每经编辑｜陈星方    

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序曲：禁忌(ji)之(zhi)海的(de)低语(yu)

人(ren)类，这(zhe)个(ge)充满矛(mao)盾的(de)物(wu)种(zhong)。我(wo)们用(yong)理(li)性构建文明的(de)壁垒(lei)，用道(dao)德约(yue)束本(ben)能的(de)野(ye)马(ma)，但内心深处，那(na)份最(zui)原(yuan)始的好(hao)奇(qi)与冲(chong)动(dong)，从未(wei)真(zhen)正沉(chen)寂(ji)。它(ta)如同深海(hai)中(zhong)的暗(an)流(liu)，在某(mou)些时刻，会悄(qiao)然涌动，撩拨着我们最敏(min)感(gan)的神经(jing)。

回(hui)溯(su)历史(shi)的(de)长(zhang)河，人(ren)类文(wen)明(ming)的每一(yi)次飞跃(yue)，似(shi)乎都伴(ban)随着对既定(ding)规则的挑(tiao)战(zhan)与(yu)突破。科学(xue)的进(jin)步(bu)，艺术(shu)的(de)革(ge)新(xin)，思想(xiang)的解放，无(wu)不是在打破旧(jiu)有框架(jia)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)实(shi)现的。而(er)那(na)些被称之为“禁(jin)忌”的(de)事物(wu)，恰恰(qia)是规(gui)则最坚(jian)固(gu)的(de)堡垒。它们的(de)存在(zai)，既(ji)是对秩(zhi)序的(de)维护(hu)，也无(wu)形中滋生了最难(nan)以抗拒的吸(xi)引力(li)。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，当夜(ye)幕降临，万(wan)籁俱寂，只有月(yue)光洒下冰冷的光辉。在这(zhe)绝(jue)对(dui)的静谧中(zhong)，我(wo)们的(de)感官变得异(yi)常敏锐(rui)。那些平日里被(bei)喧(xuan)嚣所(suo)掩(yan)盖(gai)的微(wei)小(xiao)声(sheng)响，那些被(bei)理性(xing)所忽略的(de)奇特(te)念头(tou)，开始在脑(nao)海中盘(pan)旋(xuan)。这是(shi)一种对(dui)未知的(de)探索，一种对(dui)界(jie)限(xian)的(de)试探(tan)。我们(men)如(ru)同站(zhan)在悬崖(ya)边，明(ming)明知(zhi)道危(wei)险，却(que)又忍不住(zhu)向深(shen)渊投去好(hao)奇的目光(guang)。

这种(zhong)好奇(qi)，并非全然(ran)是负(fu)面的(de)。它(ta)是驱动(dong)我(wo)们进步(bu)的引(yin)擎，是(shi)激(ji)发创造力的(de)火花(hua)。正是(shi)因(yin)为有了对未知的好奇，才有(you)了(le)对宇宙的探索，对(dui)生命(ming)的追问，对艺术的创新。而(er)当(dang)这(zhe)种好(hao)奇心指向(xiang)那些模(mo)糊(hu)的、被(bei)边缘(yuan)化的(de)领域时，它所(suo)激发的(de)，更多是一(yi)种关(guan)于“可能(neng)性”的想(xiang)象。

人类的想象(xiang)力是(shi)何(he)其磅礴。它不受(shou)时(shi)空、道德、甚至物理定(ding)律的束(shu)缚(fu)。它可以穿(chuan)越古(gu)今，可(ke)以(yi)遨游(you)星(xing)辰(chen)，可以构造出(chu)无数(shu)光怪(guai)陆离的(de)世(shi)界。而(er)当(dang)我们审视那些(xie)被禁忌(ji)所笼(long)罩的领域(yu)时(shi)，我们的(de)想象力便如同(tong)脱缰的(de)野马，开(kai)始驰(chi)骋。我(wo)们开(kai)始思(si)考：如果(guo)界(jie)限被打破，会(hui)发生什么？如果规则被(bei)颠(dian)覆(fu)，世界(jie)将呈(cheng)现(xian)何(he)种面貌？

