每经编辑｜陈国荣    

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“跌停”的狂欢与冰冷(leng)：当数字(zi)与情绪(xu)交(jiao)织

“跌停(ting)”这个(ge)词，在股市(shi)里是冰(bing)冷(leng)而残(can)酷(ku)的(de)。它意(yi)味着(zhe)资产(chan)价(jia)值(zhi)的断(duan)崖式(shi)下(xia)跌，是(shi)无(wu)数投(tou)资者(zhe)一夜之间(jian)从天堂(tang)跌(die)入地狱的写照(zhao)。在网(wang)络世界里，“跌停”似乎被赋(fu)予了(le)另一种截(jie)然(ran)不(bu)同的(de)含义(yi)，甚至(zhi)与(yu)一些充(chong)满争议性(xing)的内容被捆(kun)绑(bang)在一(yi)起，形成一(yi)种令(ling)人费解的“狂欢(huan)”。

“女(nv)仆被(bei)到爽流(liu)热舞(wu)”，这类字眼(yan)在某些(xie)隐秘(mi)的(de)网络(luo)角(jiao)落(luo)里，被(bei)包装成一种视(shi)觉刺激，甚至与(yu)“跌停”这种象征损失(shi)的(de)词汇并(bing)列，这(zhe)本(ben)身(shen)就充(chong)满了荒诞与张(zhang)力。

我(wo)们(men)不得(de)不承(cheng)认，网络文(wen)化的某些(xie)角落，常(chang)常成(cheng)为人性(xing)中(zhong)最原始冲动和(he)极端情(qing)绪(xu)的放(fang)大器。当“跌停(ting)”不再仅仅(jin)代(dai)表经(jing)济损失(shi)，而(er)是成(cheng)为(wei)一种黑色幽(you)默，一(yi)种(zhong)对某种(zhong)“失控”状态的(de)戏(xi)谑表(biao)达(da)，它(ta)就脱离了(le)其原有的(de)严肃性(xing)，变(bian)得轻(qing)浮而危险。而“女(nv)仆被到(dao)爽(shuang)流热舞(wu)”这类内容，则(ze)直接触及了社(she)会对(dui)于欲望、权(quan)力以及边界的敏感神(shen)经。

将两者并列，似乎在(zai)暗示(shi)一种“失控”的(de)狂欢，一种沉(chen)溺于(yu)感官(guan)刺激(ji)，从而忽(hu)略(lve)现实(shi)风(feng)险(xian)的(de)社会心(xin)态。

这种现(xian)象的(de)背后(hou)，是(shi)信息(xi)爆(bao)炸(zha)时代(dai)下(xia)，人们(men)对于(yu)刺激和新(xin)鲜感的(de)极度渴(ke)求。当现(xian)实生活(huo)压力重重(zhong)，日复(fu)一日(ri)的平淡可(ke)能(neng)让人(ren)感(gan)到窒息。于(yu)是，一些人(ren)开始在(zai)虚拟世界中(zhong)寻求(qiu)即时(shi)满足和强烈(lie)的情感冲(chong)击(ji)。低俗、露骨、甚至(zhi)是挑(tiao)战(zhan)道(dao)德(de)底线的内(nei)容，因为(wei)其强(qiang)烈的(de)感(gan)官刺激(ji)，往(wang)往能(neng)够迅速(su)抓住眼(yan)球(qiu)，引发(fa)传(chuan)播。

而“跌停”一(yi)词的滥用，可能(neng)也折(zhe)射出一(yi)种(zhong)对既(ji)有秩序(xu)的(de)解构(gou)，对(dui)“一切皆(jie)有可(ke)能(neng)”的消极(ji)想象，甚(shen)至是一种对理性判断(duan)的放弃。

更深层(ceng)次(ci)地(di)，这种联系(xi)也可(ke)能触(chu)及了(le)社会对于(yu)“权力(li)”与(yu)“被权力(li)”关(guan)系(xi)的复杂(za)解(jie)读。在(zai)“女仆”这(zhe)一(yi)意象(xiang)中，本身(shen)就蕴含(han)着(zhe)一层身份的(de)设定，一种基(ji)于(yu)某种关系下的(de)服从(cong)与(yu)被(bei)支配(pei)。而“被到爽流热舞”则(ze)将这种关(guan)系推向了(le)极(ji)端(duan)，暗示(shi)着(zhe)一种完(wan)全的(de)沉溺(ni)与失(shi)去自我。当这种(zhong)场景与“跌(die)停”相(xiang)联系，或(huo)许是(shi)在(zai)表达(da)一种(zhong)对“彻底(di)失控(kong)”的迷恋(lian)，一种对在(zai)极端(duan)体验(yan)中逃(tao)避现(xian)实责任的渴(ke)望(wang)。

