每经编辑｜陈美    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,麻豆入囗

“葫芦不买(mai)药”，这(zhe)句(ju)看(kan)似(shi)简单甚(shen)至有些(xie)俏(qiao)皮的(de)俗语(yu)，却如(ru)同一(yi)个(ge)精巧(qiao)的(de)隐(yin)喻，在民间(jian)流传甚(shen)广(guang)。它不(bu)似(shi)那些(xie)大道(dao)理(li)般的说(shuo)教，却以一种生活(huo)化(hua)的(de)视(shi)角，触(chu)碰着(zhe)我们(men)内心(xin)深(shen)处对于(yu)健康(kang)、对于(yu)生活、对于(yu)选择(ze)的(de)种(zhong)种思(si)绪。这(zhe)葫芦到底(di)葫(hu)芦了什么，又(you)为何“不买(mai)药”呢(ne)？这背后(hou)究(jiu)竟藏着怎(zen)样的(de)寓意，又值得我(wo)们如(ru)何去反思(si)？

要理(li)解“葫芦不(bu)买药(yao)”的深层(ceng)含(han)义，我(wo)们不妨先从“葫(hu)芦”这个意象本(ben)身说(shuo)起。在中国(guo)传统(tong)文化中，葫(hu)芦的(de)形(xing)象(xiang)可谓是(shi)根深蒂(di)固。它(ta)形似“吉”字，寓(yu)意(yi)吉(ji)祥如(ru)意(yi)；它(ta)肚(du)大口(kou)小，象(xiang)征着(zhe)能容纳(na)万物，聚(ju)财聚(ju)福；它(ta)又是(shi)神话传(chuan)说(shuo)中许(xu)多(duo)神仙(xian)的法宝(bao)，如太(tai)上老(lao)君(jun)的金刚葫(hu)芦(lu)，能够(gou)收纳(na)妖(yao)精；在民间，葫芦更是(shi)常(chang)被用(yong)作辟(pi)邪、镇宅(zhai)的(de)物品。

在这(zhe)里，葫芦似乎脱(tuo)去了(le)神(shen)圣的光(guang)环(huan)，回归到(dao)一种(zhong)朴素的、与疾病(bing)和健康相(xiang)关的(de)语境中。

“不买药(yao)”则直接点(dian)明了(le)核心(xin)。“药(yao)”在(zai)我们(men)的认(ren)知里，是治(zhi)疗疾(ji)病、恢(hui)复健(jian)康的(de)手段。而“葫(hu)芦不(bu)买(mai)药”，似乎在暗(an)示着，即便(bian)拥有了(le)葫芦，即(ji)便它象征着(zhe)各(ge)种美(mei)好，但它自(zi)身却(que)无法解决(jue)“不买(mai)药”的问题(ti)，亦(yi)或(huo)是说，它所(suo)代表的(de)事(shi)物，本(ben)身(shen)就(jiu)与“买(mai)药”这(zhe)一行(xing)为形(xing)成了某种对(dui)立(li)或是(shi)一种(zhong)无奈的(de)隔阂。

一种(zhong)普遍(bian)的解读(du)是(shi)，这句俗(su)语是(shi)在讽刺那(na)些(xie)“养生无(wu)道，病(bing)急乱投(tou)医(yi)”的(de)人。古时候，葫芦可(ke)以装水、装(zhuang)酒，也(ye)可以(yi)盛(sheng)放(fang)一些(xie)草药。但(dan)如(ru)果一(yi)个人(ren)自身不注意调(diao)养(yang)，不(bu)遵循(xun)健康的(de)生活(huo)方式，即使(shi)他拥(yong)有(you)了(le)象(xiang)征(zheng)健康(kang)的(de)葫芦，或者(zhe)被告知葫(hu)芦里藏有(you)“灵丹妙药”，一(yi)旦(dan)身体(ti)出(chu)了问题(ti)，他(ta)依然会(hui)陷入(ru)需要“买药”的困(kun)境。

