当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

传统神话中的雷神形象——威严中带一丝人性趣味

说起雷神，大多数人脑海中立刻浮现出一位威武、霸气、眉头紧锁、手握雷电的强大神祇形象。托尔（Thor）、雷公、雷神等名字响彻云霄，象征着力量、威严和正义。传统神话对雷神的描述，更多偏向于“庄严”和“不可一世”的硬核形象。似乎，雷神只有在天崩地裂、雷聲滚滚中，才展现出他的存在感。

但其实，当你深入了解这些神话时，或许會發现，他们的形象并没有我们想象的那么单一。

在古代故事中，雷神除了用雷电惩戒恶人，他的日常行为中，还隐藏着一些令人忍俊不禁的小趣味。譬如，有些民间传说中，雷神在天界也会“闹别扭”。他一时兴起，可能會翻个白眼表达不满，也會在情绪激动时，流出番茄式的“眼泪”——粘粘的雨水。这不仅在表现神祇的“情感”，也为神话增添了几分人性化的趣味色彩。

其实，神话中的雷神有时也會“脸红”。在一些故事里，当雷神看到凡人对他的崇拜甚至讨好之情时，脸上会浮现出羞涩的红晕，而非一味的高高在上。这样的描写，讓雷神仿佛变成了一个“有血有肉”的大哥哥，不再是那般遥不可及的天界角色，而是带点“人性缺陷”的真实人物，令人感到亲切。

更有趣的是，有些传说中雷神会流口水，尤其是当他看到美味的天上仙果或凡间美人时。这种“食欲倒灶”的反差萌，把传统神话中的雷神变得更像我们身边的人：有点贪吃、爱撒娇、也会因为小事脸红。像这样的小细节，或许正展现了古人希望通过神话，把神祇描绘得更“接地气”的用心。

这种“人性化”形象的背后，不仅讓神话变得生动，也让信徒和民众产生了情感共鸣。毕竟，没有谁不会在心底想：雷神在天上的形象，或许也会有烦恼、羞涩和搞笑的一面。这一切，让神话不再只是高高在上的教化内容，更像是一场充满趣味的“世界大笑话”。

当然，這些趣味细节也让学者们对神话的解读更加丰富。有人认为，这是古人赋予神祇更多“人性面”的一种藝术手法，也是对人类情感的投射。让天界的神祇，也有了“喜怒哀乐”的姿态。这一笔笔强烈的“人性化”描写，也让雷神形象不断被后世改造，从严肃神祇变成了具有趣味、包容和缺点的“巨人哥”。

回头想想，雷神无時无刻不在用他的“白眼”、流泪、流口水加以表达自己的情感状态。在喜怒哀乐中，他变得更加丰富，也让我们看到了传统神话中那一份别样的温暖与趣味。這些细节，也许正是神话能够穿越时空、长盛不衰的秘密所在。

穿越神话的趣味世界——那些“翻白眼”流泪的雷神趣闻

进入现代，我们可以用更輕松的视角来重新审视这位“有点人性小缺陷”的雷神。难怪很多动漫、游戏和漫画都喜欢把雷神设计成一个“情绪丰富”的角色，甚至加入了“翻白眼”、流泪、脸红等细节，让角色更有个性，更贴近现代年轻人的喜好。而这，也不是无中生有的创意，大量神话中的细节都能为现代的娱乐内容提供源源不断的灵感。

想象一下，一个雷神，平日里高高在上，突然因為凡间某件趣事翻了个白眼，那种淡定中带一点戏谑的表情，瞬间讓他变得可爱无比。而当他受到不公平对待时，忽然流下“眼泪”——其实是天上的雨水滴落，像是一份“委屈”在空气中弥漫。再比如，他遇到美味仙果，忍不住流出口水，嘴角还微微上扬，脸绯红——仿佛“天界的吃货小哥哥”，又萌又真实。

这些场景听起来有点像现代宅男宅女的日常：爱吃、爱哭、会翻白眼，甚至会脸红。带入到神话角色中去，原本威风凛凛的雷神，在某一瞬间变得“趣味十足”，让人忍不住心驰神往。据一些文学作品和影视作品的改编，也常常會加入“雷神翻白眼、流泪”的特写镜头。学者们说，这其实是一种艺術上的“人类共感”，讓伟岸的神祇变得更有血有肉，更容易引发观众的共鸣。

在流泪和脸红的细节中，我们还能看到一些更深的寓意。比如，流泪不仅仅代表情绪的宣泄，也是天界与人间情感交流的桥梁；脸红象征着“害羞”或“尴尬”，而这些情绪都是真实而人性化的表现。它们帮我们打破神祇的“神话”隔阂，拉近了神与人的距离，也启發我们用更宽容、更温暖的视角去看待世界。

更有趣的是，很多“雷神文化”的衍生作品，都会在他“翻白眼”的瞬间加入一些幽默对白或搞笑动作，讓雷神不仅仅是神话中的天界霸者，更是一个可以“调戏”的角色。从动画、漫画到游戏，无一不在用这些细节制造笑点。比如，一部热播的动漫剧中，雷神用翻白眼表达不满，配上“你又在胡说八道”的字幕，瞬间引发粉丝热议，成為经典梗。

总结来看，雷神的這些“翻白眼流泪流口水脸红”瞬间，不仅丰富了神话的表达手法，也让传统文化焕發出崭新的生命力。这些细节成为了现代文化创意的重要源泉，也是我们与古代智慧对话的桥梁。希望未来，我们能用更多的想象，将這些神话角色塑造成更丰富、更有人性的经典形象。

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：中国文明网记者 闾丘露薇 摄

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