜打牌不盖铺一种生活哲学的趣味探索

钟筠溪 2025-11-01 19:40:09

每经编辑｜陈瑞芳

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“拔萝(luo)卜打(da)牌(pai)不(bu)盖铺(pu)”，这看(kan)似风(feng)马(ma)牛不相(xiang)及(ji)的(de)组合(he)，实则暗藏(cang)着一种别致(zhi)的(de)生活(huo)哲(zhe)学(xue)。它(ta)不(bu)像那(na)些摆(bai)在台(tai)面上(shang)的(de)大道理(li)，而是(shi)藏(cang)匿于日常的(de)细微之(zhi)处(chu)，等待(dai)着(zhe)有(you)心(xin)人去发掘。让(rang)我们(men)先从“拔(ba)萝卜”说起。

拔萝(luo)卜，这在(zai)许多(duo)人童年记(ji)忆里占(zhan)有一席(xi)della(一席之地(di))的游(you)戏(xi)，充满(man)了简单(dan)而纯(chun)粹的快乐(le)。一根根(gen)或大或(huo)小的萝卜，藏在泥土(tu)深(shen)处(chu)，需要(yao)你用尽力气去(qu)拽。每一(yi)次的拔(ba)起，都伴(ban)随(sui)着(zhe)泥(ni)土的(de)飞溅(jian)和孩子的欢(huan)笑(xiao)。这简(jian)单的动作背后(hou)，却蕴(yun)含(han)着(zhe)关于(yu)“因(yin)果”和“顺(shun)势”的(de)智慧(hui)。

萝卜长(zhang)得好(hao)不(bu)好，与(yu)其说(shuo)是(shi)运气(qi)，不(bu)如说(shuo)是前(qian)期耕耘(yun)的(de)结果。种(zhong)下(xia)的(de)种(zhong)子，给予的阳光(guang)雨露(lu)，才(cai)有了这(zhe)饱满(man)的(de)果实。拔(ba)萝(luo)卜时，如(ru)果用(yong)力(li)过猛，或者方(fang)向不对，可能(neng)不(bu)但拔(ba)不起(qi)来，还(hai)会(hui)伤(shang)到(dao)自(zi)己。反(fan)之，如(ru)果(guo)能(neng)找到萝卜的(de)“生长方向”，顺(shun)着它的“劲儿”，轻(qing)轻(qing)一(yi)拽，往(wang)往能事半功倍(bei)。

这不(bu)正是生活(huo)中(zhong)的“顺势而(er)为(wei)”吗？我(wo)们的人(ren)生，也常常(chang)面(mian)临着(zhe)各种各(ge)样的(de)“萝(luo)卜”。有(you)时(shi)是(shi)学业(ye)的挑(tiao)战(zhan)，有(you)时是(shi)事(shi)业的瓶颈(jing)，有(you)时是人际关系(xi)的纠(jiu)葛(ge)。与(yu)其硬(ying)碰硬，不(bu)如先观(guan)察，理(li)解(jie)其中的(de)“脉络”，然后用恰当(dang)的(de)方式去“拔(ba)”。正如(ru)老(lao)子所言(yan)：“道恒(heng)无为而无(wu)不为(wei)。”“不为”并非(fei)无所(suo)作为(wei)，而是在(zai)顺应(ying)自然规(gui)律(lv)的基(ji)础(chu)上，用(yong)最省力、最(zui)有效(xiao)的方(fang)式达成目(mu)标。

再来说说(shuo)“打(da)牌”。搓(cuo)麻(ma)将、斗地(di)主，抑(yi)或(huo)是(shi)桥牌(pai)、扑克(ke)，牌局(ju)总是(shi)充满了变数与(yu)策略。手(shou)中(zhong)握(wo)着(zhe)的牌，是机(ji)会，也是(shi)挑战。如何出(chu)牌，如何留牌，如(ru)何(he)算计对(dui)手，又(you)如何(he)不被对手(shou)算计(ji)，这其中的(de)学问(wen)可(ke)就大了(le)去(qu)了。“不(bu)盖铺”这(zhe)三个字，却为这(zhe)场(chang)牌局增添(tian)了(le)一层(ceng)禅意(yi)。