这(zhe)里的“葫芦(lu)”可以看(kan)作(zuo)是一(yi)种表(biao)面(mian)的(de)、象征性的(de)东(dong)西(xi)，它并(bing)不能(neng)替(ti)代(dai)内在的健康根(gen)基。而(er)“不买药”，则(ze)意味着在某种程度(du)上(shang)，这个人(ren)可能(neng)因为(wei)种种(zhong)原因(yin)，无法及时(shi)、有效(xiao)地获得(de)所(suo)需的(de)治疗(liao)，或(huo)者说，他(ta)所依赖的“葫(hu)芦(lu)”带来的希(xi)望，最(zui)终落(luo)空了(le)。

更(geng)进一步(bu)思考(kao)，“葫芦(lu)不买药”也(ye)可能是(shi)在嘲(chao)讽那些(xie)“上(shang)有政策，下(xia)有对策(ce)”的(de)现(xian)实。在(zai)古代，或(huo)许是针对(dui)某些(xie)官员或商人，他们(men)拥有(you)了“葫芦”（代(dai)表(biao)着权力(li)和财(cai)富，可以装下一切），但(dan)面对(dui)自己的健康问题(ti)，却(que)无法通过这(zhe)些(xie)外(wai)在(zai)的手段(duan)来解决(jue)，最终(zhong)还是需要(yao)回归到最根本的(de)“买药”需求。

这(zhe)其中(zhong)可能(neng)包(bao)含(han)着对特权阶层(ceng)的讽刺，也可(ke)能(neng)是一(yi)种对生活残(can)酷(ku)现(xian)实(shi)的无(wu)奈(nai)。

从(cong)社会现(xian)象(xiang)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看，“葫(hu)芦(lu)不买药”的(de)寓(yu)意(yi)在(zai)当代依(yi)然(ran)有(you)着强(qiang)大(da)的生(sheng)命(ming)力。

它(ta)警示我们对(dui)“健康(kang)”的(de)认(ren)知。在(zai)信息爆炸(zha)的时(shi)代，我们被(bei)各种“养(yang)生(sheng)秘方(fang)”、“神(shen)奇(qi)疗法(fa)”所包(bao)围，许(xu)多(duo)产品打着(zhe)“纯(chun)天然(ran)”、“无副(fu)作用”、“包(bao)治(zhi)百病(bing)”的旗号，但往往(wang)价格(ge)不菲(fei)，它(ta)们(men)就像那个(ge)“葫(hu)芦(lu)”，承诺着解(jie)决健康问(wen)题(ti)的(de)奇效(xiao)。当疾病真(zhen)正来(lai)临时(shi)，我们(men)才(cai)发现，许(xu)多时(shi)候，依(yi)靠的(de)是(shi)科学的(de)医疗(liao)手(shou)段(duan)，是(shi)医(yi)生专(zhuan)业(ye)的诊(zhen)断(duan)和治疗(liao)，而不(bu)是(shi)那些虚无(wu)缥缈的“葫芦(lu)”。

“不买药(yao)”可能意(yi)味着，那(na)些(xie)被包装得天(tian)花乱(luan)坠(zhui)的(de)“养生(sheng)产品(pin)”，终究无法替(ti)代(dai)真(zhen)正的药(yao)物和(he)科(ke)学的医疗。它(ta)提(ti)醒我们(men)，对待健(jian)康，应(ying)保(bao)持理(li)性，不轻信(xin)、不盲从(cong)，将(jiang)目光(guang)聚焦(jiao)于科学、有(you)效、正规的(de)医(yi)疗(liao)途径(jing)。

它揭示了(le)“选择(ze)”的困(kun)境。人生就(jiu)像(xiang)一个巨(ju)大的葫(hu)芦(lu)，里面装满了(le)各种(zhong)可(ke)能(neng)性。我们(men)每天都(dou)在(zai)做(zuo)选择，从(cong)吃什么穿什么(me)，到(dao)选(xuan)择什(shen)么样(yang)的(de)工(gong)作，什(shen)么样的伴侣(lv)。而(er)“葫芦不买药(yao)”则(ze)暗(an)示(shi)，即使(shi)我(wo)们拥有(you)了看似完美的“葫芦(lu)”（比(bi)如优越(yue)的家(jia)庭条件，或是(shi)一份高薪的(de)工作），一旦在关(guan)键(jian)的人(ren)生(sheng)节点(dian)上，例如面(mian)对重(zhong)大(da)疾(ji)病，或(huo)者人(ren)生的重大(da)抉择(ze)时，我(wo)们所拥有(you)的“葫芦(lu)”可能无(wu)法(fa)提供(gong)有效的(de)解决方案(an)。