这种(zhong)心态(tai)，在一(yi)定程度上是对(dui)现(xian)实(shi)焦(jiao)虑(lv)的投(tou)射，是对在不确(que)定性中(zhong)寻求确(que)定感的一种扭(niu)曲方(fang)式。

这种“狂(kuang)欢”是建(jian)立在虚(xu)假(jia)与堕落之上(shang)的。它鼓(gu)励逃避，而非(fei)直面问题(ti)；它(ta)追求(qiu)感(gan)官(guan)的麻痹(bi)，而非精(jing)神(shen)的(de)成长；它(ta)解构(gou)严肃(su)，而(er)非构建(jian)价(jia)值。当(dang)我(wo)们看到“跌停(ting)”与“女仆(pu)热舞(wu)”这样令人(ren)不安(an)的(de)词(ci)汇(hui)被(bei)混杂(za)在一起，不(bu)应仅仅一(yi)笑置(zhi)之(zhi)，更不应将(jiang)其(qi)视为(wei)一种(zhong)纯粹(cui)的娱乐(le)。

这(zhe)背后(hou)，是社(she)会(hui)情(qing)绪(xu)的(de)某(mou)种畸变，是(shi)部(bu)分人群(qun)在信息(xi)洪(hong)流(liu)中(zhong)迷(mi)失方(fang)向的(de)信(xin)号。我们(men)必(bi)须警惕(ti)这种(zhong)将严(yan)肃(su)议题(ti)娱(yu)乐化、将低俗内容(rong)合(he)理(li)化的倾向，因为它们(men)正(zheng)在悄(qiao)无声息地侵蚀着我(wo)们对(dui)真(zhen)实、对责任、对健(jian)康(kang)的价(jia)值(zhi)判(pan)断。

我们是(shi)否应(ying)该反(fan)思，为什么(me)这(zhe)类(lei)内容(rong)能够(gou)吸引如(ru)此(ci)多的关(guan)注(zhu)？是我们的(de)社(she)会(hui)缺乏(fa)健(jian)康的情感(gan)宣泄(xie)渠(qu)道，还(hai)是我(wo)们(men)对(dui)某(mou)些(xie)禁忌(ji)话题(ti)的(de)猎奇心(xin)理(li)在(zai)作祟？“跌停”与“女(nv)仆热(re)舞”的(de)并置(zhi)，看似荒唐，实则(ze)折射出当(dang)下社(she)会文化(hua)中(zhong)一(yi)些(xie)值得深思(si)的矛(mao)盾(dun)与(yu)张力(li)。它(ta)们(men)是信息垃圾(ji)，但也是一面(mian)镜(jing)子，映照出某些(xie)群体在现(xian)实困境(jing)下(xia)的(de)迷茫(mang)与(yu)挣(zheng)扎(zha)。

理(li)解这些(xie)现(xian)象，比简(jian)单(dan)地批(pi)判它(ta)们(men)更为重要，因为(wei)只(zhi)有理(li)解，我(wo)们才能(neng)找(zhao)到应对的(de)良方，引(yin)导社会文化(hua)走向更健(jian)康、更积极(ji)的(de)方(fang)向。

“令(ling)人不安(an)”的(de)趋(qu)势(shi)：警惕“低俗化”的(de)集(ji)体沉沦

当“跌停”与(yu)“女仆被到(dao)爽(shuang)流(liu)热(re)舞”这样的字眼被放(fang)在(zai)一起，我们(men)看到的(de)不(bu)仅仅是(shi)网(wang)络低俗(su)内容的泛滥(lan)，更是(shi)一(yi)种(zhong)“令人不安”的趋(qu)势——那就是(shi)社(she)会(hui)价值观的(de)“低俗(su)化”倾(qing)向。这(zhe)种趋(qu)势并非偶然，它(ta)是多(duo)种社会(hui)因素交(jiao)织(zhi)作(zuo)用下(xia)的产(chan)物(wu)，值(zhi)得我(wo)们每个(ge)人(ren)共同警惕和深思。

