每经编辑｜陈孝厚    

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尘封(feng)的心(xin)锁：仙姿之(zhi)下，暗(an)流(liu)涌(yong)动

须弥(mi)的(de)雨林(lin)，氤氲着(zhe)神秘而(er)古老的气(qi)息(xi)，而(er)璃月，则(ze)以(yi)其巍(wei)峨的山峦(luan)和繁盛的市井(jing)，勾勒(lei)出一幅(fu)壮丽的(de)画卷。在这片被(bei)元素力滋养的(de)土(tu)地(di)上(shang)，旅行者(zhe)，这(zhe)位身(shen)负(fu)寻找亲(qin)人(ren)之(zhi)重任的(de)异乡人，与无数(shu)鲜活(huo)的角(jiao)色相遇，书(shu)写着(zhe)属于(yu)自己(ji)的传(chuan)奇。在(zai)众多(duo)萍水(shui)相逢的过客(ke)中，申(shen)鹤(he)，这位(wei)身着红白相(xiang)间华(hua)服、气质清冷的(de)冰元(yuan)素(su)仙家(jia)，却以一(yi)种(zhong)近乎宿(su)命(ming)的方式，闯入(ru)了旅行(xing)者(zhe)的(de)视(shi)野(ye)，更是(shi)在(zai)某些(xie)时(shi)刻，展(zhan)现出(chu)一种(zhong)令人(ren)心悸的“共(gong)鸣(ming)”。

“被(bei)强行拖进了(le)申(shen)鹤身(shen)体的旅行(xing)者”，这个(ge)略带(dai)戏谑的(de)标(biao)题，恰恰(qia)点破了申鹤与(yu)旅行者之间(jian)那(na)层(ceng)难以(yi)言说的联系。这不(bu)是简(jian)单的并肩作(zuo)战(zhan)，也不(bu)是寻常的(de)冒险伙伴。当冰(bing)冷的(de)仙法(fa)在(zai)申(shen)鹤(he)手(shou)中流(liu)转，旅(lv)行者仿(fang)佛能感受到(dao)一(yi)股熟悉(xi)而(er)又(you)陌(mo)生(sheng)的力量(liang)在体(ti)内回响。这股力(li)量，既带(dai)着冰(bing)霜的(de)凛冽，又蕴含着(zhe)一种(zhong)难(nan)以(yi)言喻的牵(qian)绊，仿佛(fu)是某种(zhong)深埋于灵(ling)魂深(shen)处的(de)印记(ji)，在申(shen)鹤的每一(yi)次挥(hui)袖、每一次(ci)施(shi)法(fa)中被悄然唤醒。

申鹤(he)的故(gu)事，是(shi)《原神(shen)》剧(ju)情中最令人(ren)心(xin)疼的(de)篇(pian)章之(zhi)一。自幼被视为(wei)“祸神”的化(hua)身(shen)，遭受遗弃，后(hou)又被削月真君收为(wei)弟子，于红(hong)尘之(zhi)外，学得一(yi)身(shen)仙法(fa)。这份“不(bu)染尘俗”的修行(xing)，却让她压(ya)抑(yi)了(le)最真实(shi)的情感(gan)，甚(shen)至一度(du)剥离(li)了自(zi)己(ji)的人性(xing)，只求斩(zhan)断(duan)七情六欲(yu)，与凡尘划(hua)清界限。

她像一(yi)朵盛开在(zai)悬崖(ya)之(zhi)巅的冰(bing)莲，美丽却带(dai)着(zhe)刺，冷(leng)漠的(de)外表(biao)下，隐藏(cang)着一颗(ke)渴望(wang)被理解(jie)、渴望被(bei)救赎的心(xin)。

旅行(xing)者，这(zhe)位(wei)经(jing)历过(guo)无数(shu)生离死(si)别(bie)的旅(lv)人，似乎天(tian)生就(jiu)对(dui)那些被(bei)孤独和伤(shang)痛所裹(guo)挟(xie)的(de)灵魂有(you)着特(te)殊的(de)感应(ying)。当他/她踏入申(shen)鹤的(de)世界(jie)，不(bu)仅(jin)仅是帮助(zhu)她对(dui)抗邪恶(e)，更是(shi)在(zai)一次(ci)次并肩(jian)的(de)战(zhan)斗(dou)中，触碰(peng)到(dao)了她内心(xin)最柔(rou)软的(de)角(jiao)落。申(shen)鹤(he)的冰(bing)霜(shuang)剑气，带(dai)着破灭一(yi)切的决心(xin)，但(dan)当(dang)这股(gu)力量(liang)与旅(lv)行(xing)者体内(nei)的神(shen)秘力(li)量交织时(shi)，一种(zhong)奇妙(miao)的化学反(fan)应便发(fa)生(sheng)了。