这(zhe)是(shi)一种(zhong)对“能(neng)力不(bu)足”的讽(feng)刺(ci)，也是(shi)对“资(zi)源错配”的无奈。有时(shi)，我们以为(wei)自己拥有(you)了万能(neng)的(de)“葫芦(lu)”，却发现最需要(yao)的(de)时候，它却“不(bu)买药(yao)”，无法解决(jue)燃(ran)眉(mei)之(zhi)急(ji)。这(zhe)促(cu)使我们反(fan)思，我们的(de)选(xuan)择是否(fou)真(zhen)正(zheng)基于长远(yuan)的(de)规(gui)划(hua)和对自(zi)身能力的(de)清晰认(ren)知，还是(shi)仅仅被表(biao)面(mian)的光(guang)鲜(xian)所迷(mi)惑？

再(zai)次，“葫(hu)芦(lu)不买药(yao)”也折(zhe)射(she)出社会资(zi)源(yuan)的分配和公平(ping)性问题(ti)。在某些情况(kuang)下，“不买药(yao)”可(ke)能意味(wei)着一(yi)些人因(yin)为经(jing)济(ji)困难、信息闭塞(sai)或医(yi)疗资源不(bu)均等(deng)原因(yin)，而(er)无法获(huo)得(de)及(ji)时有(you)效的(de)治疗(liao)。他们(men)可能拥有(you)“葫芦(lu)”（例如，国家(jia)提供(gong)了一(yi)些基本的(de)医(yi)疗(liao)保(bao)障），但这(zhe)些“葫芦(lu)”并不能(neng)完全解(jie)决(jue)他们(men)“不买药(yao)”的根本(ben)问(wen)题。

这句(ju)俗语(yu)，无声地敲(qiao)响了(le)警钟，提醒我(wo)们(men)关(guan)注(zhu)社(she)会(hui)公平(ping)，关注那(na)些在医疗保障体(ti)系中(zhong)仍(reng)然面临困境(jing)的群体(ti)。

从(cong)更哲学的高度来看(kan)，“葫芦(lu)不买药”也(ye)蕴含着(zhe)一种“求(qiu)己(ji)”的(de)智慧。外在(zai)的(de)“葫(hu)芦”终(zhong)究是(shi)外物，真(zhen)正(zheng)的健(jian)康和幸(xing)福，往往(wang)源自(zi)内(nei)在的(de)修(xiu)炼和(he)生(sheng)命(ming)的觉(jue)醒(xing)。与(yu)其寄希(xi)望(wang)于(yu)外部(bu)的“葫(hu)芦(lu)”能解决(jue)一切，不(bu)如从(cong)自身(shen)做起，培养(yang)良(liang)好的生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)，保持积(ji)极乐(le)观(guan)的心态(tai)，加强身体(ti)锻炼(lian)，这才是抵御(yu)疾(ji)病(bing)、获得(de)幸(xing)福的根本(ben)之道(dao)。

当我们的身(shen)体(ti)健康(kang)，心态平(ping)和(he)，即使遇到(dao)困(kun)难(nan)，也更有(you)底气去面对(dui)，去寻找解决之(zhi)道，而不(bu)是(shi)仅仅(jin)依(yi)赖一(yi)个(ge)虚(xu)幻(huan)的(de)“葫(hu)芦”。

总而言(yan)之，“葫(hu)芦不(bu)买药(yao)”这句(ju)俗语，以其(qi)生动形象(xiang)的比喻，为我们(men)揭(jie)示(shi)了健康、选(xuan)择、社(she)会(hui)现(xian)实以及人(ren)生智慧(hui)等多个(ge)层面的深(shen)刻含(han)义。它(ta)不是(shi)一句简单的谚语，而(er)是(shi)一个值得我们反复(fu)咀嚼、深入反思(si)的哲学(xue)命题(ti)。在接下来(lai)的篇章中(zhong)，我(wo)们将(jiang)进一(yi)步(bu)探讨(tao)这句俗语在当代社会中的具(ju)体表现，以(yi)及它(ta)对我(wo)们(men)个人和(he)社会发(fa)展所带(dai)来(lai)的(de)启示。