“不盖(gai)铺(pu)”是什么意思(si)？在麻(ma)将(jiang)里，指的(de)是(shi)不(bu)亮出(chu)自(zi)己(ji)已经胡(hu)牌(pai)的牌(pai)。这(zhe)种行(xing)为，带(dai)着(zhe)点“留(liu)一(yi)手(shou)”的意(yi)味，也(ye)带着点“戏谑”和“不(bu)确定性(xing)”。它打(da)破了(le)牌(pai)局(ju)的“明朗(lang)化”，增(zeng)加了(le)游戏的趣味(wei)性和(he)悬念(nian)。

从哲学层面(mian)看(kan)，“不盖(gai)铺”是一种(zhong)对“未(wei)知”的尊重(zhong)，一(yi)种(zhong)对“可(ke)能(neng)性(xing)”的保(bao)留(liu)。生(sheng)活中，我们(men)常常喜(xi)欢(huan)把(ba)事(shi)情“盖上(shang)盖(gai)子”，让(rang)它(ta)变得清晰、可(ke)控(kong)。比如，我(wo)们喜(xi)欢给未(wei)来(lai)制定(ding)详尽(jin)的(de)计划，喜(xi)欢给(gei)他(ta)人(ren)贴上(shang)明确(que)的(de)标(biao)签(qian)。人生最精彩的部(bu)分(fen)，往(wang)往(wang)就藏在那片(pian)模糊(hu)的(de)区(qu)域。

当(dang)我们选择“不盖铺”，就意味着(zhe)我们愿(yuan)意接(jie)受不(bu)确定性，愿(yuan)意拥(yong)抱(bao)变化。就(jiu)像那(na)些(xie)牌(pai)局中(zhong)的“暗杠”，或许是(shi)压箱(xiang)底(di)的王(wang)炸，又(you)或(huo)许(xu)只(zhi)是几个不起眼(yan)的单(dan)牌，但(dan)它们(men)的(de)存(cun)在，就足(zu)以(yi)让(rang)牌(pai)局充满(man)变数。这(zhe)种“不(bu)确(que)定(ding)性”并(bing)非洪水(shui)猛兽，反(fan)而是生活(huo)活力(li)的(de)源泉。它(ta)驱(qu)使(shi)我们去探索，去(qu)尝(chang)试(shi)，去期待。

“拔(ba)萝卜(bo)”的“顺(shun)势”与(yu)“不盖(gai)铺(pu)”的“不(bu)确(que)定性”，这两(liang)者结(jie)合起(qi)来，便(bian)构成了一种(zhong)独(du)特的(de)“生(sheng)活哲(zhe)学(xue)”。它鼓(gu)励我们以(yi)一种(zhong)轻松、有(you)趣(qu)的方(fang)式去(qu)面(mian)对(dui)生活(huo)。拔萝(luo)卜时，我们不一定非(fei)要拔(ba)出最大的(de)那个，或(huo)许拔出(chu)几个小萝(luo)卜，也同样(yang)能收(shou)获快乐。打(da)牌时(shi)，我(wo)们不(bu)一(yi)定(ding)非要(yao)赢得每(mei)一局，输赢(ying)只是(shi)一种过(guo)程，过程(cheng)中的体(ti)验和(he)乐(le)趣才是最重要(yao)的(de)。

这种哲(zhe)学(xue)，与(yu)道家的(de)“无为(wei)而(er)治”有(you)异曲同工(gong)之妙(miao)。顺应自然(ran)，不(bu)强(qiang)求，不执着(zhe)。正(zheng)如庄子(zi)所说：“吾生也(ye)有(you)涯，而(er)知也无涯(ya)。以有(you)涯随无(wu)涯，殆矣。”我(wo)们的生(sheng)命(ming)是有限的，而知(zhi)识(shi)和追求是(shi)无(wu)限(xian)的(de)。如(ru)果事事都(dou)要强(qiang)求一个(ge)结(jie)果(guo)，事(shi)事(shi)都(dou)要“盖(gai)上盖子”，那(na)只会(hui)让自己(ji)陷(xian)入无(wu)尽的疲(pi)惫(bei)和焦(jiao)虑。

