每经编辑｜阿卜杜拉·梅利克    

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“小便(bian)小”——这个(ge)在(zai)黄色视频(pin)界(jie)曾(ceng)经红极(ji)一(yi)时，又(you)在风(feng)口(kou)浪尖(jian)上(shang)被无数人猎奇(qi)和揣(chuai)测的词(ci)汇(hui)，背(bei)后究竟隐藏着怎(zen)样(yang)不为(wei)人(ren)知的(de)曲折(zhe)故事(shi)？今(jin)晚(wan)，我们(men)将剥(bo)开(kai)层层迷雾，深(shen)入探究(jiu)这个符(fu)号化人(ren)物的崛起与陨(yun)落，以及(ji)隐藏(cang)在(zai)其(qi)光鲜（或不那么光鲜）的背后(hou)，那(na)些触及人(ren)性(xing)深处，甚(shen)至令人心(xin)惊胆战的黑暗秘密(mi)。

故事(shi)的(de)开端，往(wang)往是命运(yun)的玩(wan)笑，或是(shi)时代的(de)洪流(liu)。当“小便小(xiao)”这(zhe)个(ge)名(ming)字第一(yi)次出(chu)现在大(da)众(zhong)视野(ye)时，他(ta)并没有被(bei)赋(fu)予(yu)任何(he)高尚的使(shi)命，也没有预示着(zhe)一(yi)夜成(cheng)名的辉煌(huang)。相反(fan)，他的出现，更像(xiang)是(shi)一种偶(ou)然，一(yi)种在特定(ding)社(she)会背景(jing)下，某(mou)些极端需(xu)求(qiu)的(de)催化(hua)与释(shi)放。彼(bi)时的(de)互联(lian)网(wang)，正(zheng)处于一个(ge)野蛮生长(zhang)的阶(jie)段，信(xin)息传播(bo)的边界模(mo)糊，内容监管(guan)的滞后(hou)，为各种亚文(wen)化(hua)和边缘(yuan)现象(xiang)提供(gong)了(le)滋(zi)生的土壤。

而“小(xiao)便小(xiao)”的崛起，正(zheng)是乘(cheng)上了这趟列车，以(yi)一(yi)种近乎戏谑的方式(shi)，吸引了最初的(de)目光。

他的(de)“出名(ming)”，并非源(yuan)于什(shen)么(me)精湛的演技，也(ye)非(fei)励志的奋(fen)斗(dou)史。更(geng)多(duo)的(de)是一(yi)种对(dui)禁(jin)忌的挑(tiao)衅，一种(zhong)对(dui)社会(hui)审(shen)美(mei)的(de)颠覆，甚至可(ke)以说，是一(yi)种对某些群体(ti)潜在(zai)欲望的(de)精(jing)准(zhun)捕(bu)捉。在那个(ge)信息(xi)相对闭塞(sai)的(de)年代，人们对(dui)于(yu)“性”的(de)认知，往(wang)往(wang)是模糊而带着(zhe)压抑(yi)的(de)。当“小(xiao)便小”以一种近乎粗(cu)粝、原始，甚(shen)至带着某种(zhong)“不(bu)完美(mei)”的姿态出(chu)现在屏(ping)幕前时(shi)，反而激起了(le)部(bu)分观众强烈的(de)好奇心和(he)窥(kui)探(tan)欲。

这种好奇，可(ke)能是(shi)猎奇(qi)心(xin)理(li)，也可(ke)能(neng)是(shi)对现(xian)实生活压(ya)抑情(qing)绪的一(yi)种(zhong)宣泄，更可能是对某(mou)种“非主(zhu)流”价值(zhi)观的(de)隐秘认同(tong)。