这(zhe)种现(xian)象暴露(lu)了(le)部(bu)分群体(ti)在信(xin)息茧房中(zhong)过度(du)沉(chen)溺(ni)的问(wen)题。在(zai)算法(fa)推(tui)荐机制(zhi)的(de)驱动下，人(ren)们(men)很容易被(bei)推送自(zi)己(ji)感(gan)兴趣的(de)内容(rong)，久而(er)久之(zhi)，就形成(cheng)了一个(ge)封闭的信息(xi)循(xun)环。对(dui)于那(na)些追(zhui)求刺(ci)激、寻(xun)求(qiu)感(gan)官解(jie)放的(de)人来(lai)说(shuo)，充斥着低俗(su)、露骨内容的“信(xin)息茧房”，就像一个黑(hei)洞，将他们越吸(xi)越深。

在这里，“跌停(ting)”可以被(bei)解读为“彻底(di)放弃”或“放(fang)纵(zong)自我”的代(dai)名(ming)词(ci)，而“女仆热(re)舞(wu)”则(ze)提供(gong)了视觉(jue)上(shang)的满足，这种结合，恰(qia)恰(qia)迎(ying)合了(le)部分(fen)人群(qun)逃避现实(shi)、沉溺(ni)感官的心(xin)理需求。

这(zhe)种趋(qu)势也与社会压(ya)力和(he)焦虑的普遍存在有(you)关。在快节奏、高(gao)竞争(zheng)的现(xian)代(dai)社会，许(xu)多人(ren)面临着(zhe)巨(ju)大的(de)工作(zuo)和生活(huo)压(ya)力(li)。当(dang)现实(shi)中的(de)努(nu)力(li)与回(hui)报不(bu)成(cheng)正(zheng)比，当(dang)理想(xiang)与现(xian)实差(cha)距过(guo)大，一些人(ren)就会(hui)选(xuan)择在(zai)虚(xu)拟(ni)世(shi)界中寻(xun)找(zhao)“补偿(chang)”。低俗内(nei)容(rong)所带来(lai)的短暂(zan)刺激，可以(yi)让他们暂时(shi)忘记烦(fan)恼，获(huo)得(de)一(yi)种虚假的(de)愉悦感。

而(er)“跌停(ting)”作为(wei)一种(zhong)带(dai)有破坏性和(he)终(zhong)结感的词汇(hui)，在这(zhe)里被“娱乐(le)化”处(chu)理(li)，可能(neng)是(shi)一种(zhong)对压抑情绪(xu)的(de)释放(fang)，一(yi)种对“不如(ru)就(jiu)这样结(jie)束(shu)”的(de)消极态(tai)度。这种(zhong)心态(tai)的(de)蔓延，是非(fei)常危(wei)险的(de)，它可(ke)能导(dao)致人们(men)失(shi)去对(dui)生活(huo)的热情和(he)对未(wei)来(lai)的(de)希望(wang)。

更值(zhi)得警惕(ti)的(de)是，这种“低(di)俗化(hua)”趋势正(zheng)在(zai)逐渐(jian)模糊(hu)道德(de)和法(fa)律的(de)边界。当低(di)俗内容能够(gou)轻(qing)易获(huo)得(de)关注和(he)传播，当“性(xing)”与“金(jin)钱(qian)”等(deng)敏感话题(ti)被以极其粗俗的方式呈现，并(bing)且还能与(yu)“跌(die)停(ting)”这种(zhong)象征损失(shi)的词汇混搭，就(jiu)形成了一种对(dui)严(yan)肃议题(ti)的解(jie)构和对价(jia)值(zhi)底线的挑(tiao)战。如果(guo)任由(you)这(zhe)种趋势(shi)发展下去(qu)，社(she)会整(zheng)体的道(dao)德(de)感(gan)将受(shou)到(dao)严(yan)重侵(qin)蚀，人们对于(yu)什(shen)么是健康(kang)的、什(shen)么(me)是低(di)俗(su)的，什(shen)么是(shi)尊重(zhong)、什么(me)是冒(mao)犯，都(dou)会产(chan)生模(mo)糊(hu)不(bu)清的(de)认知(zhi)。

这不仅不(bu)利于(yu)个(ge)人(ren)品德(de)的养(yang)成(cheng)，更(geng)可能(neng)引(yin)发社(she)会(hui)秩序(xu)的混(hun)乱(luan)。