在上(shang)一部(bu)分，我(wo)们深(shen)入剖(pou)析了(le)“葫芦(lu)不买(mai)药”这(zhe)句俗语(yu)的字面意(yi)思(si)和多(duo)重寓(yu)意，将(jiang)其与(yu)传(chuan)统(tong)文化(hua)、健康观念(nian)、人生(sheng)选择(ze)以(yi)及社会现实等多(duo)个维(wei)度进(jin)行(xing)了连(lian)接(jie)。如今，我们站在(zai)21世纪(ji)的十字路(lu)口(kou)，信(xin)息爆(bao)炸、科技飞速发展，社(she)会结(jie)构日(ri)趋复(fu)杂。“葫芦(lu)不(bu)买药(yao)”的古老(lao)智(zhi)慧，在(zai)当下(xia)又呈现出(chu)怎(zen)样的新(xin)形态(tai)？它对我(wo)们的生(sheng)活，又将带(dai)来(lai)哪些更(geng)具(ju)象(xiang)的警(jing)示与反(fan)思？

我们(men)不得不提“信(xin)息(xi)茧(jian)房(fang)”与“知(zhi)识(shi)焦(jiao)虑”的现代(dai)病(bing)症(zheng)。“葫芦(lu)”在今天，常(chang)常(chang)被比喻为(wei)信(xin)息、知(zhi)识(shi)、甚至是(shi)某种(zhong)“捷径”。在互(hu)联网(wang)时代，我(wo)们(men)似乎拥有了取(qu)之不(bu)尽(jin)的(de)“葫(hu)芦(lu)”，各种健(jian)康资讯(xun)、成功学、心(xin)灵(ling)鸡(ji)汤充斥屏幕。当(dang)我们(men)沉(chen)溺(ni)于碎(sui)片化(hua)的信息(xi)，对某些(xie)观(guan)点深(shen)信(xin)不疑(yi)，甚至形成(cheng)“信息(xi)茧房(fang)”时，真(zhen)正的“药”，也就是(shi)科学(xue)、理性、深度(du)的(de)思(si)考，反而被(bei)拒(ju)之(zhi)门外。

例如，一些人可(ke)能因(yin)为看到网(wang)络(luo)上(shang)充斥(chi)着“某(mou)种食(shi)物可以(yi)抗癌”、“某(mou)种运(yun)动可(ke)以(yi)延(yan)年益寿”的宣传，便深信不疑，而(er)忽视了(le)科(ke)学研究(jiu)中对(dui)剂(ji)量、个(ge)体差异、以(yi)及(ji)必要医疗手(shou)段(duan)的(de)强调(diao)。他们可能“拥有(you)”了(le)这个“信(xin)息(xi)葫芦(lu)”，却(que)在(zai)真(zhen)正(zheng)面(mian)临健康威(wei)胁时，发现(xian)这些(xie)信息(xi)并不能“买药”——也就是(shi)无(wu)法(fa)提供(gong)有(you)效(xiao)的治(zhi)疗方案(an)，甚(shen)至(zhi)可(ke)能因为(wei)误(wu)信而(er)延误了最(zui)佳的(de)治疗(liao)时机(ji)。

这(zhe)正(zheng)应了(le)“葫(hu)芦(lu)不买(mai)药”，因为他们所(suo)依赖(lai)的(de)“葫(hu)芦”（片(pian)面的、未(wei)经证实(shi)的网(wang)络信息），并不能(neng)提供真正(zheng)的“药”（科学、可(ke)靠(kao)的医疗解(jie)决方(fang)案(an)）。