正如(ru)所(suo)有(you)的事(shi)物都(dou)有其两(liang)面(mian)性，“小便小(xiao)”的光(guang)环之下(xia)，隐(yin)藏的(de)却(que)是(shi)常(chang)人难(nan)以想象的辛酸(suan)与(yu)挣扎。他的(de)每(mei)一(yi)次出镜，每一(yi)次(ci)表演，都(dou)可能(neng)是(shi)在巨(ju)大的(de)压力，甚(shen)至是(shi)胁(xie)迫下(xia)完成(cheng)的。那(na)些看(kan)似轻松(song)愉(yu)悦的画(hua)面，背后往往(wang)是无(wu)奈的(de)屈服(fu)，是利益的驱使(shi)，甚至(zhi)是身体和(he)精神(shen)的双重(zhong)摧(cui)残。

我们看到(dao)的，或许(xu)是(shi)屏幕上(shang)那个“风光无限(xian)”的(de)符(fu)号，但我(wo)们(men)看不到的(de)，是镜头后(hou)那(na)个被(bei)消费、被(bei)物化、甚(shen)至(zhi)被剥(bo)夺了基本(ben)尊严的个体(ti)。

他的故(gu)事(shi)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)他(ta)个人(ren)的悲(bei)剧(ju)，更(geng)是(shi)那个时(shi)代(dai)，那(na)个(ge)特殊环(huan)境(jing)下，无(wu)数个(ge)“小(xiao)便小”们(men)的(de)缩(suo)影。他们(men)或(huo)许是生(sheng)活所(suo)迫，或(huo)许(xu)是被(bei)欺骗诱导，又(you)或许是沉迷于虚拟世(shi)界(jie)的虚(xu)幻光环(huan)，最(zui)终走(zou)上了一条难(nan)以(yi)回(hui)头的(de)路(lu)。他们(men)的存在(zai)，揭示(shi)了互联网时(shi)代信(xin)息传播的灰(hui)色(se)地带(dai)，也暴露了(le)人性(xing)中(zhong)某些阴(yin)暗(an)的(de)角落。

当“小(xiao)便小”这(zhe)个(ge)词汇(hui)从(cong)猎奇(qi)的(de)谈资，变成(cheng)一个需要(yao)被(bei)正视的社会(hui)问题时，我们(men)才(cai)开始意识到，这场(chang)关于(yu)“欲(yu)望”与(yu)“现实(shi)”的博弈，远(yuan)比我们(men)想象的(de)要复杂和残(can)酷(ku)得多。

深入挖掘(jue)“小便小”的(de)背后(hou)，我们(men)看到的是(shi)一个复杂的(de)利益链条。从(cong)最(zui)初(chu)的视(shi)频(pin)制作方(fang)，到传播平(ping)台，再(zai)到最(zui)终的消费者，每(mei)一个(ge)环节(jie)都扮演着推波(bo)助澜(lan)的角色。有(you)人为(wei)了(le)牟利，不(bu)惜(xi)挑战道德和(he)法(fa)律的底(di)线；有(you)人(ren)为了(le)满(man)足(zu)一(yi)时(shi)的虚荣(rong)，甘愿(yuan)将(jiang)自(zi)己推(tui)入深(shen)渊；而(er)更(geng)多(duo)的人(ren)，则在信息洪流(liu)中迷失(shi)了(le)方向(xiang)，成为(wei)这场(chang)欲望(wang)游戏中(zhong)的旁观者，甚(shen)至是无意(yi)识(shi)的参(can)与者。

“小(xiao)便(bian)小(xiao)”的崛起，是(shi)一(yi)个时代(dai)的注(zhu)脚，也(ye)为我(wo)们敲(qiao)响了(le)警钟。在信(xin)息(xi)爆(bao)炸的时代(dai)，我们(men)该如何(he)辨(bian)别真伪(wei)，如(ru)何保(bao)护自己，如何不被欲(yu)望(wang)所裹挟(xie)，这(zhe)都(dou)是我(wo)们必(bi)须面(mian)对的(de)深(shen)刻(ke)命题。今晚，让我(wo)们(men)一(yi)起拨开(kai)迷(mi)雾，看看这个曾经风靡(mi)一时(shi)的(de)“小便小(xiao)”，究(jiu)竟承(cheng)载了(le)多(duo)少不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)辛酸，又(you)揭(jie)示了(le)多(duo)少触(chu)目惊心的黑(hei)暗(an)秘密(mi)。

