每经编辑｜阮某某    

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“拔萝卜(bo)”的(de)童(tong)话(hua)，是许(xu)多人(ren)童年(nian)里最简单也最(zui)深(shen)刻的记忆。一(yi)个姑(gu)娘，一个老(lao)头，一条(tiao)狗，一(yi)只(zhi)猫，一(yi)只(zhi)老(lao)鼠，大(da)家齐(qi)心(xin)协力，最(zui)终将那根巨(ju)大(da)的萝卜拔了出(chu)来。这(zhe)个看似简单的故事，在不(bu)同的人(ren)生(sheng)阶段，都能(neng)引发(fa)不(bu)同的思(si)考。而(er)当我(wo)们(men)以(yi)成(cheng)人的视(shi)角，尤其(qi)是(shi)关注(zhu)现代(dai)婚(hun)恋(lian)的语(yu)境来(lai)审视它(ta)时(shi)，便会发现其中(zhong)蕴含的男女寓意，远(yuan)比我们想象的(de)要(yao)丰(feng)富和(he)深刻。

让我们来(lai)看看(kan)故事中“她(ta)”与“他(ta)”的角色(se)设(she)定。在传统的解(jie)读中(zhong)，拔(ba)萝(luo)卜的(de)故事(shi)更多(duo)地被(bei)看作是一(yi)个关(guan)于团(tuan)结(jie)和(he)协作(zuo)的寓言。如(ru)果我(wo)们细致(zhi)地观察，会发(fa)现其中潜(qian)藏着(zhe)一些(xie)值得(de)玩味的性(xing)别(bie)意(yi)象。姑(gu)娘(niang)，作为(wei)故(gu)事中的第一个(ge)参与者，她(ta)孤身(shen)一(yi)人(ren)，力量有(you)限(xian)，面对(dui)巨(ju)大的萝(luo)卜，显得(de)有些力(li)不从(cong)心。

这(zhe)是否(fou)影(ying)射(she)了(le)在许多(duo)关系中，个体（尤其是女性(xing)）最(zui)初(chu)的独立(li)尝(chang)试，以及她(ta)们在面对(dui)生活(huo)中的“大难(nan)题(ti)”时，所感受到(dao)的压(ya)力(li)和局限(xian)？她并(bing)非一(yi)开始(shi)就寻(xun)求帮助，而是尽(jin)力而为，这本身(shen)就(jiu)体(ti)现了(le)一(yi)种独立的(de)精神和不(bu)服(fu)输(shu)的(de)韧(ren)性(xing)。

接着(zhe)，老头(tou)的出现，象征着(zhe)经验(yan)、力(li)量和智(zhi)慧(hui)的引(yin)入。他并(bing)非一开始(shi)就出(chu)现，而(er)是(shi)在姑娘(niang)的努力之后。这(zhe)是否暗(an)示(shi)了在(zai)一段(duan)关系(xi)中，外部的支(zhi)援(yuan)（或(huo)许(xu)是伴(ban)侣(lv)、或(huo)许(xu)是家人(ren)、或许(xu)是朋(peng)友）往(wang)往是(shi)在个(ge)体(ti)努力之(zhi)后才显得(de)尤为(wei)珍(zhen)贵(gui)？老头(tou)提供(gong)的(de)不(bu)仅仅(jin)是体(ti)力的(de)增强(qiang)，更(geng)是(shi)“加一(yi)分力(li)”的有效策(ce)略。

这(zhe)种策(ce)略性(xing)的加入(ru)，也呼应(ying)了现(xian)代(dai)婚(hun)恋(lian)中，伴侣(lv)之(zhi)间的配(pei)合(he)与协同，如(ru)何将个体的努力(li)转(zhuan)化(hua)为(wei)更(geng)强大(da)的合力(li)。