是(shi)消费主义与“消费疗愈”的陷(xian)阱。“葫芦(lu)”也常(chang)常被包(bao)装成(cheng)各(ge)种高端(duan)的(de)保健品(pin)、昂贵(gui)的(de)医疗(liao)器械、甚至(zhi)是“基(ji)因疗(liao)法”等听起(qi)来高大上(shang)的概(gai)念。商家(jia)们(men)用精(jing)美的包装、感人(ren)的故(gu)事、权威的(de)背书(shu)，编织(zhi)出一(yi)个个(ge)“葫芦(lu)”的幻(huan)梦，承诺着(zhe)从(cong)此(ci)告(gao)别疾病，拥抱(bao)健康(kang)。许(xu)多时候(hou)，这些“葫芦(lu)”价格(ge)不菲，却可(ke)能只是安慰(wei)剂(ji)效应，或者其疗效被(bei)夸大(da)，无法(fa)真正(zheng)解决根本问(wen)题(ti)。

当代社会，许多(duo)人(ren)养成(cheng)了(le)“用钱(qian)买(mai)安(an)心”的(de)习惯(guan)。一旦感到身体(ti)不(bu)适，或者担心(xin)未来可(ke)能(neng)出现的健康(kang)问题，便(bian)倾向于购(gou)买昂(ang)贵的保健品、体(ti)检(jian)套餐，或者寻(xun)求一(yi)些非主流(liu)的(de)“疗法”。这(zhe)就像(xiang)一个(ge)“葫芦”，虽然(ran)花了大价钱，却可能(neng)“不买药(yao)”——也(ye)就是说，它并(bing)不(bu)能真(zhen)正带来健(jian)康的保(bao)障(zhang)，反(fan)而(er)可能(neng)因为过(guo)度消费，挤占(zhan)了用(yong)于正规(gui)医疗的(de)费用，或者因(yin)为(wei)产品(pin)本(ben)身的问(wen)题(ti)，对(dui)健康(kang)造成二(er)次(ci)伤害。

这使(shi)得我们(men)不得不反思：我们是真(zhen)的(de)在(zai)追求(qiu)健康，还是(shi)在(zai)用(yong)消费(fei)来填补内心的(de)焦虑？我们购买(mai)的，是(shi)“药”，还(hai)是(shi)一(yi)个华(hua)而不实的(de)“葫(hu)芦”？

再次，我(wo)们来(lai)探讨“社会结(jie)构性(xing)问题”下的(de)“葫芦不买(mai)药”。这(zhe)句俗语(yu)，也常常(chang)被用来描绘那(na)些在(zai)社会(hui)资(zi)源(yuan)分配(pei)不均(jun)的情(qing)况下，个体所面(mian)临的(de)无奈。例如(ru)，在一些地区，优(you)质(zhi)的医(yi)疗资源(yuan)高度集中(zhong)，普通(tong)民众(zhong)即(ji)便(bian)拥有(you)“葫芦”（例如，国家(jia)的医(yi)保政策），但面对一些(xie)疑难(nan)杂症，或者(zhe)需要(yao)专家级治(zhi)疗时，却(que)因为(wei)地域(yu)、经济等(deng)限制(zhi)，无法(fa)获得(de)及时的、有(you)效的“药(yao)”。

“葫(hu)芦不(bu)买药(yao)”在(zai)此(ci)刻，是(shi)一种对现(xian)实困(kun)境(jing)的深(shen)刻写照(zhao)。它提(ti)醒我(wo)们，个(ge)体的(de)努(nu)力(li)和选择固然重(zhong)要，但(dan)社会结构(gou)性的(de)公平(ping)性，特(te)别是(shi)医(yi)疗(liao)资(zi)源的均(jun)等化，更是(shi)解决“不买药(yao)”问题的(de)关键。当我们讨(tao)论“葫(hu)芦不买药(yao)”时，不能仅仅停(ting)留在(zai)个人层面(mian)，更(geng)要关(guan)注(zhu)如何让“葫(hu)芦”能(neng)够(gou)真(zhen)正装载“药”，让每(mei)个人(ren)都(dou)能获得(de)应有的健(jian)康保(bao)障。

这(zhe)需要(yao)政府(fu)的政(zheng)策引导、资(zi)源(yuan)的(de)合理配置(zhi)、以及对(dui)医(yi)疗(liao)公(gong)平性的(de)持(chi)续(xu)追(zhui)求。