当“小便小”这(zhe)个名字在黄色视(shi)频(pin)领域逐渐声(sheng)名鹊(que)起，成(cheng)为(wei)一(yi)些观(guan)众茶(cha)余饭(fan)后的(de)谈资，甚至(zhi)是一(yi)种(zhong)隐秘的(de)“符号(hao)”时，我(wo)们必(bi)须(xu)意(yi)识(shi)到(dao)，这背(bei)后绝(jue)非(fei)仅(jin)仅是(shi)一个简单(dan)的人(ren)物故(gu)事，而(er)是一幅映(ying)射出(chu)人性(xing)复(fu)杂(za)、社(she)会矛盾(dun)以及信息(xi)时代潜在风(feng)险(xian)的画(hua)卷(juan)。深(shen)入(ru)剖析(xi)“小便小(xiao)”的黑(hei)暗秘密(mi)，才能真(zhen)正理(li)解这(zhe)一现(xian)象的(de)深刻(ke)含(han)义。

我们(men)必(bi)须正视(shi)“小便小(xiao)”的(de)出现(xian)，是特(te)定市(shi)场需求(qiu)的(de)产(chan)物(wu)。在(zai)信(xin)息高度发达的今(jin)天，人(ren)们(men)对性(xing)的(de)需求(qiu)和(he)探索，早已(yi)不再受传统观念(nian)的束缚。而(er)一(yi)些(xie)黄色视(shi)频平台，正是(shi)抓(zhua)住了(le)这种需求(qiu)，通过(guo)制(zhi)造和传(chuan)播具有争议性(xing)、猎(lie)奇性(xing)甚(shen)至(zhi)低(di)俗的内容(rong)，来吸(xi)引流量(liang)和获取(qu)经济(ji)利益(yi)。

在这(zhe)种(zhong)模(mo)式(shi)下(xia)，“小便(bian)小”以其(qi)某(mou)种“非(fei)主流(liu)”的特质，恰(qia)好填(tian)补了市场(chang)上的某(mou)些(xie)空白，迎合(he)了部(bu)分观(guan)众“口(kou)味”。他的(de)“成(cheng)功”，某种程(cheng)度上(shang)是对现有内容(rong)审查机(ji)制的一(yi)种“挑战(zhan)”，也暴(bao)露(lu)了在(zai)网络监管的薄弱环(huan)节(jie)，总(zong)有内容(rong)能够找(zhao)到缝隙生(sheng)存甚(shen)至(zhi)发(fa)展。

这种(zhong)“成(cheng)功”背(bei)后，是(shi)巨大的道(dao)德(de)风险和(he)法律隐(yin)患。很多所谓(wei)的“演员”，并非出于自愿，而(er)是被(bei)欺(qi)骗、被利(li)诱，甚(shen)至是被胁(xie)迫才参与其中(zhong)。我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的是(shi)屏(ping)幕(mu)上的表演(yan)，但背后可(ke)能(neng)隐(yin)藏着非(fei)法(fa)交易(yi)、人身(shen)控(kong)制(zhi)，甚至是对(dui)未成年人(ren)的侵害(hai)。那些(xie)被(bei)精心包(bao)装的“故(gu)事”，往往是为了掩盖(gai)更(geng)深(shen)层(ceng)的(de)罪恶。

每一次(ci)点(dian)击，每(mei)一(yi)次观看(kan)，都可(ke)能成(cheng)为助(zhu)长(zhang)这种黑暗产(chan)业链的帮凶。“小(xiao)便小”的(de)案例(li)，就(jiu)像(xiang)一(yi)个(ge)冰(bing)山一(yi)角，提(ti)醒我(wo)们(men)，在(zai)网络世(shi)界的角落里，可(ke)能正(zheng)发(fa)生(sheng)着(zhe)我们难以(yi)想象的(de)黑(hei)暗交(jiao)易。