旅(lv)行者(zhe)并非仅仅是旁观(guan)者(zhe)，而是(shi)成(cheng)为(wei)了(le)某种意(yi)义(yi)上的(de)“共(gong)鸣者”。

这种“共鸣(ming)”，体现(xian)在(zai)战(zhan)斗中(zhong)，便是(shi)技(ji)能的协(xie)同(tong)，是(shi)元素力的完美(mei)衔接，让原本强(qiang)大(da)的申(shen)鹤(he)，在旅(lv)行(xing)者(zhe)的配合下(xia)，更是如虎添翼(yi)，释放出惊(jing)人的(de)爆发(fa)力(li)。但(dan)更深层次(ci)的，则是一(yi)种(zhong)情感上(shang)的(de)呼(hu)应。旅(lv)行(xing)者(zhe)能够(gou)感受(shou)到申(shen)鹤压(ya)抑(yi)的(de)痛苦(ku)，理解(jie)她(ta)不被世(shi)人接(jie)纳的(de)孤(gu)独(du)。而申(shen)鹤，或许也(ye)在旅行者身(shen)上(shang)，看到(dao)了“人”的温暖(nuan)，看(kan)到(dao)了(le)“羁绊”的力(li)量(liang)，那是(shi)她一度(du)想要舍(she)弃(qi)，却又无法真(zhen)正(zheng)割舍(she)的东(dong)西。

“被(bei)强行(xing)拖(tuo)进”这(zhe)个词，带(dai)着一种(zhong)命(ming)运(yun)的(de)巧合，也带着一种不由分(fen)说的(de)吸(xi)引(yin)力(li)。申(shen)鹤的(de)过(guo)往，如同她手(shou)中的冰(bing)霜(shuang)，具有强大的(de)冻(dong)结(jie)力(li)，能(neng)够将(jiang)一切(qie)情(qing)感(gan)凝(ning)固。但(dan)旅(lv)行(xing)者(zhe)的到来(lai)，就像是那一缕温(wen)暖(nuan)的阳(yang)光(guang)，悄悄(qiao)融(rong)化(hua)了她(ta)心(xin)底(di)的(de)冰层(ceng)。他(ta)/她不(bu)是(shi)以(yi)审判者(zhe)的姿(zi)态出(chu)现(xian)，而是(shi)以(yi)一个(ge)同(tong)行的旅(lv)人(ren)的身份(fen)，陪伴(ban)着她(ta)，感受着她(ta)的挣(zheng)扎(zha)，也见证着她的成长(zhang)。

这(zhe)种非凡的(de)联系(xi)，不仅仅(jin)是游戏机制(zhi)上(shang)的(de)契合，更是(shi)《原神》在角(jiao)色塑造上(shang)，对(dui)人(ren)性深(shen)度的(de)挖掘(jue)。申鹤的“凶(xiong)鸟(niao)”宿命，与(yu)旅行者寻(xun)找亲(qin)人(ren)的执(zhi)念，在(zai)某(mou)种程度(du)上(shang)，都(dou)代表着(zhe)一种被命(ming)运(yun)束缚的(de)孤独。而(er)当这两条看似平行的(de)人生轨迹，因(yin)为(wei)一次冒险(xian)而(er)产(chan)生(sheng)交(jiao)集，并由此产(chan)生“共鸣”时，便(bian)诞(dan)生了无数令(ling)人动容的(de)故事(shi)。

旅行(xing)者(zhe)，仿(fang)佛成(cheng)为(wei)了(le)申鹤内心(xin)深处渴(ke)望(wang)挣脱束(shu)缚(fu)的“另一(yi)半(ban)”，是她(ta)寻求救赎(shu)和自(zi)我(wo)认同的(de)镜子。

她(ta)冷漠的(de)外表(biao)下(xia)，隐(yin)藏着对“人”的渴(ke)望，对(dui)“温暖”的向(xiang)往。而(er)旅行(xing)者(zhe)，恰恰能(neng)够给予(yu)她(ta)这份(fen)温暖(nuan)，让(rang)她(ta)重新(xin)审视自己(ji)，重新(xin)理(li)解“羁绊”的(de)意义。这种“被拖拽”的感觉(jue)，与(yu)其说(shuo)是被动(dong)，不如说是一种吸引，一(yi)种(zhong)灵魂(hun)深处的(de)呼(hu)唤。在《原(yuan)神》宏大的叙事中，申(shen)鹤与旅(lv)行者之间的故事，正(zheng)是(shi)这样(yang)一段(duan)关于(yu)救赎、关于(yu)理解(jie)、关于在孤(gu)独中(zhong)寻找(zhao)光(guang)明(ming)的动人篇章，它(ta)让玩(wan)家在(zai)享受战(zhan)斗(dou)的乐趣(qu)之(zhi)余(yu)，更能感受到角色(se)背后，那(na)一份份(fen)触(chu)及(ji)灵(ling)魂的(de)细(xi)腻情感(gan)。