而(er)“拔萝卜(bo)打(da)牌(pai)不盖铺(pu)”的生活(huo)哲学(xue)，则是在(zai)有限的(de)生(sheng)命中，寻找那份(fen)“得过(guo)且过”的从(cong)容，以及(ji)“随遇而安”的(de)智慧。

它不(bu)是一种消(xiao)极避世，而是一(yi)种(zhong)积极的(de)“轻生活”。在“拔萝(luo)卜”时，我们依然会(hui)努力，会(hui)付(fu)出，但我们明(ming)白(bai)，有些事情(qing)，尽力(li)就好，结(jie)果(guo)可(ke)以随缘。在“打牌”时，我(wo)们依然会(hui)策略(lve)，会思考(kao)，但(dan)我们(men)懂得，输赢(ying)只是(shi)游戏的一部分(fen)，更重要(yao)的(de)是享(xiang)受过(guo)程(cheng)中的乐(le)趣，以及和朋友(you)相聚的时光。

这种“不(bu)盖(gai)铺”的态(tai)度(du)，也(ye)体现在人(ren)际交(jiao)往中(zhong)。我(wo)们(men)不必总是小心(xin)翼翼(yi)地隐(yin)藏自(zi)己(ji)，不必总(zong)是试(shi)图(tu)给(gei)别人一个(ge)完美(mei)的印象。适当地(di)展(zhan)现(xian)自(zi)己(ji)的不(bu)完(wan)美，反而(er)能拉近距离，让(rang)关系更加(jia)真实(shi)和温暖。

总而言之，“拔萝卜打牌(pai)不盖(gai)铺(pu)”并非鼓(gu)励(li)我们懒惰或(huo)敷(fu)衍，而是在遵循基本原(yuan)则的(de)基础上，保(bao)持(chi)一种开(kai)放、灵(ling)活、幽(you)默的(de)生活(huo)态度(du)。它让我(wo)们明白(bai)，生活的意义，不(bu)只在(zai)于终(zhong)点，更(geng)在(zai)于(yu)沿途(tu)的风(feng)景，在(zai)于(yu)每一次(ci)“拔萝(luo)卜(bo)”时(shi)的用(yong)力，以(yi)及(ji)每一次(ci)“打牌”时的(de)欢(huan)笑。在看(kan)似(shi)平(ping)凡的(de)日常(chang)中(zhong)，这(zhe)是一(yi)种(zhong)关(guan)于(yu)“自在”的(de)哲(zhe)学，一(yi)种关(guan)于(yu)“乐活(huo)”的探索。

继(ji)续深入“拔萝卜(bo)打牌(pai)不盖铺(pu)”的(de)生活(huo)哲(zhe)学，我(wo)们(men)会发(fa)现它与(yu)东(dong)方智慧(hui)，特(te)别是佛学(xue)禅意(yi)，有着许多不谋而(er)合(he)之(zhi)处(chu)。禅宗讲求(qiu)“顿(dun)悟”，讲求(qiu)“当下(xia)”，而(er)“不(bu)盖铺(pu)”恰恰(qia)是一种(zhong)对(dui)“当下(xia)”的全(quan)然投入，对(dui)“结果”的淡(dan)然处(chu)之。

在(zai)打(da)牌中(zhong)，“不(bu)盖铺”意味(wei)着(zhe)我可(ke)能不急于将(jiang)手中(zhong)的好(hao)牌全(quan)部(bu)亮(liang)出来(lai)，而是(shi)留(liu)一(yi)部分底(di)牌(pai)，观察(cha)局势(shi)的变(bian)化。这(zhe)是一(yi)种策(ce)略，更(geng)是一种对(dui)“不(bu)确定性(xing)”的驾(jia)驭。牌(pai)局(ju)的精彩(cai)，就在(zai)于那(na)份(fen)悬(xuan)念，在(zai)于(yu)那一刻(ke)的惊喜或惊吓(xia)。如果(guo)一开(kai)始就(jiu)将(jiang)所有(you)牌摊开，那还有什(shen)么意(yi)思？生活(huo)何尝不(bu)是如(ru)此？我们总(zong)喜欢为(wei)自(zi)己规划(hua)好(hao)一生(sheng)的(de)蓝(lan)图，仿佛这样就(jiu)能(neng)掌控一切。

