每经编辑｜阮齐林    

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当文字(zi)跨越山(shan)海，母(mu)爱能否依(yi)旧？

母(mu)爱(ai)，是人类(lei)最(zui)纯粹、最(zui)伟大(da)的情(qing)感(gan)之(zhi)一。它(ta)如(ru)春(chun)风拂面，似(shi)夏雨滋润，若秋(qiu)阳温(wen)暖，似冬(dong)雪(xue)纯(chun)净。这份情(qing)感，早(zao)已根植(zhi)于我(wo)们内(nei)心深处(chu)，化作无(wu)数动人的(de)旋律(lv)和歌词。当这些(xie)承载着深(shen)厚母(mu)爱(ai)的(de)歌词(ci)，从一(yi)种(zhong)语(yu)言的(de)怀抱(bao)，被(bei)翻译(yi)到(dao)另一(yi)种语(yu)言的彼岸(an)时，我(wo)们不禁要(yao)问(wen)：那份独(du)属于母亲(qin)的深情，能否跨(kua)越文(wen)化的鸿(hong)沟，依旧(jiu)触动人(ren)心？

歌词(ci)翻译(yi)，绝(jue)非(fei)简单(dan)的词(ci)语替换，而是一场(chang)情(qing)感(gan)的(de)再造(zao)，一(yi)次(ci)文化(hua)的重塑。尤其当主(zhu)题是(shi)母爱这(zhe)样一(yi)种(zhong)如(ru)此具象又(you)抽(chou)象的情(qing)感时，翻(fan)译的难(nan)度(du)系(xi)数更是呈(cheng)指(zhi)数(shu)级增(zeng)长。母(mu)爱(ai)，在中国文(wen)化(hua)中，常常(chang)与(yu)“牺牲”、“奉献”、“无私(si)”、“操劳”等词语紧(jin)密相(xiang)连。它(ta)是一(yi)种润(run)物细无声(sheng)的关(guan)怀，一种(zhong)不求回(hui)报的(de)付(fu)出(chu)，一种(zhong)深埋(mai)心(xin)底的牵(qian)挂。

而(er)不(bu)同的文(wen)化背景，对母(mu)爱(ai)的理(li)解(jie)和(he)表达方式(shi)也(ye)会有所(suo)差异(yi)。例(li)如，在一(yi)些西(xi)方文化中(zhong)，母爱(ai)可(ke)能(neng)更多地体(ti)现在(zai)鼓(gu)励(li)独立(li)、支持个性(xing)发展上(shang)，而对“牺(xi)牲”的(de)强调则(ze)相(xiang)对较(jiao)少。

当一首(shou)中(zhong)文(wen)的(de)母(mu)爱歌曲，需要(yao)被翻(fan)译(yi)成英(ying)文(wen)，或(huo)者(zhe)一首英文(wen)的(de)母爱(ai)歌曲，被(bei)翻译(yi)成(cheng)中文时，翻(fan)译者(zhe)所面(mian)临的挑(tiao)战是巨大的。他们(men)不(bu)仅(jin)要精(jing)准地(di)传达歌(ge)词(ci)的(de)字面意思，更要捕(bu)捉并(bing)传(chuan)递(di)歌词背(bei)后那份(fen)浓烈(lie)的情感，以及与(yu)之(zhi)相关的文化(hua)意涵。这就(jiu)像(xiang)是试图(tu)将(jiang)一壶(hu)陈(chen)年的女(nv)儿红，装(zhuang)入一(yi)个(ge)现(xian)代的(de)玻璃(li)瓶中，既要保留其(qi)醇(chun)厚的(de)原味(wei)，又要让(rang)新瓶(ping)的受众(zhong)能够(gou)领(ling)略其(qi)韵味(wei)。