这(zhe)是(shi)一种纯(chun)粹的(de)、原始的(de)求(qiu)知欲(yu)，是(shi)对(dui)生命与存(cun)在更(geng)深层奥秘的(de)探(tan)寻。它并非(fei)想(xiang)要挑战道(dao)德(de)的底(di)线，而(er)是源(yuan)于对(dui)“异(yi)质”的好奇，对(dui)“非常(chang)态(tai)”的(de)探究。如同(tong)一个(ge)孩子(zi)，总(zong)是对(dui)那(na)些父母(mu)告诫“不要碰(peng)”的东(dong)西，充(chong)满了(le)无限(xian)的遐想(xiang)。

在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代，我们接(jie)触(chu)到(dao)的视(shi)觉信(xin)息量(liang)是(shi)前所未(wei)有(you)的(de)。图片、视频(pin)，以其直(zhi)观而强烈(lie)的冲击力，成(cheng)为我们(men)感(gan)知世(shi)界(jie)的(de)重(zhong)要媒介(jie)。当某些视觉(jue)内(nei)容触(chu)及了人类(lei)潜意(yi)识(shi)中的敏(min)感区(qu)域(yu)，当(dang)它(ta)以一(yi)种令(ling)人(ren)意(yi)想(xiang)不到的(de)方式，将(jiang)现实(shi)与想(xiang)象、已(yi)知与(yu)未(wei)知进(jin)行(xing)连接时，便(bian)可能(neng)引(yin)发一场关于(yu)感官与意(yi)识的(de)震动。

这种震动(dong)，并非(fei)鼓励(li)越(yue)轨，而是(shi)在于它所(suo)提供的，是(shi)一种(zhong)对“可(ke)能(neng)”的窥探(tan)。它(ta)让你在(zai)安全(quan)距(ju)离(li)之(zhi)外，去目(mu)睹那些平日里难以(yi)想(xiang)象的(de)场(chang)景，去感受(shou)那些(xie)被(bei)理性压抑的(de)情感。这是一(yi)种意(yi)识(shi)的拓(tuo)展，一(yi)种对自(zi)身(shen)局限性的反思(si)。

我们(men)常常被(bei)教(jiao)育要“规规(gui)矩矩(ju)”，要“循(xun)规(gui)蹈(dao)矩(ju)”。人(ren)类的魅力(li)恰(qia)恰在于(yu)其不(bu)羁与超越(yue)。那(na)些被(bei)禁忌所(suo)遮蔽的领域(yu)，往(wang)往(wang)是人(ren)性(xing)最(zui)复杂、最深刻(ke)的部(bu)分的映射。去理(li)解(jie)它们(men)，去(qu)审(shen)视(shi)它(ta)们，并非是(shi)要(yao)去模(mo)仿或(huo)实(shi)践(jian)，而是为了更全(quan)面地认识(shi)人性(xing)的多面(mian)性。

或(huo)许(xu)，我们不(bu)必对(dui)那(na)份涌动的好奇(qi)心(xin)感(gan)到(dao)羞耻(chi)。它只是人(ren)性(xing)最真(zhen)实(shi)的(de)写照。重要(yao)的是，我们如何去理解(jie)这(zhe)份(fen)好奇(qi)，如何(he)去引导(dao)它，如(ru)何在高尚(shang)与卑劣(lie)、理(li)智与(yu)冲动之间，找(zhao)到(dao)属于(yu)自己的平(ping)衡。而那些(xie)模糊(hu)的(de)界限(xian)，恰恰是(shi)检验我们内心(xin)尺度的试(shi)金石(shi)。

触碰边缘(yuan)：超(chao)越(yue)视界的(de)震撼(han)

当(dang)人类的(de)好奇(qi)心(xin)触碰(peng)到(dao)那(na)片被(bei)称之为“禁忌”的(de)区(qu)域(yu)，当(dang)视(shi)觉(jue)的(de)冲击力打(da)破了(le)理性(xing)的藩篱，我(wo)们(men)所体(ti)验到的(de)，是一(yi)种前所未(wei)有的(de)震撼。这是(shi)一种超(chao)越(yue)日常(chang)视界的(de)体(ti)验，一(yi)种对(dui)生(sheng)命原始(shi)冲动的直观触(chu)碰。