生(sheng)命(ming)中(zhong)最动(dong)人(ren)的旋律，往(wang)往(wang)在意(yi)想不(bu)到的(de)转角(jiao)处响(xiang)起。

佛(fu)曰：“一(yi)切(qie)有为(wei)法(fa)，如梦(meng)幻泡(pao)影，如露亦(yi)如电，应(ying)作(zuo)如是观。”这是一种对(dui)“无常(chang)”的深刻(ke)洞察。“不(bu)盖铺(pu)”的态度，正是(shi)顺(shun)应了(le)这(zhe)种“无常(chang)”。我们(men)不去执着(zhe)于(yu)牌(pai)局的输(shu)赢(ying)，不(bu)去(qu)执着于眼(yan)前的(de)得失(shi)，而(er)是将目(mu)光(guang)放远，将(jiang)心态(tai)放平。即使手中(zhong)握着一副“绝世(shi)好牌(pai)”，也可能因(yin)为后(hou)续(xu)的(de)出(chu)错(cuo)而(er)输掉(diao)整(zheng)局；反(fan)之，一副看(kan)似普(pu)通的(de)牌，也(ye)可能(neng)因为巧妙(miao)的运用和一点点(dian)运(yun)气，而反败(bai)为胜(sheng)。

这种“不可(ke)预测(ce)性”，正是(shi)生(sheng)命的(de)魅力(li)所在。

“拔萝卜”的哲(zhe)学(xue)，则与佛(fu)学(xue)的(de)“缘(yuan)起性(xing)空”有着微妙的联系。每一(yi)根萝(luo)卜的生长(zhang)，都是多种(zhong)因(yin)缘和合(he)的(de)结果(guo)。阳光、水(shui)分、土壤，缺一不可。而(er)拔萝(luo)卜的(de)人(ren)，也(ye)是(shi)因(yin)缘际(ji)遇，才有了(le)这次“拔”的(de)动作。当你(ni)用力(li)去(qu)拔，实(shi)际(ji)上也是在与这(zhe)根萝卜(bo)的“缘”发(fa)生碰(peng)撞。有(you)时，这(zhe)“缘”很深，萝卜牢(lao)牢地抓(zhua)着(zhe)大地(di)，需要你拿(na)出洪(hong)荒之(zhi)力(li)；有(you)时(shi)，这(zhe)“缘”很浅，轻(qing)轻一(yi)拽，便能(neng)将其收(shou)入囊(nang)中。

“不盖铺(pu)”的“不(bu)确(que)定(ding)性”，又(you)与佛教的“空性”概念相呼应(ying)。空(kong)性并非“没(mei)有”，而(er)是指(zhi)事物没有(you)固定不变的自(zi)性，它们(men)是(shi)依赖(lai)于条件而(er)存在的。牌局中(zhong)的每(mei)一(yi)张牌，每(mei)一个(ge)出(chu)牌(pai)的动作，都不是孤立存在的，它(ta)们都(dou)与其他的牌、其他的(de)动作，以及整个(ge)人生(sheng)息(xi)息(xi)相关。当我们(men)选择“不(bu)盖铺”，就意味着我(wo)们(men)承认(ren)这种(zhong)“空性(xing)”，不执(zhi)着(zhe)于眼前“有”的(de)牌面(mian)，而是(shi)看(kan)到其背(bei)后更(geng)广阔的可(ke)能性(xing)。