我(wo)们常常(chang)会听(ting)到(dao)一(yi)些耳熟(shu)能详(xiang)的(de)母(mu)爱歌(ge)曲，例如中文的《世上(shang)只(zhi)有妈(ma)妈好》、《听(ting)妈妈的(de)话》，或是(shi)英(ying)文的《Mama》等(deng)。当这(zhe)些歌曲(qu)被翻译(yi)成不(bu)同(tong)语言时，译者们是如何(he)处理(li)那(na)些极具(ju)画面感(gan)和情感(gan)冲击力(li)的词(ci)句(ju)的？“儿(er)行(xing)千(qian)里母(mu)担忧”，这句(ju)简单(dan)的话(hua)语，蕴(yun)含了(le)多少母亲(qin)在孩子离(li)家(jia)时的牵(qian)肠挂(gua)肚(du)？翻译成其他语(yu)言时，如(ru)何才能让不熟悉中国传(chuan)统文(wen)化语境(jing)的(de)听众(zhong)，也能感受到这(zhe)份(fen)沉甸甸的担(dan)忧？又(you)比(bi)如，“您的(de)白发，是为我操劳的痕迹”，这句(ju)诗(shi)意的表达，如何才能在(zai)另一(yi)种语言中，依(yi)然能唤起对母亲(qin)辛勤付出(chu)的共(gong)鸣？

翻(fan)译者需要(yao)具备的，绝(jue)不仅(jin)仅(jin)是(shi)语言的功底，更需要(yao)一颗敏感(gan)而(er)细腻的(de)心。他(ta)们需(xu)要深(shen)入理解(jie)歌词的(de)创作背(bei)景(jing)，体味作者想要(yao)表(biao)达的情感(gan)，并能(neng)够用目(mu)标语(yu)言，创(chuang)造(zao)出(chu)同样(yang)具有(you)感染力的(de)文(wen)字(zi)。这(zhe)其中，常(chang)常会(hui)涉及到大量的(de)意译(yi)和文(wen)化元(yuan)素的(de)转换。例如(ru)，将一些在中(zhong)国(guo)文化中(zhong)象(xiang)征着(zhe)母亲(qin)关怀的(de)意象，如(ru)“缝补(bu)”、“唠(lao)叨(dao)”、“灯(deng)火”、“等待”，用(yong)目(mu)标文化(hua)中(zhong)能(neng)够(gou)理解和产(chan)生共(gong)鸣的(de)意象来替代。

这个过程，充(chong)满了艺术性的(de)挑战，也充(chong)满(man)了人性的温度。

更(geng)进一步说(shuo)，歌词(ci)翻译的背后，往往(wang)还隐藏着一(yi)种“再创(chuang)作(zuo)”的成分。翻译(yi)者需要(yao)在(zai)忠(zhong)于(yu)原文的基础(chu)上(shang)，加(jia)入自己的(de)理(li)解和情(qing)感投入(ru)，才能让(rang)翻译(yi)出(chu)来(lai)的歌(ge)词，依(yi)然能(neng)够“活(huo)”起来，打(da)动人心。尤其是在(zai)处理涉及(ji)亲情、乡愁(chou)、思(si)念等普世情感时，翻(fan)译者自(zi)身的经历和(he)感(gan)悟(wu)，往往会(hui)成为(wei)连(lian)接两种文化(hua)的桥梁。

那(na)种(zhong)跨(kua)越语(yu)言(yan)的感(gan)动(dong)，正是源于翻译(yi)者(zhe)对母爱(ai)深刻(ke)的理解和(he)对情(qing)感的(de)精准把握(wo)。

或许，我们从(cong)未(wei)仔细(xi)思考(kao)过，那些(xie)让(rang)我们在KTV里(li)泪流(liu)满面的母爱歌(ge)曲，在被翻(fan)译成不同语言(yan)后，它(ta)是否依然(ran)能唤(huan)起同(tong)样的(de)感动？那些(xie)歌词(ci)的背后，究(jiu)竟有多少翻(fan)译者的(de)心血(xue)和(he)深情，在默(mo)默地完成(cheng)着(zhe)这份情感的(de)传递？这不仅(jin)仅是(shi)一次语言(yan)的转(zhuan)换，更(geng)是一次心(xin)灵的(de)沟(gou)通，一次(ci)跨越(yue)时空(kong)的(de)对(dui)话(hua)。

母爱，本(ben)就是(shi)无国(guo)界的，而优(you)秀的歌词翻译，正(zheng)是让这份无(wu)国界(jie)的情(qing)感(gan)，能(neng)够以(yi)最动(dong)人的(de)方式(shi)，在世界的(de)每一个角落绽放。

