每经编辑｜陈烨菲    

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穿越古(gu)今(jin)的优(you)雅：从(cong)埃及(ji)艳后(hou)到(dao)动森萌猫

在人类(lei)文(wen)明的长(zhang)河中，古(gu)埃(ai)及(ji)无(wu)疑是(shi)最具神秘(mi)色彩与艺术魅力的(de)篇(pian)章之(zhi)一(yi)。那宏(hong)伟的(de)金字(zi)塔、神(shen)秘(mi)的象形(xing)文字、以及(ji)对猫的崇拜，都(dou)构成(cheng)了其(qi)独特的文(wen)化DNA。而(er)在这其中(zhong)，埃(ai)及艳后(hou)克利(li)奥帕特(te)拉七(qi)世(shi)，更是以其绝世的美貌、智慧与(yu)政治(zhi)手腕，成为了权(quan)力与魅力(li)的象征，千古(gu)流(liu)传。

她与(yu)猫之间(jian)的(de)联(lian)系(xi)，虽然(ran)历(li)史细节扑(pu)朔迷离，但(dan)在后(hou)世的想象中，总能勾(gou)勒出一幅(fu)尊(zun)贵而灵动的(de)画面(mian)——如同猫般(ban)神秘、优(you)雅(ya)，又(you)带(dai)着一(yi)丝不易(yi)察觉(jue)的野性(xing)。

时至(zhi)今日，古埃(ai)及的余韵(yun)并未(wei)消(xiao)散，反而(er)以各种(zhong)意(yi)想不(bu)到的(de)方式(shi)，渗透(tou)到现代流(liu)行文(wen)化之中(zhong)。而当这(zhe)份古老的情怀(huai)，遇上当(dang)下最炙手(shou)可热的二(er)次(ci)元(yuan)文(wen)化，便(bian)催生出了一(yi)种(zhong)全(quan)新的、极(ji)具(ju)吸(xi)引力(li)的亚文化(hua)现象(xiang)——“埃及猫娘(niang)”。这个(ge)概念(nian)巧妙(miao)地融合了埃(ai)及艳后(hou)般(ban)的尊贵(gui)气质(zhi)、猫(mao)的(de)慵懒(lan)与(yu)灵(ling)动，以及二次元(yuan)文化标志(zhi)性的“猫耳”元(yuan)素，共同(tong)构建(jian)了(le)一个既复(fu)古又前(qian)卫的(de)幻想空间。

《集合(he)啦！动(dong)物森(sen)友会(hui)》（以下(xia)简称(cheng)《动森(sen)》）作(zuo)为(wei)一款风靡全(quan)球(qiu)的(de)生活模(mo)拟游戏，以其高度的(de)自由度(du)和(he)沉浸(jin)式(shi)的社交(jiao)体验(yan)，成为了玩(wan)家们打(da)造梦想(xiang)家园的理想(xiang)平(ping)台。在这个(ge)充满无(wu)限(xian)可(ke)能的小(xiao)岛上(shang)，玩家可以(yi)随心所(suo)欲地设(she)计建筑、装(zhuang)饰(shi)家(jia)居(ju)，甚(shen)至(zhi)创(chuang)造属(shu)于自己的(de)时(shi)尚(shang)风格(ge)。而“埃及猫(mao)”的(de)文化符(fu)号(hao)，也(ye)正是在《动森》的(de)这片沃土(tu)上，找(zhao)到了(le)完美的落(luo)脚(jiao)点，并由此衍(yan)生(sheng)出了一系列(lie)令(ling)人耳目一(yi)新(xin)的创(chuang)意玩(wan)法。

想象一下(xia)，在(zai)《动森(sen)》的海(hai)边，你的(de)角(jiao)色戴(dai)着精(jing)致的(de)猫耳头饰(shi)，身着(zhe)飘(piao)逸(yi)的埃(ai)及风(feng)格长袍(pao)，背后(hou)隐(yin)约可见金(jin)字(zi)塔或神庙的(de)建筑(zhu)装饰(shi)。你(ni)的(de)房间(jian)里，摆满(man)了从游(you)戏中收集到的(de)，具(ju)有(you)埃及(ji)风情(qing)的家(jia)具，如(ru)沙发(fa)的靠(kao)垫(dian)上(shang)印着象形(xing)文(wen)字，墙上(shang)挂着(zhe)描绘猫(mao)神(shen)芭丝特（Bastet）的壁(bi)画(hua)，甚至(zhi)连你种(zhong)植(zhi)的花草，也精(jing)心(xin)挑(tiao)选了(le)能够唤起沙漠绿(lv)洲意(yi)象的品种。