而后续(xu)加入(ru)的小动物(wu)们，则(ze)进一步(bu)丰富了这个(ge)协作(zuo)的(de)图(tu)景(jing)。狗(gou)、猫、老(lao)鼠(shu)，它们的力量(liang)虽然微弱，但却(que)恰恰(qia)是故事成功的关键。它们(men)的(de)存在(zai)，强(qiang)调了(le)“量变(bian)引起质变(bian)”的道理(li)，也(ye)暗示(shi)了在(zai)任(ren)何团队(dui)或关(guan)系(xi)中(zhong)，每一个微小的(de)个(ge)体(ti)，都(dou)有其不可替(ti)代(dai)的(de)价值。特别(bie)值得(de)注意的是，在这个(ge)故事的(de)叙述(shu)中(zhong)，并没有(you)明确的(de)性别划(hua)分(fen)，但我们很容(rong)易将(jiang)“姑娘”理解(jie)为女性的(de)代表，“老头”理解为男(nan)性的代表。

这种(zhong)天然的(de)联(lian)想，其(qi)实也暴露了我(wo)们社会中(zhong)长期以(yi)来形成(cheng)的性(xing)别刻板印象。

如(ru)果我们将故事(shi)中的“姑(gu)娘”理解(jie)为现代女(nv)性的(de)缩(suo)影，那(na)么她展(zhan)现(xian)出的独立、坚(jian)韧(ren)、尝试和最(zui)终(zhong)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助的行(xing)为(wei)，就(jiu)非常(chang)符合(he)当代(dai)女性在事(shi)业和(he)生活(huo)中遇(yu)到的挑战。她们(men)不再被动地(di)等(deng)待，而是主动出击(ji)，即使(shi)力量不(bu)足，也愿(yuan)意先(xian)付(fu)出努(nu)力。而“老头(tou)”的角色，则(ze)可以看(kan)作(zuo)是理想(xiang)的(de)伴侣或合(he)作(zuo)伙(huo)伴，他能够在关(guan)键(jian)时(shi)刻(ke)给(gei)予(yu)支(zhi)持，并且懂得(de)如(ru)何发(fa)挥团(tuan)队的力量。

重要(yao)的(de)是，他并(bing)非主(zhu)导者(zhe)，而是(shi)参与(yu)者，他(ta)的加入是(shi)为了共(gong)同(tong)的目(mu)标，而(er)不是(shi)为了(le)显示(shi)自己(ji)的(de)权(quan)威(wei)。

更(geng)进一(yi)步，故事中(zhong)“姑娘(niang)”的初始尝(chang)试，可以看(kan)作是(shi)个体(ti)在面对(dui)困(kun)难时的“自(zi)我(wo)赋能”。即(ji)使力(li)量不(bu)够，她也没(mei)有放弃，这本身(shen)就(jiu)是(shi)一种力量(liang)的展(zhan)现。而(er)老头的加(jia)入(ru)，并(bing)非(fei)是(shi)对她能力(li)的否(fou)定，而(er)是对她(ta)努(nu)力的(de)肯定(ding)和增益。这与现代婚恋观(guan)中强(qiang)调(diao)的(de)“相(xiang)互(hu)成就”不谋(mou)而合(he)。优(you)秀(xiu)的伴侣，不(bu)是取代(dai)，而是(shi)补(bu)充(chong)；不是压制，而(er)是鼓励。

在(zai)“拔萝(luo)卜”的故(gu)事(shi)里，“她(ta)”和(he)“他”的(de)角色，是(shi)否也(ye)暗(an)示了我们(men)在婚恋(lian)关(guan)系(xi)中，如何看待彼(bi)此的(de)力(li)量和(he)价(jia)值？“姑(gu)娘”的独立性(xing)，“老(lao)头(tou)”的支持(chi)性，小(xiao)动(dong)物们的(de)微小但关(guan)键的贡献，这一切都(dou)提醒我(wo)们(men)，任何(he)一段(duan)成功(gong)关系(xi)，都离(li)不(bu)开每(mei)个(ge)个体的(de)努(nu)力，以(yi)及他(ta)们(men)之间有(you)效的(de)协作。