是关于(yu)“生活(huo)方式(shi)”的终(zhong)极反思。归根结底，“葫芦不买(mai)药”最根(gen)本的寓(yu)意(yi)，或许在于强调(diao)“未病(bing)先防”和(he)“自医自理(li)”的智(zhi)慧。我(wo)们(men)的身(shen)体，本(ben)身(shen)就(jiu)是一(yi)个最(zui)精巧的“葫芦”。如果我们不(bu)好好(hao)“装载(zai)”它，不(bu)注意“保(bao)养”它，那(na)么再多的(de)外部“葫(hu)芦”，再昂(ang)贵的“药”，也(ye)可能(neng)无法(fa)真正让我(wo)们远(yuan)离(li)疾(ji)病。

这(zhe)句(ju)话(hua)，是(shi)对(dui)现代(dai)人普遍(bian)存(cun)在的(de)“病了才(cai)治(zhi)”思维模式(shi)的有力(li)挑(tiao)战。它鼓励(li)我们，与(yu)其(qi)在疾病来(lai)临时“病急(ji)乱投医”，四处(chu)寻(xun)觅“灵丹妙药”，不(bu)如在日常(chang)生(sheng)活(huo)中，就(jiu)积极构建(jian)健(jian)康(kang)的“葫芦”——规律作息、均衡(heng)饮(yin)食、适(shi)度运动(dong)、保持良(liang)好心(xin)态。这些看(kan)似(shi)朴(pu)素(su)的“养生(sheng)之道”，才是抵(di)御(yu)疾(ji)病最坚实的(de)防线(xian)，才是真正(zheng)的“良药(yao)”。

当(dang)我们(men)的身(shen)体是(shi)一个(ge)健康(kang)的“葫芦”，自(zi)然就能减少(shao)很(hen)多(duo)“不(bu)买(mai)药”的困境。即(ji)使(shi)偶(ou)有不(bu)适，也因(yin)为健(jian)康(kang)的体魄和良好的心(xin)态，能够更(geng)快地恢复(fu)，或(huo)者更容(rong)易(yi)找到(dao)科(ke)学(xue)有效的解决(jue)途径(jing)。这是一种(zhong)从“被动治(zhi)疗”到“主动健康(kang)”的(de)转(zhuan)变，也是“葫芦(lu)不(bu)买药(yao)”背后所蕴(yun)含的最(zui)具(ju)建设(she)性的(de)智慧。

总(zong)而(er)言(yan)之，“葫(hu)芦(lu)不买(mai)药”这(zhe)句古(gu)老的(de)俗(su)语(yu)，在(zai)日新月(yue)异的(de)当代社会，依然闪烁(shuo)着智(zhi)慧(hui)的(de)光芒(mang)。它以(yi)一种简练而深(shen)刻(ke)的方式，触及(ji)了信息时代(dai)的知(zhi)识焦虑(lv)、消费(fei)主义(yi)的虚幻、社会(hui)公平的挑战(zhan)，以及(ji)健(jian)康(kang)生活(huo)方式(shi)的本质。它(ta)提醒我(wo)们(men)，要保(bao)持清醒的头脑(nao)，不被(bei)表面的光鲜(xian)所(suo)迷惑(huo)；要(yao)理(li)性消费，不(bu)盲(mang)目追逐所(suo)谓(wei)的“万(wan)能良药(yao)”；要关注(zhu)社会公平，积极(ji)推(tui)动医疗资源(yuan)的均(jun)衡(heng)发(fa)展；更(geng)重要的是，要从自身(shen)做起，构建(jian)健康(kang)的生(sheng)活(huo)方式，让我们的身(shen)体这个(ge)最(zui)宝(bao)贵(gui)的“葫芦(lu)”，能(neng)够真(zhen)正(zheng)拥(yong)有抵御(yu)疾(ji)病的(de)力量，实现(xian)“不买(mai)药”的最高(gao)境界(jie)——那(na)就(jiu)是身(shen)心健康，生(sheng)生(sheng)不息。

这(zhe)句(ju)俗(su)语，不(bu)仅仅是(shi)对过去(qu)的(de)一种(zhong)回(hui)顾，更(geng)是对未来(lai)的一种鞭策(ce)，一种(zhong)永恒的生(sheng)命哲学。

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图片来源：每经记者 闵鹿蕾 摄

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