钟晓晴 2025-11-03 01:28:38
每经编辑|陈夫气
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当“避孕套”成为风景:网(wang)红打卡地背后的“尴尬”真相
我们生活的这个时代,信息爆炸,尤其是短视频平台,以其碎片化、视觉化的传播方式,迅速(su)催(cui)生了一批又一批的“网红”旅游目的地。从雪山(shan)之巅到碧海蓝天,从古镇小巷到都市霓虹,无数壮丽或精致的画面,通过短短几(ji)十(shi)秒的视(shi)频,触动了无数渴望(wang)逃离现(xian)实、追寻诗与远方的心。
当“去哪儿”变成“去哪儿拍”,当“看风景”变成“被看风景”,当我们被(bei)那些精心(xin)剪辑、滤镜加持的画面所吸引,抵达真实的现场时,却可能遭(zao)遇一(yi)番始料未及的“尴尬”。
最近,一条关于“抖音旅(lv)游胜地曝光,去了之后‘避孕套’遍地,网友(you):国人素质太低”的新闻,如同投入平静湖(hu)面的一块巨石,激起了层层涟漪。虽然标题的耸(song)动性有待商榷,但其背后(hou)所折射(she)出的问题,却是不容忽视的。我(wo)们不禁要问,那些在短视频里美轮美奂的旅游胜(sheng)地,在现(xian)实中为何会呈现出如此令人扼腕的景象?那些曾经让我们心驰神往的风(feng)景,是否在不经意间(jian),被我们亲手蒙上了灰尘?
抖音,这个强大的内容分发平台,在塑造(zao)大众旅游偏好上扮演着至关重要的角色。它用极具煽动性的视觉语言,精准地捕捉到了人们对于新鲜、刺激、美(mei)轮美奂景物的渴望。一帧帧令人惊艳(yan)的画面(mian),配上动感的音乐和富有感染力的文案,轻易地“种草”了无数潜(qian)在的旅行者。
无论是洱海边泛舟的悠闲,稻城亚丁的壮丽,还是茶卡盐湖的梦幻,抑或是某个不知名小县城的“人间秘境(jing)”,它们以一种近乎(hu)“洗脑(nao)”的方式,迅速占领了人们的旅游清单。
当这些“网红”景(jing)点真正走进大众视野,尤其是当人(ren)们怀揣着对视频中美好景象的(de)憧憬,踏上旅途时,现实的落差往(wang)往是巨大的。流量的涌入,带来了经济效益,也带来了前所未有的压力。曾(ceng)经宁静的村落(luo),可能被商业化的摊(tan)贩挤满;曾经纯净的(de)自然风光,可能被随处可见的垃圾所玷污。
而(er)“避孕套”遍(bian)地的说(shuo)法,虽然(ran)可能存在一定的夸张成分,却无疑是社会公(gong)共道(dao)德滑坡的一个极端但具有警示意义的缩影。它揭示了,一些人在享受便利的旅(lv)游服务的(de)却丢弃(qi)了基本的公(gong)共意识和对环境的尊重。
“到此一游”式的涂鸦,是中国游客在一些历史遗迹和自然景观中(zhong)屡见不鲜的“文化糟粕”。这种行为,不仅破坏了文物的(de)完整性和美观度(du),更是一种缺乏对历(li)史、文化和公共财产尊重的不文明表(biao)现。而在短(duan)视频时代,“到(dao)此一游”的记录方式,或(huo)许正在以另一种形式变本加厉。
当(dang)每个人都渴望(wang)在社交媒体上留下自己的足迹,当“打卡”成为旅行的最终目的,一些人便可能不惜采取破坏性的方式来“证明”自己来过。
更令(ling)人担忧的是,短视频本身的传播特性,也可能在无意中助长(zhang)不文明(ming)行为。一些视频博主为了追求吸睛效果,可能会(hui)拍摄一些挑战常规、甚至破坏环境的画面,而这些画面一旦被模(mo)仿,其负面影响将是指数级的。当“随手拍”变成“随手丢”,当“拍照留念”变成“破坏留念(nian)”,我们所热爱的美景,就可能在一次次不(bu)经意的“创作”中,遭受难以挽回的创伤。
“网红”旅游胜地的出现,固然有其市场规律和传播逻辑。但我们不得不深(shen)思,当我们趋之若鹜地奔向那些“网红”景点(dian)时,我们追逐的究竟是什么(me)?是视频中那令人心动的风景本身(shen)?还(hai)是对一(yi)种“别人都有,我也要有(you)”的从众心理?是希望通过旅行获得身心的放松与升华?还(hai)是仅仅为(wei)了在社交媒体(ti)上收获点赞和关注?
如(ru)果(guo)旅行的意义仅仅停留在“打卡”和“分享”,那么我们(men)的旅行体验,很可能只是浮(fu)光掠影,缺乏深度。而如果我们的旅行(xing)行为,仅仅是出于盲目跟风,甚至不惜以牺牲环境和破坏公共秩序为代价(jia),那(na)么我们与那(na)些不文明的“避孕套(tao)”遍地的景(jing)象,又有多大区别呢?