你(ni)的(de)宠物猫，更(geng)是在(zai)你的(de)悉心打(da)扮(ban)下，戴上(shang)了小(xiao)小(xiao)的埃及风(feng)格项(xiang)圈，俨然(ran)一副尊(zun)贵的“埃(ai)及(ji)王族(zu)”模样(yang)。

这种将(jiang)古(gu)埃及元(yuan)素(su)与(yu)《动(dong)森》的(de)游(you)戏内容相结(jie)合(he)的玩(wan)法(fa)，不仅仅是简单(dan)的外观(guan)模仿，更是(shi)一(yi)种对(dui)历史(shi)文化(hua)符号(hao)的再创造(zao)与(yu)再(zai)解读。玩(wan)家(jia)们热(re)衷于(yu)在游(you)戏(xi)中(zhong)搜集(ji)具有异域(yu)风情(qing)的家具(ju)和(he)服装，努力还原一个(ge)理(li)想(xiang)中的“埃(ai)及(ji)猫”社(she)区。他们(men)会(hui)利用(yong)游戏(xi)提供的自定(ding)义图案(an)功能(neng)，设计出(chu)带(dai)有象(xiang)形文字、荷(he)鲁斯之眼等(deng)古(gu)埃及(ji)标(biao)志的服(fu)饰，让自己的(de)角(jiao)色如同(tong)穿越时(shi)空的精灵(ling)。

更甚(shen)者，一些(xie)玩家会围绕“埃及猫”的(de)主(zhu)题(ti)，在社交(jiao)媒(mei)体(ti)上(shang)分享自(zi)己(ji)的游(you)戏截(jie)图、设(she)计灵(ling)感(gan)，形(xing)成了(le)一个小而美的(de)玩家(jia)社群(qun)，乐此(ci)不疲(pi)地(di)交流着(zhe)彼此(ci)的创(chuang)意(yi)与心得。

“埃(ai)及猫”在(zai)《动森(sen)》中的(de)流行(xing)，也折射(she)出二次元(yuan)文化强大的(de)生命(ming)力。二次元(yuan)文化并非(fei)只(zhi)是(shi)简(jian)单的(de)动(dong)漫、漫(man)画(hua)、游(you)戏(xi)的集(ji)合(he)，它更是(shi)一种承载着想(xiang)象力、创(chuang)造力(li)与(yu)情感连(lian)接的(de)亚文化生(sheng)态。当(dang)“埃(ai)及猫”这(zhe)一概(gai)念被(bei)注入(ru)二(er)次(ci)元的(de)语境(jing)，它就(jiu)获(huo)得了新(xin)的生命力(li)。猫耳(er)，这个(ge)在(zai)二次元世界(jie)中代(dai)表着(zhe)可爱、俏皮(pi)与(yu)神(shen)秘(mi)的符号，与埃(ai)及艳(yan)后的(de)尊贵、优雅(ya)相(xiang)互(hu)碰(peng)撞(zhuang)，产生(sheng)了(le)奇(qi)妙的(de)化学(xue)反应。

玩家(jia)们将(jiang)这(zhe)种(zhong)“猫(mao)耳(er)”与“埃(ai)及(ji)风(feng)情”的(de)混搭(da)，视(shi)为一种(zhong)独特(te)的身份标识，一种表(biao)达个(ge)性(xing)的方(fang)式。

从古(gu)埃及(ji)文(wen)明(ming)的神(shen)秘(mi)遥(yao)远(yuan)，到《动森(sen)》的温(wen)暖治愈，再到二次(ci)元文化(hua)的无限创(chuang)意，“埃(ai)及猫(mao)”的(de)演(yan)变(bian)轨(gui)迹，是一场(chang)跨越时空(kong)、跨(kua)越(yue)维度(du)的(de)文化(hua)联(lian)动。它(ta)证(zheng)明了(le)，经(jing)典的(de)文化(hua)符号(hao)，只要与时俱进(jin)，并融(rong)入当下最(zui)活跃的(de)文(wen)化潮流，就(jiu)能焕发出(chu)令人(ren)惊叹(tan)的生(sheng)命力(li)，并在新的时代背景下，找(zhao)到属(shu)于(yu)自(zi)己的(de)独(du)特(te)表达。

而《动森(sen)》这(zhe)座(zuo)虚(xu)拟(ni)的小岛(dao)，则成为(wei)了这场(chang)文化(hua)碰撞(zhuang)的绝(jue)佳舞(wu)台(tai)，让无(wu)数(shu)玩家得以(yi)在此(ci)挥洒创意，共同(tong)编织(zhi)关(guan)于“埃及猫”的(de)奇幻(huan)梦想(xiang)。