这种“令(ling)人不安(an)”的(de)趋(qu)势(shi)，也与(yu)当(dang)下一些(xie)网络平(ping)台(tai)的内(nei)容审核(he)机制不(bu)完善有(you)关。为了(le)追求(qiu)流量和点(dian)击率，一些平台(tai)可能对低俗、擦(ca)边(bian)球内容睁(zheng)一(yi)只眼闭(bi)一(yi)只眼(yan)，甚至(zhi)纵容(rong)其传(chuan)播。当(dang)低俗内容(rong)成为(wei)“流量(liang)密码(ma)”，那么就会有更(geng)多的人(ren)效仿，形(xing)成恶(e)性(xing)循环。这(zhe)种“唯(wei)流(liu)量论”的(de)生态，正在毒害(hai)着网络(luo)文化，让本应(ying)是信(xin)息交(jiao)流、知识(shi)传播的平(ping)台，变成(cheng)了低(di)俗内容(rong)的(de)温床。

我们(men)应该(gai)如何(he)应(ying)对这(zhe)种“令(ling)人(ren)不(bu)安”的趋势？

我(wo)们需要(yao)提(ti)升自(zi)身的(de)媒(mei)介素养(yang)，学(xue)会辨别(bie)和抵(di)制低(di)俗(su)信(xin)息。不(bu)轻易点击、不(bu)主(zhu)动传(chuan)播、不(bu)为低(di)俗内(nei)容(rong)“买(mai)单(dan)”，用(yong)理性的(de)态度(du)审(shen)视网络(luo)上的(de)各种信(xin)息。

社会需要提(ti)供(gong)更多健(jian)康、积(ji)极的娱乐(le)和情(qing)感(gan)宣泄渠(qu)道。丰(feng)富(fu)大众的(de)文化生活(huo)，鼓励(li)有益(yi)身心的活(huo)动，让(rang)人们在现实生(sheng)活(huo)中获得(de)满足感(gan)，从(cong)而减少对低俗内容(rong)的依赖。

再者，网(wang)络平(ping)台应(ying)承担(dan)起应有(you)的(de)社会责任，加强内容审核，严厉(li)打击低俗、有害信息(xi)，净化(hua)网(wang)络环境(jing)。监管(guan)部门(men)也(ye)应(ying)加强(qiang)对网(wang)络(luo)平(ping)台(tai)的(de)监管力度(du)，建立健全(quan)相关(guan)法律法规，为(wei)网(wang)络(luo)治(zhi)理提(ti)供(gong)有(you)力(li)保障。

我们每(mei)个人(ren)都应(ying)该从(cong)自(zi)身做(zuo)起，保持(chi)清醒的(de)头脑，坚守道德底(di)线，用(yong)积极、健康的(de)心(xin)态面对(dui)生(sheng)活(huo)。当“跌(die)停”和(he)“女(nv)仆热(re)舞”这样的词(ci)汇(hui)不再具(ju)有吸引(yin)力(li)，当(dang)社会不再(zai)为低(di)俗内(nei)容买(mai)单，那(na)么这种(zhong)“令(ling)人不安”的(de)趋势自然(ran)会逐(zhu)渐消(xiao)退。

“跌(die)停(ting)”可(ke)以(yi)是一次(ci)警钟，提(ti)醒(xing)我们(men)经(jing)济(ji)风险(xian)不(bu)容(rong)忽(hu)视；“女仆(pu)热(re)舞(wu)”的出(chu)现(xian)，则折射(she)出(chu)社会(hui)某(mou)些角落(luo)的阴暗与扭曲(qu)。而(er)将两(liang)者并列，更(geng)是敲(qiao)响了“低(di)俗(su)化”趋(qu)势的(de)警(jing)钟(zhong)。我们(men)不能让(rang)低俗文(wen)化(hua)成为主流，更(geng)不能(neng)让“令人不(bu)安”的趋(qu)势(shi)吞噬我们(men)的价(jia)值判(pan)断。为(wei)了一(yi)个(ge)更健康、更美(mei)好的(de)网络空间(jian)和社会环(huan)境(jing)，让(rang)我们(men)共同努力(li)，从“跌停”的(de)狂欢与冰冷中清醒，从“低(di)俗(su)化(hua)”的(de)集体(ti)沉(chen)沦中(zhong)觉醒(xing)。

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图片来源：每经记者 陈海 摄

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