更重(zhong)要的(de)是(shi)，这个(ge)故(gu)事并(bing)没有强烈(lie)的(de)“谁主谁(shui)辅”的(de)色彩(cai)，每个人都贡献了自(zi)己的(de)力量(liang)。姑娘(niang)作为(wei)第一个(ge)行动者(zhe)，她(ta)本(ben)身(shen)就具有(you)驱动力(li)。老(lao)头的(de)加入，是(shi)顺势(shi)而(er)为，而非(fei)强(qiang)加。而小(xiao)动(dong)物们(men)的贡(gong)献(xian)，更是(shi)强调了(le)“平(ping)等(deng)”和(he)“无差(cha)别(bie)”的(de)价值。在(zai)现代婚(hun)恋中(zhong)，这种(zhong)“不(bu)分你(ni)我”的(de)贡献(xian)，这(zhe)种“人人皆可(ke)为英(ying)雄”的(de)理念，恰(qia)恰是(shi)打(da)破(po)传(chuan)统性(xing)别壁(bi)垒(lei)，构(gou)建平(ping)等(deng)健(jian)康关系(xi)的(de)重要(yao)基石(shi)。

从(cong)这(zhe)个角(jiao)度看(kan)，“拔萝卜”的(de)故事，已经超(chao)越(yue)了一(yi)个(ge)简(jian)单的(de)儿童读物(wu)，它变(bian)成(cheng)了(le)一个关(guan)于(yu)“个体与集体(ti)”、“独(du)立(li)与(yu)协作(zuo)”、“男性(xing)力(li)量(liang)与(yu)女(nv)性韧(ren)性”的(de)深刻隐喻。它提(ti)醒(xing)我(wo)们，在(zai)追(zhui)求(qiu)个(ge)人(ren)价值(zhi)的也(ye)要看(kan)到合作的(de)力量(liang)；在享受独(du)立(li)自主的也要(yao)懂得(de)感(gan)恩(en)与(yu)寻求(qiu)支持(chi)。

而(er)这所(suo)有的(de)一(yi)切(qie)，都(dou)与(yu)我们今(jin)天所倡(chang)导的(de)现代(dai)婚(hun)恋观息息(xi)相关。

继(ji)续(xu)深入“拔萝卜(bo)”的(de)寓(yu)意(yi)，我(wo)们会发现(xian)，这(zhe)个看似(shi)简单(dan)的(de)童话(hua)，实(shi)际上深(shen)刻(ke)地折射出(chu)当代男女(nv)在婚恋(lian)关系中(zhong)的一(yi)些(xie)核心(xin)诉(su)求和潜在挑(tiao)战(zhan)。如(ru)果我们把“拔(ba)萝卜”的过(guo)程看(kan)作(zuo)是一(yi)次(ci)共(gong)同(tong)生活(huo)的挑(tiao)战，那(na)么男(nan)女双方在(zai)这个(ge)过(guo)程中扮(ban)演的角(jiao)色，以及他们所展现出(chu)的特质(zhi)，就显得(de)尤为(wei)重要(yao)。

在(zai)传(chuan)统性别角(jiao)色(se)里(li)，“老头”通(tong)常被视为力量(liang)和权威的象(xiang)征，而“姑娘(niang)”则(ze)可(ke)能被解读(du)为需要(yao)被(bei)保护(hu)和(he)引导(dao)的(de)角色(se)。如果(guo)我们(men)将故(gu)事重(zhong)新解读，赋(fu)予“姑娘”更(geng)多的(de)现代女性特质(zhi)，那么她(ta)主动拔(ba)萝卜(bo)的这(zhe)一行(xing)为，本身(shen)就(jiu)具有(you)非(fei)常(chang)强的“女性(xing)力量(liang)”的意味。她(ta)并非(fei)被动等待(dai)男性来(lai)解(jie)决问(wen)题，而(er)是(shi)积(ji)极主(zhu)动地尝试(shi)，这种(zhong)独立自主(zhu)的精神(shen)，正是当(dang)代女性在社(she)会中日(ri)益(yi)凸(tu)显的(de)价值(zhi)所(suo)在。