ACG世(shi)界里(li)的(de)“埃及(ji)猫娘(niang)”：次元壁(bi)的(de)打破与(yu)文(wen)化碰(peng)撞(zhuang)

如果(guo)说(shuo)《动森》为“埃(ai)及(ji)猫”提供了(le)一个(ge)温馨的(de)家(jia)园(yuan)，那(na)么更(geng)广(guang)阔的(de)ACG（动画(hua)、漫画、游戏）世(shi)界，则是(shi)“埃及(ji)猫娘”文化(hua)大放(fang)异彩(cai)的(de)广(guang)阔天地。在(zai)这(zhe)个(ge)充满奇(qi)思妙想(xiang)的二(er)次(ci)元生态(tai)系统(tong)中，“埃及(ji)猫娘”不再仅(jin)仅是(shi)游戏中的(de)一个(ge)形象(xiang)，而是逐渐(jian)演变(bian)成(cheng)了(le)一种(zhong)具(ju)有(you)独特魅力(li)的(de)文(wen)化符(fu)号，吸(xi)引着(zhe)无数创(chuang)作(zuo)者和爱好者为(wei)之(zhi)倾倒(dao)。

在ACG领域(yu)，“猫耳”元素(su)早已成(cheng)为一种(zhong)约定(ding)俗成的萌属(shu)性，几乎(hu)可(ke)以(yi)与任何角色(se)类型相(xiang)结合(he)，带来意想(xiang)不到(dao)的(de)可爱与(yu)魅力(li)。而当“猫耳(er)”与神秘(mi)、高(gao)贵的古埃及(ji)文化相(xiang)遇，特(te)别是与象(xiang)征着(zhe)权(quan)力与(yu)美(mei)貌(mao)的“埃(ai)及艳后(hou)”形象(xiang)结合，便诞(dan)生了“埃(ai)及(ji)艳(yan)后(hou)猫耳”这一极具(ju)辨(bian)识度(du)的二次(ci)创作(zuo)主题(ti)。

这种(zhong)结合，既(ji)保(bao)留了(le)古埃及文明的(de)庄重(zhong)与神秘感(gan)，又注入(ru)了二次(ci)元文化特有的(de)俏(qiao)皮与(yu)萌感，形(xing)成了(le)一种(zhong)奇妙的视觉冲(chong)击和(he)情感共(gong)鸣(ming)。

在众(zhong)多(duo)ACG作品中，我们(men)不(bu)难(nan)发(fa)现(xian)“埃及猫娘”的身(shen)影。她们可(ke)能是在某(mou)款(kuan)RPG游戏(xi)中，作为(wei)拥有特殊(shu)技能(neng)的NPC出现，身着华(hua)丽的埃(ai)及风格(ge)服饰(shi)，头上装饰(shi)着猫耳和(he)古(gu)埃(ai)及神祇的标志(zhi)，举手(shou)投(tou)足(zu)间散(san)发出(chu)神(shen)秘而(er)强大的气场(chang)。她(ta)们(men)可能(neng)是在同人(ren)漫画(hua)中，成为(wei)主角的(de)伙伴或宿(su)敌，她们的故事线可能(neng)围(wei)绕着(zhe)古埃及的传说(shuo)、诅咒或(huo)是宝藏(cang)展开，将二(er)次元的叙事方(fang)式(shi)与(yu)历史神话巧妙(miao)地融(rong)合。

在各种(zhong)同人(ren)创作(zuo)平台，无论(lun)是插画、手(shou)绘，还(hai)是(shi)短(duan)篇故(gu)事，都(dou)能看到玩(wan)家(jia)们以“埃及猫(mao)娘”为灵感，挥(hui)洒(sa)着(zhe)自己(ji)的(de)创意(yi)。

“埃及猫娘”的魅力，很(hen)大(da)程度上(shang)源于(yu)其复杂而(er)迷人(ren)的设(she)定。她们往往被(bei)赋(fu)予了双(shuang)重身(shen)份：既(ji)是拥(yong)有猫科(ke)动物特(te)质的(de)神秘(mi)生物，又是继(ji)承(cheng)了古埃(ai)及(ji)王族(zu)血(xue)统(tong)的贵族。这(zhe)种设(she)定，使得她(ta)们既(ji)可(ke)以展现(xian)出猫(mao)的慵懒、好奇、警(jing)惕，又(you)可以(yi)流露出埃(ai)及艳(yan)后般(ban)的智(zhi)慧、权(quan)威、以及(ji)对权力(li)的渴望。