在(zai)现(xian)代社会(hui)，信息传(chuan)播(bo)的(de)速(su)度和广度是惊(jing)人的。借助各种平台和技(ji)术，我们得以(yi)窥探到(dao)世界上发生的(de)种种(zhong)，即便是那(na)些隐藏在(zai)阴影(ying)中的角落，也可(ke)能在(zai)某个瞬间被放大，呈现在我们眼前(qian)。这种“看见”的力(li)量，是(shi)巨(ju)大(da)的，它能够激发我(wo)们的同(tong)情，也(ye)能(neng)点燃我们的好奇，甚至(zhi)，在(zai)某些(xie)情况(kuang)下(xia)，会触动(dong)我们(men)内(nei)心最深(shen)处(chu)的原(yuan)始欲(yu)望(wang)。

我们谈论“禁(jin)忌”，并非是(shi)要去颂扬那些被社会普遍排(pai)斥的(de)行为。恰恰(qia)相反，正(zheng)是(shi)因为(wei)这些行为(wei)带有(you)强烈(lie)的负面标(biao)签，才使得(de)它们(men)在某(mou)种程(cheng)度上(shang)，成为了人(ren)类情感(gan)与想(xiang)象力的(de)一片“未(wei)开发地(di)带”。人(ren)们总是(shi)对(dui)未(wei)知和被(bei)压(ya)抑(yi)的事(shi)物，抱(bao)有一(yi)种复(fu)杂的情感(gan)——既(ji)排斥，又好奇(qi)，既(ji)恐惧，又着迷(mi)。

尤其(qi)当这(zhe)种“看(kan)见”是通(tong)过视觉媒(mei)介(jie)实(shi)现时(shi)，其影(ying)响(xiang)力更是成(cheng)倍增长。一幅图(tu)片，一段视(shi)频，能(neng)够瞬(shun)间(jian)将我(wo)们(men)拉入一个陌(mo)生的(de)场景，让(rang)我们(men)仿佛身临(lin)其境(jing)。那些平日里只能在想(xiang)象(xiang)中描(miao)绘的(de)画(hua)面，突然(ran)变得(de)清晰可见(jian)。这种直观的冲(chong)击，足以唤(huan)醒我(wo)们潜(qian)意识中沉(chen)睡的(de)某(mou)种情绪(xu)。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，当一(yi)幅画(hua)面，以(yi)一(yi)种非传(chuan)统的(de)方式(shi)，突破了我们对(dui)“正(zheng)常”的(de)认(ren)知。它(ta)可能(neng)以其(qi)强烈(lie)的视觉对比，以(yi)其出乎(hu)意(yi)料的(de)情(qing)节，以(yi)其触及(ji)生(sheng)命(ming)本能(neng)的元(yuan)素，而在(zai)我们的(de)脑海中留(liu)下深(shen)刻的(de)印(yin)记(ji)。这并(bing)非是在鼓(gu)励我(wo)们去模(mo)仿，而是在于它提(ti)供了(le)一种“可能性”的视角。

这(zhe)种(zhong)“可能(neng)性”，是(shi)人(ren)性(xing)复(fu)杂(za)性的体(ti)现(xian)。在理性(xing)、道德、法律的(de)约束之(zhi)下(xia)，我们(men)学(xue)会了克(ke)制与(yu)压抑。那(na)些被压抑的(de)情感(gan)和冲(chong)动，并(bing)未消(xiao)失。它(ta)们如同(tong)地下(xia)水，依旧在流(liu)动，在积蓄(xu)。当某些外(wai)部的(de)刺激，能够(gou)触碰到(dao)这(zhe)些地(di)下水(shui)层(ceng)时(shi)，便(bian)会(hui)引发一场意想(xiang)不到的“涌动(dong)”。