在(zai)这个(ge)过(guo)程(cheng)中，“他”（比(bi)如故事中的老(lao)头）的(de)角色应该(gai)如何(he)理解？如果(guo)老头仅(jin)仅(jin)是机(ji)械地(di)增加力量，那这(zhe)个故事就失(shi)去(qu)了深度(du)。但如(ru)果我们(men)将(jiang)老头的加入(ru)理解为一(yi)种(zhong)“战略(lve)性的(de)支(zhi)持”，一(yi)种“智(zhi)慧的(de)协(xie)同”，那么它就(jiu)与现(xian)代婚恋中的(de)“伙伴(ban)关系”高(gao)度(du)契(qi)合。一个(ge)好(hao)的(de)伴侣，不是仅仅提供“蛮力(li)”，而(er)是能(neng)够看(kan)到(dao)问题的(de)症结(jie)，并且(qie)懂(dong)得如何将(jiang)团(tuan)队的力(li)量(liang)最(zui)大(da)化(hua)。

他尊重(zhong)“姑娘(niang)”的(de)尝试(shi)，并在(zai)其(qi)基础上锦上添花，而(er)不是否(fou)定(ding)或取代。

这(zhe)其中隐藏着一(yi)种(zhong)非常重(zhong)要的“情感连接”和“需求满(man)足”的(de)逻(luo)辑(ji)。姑娘在努(nu)力过(guo)程中(zhong)遇到(dao)的(de)困难，她对“拔(ba)出(chu)萝卜”这个(ge)目标的(de)执(zhi)着(zhe)，都构(gou)成了一(yi)种情感的表(biao)达。而(er)老(lao)头的(de)加入，是(shi)对(dui)这种(zhong)情感的(de)响(xiang)应(ying)，是(shi)对(dui)这种(zhong)执着的理解和支持。在现(xian)代(dai)婚(hun)恋中(zhong)，许多时候(hou)，我们(men)需要的不(bu)仅(jin)仅是解决问(wen)题(ti)的方案，更是(shi)那(na)个能够(gou)看见(jian)我们(men)挣扎，并且(qie)愿(yuan)意伸(shen)出(chu)援手(shou)的(de)人。

主动性：姑(gu)娘是(shi)第(di)一(yi)个(ge)行(xing)动者(zhe)，她展现了(le)解决问题(ti)的意(yi)愿(yuan)和初(chu)步的行(xing)动(dong)。这(zhe)与现代女(nv)性在婚恋(lian)中不(bu)再被(bei)动等待，而(er)是主动(dong)追求幸(xing)福的(de)趋(qu)势(shi)相符(fu)。而男性同样需(xu)要展(zhan)现出(chu)积极(ji)主动的(de)一面，去(qu)承担(dan)家(jia)庭(ting)责(ze)任(ren)，去关心伴侣，去(qu)共同面(mian)对(dui)生活的挑战。

协(xie)作性(xing)：故(gu)事的(de)核(he)心在于“大家齐心协(xie)力”。在婚姻中，这种(zhong)协作体现在(zai)家务的分(fen)担(dan)、育(yu)儿的共同(tong)承担(dan)、财务(wu)的(de)管(guan)理，乃(nai)至人(ren)生重(zhong)大决(jue)策的(de)商(shang)议。每个人都贡献自己(ji)的力量(liang)，无(wu)论大(da)小(xiao)，最终汇聚成(cheng)一(yi)股(gu)强大的(de)合力。这(zhe)种协作，不(bu)是单方面的付出，而(er)是(shi)双(shuang)向奔(ben)赴，是“1+1>2”的(de)共赢(ying)。

价值认同：故(gu)事中(zhong)的每一个(ge)角色(se)，从姑(gu)娘到老头(tou)，再到猫狗(gou)老鼠，都被(bei)赋(fu)予(yu)了能(neng)够贡(gong)献力量的“价值(zhi)”。在一(yi)段(duan)健(jian)康的婚(hun)恋(lian)关(guan)系中，男女(nv)双(shuang)方都(dou)需要(yao)看(kan)到并认(ren)同对方的价值(zhi)。不仅(jin)仅是(shi)物质(zhi)上的付(fu)出，更是(shi)精神(shen)上的(de)支持(chi)、情感(gan)的(de)慰藉、个(ge)性上的(de)闪(shan)光(guang)点(dian)。当双(shuang)方能(neng)够互(hu)相(xiang)欣赏、互(hu)相肯(ken)定，关(guan)系(xi)才(cai)能更(geng)加稳(wen)固和长久(jiu)。