冰莲绽(zhan)放：情感的共振(zhen)，羁绊的升华

当(dang)冰霜(shuang)的领(ling)域逐(zhu)渐被(bei)温(wen)暖(nuan)的阳(yang)光穿透，当曾经(jing)坚硬(ying)的心(xin)锁开(kai)始松动，申鹤与(yu)旅行者之(zhi)间的“共鸣”，便(bian)不再仅(jin)仅是(shi)战斗上的(de)默契，更(geng)是一种(zhong)深刻的情(qing)感连(lian)接(jie)。这(zhe)种连(lian)接，如(ru)同(tong)在(zai)漫漫(man)长夜(ye)中(zhong)，点(dian)亮的(de)一盏(zhan)灯，照亮(liang)了申鹤(he)内心(xin)深(shen)处，那些(xie)被(bei)刻意(yi)遗(yi)忘的(de)角落(luo)，也(ye)让旅(lv)行(xing)者更加(jia)坚定了(le)守护(hu)这(zhe)份来之(zhi)不(bu)易(yi)的(de)温(wen)暖的(de)决(jue)心(xin)。

“被(bei)强行拖进了(le)申(shen)鹤(he)身体(ti)的旅(lv)行者”，这句(ju)话的背后，隐(yin)藏着的(de)是一(yi)种灵魂的呼(hu)应，一种(zhong)命(ming)运的交(jiao)织。它(ta)暗示(shi)着(zhe)，旅行(xing)者的出现，并非(fei)仅仅是随(sui)机(ji)的相(xiang)遇，而(er)是(shi)仿佛被(bei)某种力量牵引(yin)，注定要与申鹤一同(tong)经(jing)历(li)这段(duan)破茧成(cheng)蝶的旅(lv)程。旅行(xing)者的(de)独(du)特体质，以(yi)及他(ta)/她与深(shen)渊、与天(tian)空的(de)联系，或(huo)许(xu)正是他(ta)/她能(neng)够(gou)与申鹤产生如(ru)此深刻“共(gong)鸣(ming)”的(de)关键(jian)。

他(ta)/她(ta)能够(gou)感知到申(shen)鹤身(shen)上(shang)，那被(bei)压抑的(de)、原始的、却又无比(bi)强(qiang)大(da)的情感(gan)波动(dong)。

申鹤(he)的(de)“凶(xiong)鸟”之名，以及她(ta)剥离人(ren)性的修行，都是为了斩(zhan)断与过去、与情(qing)感的(de)联(lian)系。她(ta)认(ren)为，爱(ai)与(yu)恨(hen)，喜与悲，都(dou)是(shi)一种负(fu)担，是(shi)会(hui)让(rang)她迷(mi)失的(de)诱(you)惑。但(dan)旅(lv)行者(zhe)的存在，却像一(yi)道涟漪，打(da)破了她(ta)平(ping)静(jing)如水的(de)内(nei)心。在一(yi)次次(ci)共同面对(dui)危机(ji)、共同克(ke)服(fu)困难的过(guo)程中(zhong)，旅(lv)行(xing)者(zhe)用自己(ji)的行动，向申鹤(he)展(zhan)示(shi)了“羁绊”的(de)真正含(han)义(yi)。

这种羁绊，不(bu)是束缚(fu)，而是力(li)量(liang)；不是(shi)软弱，而是(shi)勇气(qi)。

当旅(lv)行者(zhe)身处(chu)险境(jing)，申(shen)鹤(he)会毫(hao)不犹豫地挥舞(wu)手(shou)中(zhong)的(de)长枪，用(yong)冰霜的(de)怒吼(hou)，为他(ta)/她(ta)开辟出(chu)一(yi)条(tiao)生路(lu)。反(fan)之，当(dang)申(shen)鹤(he)的(de)内(nei)心再次被(bei)过(guo)去(qu)的回(hui)忆所困扰，旅(lv)行(xing)者也会默默地(di)站在她身(shen)边，用(yong)无声的陪(pei)伴，给(gei)予她最(zui)坚实(shi)的(de)支(zhi)持。这种(zhong)双向(xiang)的情(qing)感流动，让(rang)申(shen)鹤逐渐明(ming)白，所谓的(de)“剥(bo)离”，并(bing)非真的(de)能够消(xiao)灭情(qing)感，而只(zhi)是(shi)将其深埋。