视觉，作(zuo)为(wei)人(ren)类最(zui)发(fa)达的(de)感(gan)官之(zhi)一，在(zai)其中扮(ban)演(yan)着至关重(zhong)要的(de)角色(se)。一幅画(hua)面(mian)，可(ke)以传递比千(qian)言万(wan)语更(geng)丰富(fu)的信息。而当这幅画面(mian)，触(chu)及了(le)人类(lei)最原始的(de)生命(ming)本能(neng)，那些(xie)与繁(fan)衍(yan)、生存(cun)、甚至生(sheng)存权斗争(zheng)相(xiang)关的本(ben)能时，其产(chan)生(sheng)的(de)吸引(yin)力，是难(nan)以言喻的。

这(zhe)是(shi)一种对(dui)“边(bian)缘”的探(tan)索。人(ren)类总(zong)是会(hui)对那(na)些最接(jie)近危险、最(zui)接(jie)近未知的事物，产生一种(zhong)莫名(ming)的吸引。这(zhe)种(zhong)吸引(yin)，并非是想要(yao)去(qu)冒险，而(er)是一(yi)种对自身(shen)界限的(de)认知，一(yi)种对生命(ming)本质(zhi)的(de)探究。就(jiu)像是(shi)对黑(hei)洞的恐惧与着(zhe)迷(mi)，我们知(zhi)道它吞噬一切(qie)，却(que)又忍不住(zhu)想(xiang)要去了(le)解(jie)它(ta)的运作(zuo)方(fang)式。

更(geng)进(jin)一步(bu)说，当这种(zhong)视觉(jue)体验，与我(wo)们内心(xin)深处的(de)情感(gan)产生(sheng)共鸣时，其(qi)影响力更(geng)是(shi)深(shen)远(yuan)。那些被(bei)压抑的(de)欲望(wang)，那些不(bu)被(bei)理(li)解(jie)的(de)情(qing)绪，当(dang)在(zai)他人身上(shang)，或是在某(mou)种艺术(shu)化的呈现中得(de)以“看见(jian)”时，我们可(ke)能(neng)会(hui)感受(shou)到(dao)一(yi)种微(wei)妙的释(shi)放，一种(zhong)莫名的(de)认同(tong)。

这(zhe)是一种对“异质(zhi)”的体(ti)验。我(wo)们生(sheng)活在(zai)一个高度(du)同质化的(de)社会(hui)，但内心深处，我们渴(ke)望新(xin)鲜感(gan)，渴(ke)望不同。当某(mou)些(xie)视觉内(nei)容(rong)，以(yi)一种(zhong)极其(qi)“异质(zhi)”的(de)方(fang)式(shi)呈(cheng)现时(shi)，它能够打破我(wo)们日(ri)常的(de)思维(wei)定势(shi)，激发我(wo)们(men)新的(de)思考(kao)。

当(dang)然(ran)，我们(men)必须(xu)清醒地(di)认识(shi)到，视觉(jue)的(de)冲(chong)击力(li)是(shi)双(shuang)刃剑。它能(neng)够开(kai)启我们对(dui)世(shi)界(jie)的认(ren)知，也可能(neng)误导(dao)我(wo)们(men)的判断。关(guan)键在于，我(wo)们如(ru)何去(qu)处理(li)这些信(xin)息(xi)，如何(he)去(qu)消(xiao)化(hua)这(zhe)些体验。是让(rang)它们成(cheng)为我们认识(shi)世(shi)界的工具(ju)，还是(shi)让它们成(cheng)为我们沉(chen)沦(lun)的(de)诱(you)因(yin)。

最终，那(na)片模糊(hu)的界限(xian)，那片被禁忌所(suo)笼(long)罩的区域(yu)，就像是一个巨(ju)大(da)的(de)未知(zhi)数。人类的(de)好奇(qi)心，永远不会停(ting)止对(dui)它的(de)探(tan)索。而(er)通过(guo)视觉的(de)媒介(jie)，我(wo)们得以(yi)在(zai)安全且私(si)密(mi)的范围内，去(qu)触碰(peng)这片未(wei)知，去(qu)感受那份原(yuan)始(shi)的张力。这是一(yi)种(zhong)对自(zi)身(shen)、对人(ren)性、对生命更深层次的审(shen)视与(yu)理(li)解(jie)，是那些隐(yin)藏在(zai)理(li)性之下(xia)的，最真实的(de)生(sheng)命脉动。

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图片来源：每经记者 阿扎兹 摄

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