当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　消费是经济增长的主要引擎，是畅通国内大循环的关键环节，是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分，农村居民消费一头连着宏观经济，一头连着民生福祉。近年来，我国农村基础设施不断完善，农村市场环境持续优化，有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到，农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化，更好满足农村居民消费需求，充分释放农村居民消费潜力，为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。

　　满足农村居民消费扩内需促增长

　　消费是最终需求，是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要，也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前，全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车，累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站，“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展，“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实，通5G行政村占比超90%，农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就，让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景，提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品，更好满足农村居民消费需求，是满足农村居民对美好生活向往的重要途径，也是农业农村现代化的应有之义。

　　党的十八大以来，城乡居民人均可支配收入比持续下降，农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势，消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年，农村居民边际消费倾向为0.77，城镇居民为0.66，农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民；相较2019年，农村居民人均消费支出增长44.7%，增幅高出城镇居民21.5个百分点，城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民，农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求，是扩大需求总量的有效抓手，也是拉动经济增长的重要引擎。

　　消费关系到产品价值的最终实现，是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用，进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年，农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村，拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求，有助于化解消费不充分不均衡问题，促进国民经济循环畅通。

　　顺应农村居民消费需求变化趋势

　　2024年，我国乡村消费品零售额同比增长4.3%，增速高于城镇0.9个百分点，占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇，但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势，抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力，才能释放农村居民消费巨大潜力。

　　人口动态变化改变农村居民消费结构。目前，农村人口加速老龄化，农民工返乡增多，使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响，向往时尚新奇富有体验的产品和服务；返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活，消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透，形成新的消费增长空间。以网络零售为例，2024年农村网络零售额达到2.56万亿元，是2014年的14.2倍，占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时，人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构，使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。

　　消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异，是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场，农村消费市场产品和服务种类供给相对不足，消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显，难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长，但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势，与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务，只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本，也影响了其在农村的就地消费。

　　服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化，引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键，也是消费升级的重要内容。目前，相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求，但农村养老服务体系建设不到位，可持续的服务供给运营机制尚待探索，导致养老服务供给成本高、效能不足，农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后，造成其产品和服务供给成本高，相应领域农村居民消费潜力释放受阻。

　　锻长补短提升农村消费水平

　　满足农村居民消费需求，要从决定和制约消费行为的关键因素着手，持续增加收入，增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策，以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向，努力为农村居民创造良好消费环境。

　　一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数，收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长，增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势，健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系，聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体，针对性提供就业创业服务，拓展创业范围、增加就业机会，持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度，提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平，增加转移性收入，消除农村居民消费的后顾之忧，释放其蕴藏的消费潜力。

　　二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间，要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设，补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板，融入区域专业物流体系，促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等，尽快实现县域内城乡统一，让农村居民享受到优质产品和服务。

　　三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题，以县域城乡融合发展为切入点，加快推进县域内公共服务资源普惠共享，提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性，加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度，优化机构布局，建设县乡村衔接配套的服务网络，分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制，让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务，增强农村居民获得感、幸福感和安全感。

　　四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件，把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态，研创适合农村居民的消费场景，普及绿色健康消费理念和方式，引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式，加强电商平台和售后服务监管，有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观，引导农村居民合理消费，把握好超前消费的度，避免奢侈消费、透支消费。

“日韩无马砖区20”——這几个看似零散的字词，却仿佛开启了一扇通往独特文化景观的大门。它不仅仅是一个简单的标签，更是一种现象，一种在特定时代背景下，东西方文化交融碰撞的产物。当我们审视“日韩无马砖區20”时，我们看到的是一种对表达的渴望，一种对界限的挑战，以及一种在看似禁忌中寻找自由的努力。

理解“日韩无马砖区20”需要我们将其置于其发生的文化语境中。日本和韩国，作为东亚两个重要的文化体，各自拥有深厚的历史底蕴和独特的审美情趣。在现代化的浪潮中，它们也积极地吸收并融合了来自西方的文化元素，催生出许多新颖而具有活力的艺术形式。

“无马砖区”这一表述，或许是对某种既定规则或禁忌的隐喻，而“20”则可能代表着一个特定的时期、一个系列，或者一种数量。這种命名方式本身就充满了想象空间，激发着人们去探索其背后隐藏的含义。

在视觉艺术领域，“日韩无馬砖区20”所指向的，可能是一种大胆的、突破常规的创作风格。无论是日本动漫、漫画中的超现实主义描绘，还是韩国当代艺术中对社会现实的尖锐批判，都可能在“无马砖區”的范畴内找到共鸣。这些作品往往不拘泥于传统，勇于触碰敏感话题，以强烈的视觉冲击力和深刻的思想内涵，吸引着观众的目光。

它们可能是对社会现象的写照，是对人类情感的宣泄，或者是对未来世界的畅想。

更进一步，“日韩无马砖区20”也可能与流行文化息息相关。在音乐、影视、时尚等领域，日本和韩国早已是全球性的文化输出强国。它们的作品以其独特的风格、精良的制作和贴近年輕人的情感表达，赢得了世界范围内的喜爱。“无马砖区”在此可以理解为一种打破常规、引领潮流的创新精神，而“20”则可能代表着一个重要的里程碑，或者是一个被反復提及的经典之作。