共同成长(zhang)：拔萝(luo)卜的过程，其(qi)实(shi)也是一个共(gong)同(tong)成长(zhang)的过程。姑娘从(cong)孤身(shen)一(yi)人(ren)到获(huo)得(de)帮(bang)助，老(lao)头从(cong)个人的力(li)量到(dao)团(tuan)队的协(xie)作(zuo)，每个人(ren)都在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)中学习和进步(bu)。同(tong)样(yang)，在婚姻中，伴侣(lv)是(shi)彼此(ci)最(zui)好的成长伙伴(ban)。他们(men)相互激(ji)励(li)，共同(tong)面对(dui)挑(tiao)战(zhan)，一起(qi)经(jing)历(li)风雨，最终(zhong)实现自(zi)我(wo)价值(zhi)的提升(sheng)和(he)关系(xi)的升华(hua)。

如果我(wo)们将(jiang)故事中的(de)“萝卜”理解(jie)为人(ren)生中(zhong)的(de)某(mou)个共同目标，那(na)么拔(ba)萝卜(bo)的过程就(jiu)是一次“共(gong)同奋(fen)斗”的(de)旅程(cheng)。这(zhe)个(ge)过程中(zhong)，男女双(shuang)方(fang)如(ru)何看待(dai)彼(bi)此的作用，如何(he)处理分歧，如何(he)平衡个体的需求和(he)集体的(de)利(li)益(yi)，都(dou)至关重要(yao)。

例如，当姑娘(niang)一(yi)个(ge)人(ren)拔不动(dong)时，她(ta)的(de)行为是一(yi)种“求助”的信号，而老(lao)头的(de)出现(xian)，则是(shi)对(dui)这种信号的(de)积(ji)极回应(ying)。这种(zhong)“懂得对方需要什么(me)，并及(ji)时给予(yu)”的能力，是(shi)构建和谐两(liang)性关系的关键。它意味着，我们(men)不再是(shi)孤军奋战，而是(shi)有了一(yi)个可以(yi)依靠的(de)港(gang)湾(wan)，有一(yi)个可(ke)以并肩作战的(de)战友(you)。

而那些微(wei)小的力量(liang)，猫(mao)、狗(gou)、老鼠，它们的加(jia)入，则提醒(xing)我们，在家庭(ting)和社会(hui)中，每(mei)一(yi)个成员(yuan)都值得(de)被尊重(zhong)，都有其独(du)特的(de)价值(zhi)。即使是看(kan)似(shi)最(zui)不起眼的(de)付(fu)出，也可(ke)能(neng)成(cheng)为(wei)决定成败的(de)关键(jian)。这(zhe)种(zhong)“微观(guan)价值”的认(ren)同，对于构(gou)建(jian)平(ping)等、包(bao)容的(de)社会(hui)和(he)家(jia)庭关系，有(you)着深远的意义。

在(zai)现代(dai)社(she)会，我们越来(lai)越(yue)强(qiang)调(diao)“独立(li)女性(xing)”和“新时代(dai)男性(xing)”的(de)概(gai)念(nian)。这(zhe)种“拔萝(luo)卜”的寓意，恰恰为(wei)我(wo)们(men)提(ti)供(gong)了一个新(xin)的(de)视(shi)角去理解(jie)这(zhe)两者(zhe)如何更(geng)好地结合。女性(xing)可以(yi)拥有独立(li)自(zi)主的精神和(he)强大的行动(dong)力(li)，而男性则(ze)可以成为(wei)可(ke)靠的伙(huo)伴，给(gei)予智慧的支持(chi)和情感的(de)陪(pei)伴(ban)。两(liang)者并(bing)非(fei)对立，而是(shi)相(xiang)互(hu)补充(chong)，共同(tong)构建(jian)一(yi)个(ge)更(geng)加美好(hao)的关系(xi)。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一个关(guan)于(yu)拔(ba)萝卜的故事(shi)，更是关于如何(he)爱，如(ru)何(he)与人同(tong)行，如何(he)在这个(ge)世(shi)界(jie)上(shang)，找(zhao)到属于自己的(de)一份(fen)温暖与(yu)力(li)量的(de)生动(dong)写照(zhao)。

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图片来源：每经记者 陈思莲 摄

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