更深层来看(kan)，“小(xiao)便(bian)小”现(xian)象折(zhe)射出的(de)是(shi)一种普遍(bian)存在(zai)的人(ren)性弱点。对窥探(tan)、对禁忌的(de)好(hao)奇(qi)，对感(gan)官刺(ci)激的(de)追求，以及在虚(xu)拟世(shi)界中释放现(xian)实(shi)压抑(yi)的情(qing)绪，都是人类共有的(de)心(xin)理。而黄(huang)色视(shi)频(pin)，正(zheng)是(shi)利(li)用了这(zhe)些(xie)弱点(dian)，将它们(men)放(fang)大，并(bing)进行(xing)商业化运(yun)作。当人(ren)们(men)沉迷于这(zhe)些内容时，他们(men)的(de)价(jia)值观(guan)、道德观(guan)可能会(hui)逐渐扭曲(qu)，甚(shen)至(zhi)对现实世界产生错误(wu)的(de)认知(zhi)。

这(zhe)种(zhong)对(dui)心(xin)理的(de)侵蚀(shi)，其危害性(xing)不亚于身体的(de)伤害。

围绕“小便小”的争议，也反映了当下(xia)社会(hui)在性(xing)观念、道(dao)德(de)伦理以及(ji)信息传(chuan)播责任方面(mian)的巨(ju)大分(fen)歧。一(yi)方面(mian)，有人(ren)呼吁(xu)加强监管(guan)，净化(hua)网(wang)络(luo)环(huan)境(jing)，保护青少(shao)年(nian)免受不(bu)良信息(xi)的影(ying)响(xiang)；另一方面，也有人强(qiang)调个人自(zi)由，认为(wei)成(cheng)年人(ren)有权(quan)选择(ze)观看(kan)内容。这(zhe)种(zhong)拉扯(che)，使(shi)得(de)“小便(bian)小”这(zhe)类现象(xiang)的处理(li)变得(de)异(yi)常(chang)复(fu)杂(za)。

但无论如何，一个(ge)不容(rong)回避的事实(shi)是，当(dang)内容(rong)已(yi)经(jing)触及法律(lv)的红(hong)线，或者对社会公序(xu)良俗(su)造成(cheng)严重(zhong)损害时，我(wo)们就(jiu)不能(neng)袖手旁(pang)观(guan)。

“小便(bian)小”的(de)故事，与其(qi)说是关于(yu)一个人的故(gu)事(shi)，不如说是(shi)一个关于(yu)欲望、欺骗、以及(ji)网络(luo)时代信(xin)息(xi)失控的警示。它提醒我们，在(zai)享受(shou)网络(luo)带(dai)来的(de)便利(li)与丰富的(de)也要(yao)警惕其(qi)潜(qian)藏的风险(xian)。我(wo)们(men)需要建立更完善(shan)的(de)法(fa)律法(fa)规，更有效的监管(guan)机制，以及更强(qiang)大的(de)个(ge)人(ren)辨别(bie)能力，来(lai)抵(di)制(zhi)和净化(hua)那些传播(bo)负面能量(liang)的内(nei)容。

今晚，当我们(men)揭(jie)开“小便小”的(de)黑暗秘(mi)密(mi)，我(wo)们(men)并(bing)非为了满足(zu)一时(shi)的猎(lie)奇(qi)，而(er)是希望通过(guo)这个案(an)例(li)，引(yin)发更(geng)广泛的社会反(fan)思。唯有正视(shi)这(zhe)些问(wen)题(ti)，才能找(zhao)到应对(dui)之(zhi)策，避(bi)免更(geng)多类似的(de)悲剧重演(yan)。而对(dui)于我(wo)们每(mei)个人(ren)而(er)言(yan)，保(bao)持清醒(xing)的头(tou)脑，坚(jian)守道(dao)德底线，不被虚(xu)拟(ni)世界的(de)诱惑(huo)所迷(mi)惑，才(cai)是保(bao)护自己(ji)、也守护社会最根本(ben)的(de)方式。

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图片来源：每经记者 陈锦 摄

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