触碰(peng)灵(ling)魂(hun)的(de)翻(fan)译：那(na)些(xie)“泪崩(beng)”的歌(ge)词是如何(he)诞生的？

当我们(men)听到(dao)一首(shou)母(mu)爱(ai)歌(ge)曲(qu)，歌(ge)词(ci)触动(dong)了我们(men)内(nei)心最柔软(ruan)的地(di)方，让(rang)我们忍(ren)不住潸然泪下时(shi)，我们(men)是否(fou)曾想过(guo)，这(zhe)首歌(ge)的翻(fan)译者(zhe)，是否也经(jing)历了(le)同(tong)样(yang)的(de)“泪崩(beng)”时刻？歌(ge)词翻译(yi)，尤(you)其(qi)是(shi)关(guan)于母爱(ai)的歌词(ci)翻译，绝(jue)非冰冷(leng)的文字(zi)游戏，而(er)是(shi)一场(chang)关于爱(ai)与情(qing)感(gan)的深(shen)度(du)挖(wa)掘和(he)艺术(shu)表达。

它要(yao)求译者不仅(jin)要(yao)有扎(zha)实的语言(yan)功底(di)，更(geng)要(yao)有对人类情感的(de)深(shen)刻洞(dong)察，以(yi)及对(dui)文化差(cha)异(yi)的敏(min)锐把(ba)握(wo)。

举个例(li)子(zi)，中(zhong)文(wen)歌曲中(zhong)常见的“儿不(bu)嫌(xian)母丑，狗(gou)不嫌(xian)家(jia)贫”，这(zhe)是一(yi)种(zhong)根(gen)深蒂固(gu)的文化(hua)观念(nian)，体(ti)现(xian)了对(dui)母亲无条件的(de)爱和对家(jia)庭的归属感(gan)。将(jiang)其翻(fan)译成(cheng)英文(wen)，可(ke)能(neng)需要找(zhao)到一种(zhong)能够表达(da)“unconditionallove”和“loyaltytofamily”的(de)概念(nian)，但(dan)直接的(de)字面翻(fan)译可能(neng)显得生(sheng)硬(ying)，难以(yi)传达(da)那种(zhong)源远(yuan)流长的文化底(di)蕴。

译者可能(neng)需(xu)要寻找更(geng)具普(pu)遍性的(de)说法，例如(ru)强调“neverjudgeyourmother”或(huo)者“loveforfamilyregardlessofcircumstances”，从(cong)而(er)在文化(hua)上找(zhao)到一(yi)个可行的(de)替代。

又比如，很(hen)多中文(wen)歌词会(hui)运用(yong)非常(chang)具象(xiang)的(de)意象(xiang)来(lai)描绘(hui)母爱的辛(xin)劳。像是(shi)“您(nin)为(wei)我(wo)缝(feng)补(bu)衣衫，一(yi)针(zhen)一线(xian)皆是牵(qian)挂”，或者(zhe)“黑夜里(li)，您(nin)总是为我(wo)留(liu)一(yi)盏灯(deng)”。这些画面感(gan)极强的描述，在翻(fan)译成其他(ta)语言(yan)时，就需要(yao)译者(zhe)具备极高(gao)的(de)创(chuang)造力(li)。他们需要(yao)思考，在目标语(yu)言文化中(zhong)，什么意象能(neng)够(gou)同样(yang)传递(di)出“无微(wei)不(bu)至的(de)关(guan)怀(huai)”和“永(yong)恒的等待”。

也许(xu)是“mendingmyclotheswithloveandcare”，但(dan)更可(ke)能需(xu)要的是，找到(dao)一(yi)种能体现(xian)“preparednessformyreturn”或者(zhe)“constantwatchfulnessoverme”的方式。

这(zhe)其中(zhong)，可能涉(she)及(ji)到对“灯火”这一意象(xiang)的重新解(jie)读，是(shi)象征(zheng)着希望，还(hai)是(shi)象征着(zhe)一个(ge)永远(yuan)为我(wo)敞开(kai)的(de)家？