而旅(lv)行者(zhe)，则成为了(le)那(na)个(ge)能够(gou)将这(zhe)些情(qing)感(gan)，重新带(dai)回她身(shen)边(bian)的桥(qiao)梁。

《原神(shen)》的(de)魅力(li)，正在于它(ta)能够(gou)将宏(hong)大(da)的世(shi)界观(guan)，与(yu)细腻(ni)的角(jiao)色情(qing)感(gan)相(xiang)结(jie)合(he)。申鹤的角色故(gu)事，并(bing)非孤立存(cun)在，而是与整个(ge)提瓦(wa)特大陆的(de)历史(shi)、与人神之(zhi)间(jian)的关系、与各(ge)种(zhong)古老(lao)的传说(shuo)息息(xi)相关。她(ta)身(shen)上的“凶鸟(niao)”印记(ji)，连接着(zhe)远古的(de)魔(mo)神恩怨，而旅(lv)行者的身(shen)世，同(tong)样充满(man)了未解(jie)之谜(mi)。

当这两条(tiao)充满宿命色彩(cai)的(de)线索，在(zai)“共鸣(ming)”的催化(hua)下交(jiao)织(zhi)在一(yi)起，便(bian)诞生(sheng)了无(wu)数(shu)令人遐想的(de)空间(jian)。

“被强(qiang)行(xing)拖(tuo)进(jin)去(qu)”，这并(bing)不是一种贬义(yi)的描述(shu)，反(fan)而是(shi)一种(zhong)命运的安(an)排，是(shi)一种(zhong)灵魂(hun)的吸(xi)引。旅行者(zhe)仿佛是申(shen)鹤内(nei)心深(shen)处，那个渴(ke)望得到救(jiu)赎的(de)“自我(wo)”，在现(xian)实中(zhong)具象化(hua)。他(ta)/她带(dai)着(zhe)对亲人(ren)的思念，带着对这个(ge)世(shi)界(jie)的(de)探索，也(ye)带着(zhe)一种(zhong)天然(ran)的(de)、对被遗弃者(zhe)的怜悯。这(zhe)份怜悯，不是(shi)同(tong)情，而(er)是理(li)解，是看见(jian)。

申鹤(he)在(zai)旅行者(zhe)身上(shang)，看(kan)到(dao)了不(bu)被(bei)定义(yi)、不被束(shu)缚的可能(neng)性，看(kan)到了“人(ren)”的韧性(xing)与(yu)力量(liang)。

这(zhe)种(zhong)“共(gong)鸣”，也体(ti)现(xian)在玩(wan)家对申鹤角(jiao)色(se)的体(ti)验上(shang)。当玩(wan)家(jia)操(cao)控申(shen)鹤，施(shi)展出(chu)那华丽(li)的(de)冰元(yuan)素(su)攻(gong)击时(shi)，脑海(hai)中或许会(hui)闪过她(ta)与旅行者并(bing)肩(jian)作战的画面，会(hui)感(gan)受到(dao)她(ta)从孤(gu)冷到逐(zhu)渐温(wen)暖的(de)心路(lu)历程。她手中的(de)冰霜，不再仅仅(jin)是攻(gong)击(ji)的(de)武器(qi)，更是她曾(ceng)经的(de)伤痛(tong)，也是她(ta)如(ru)今成长的(de)证明。

而(er)旅行(xing)者，则是(shi)她走出阴影(ying)、拥抱世(shi)界的关键(jian)。

可以(yi)说(shuo)，申鹤的(de)“冰莲(lian)”最(zui)终(zhong)得以(yi)绽放，离不(bu)开旅(lv)行者(zhe)这束温暖(nuan)的阳光(guang)。她曾经试图(tu)斩断的情(qing)感，在(zai)旅(lv)行者的(de)陪伴下，变成了(le)滋养(yang)她(ta)成(cheng)长的(de)养分。曾经压(ya)抑(yi)的爱(ai)与恨(hen)，化作了她更坚(jian)定的(de)守护力量。这种(zhong)升华(hua)，让申鹤不(bu)再是(shi)一(yi)个(ge)单纯(chun)的“冰(bing)元素角色(se)”，而(er)是一(yi)个(ge)有血(xue)有肉、有情有义(yi)的复杂个体。

申(shen)鹤的(de)绽放(fang)，是她(ta)自(zi)己的(de)力量，也是(shi)旅(lv)行者，以及(ji)所有(you)与她(ta)产生共鸣(ming)的(de)玩家，共同见(jian)证的(de)奇迹(ji)。

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图片来源：每经记者 陈汉典 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