当“避孕套”成为一个令人不(bu)安的符号,它不仅仅是一个(ge)简单的垃圾问题,它更是对我们整体国民素质,尤其是公共意识、环保意识、以及对他者和环境的尊重程度的一次严峻拷问。那些曾经(jing)让我们引以为傲的壮丽山河,那些承载着历史文化底蕴的古老城镇,它们不应仅仅成为我们满足一己私欲、彰显存在感的背景板。
它们需要的是我们的呵护,是我们的(de)尊重,是我们的文(wen)明。
前文我们探讨了部分“网红”旅游胜地在流量冲击下,可能暴露出的不文明现象,以(yi)及这种现象背后对国(guo)民素质的(de)拷问。旅行(xing)的意义远不止于此。当“避孕套”成为(wei)令人扼腕的象征,我们更(geng)需要反思,如何才能让“文明(ming)”成为我(wo)们旅途中最亮丽的风(feng)景线,重塑旅行的真正意(yi)义。
“游客”的心态,往往是(shi)匆忙的、猎奇的、以自我为(wei)中心的。他们急于打卡,急于拍照,急于证明自己来过。而“旅人”则不同,他们是带着探索的心,怀着敬(jing)畏的情,融入当地,感受文化,尊重环境。从“游客”到“旅人”的转变,需要的是一种心态的调整。
我们应该摒弃“到了就要拍照发朋友圈”的思维定势,尝试(shi)去真正地“看”。去观察当地的风土人情,去(qu)品味当地的美食,去倾听当地的故事。例如,在欣赏完桂林的山水(shui)后,不妨花些时间,走进当地的村落,了解当地居民的生活方式,学习他们与自然和谐相处之道。在感受(shou)了敦煌莫高窟的艺术魅力后,更应该深思其背后的历史文(wen)化,而非仅仅满足于在洞窟前留下一张“游客照”。
许多旅游攻略,在介绍景点之余,都会附带一些(xie)“文明提(ti)示”。例如“请(qing)勿乱扔(reng)垃(la)圾”、“请(qing)勿随意涂(tu)鸦”、“请保护文物古迹”等等。这些提示,常常被淹没在海量的美食推荐和拍照技巧之中,变成了可有可无的点缀。
我们真正需要的是,将“责任”二字,内化(hua)为每个旅行者的自(zi)觉(jue)行为。这需要社会层面的共(gong)同努力。一方(fang)面,旅游管理部门(men)和景区(qu)需要加强监(jian)管,设(she)置更明确的标(biao)识,增加巡查力度,对(dui)不文明(ming)行为予以惩戒。另一方面,媒体和教育机构(gou),也应该积极传播文(wen)明旅游的理念,从小培养孩子(zi)的环保意识和公共道德。
更重要的是,我们每一个旅行者,都应该成为文明(ming)的践行者。自觉地将垃圾分类,带离景区;尊重当地的风俗习惯,不打扰当地居民的正常生活(huo);不购买野生动物制品,不参与有损生态的活动。当我(wo)们不再仅仅是被动地(di)接受“文明提示”,而是主动地去实践,去守护,那(na)些曾(ceng)经可能出现“避孕套”遍地的景象,才有可能被根本(ben)性的改变。
“不打扰(rao)”是最好的尊重。在旅行中,我们应该尽量减少对当地环境和居(ju)民生活的干扰。例如,在一些偏远的(de)自然保护区(qu),我们应该严格遵(zun)守规定,不(bu)擅自进(jin)入非开放区域,不(bu)随意投喂野生(sheng)动物,不制造噪音,不(bu)留下任何痕迹。当我们离开时,应该做到“不带走一片云彩”,只留下脚印和美好的回忆。
“带走”垃圾,也是一种美德。很多时候(hou),一个国家的旅游形象,就体现在其垃圾处理上。当我们在一个地方旅行,如(ru)果看到垃圾桶满了,或者没有垃圾桶,将自己(ji)的垃圾随身携(xie)带,回家后再分类处理,是一种负责任的表现。这不仅是对环境的保护,更是对当地政府和(he)居民付出的尊重。
并非所有“网(wang)红”景点都值得追捧(peng),也并非所有“小(xiao)众”目的地都毫无价值(zhi)。在短视频的洪流中,很多真正有特色、有底蕴的“小众”目的(de)地,反而被忽略了。这些地方,或许没有震天的流量,但它们可能拥有更纯粹的自(zi)然风光,更真实的(de)文化体验,更少的商业气息。
“深度游”的价值,在于它能够让我们更深入地了解一个地方,而不仅仅是走马观花。它可以是花几天时间,在一个古镇(zhen)里,不赶时间地闲逛,与当地老人聊聊天;也可以是去(qu)一个乡村,体验农耕生活,学习制作当地的特色美食;还可以是(shi)去一个偏远的山村,参与当地的节日庆典,感受淳朴的(de)民风。
选择“小(xiao)众(zhong)”目的地,进行“深(shen)度游”,不仅能够让我们获得更独特、更深刻的旅行体验,也能够在一定程度上(shang),缓解部(bu)分热门景点的人满为患问题,分散旅游压力,从而间接地保护了那些被过度开发的景区。
“抖音旅游胜地曝光,去了之后‘避孕套’遍地”的新闻,无疑是(shi)对我们的一次警醒。它提醒我们,在享受科技带来的便利,在追逐视觉的盛宴时,我们不能忘记旅行的初心,不能丢弃基本的文明素养。
未来的旅途,我们期待的是,每一个旅行者都能成为文明的(de)守护者,让“不打扰”、“带走垃圾”、“尊重当地”成为(wei)一种自(zi)觉。我们期待的是,旅游管理部门能够加强引导和监管,景区能够(gou)提供更完善的基础设(she)施和(he)更科学的管理(li)。我们期待的是,每一个目的(de)地,都能在发展旅(lv)游经济的守护好自己的生态环境和文化根(gen)脉(mai)。
最终,我们追逐的(de),不应仅仅是那些令人惊叹的风景(jing),而更应是那(na)份在旅途中,我们与自然(ran)、与文化、与他人、与自己和谐相处的,文明而美好的体验。当文明与美景(jing)和谐共生,那才是旅行者最值(zhi)得骄傲的“打卡”印记。
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图片来源:每经记者 陶涵
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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