一些(xie)翻译(yi)者在(zai)处(chu)理这类(lei)情感浓烈的(de)歌(ge)词时(shi)，本(ben)身(shen)就会(hui)被(bei)歌词中的情感所打动(dong)。他们(men)会反复品(pin)味(wei)歌(ge)词(ci)，去想象歌(ge)词(ci)背后(hou)的故事(shi)，去(qu)体会(hui)作者的心境。当(dang)他们将自己的(de)情感融入(ru)翻(fan)译的过(guo)程(cheng)中(zhong)，也就在不知不觉中(zhong)，将这份(fen)情感(gan)传(chuan)递给了目(mu)标语言(yan)的(de)读者(zhe)。这种“同频共振(zhen)”的翻(fan)译，往往最(zui)能打动人心。

我(wo)们可以(yi)想(xiang)象，一(yi)位翻译(yi)者在深(shen)夜(ye)，面对着(zhe)“我的(de)母亲(qin)，您苍老(lao)了(le)多少岁(sui)月(yue)”，也(ye)许(xu)他自己也曾经(jing)历过(guo)目睹母(mu)亲(qin)老去的场景，那(na)种心痛和不舍(she)，自然会流(liu)淌在(zai)笔尖，化(hua)作最动人(ren)的(de)词(ci)句。

有时(shi)候，为了(le)追(zhui)求歌词(ci)的(de)韵律(lv)和节(jie)奏，译者(zhe)甚至会(hui)牺牲部分(fen)字面(mian)意(yi)思，进(jin)行(xing)更加(jia)大胆(dan)的意译(yi)。例(li)如，中文歌(ge)词中(zhong)常见(jian)的(de)叠词，如(ru)“妈妈(ma)，妈妈”，在英文中(zhong)可(ke)能(neng)就直(zhi)接翻译为“Mama,Mama”或“Mommy,Mommy”，但(dan)有些时(shi)候(hou)，为了(le)保持歌(ge)曲(qu)的流(liu)动性(xing)，可能会选(xuan)择(ze)更符合英文(wen)习惯的表达(da)方(fang)式(shi)，例如，用更富(fu)有感(gan)情(qing)色彩的(de)词语(yu)来代替，或(huo)者(zhe)调整句子(zi)的(de)结构(gou)。

这(zhe)种(zhong)“取舍”的(de)过程，是翻译(yi)者艺术功(gong)力的(de)一次(ci)集中体现(xian)。

更值(zhi)得一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，很多经典(dian)的(de)母爱歌(ge)曲，在被(bei)翻译(yi)成不同语(yu)言后，依然(ran)能够(gou)流传于世，甚至(zhi)成为(wei)其他(ta)文化中的(de)经(jing)典(dian)。这背(bei)后(hou)，是(shi)翻(fan)译者对(dui)普世(shi)情感的深(shen)刻(ke)理(li)解和精准(zhun)拿捏。无论是在(zai)哪个国家，哪个角落(luo)，母爱中那份无私的付出(chu)、无条件(jian)的包容(rong)、无尽的牵挂，都(dou)是(shi)能(neng)够引(yin)起共(gong)鸣(ming)的(de)。

优秀(xiu)的歌(ge)词翻(fan)译(yi)，正是通(tong)过巧(qiao)妙的语言(yan)转换(huan)，将这些(xie)共(gong)通的情感(gan)，以最直接、最(zui)有力的(de)方式，传(chuan)递给世(shi)界的每一个角(jiao)落。

所以(yi)，下(xia)次(ci)当(dang)你(ni)听(ting)到一(yi)首让(rang)你(ni)感(gan)动(dong)落(luo)泪的母(mu)爱(ai)歌(ge)曲(qu)时(shi)，不(bu)妨(fang)在心(xin)中(zhong)默默地(di)感谢那(na)位翻(fan)译者。是他们(men)的(de)智慧(hui)、情(qing)感和努(nu)力，才(cai)让这份跨(kua)越(yue)语(yu)言的深情(qing)，得以(yi)如此(ci)动人(ren)地呈现。他们用(yong)文字(zi)，搭建(jian)起一(yi)座座(zuo)情(qing)感(gan)的桥梁，让(rang)母爱的光辉，能(neng)够(gou)照亮每(mei)一个期待温暖(nuan)的心(xin)灵。而这份“泪崩”的背(bei)后，是(shi)翻译者对(dui)爱的(de)理(li)解，对(dui)情感的(de)尊重(zhong)，以(yi)及对文(wen)字力量(liang)的(de)极致(zhi)运用。

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图片来源：每经记者 钟承荣 摄

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