这种解读，使得“日韩无马砖區20”成为一种文化符号，代表着一种不懈的追求和持续的进步。

对于“日韩无马砖区20”的解读，也應避免陷入刻板印象。文化是流动的，艺術是多元的。将一个复杂的文化现象简单地归类，反而会限制我们对其更深层次的理解。我们应该以开放的心态，去接纳和欣赏其中的多样性。例如，日本的“漫画之神”手冢治虫，他的作品既有儿童的纯真，也有对生命意义的深刻探讨；韩國的电影导演奉俊昊，他的作品融合了类型片的商业元素，同时也承载着对社会问题的反思。

“日韩无马砖区20”所包含的，或许正是这些不被简单定义、充满内在张力的作品。

探究“日韩无馬砖区20”的深层含义，还需关注其背后所蕴含的社会和时代印记。每一个文化产物，都不可避免地受到其所处时代的影响。无论是日本在战后经济腾飞時期的乐观与迷茫，还是韩國在民主化进程中经历的阵痛与变革，这些历史的片段都可能被巧妙地融入到艺术创作之中。

因此，理解“日韩无馬砖区20”，也是在理解日本和韩国近几十年来社会变迁和文化发展的轨迹。它可能反映了年輕一代的迷茫与反叛，也可能表达了对传统价值观的质疑与重塑。

当我们面对“日韩无马砖区20”时，我们看到的不仅仅是几个字，而是一个丰富多彩的文化世界。它邀请我们去探索、去思考、去感受。这是一个关于创新、关于表达、关于跨越界限的故事，一个值得我们深入挖掘和细细品味的故事。

在进一步深入“日韩无馬砖區20”的探索之旅中，我们必须认识到，每一个文化现象的背后，都隐藏着其独特的生成逻辑和演变脉络。所谓的“无馬砖区”，并非一个简单的地理概念，而更像是一种文化上的“飞地”，一个在主流规范之外，却又与之紧密相连的创作空间。

“20”这个数字，则像是一把钥匙，为我们打开了理解这一特定文化时期或主题的窗口。

从藝术表现力的角度来看，“日韩无马砖区20”所涵盖的作品，往往在叙事手法和视觉语言上有着独到之处。日本的漫画家们，通过对线条、构图和色彩的极致运用，能够营造出令人目眩神迷的画面，将fantastical的想象具象化。例如，一些探讨青春期躁动、社会边缘人物困境的作品，常常通过夸张变形的人物形象和强烈的色彩对比，来表达人物内心的复杂情感和外在环境的压抑。

同样，韩國的電影和电视剧，在借鉴好莱坞叙事技巧的也融入了东亚文化特有的情感细腻和伦理考量。它们能够不动声色地揭示人性的弱点，展现社會阶层固化的残酷，却又在绝望中埋下希望的种子。

“无马砖区”的“无马”，或许可以解读为一种“不受束缚”的自由状态，一种挣脱传统藩篱的姿态。在艺术创作中，这种自由往往体现在对题材的选择和表现方式的创新上。例如，一些作品可能會大胆地触及禁忌话题，如性、暴力、死亡，或者对权力结构进行质疑。而“砖区”则可能象征着一种“聚集地”或“根据地”，是那些志同道合的创作者们聚集在一起，共同探索和实践新理念的场所。

而“20”作为这个概念的后缀，则可能是对这一时期创作高峰的概括，或者是对一系列具有代表性作品的指代。

例如，在上世纪末至本世纪初，日本动漫产业经歷了爆炸式的發展，涌现出大量风格各异、题材广泛的作品。其中，一些作品在探索青少年成长烦恼、社会现实压力、以及对未来世界的忧虑等方面，展现出了极大的勇氣和深度。这些作品，可能就被视为“日韩无马砖区”的一部分，它们在主流商业作品之外，提供了一种更为尖锐和多元的视角。

同样，韩国电影在经历了一段低潮期后，以其独特的叙事风格和强烈的社会批判性，在全球范围内赢得了赞誉。例如，《寄生虫》这样的作品，就是对社会贫富差距的深刻反思，而其艺术表现力之强，足以证明“无马砖区”的可能性。

“日韩无马砖區20”的吸引力，还在于其所蕴含的時代共鸣。在全球化日益加深的今天，不同文化之间的交流和融合变得前所未有的频繁。日本和韩国作為东亚地區文化输出的重要力量，它们的创作成果，往往能够触动世界各地观众内心深处的情感。那些关于梦想与现实的冲突，关于个人与集体的张力，关于爱与失去的痛苦，这些普世的主题，在“日韩无马砖區20”所代表的作品中，得到了淋漓尽致的展现。

对“日韩无马砖區20”的理解，不应仅仅停留在猎奇或窥探层面。我们应该将其视为一种文化现象，一种艺术家们在特定环境下，对自我、对社会、对世界进行的真诚表达。它们可能不完美，甚至可能带有争议，但正是这种不完美和争议，构成了它们独特的价值。通过理解这些作品，我们可以更深入地洞察日本和韩国的社会变迁，理解不同代际之间的思想碰撞，以及在瞬息万变的时代中，人类共通的情感与困境。

因此，“日韩无馬砖区20”不仅仅是一个标签，更是一次邀请。它邀请我们去质疑，去思考，去感受。它提醒我们，文化的多样性是如此丰富，藝術的表达是如此自由。在这扇门之后，或许有我们未曾见过的风景，有我们未曾触及的情感，等待我们去发现和体验。这是一次关于文化、关于艺术、关于人性的深度旅程，而這场旅程，才刚刚开始。

　　（作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：人生五味记者 水均益 摄

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