这(zhe)种“拔(ba)萝(luo)卜打(da)牌不(bu)盖铺(pu)”的哲(zhe)学(xue)，是一种(zhong)“游戏(xi)人生”的(de)态度，但绝(jue)非“玩(wan)世不(bu)恭(gong)”。它是一种(zhong)在(zai)承担责任、努(nu)力奋斗的保持内(nei)心宁(ning)静和超(chao)脱的智慧。我们(men)在“拔(ba)萝(luo)卜(bo)”时，会尽(jin)力去(qu)耕耘(yun)，去浇灌(guan)，去学习如(ru)何更好(hao)地“拔”。我(wo)们不(bu)会因(yin)为可能(neng)拔不(bu)起(qi)来而(er)放弃尝(chang)试，但也不会因为“必须(xu)拔起来”而(er)斤斤(jin)计较(jiao)。

我们知(zhi)道(dao)，每一次的(de)努力(li)，都是在积累“缘(yuan)”，都在(zai)为下(xia)一次的“拔”做(zuo)准(zhun)备。

同(tong)样，“打牌”时(shi)，我们(men)也会认(ren)真思考(kao)，也会策略运用，但我(wo)们不(bu)会把(ba)输赢看得太重(zhong)。赢了，我们欣喜(xi)；输了(le)，我们坦然(ran)。因为我们知(zhi)道(dao)，牌局(ju)只(zhi)是(shi)人生(sheng)的一(yi)小(xiao)部(bu)分，重(zhong)要的是我们在(zai)这场“游(you)戏(xi)”中，学(xue)到了(le)什(shen)么，获得(de)了什(shen)么。那(na)种(zhong)与(yu)朋(peng)友们围坐一(yi)堂(tang)，谈(tan)笑(xiao)风(feng)生的(de)乐趣，远(yuan)比(bi)输(shu)赢(ying)本(ben)身更(geng)加珍(zhen)贵(gui)。

它(ta)也(ye)是一(yi)种“智(zhi)慧(hui)”。当(dang)我们不“盖(gai)铺”，我们就给自(zi)己留下了回(hui)旋(xuan)的余地。可(ke)能我(wo)手中的(de)牌并不(bu)算最好，但(dan)我可(ke)以选择隐藏它(ta)，观(guan)察(cha)对(dui)手的牌(pai)，然后(hou)在(zai)最(zui)合适(shi)的时机出(chu)击。这(zhe)就像生(sheng)活(huo)中(zhong)，我(wo)们不(bu)必总是把(ba)自(zi)己(ji)的计划(hua)和(he)打算(suan)全盘托(tuo)出(chu)，而是可(ke)以(yi)根据(ju)实(shi)际情(qing)况(kuang)，灵活(huo)调整。

“拔(ba)萝(luo)卜(bo)打(da)牌不(bu)盖铺(pu)”，这不(bu)仅仅(jin)是一种生(sheng)活(huo)态度，更(geng)是(shi)一(yi)种生活智慧(hui)的(de)结晶。它融(rong)合了道(dao)家的顺势而(er)为，佛(fu)家(jia)的(de)无常(chang)与空性，以及游(you)戏心(xin)态中的乐趣与超脱(tuo)。它教(jiao)会(hui)我们(men)，在(zai)努力付出(chu)时不执着(zhe)于结(jie)果，在面对(dui)不确定性(xing)时不(bu)焦(jiao)虑(lv)，在体验人生百(bai)态时(shi)不失(shi)其(qi)乐。

当我们真(zhen)正理解了(le)“拔萝(luo)卜打牌不盖铺(pu)”的趣(qu)味(wei)，我(wo)们(men)便(bian)能在繁(fan)忙(mang)的生(sheng)活(huo)中(zhong)，找到一份(fen)难得(de)的(de)宁(ning)静(jing)与(yu)自在(zai)。不(bu)再被外(wai)界(jie)的纷纷扰(rao)扰所裹(guo)挟(xie)，不再被(bei)功利(li)主义的(de)枷(jia)锁所(suo)束(shu)缚。只是(shi)像一个(ge)快(kuai)乐的(de)孩子(zi)，认真地拔着萝(luo)卜(bo)，兴致(zhi)勃(bo)勃地(di)打着(zhe)牌(pai)，享(xiang)受着(zhe)每一(yi)次(ci)的“不盖(gai)铺(pu)”所带来(lai)的惊(jing)喜与乐趣(qu)。