这种(zhong)“反(fan)差萌”和“多(duo)重魅力”，让(rang)“埃(ai)及猫娘(niang)”的角色形(xing)象更(geng)加丰(feng)满，也更(geng)容(rong)易(yi)引起(qi)观众的共鸣与(yu)喜爱(ai)。

例(li)如，一位“埃(ai)及猫(mao)娘”可(ke)能在白天(tian)是一位慵懒地晒着太阳的普(pu)通猫(mao)娘，对周围(wei)的一(yi)切(qie)都(dou)充满(man)好(hao)奇(qi)；而(er)到(dao)了夜晚，她又可能变(bian)身(shen)为(wei)一(yi)位掌(zhang)控(kong)着神(shen)秘(mi)力(li)量(liang)的法老(lao)，洞悉(xi)世间万物的(de)秘密。她(ta)们的服饰(shi)，通(tong)常(chang)会融合埃(ai)及的传统服饰(shi)元素(su)，如亚麻长袍、头(tou)饰、金(jin)饰(shi)，以(yi)及象(xiang)征性(xing)的(de)图案，如(ru)圣(sheng)甲虫、荷鲁斯之眼、阿努(nu)比斯(si)（Anubis）的面具等，再配(pei)以可(ke)爱(ai)的(de)猫耳，形成(cheng)一种(zhong)既(ji)华(hua)丽(li)又(you)俏皮的(de)独(du)特(te)风格。

这(zhe)种“埃(ai)及猫娘”的(de)流行(xing)，也促进了ACG亚文(wen)化内部(bu)的社(she)群(qun)交流与(yu)发(fa)展。玩(wan)家、画师(shi)、写(xie)手们通过创(chuang)作(zuo)和分(fen)享相关作品，形(xing)成了一个(ge)紧密(mi)的(de)创作圈。他们(men)会在(zai)社(she)交媒体上互(hu)相(xiang)点赞(zan)、评(ping)论(lun)、转(zhuan)发，分(fen)享设计理(li)念(nian)，讨(tao)论角(jiao)色背景故(gu)事，甚(shen)至发(fa)起各种主(zhu)题性的创作挑战。这(zhe)种(zhong)社(she)群互(hu)动(dong)，不仅(jin)激发了(le)更多人参与到(dao)“埃及猫娘”的创作中，也(ye)使得这(zhe)一文化符号更(geng)加深(shen)入人心。

更(geng)重要的是(shi)，“埃(ai)及(ji)猫(mao)娘”的出(chu)现，打(da)破(po)了不同文化之间(jian)的(de)壁垒。它将(jiang)古埃(ai)及文(wen)明这一(yi)遥(yao)远(yuan)而庄(zhuang)重(zhong)的历史文化(hua)，以一种(zhong)更加亲切、活泼、易(yi)于接(jie)受的方(fang)式，带到(dao)了(le)新一(yi)代(dai)年轻(qing)人的面前(qian)。通过(guo)ACG作品，人们(men)不仅能够欣赏(shang)到二(er)次元的创意与(yu)美(mei)学(xue)，还能在(zai)潜(qian)移默(mo)化中，了(le)解(jie)到一些(xie)关于(yu)古(gu)埃及的历(li)史、神话和文化元素(su)，从而激发出对(dui)真实历史(shi)的兴(xing)趣。

从《动(dong)森(sen)》中的(de)温馨家园，到ACG世(shi)界的奇幻舞台(tai)，“埃(ai)及猫娘”的(de)旅程，是(shi)一(yi)场(chang)关于(yu)想象力、创造(zao)力(li)与文(wen)化融合的(de)精(jing)彩演绎。它证(zheng)明(ming)了，只要敢于(yu)打破(po)次元(yuan)壁，将(jiang)看似毫(hao)不相干(gan)的(de)元素巧妙地(di)嫁接，就能碰(peng)撞(zhuang)出令(ling)人惊(jing)喜(xi)的(de)火花(hua)，创造(zao)出(chu)独(du)一无(wu)二(er)的文化现象。而(er)“埃及猫娘”，作为(wei)这(zhe)一现(xian)象(xiang)的代表(biao)，正(zheng)以其独特的(de)魅力(li)，在二次元的广阔(kuo)天(tian)地中，继续(xu)书写(xie)着(zhe)属(shu)于自(zi)己的(de)传奇。

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图片来源：每经记者 陈斯斯 摄

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