阳阳 2025-11-01 17:52:49
每经编辑|陆畅文
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“岗上(shang)花(hua)开(kai),静(jing)待君(jun)来。”每当提(ti)起(qi)杨钰莹(ying),脑(nao)海(hai)中总会(hui)浮现出她(ta)当(dang)年(nian)那个(ge)甜美、纯净(jing)的形(xing)象,仿佛时(shi)间在她身(shen)上都放(fang)慢(man)了脚(jiao)步。那(na)位曾经(jing)风靡全国的“甜歌(ge)皇后(hou)”,用她(ta)独特(te)的嗓(sang)音和(he)温柔(rou)的气(qi)质(zhi),俘获了(le)无(wu)数(shu)人的(de)心。近(jin)日,杨(yang)钰莹现身山(shan)东(dong)卫(wei)视春(chun)晚(wan)的表演,却(que)因为一套(tao)颇(po)具争议(yi)的服(fu)装,在(zai)网络(luo)上掀起了一场(chang)不小(xiao)的波澜(lan)。
这(zhe)场争(zheng)议(yi)的焦点(dian),无(wu)疑(yi)是(shi)杨(yang)钰莹(ying)当(dang)晚所穿的那(na)套(tao)演(yan)出服。一袭(xi)大胆(dan)设计的(de)礼(li)服,金属(shu)质(zhi)感的(de)面料(liao),剪裁(cai)大胆(dan),露(lu)肤面(mian)积(ji)不小(xiao),与以往她(ta)所塑(su)造(zao)的“玉(yu)女(nv)”形象似乎有(you)着(zhe)显著(zhu)的“跳(tiao)脱(tuo)”。有人惊叹于她的勇气(qi)和时(shi)尚(shang)触觉,认为这(zhe)是她突(tu)破自我的表现,展现了(le)成熟(shu)女性(xing)的魅力(li);也(ye)有不少网(wang)友(you)表示无(wu)法接受(shou),认(ren)为这(zhe)身装扮过于前(qian)卫,甚(shen)至有些“辣眼睛(jing)”,与(yu)大家心(xin)中那个温(wen)婉可人(ren)的杨钰莹形(xing)象大相径(jing)庭,有(you)“用力过猛”之嫌(xian)。
这件(jian)服装的(de)设(she)计,无疑是这场(chang)争议的(de)“导火索”。它采(cai)用了(le)当下(xia)流(liu)行(xing)的“解构主(zhu)义”和“性(xing)感(gan)元素(su)”,紧身的(de)廓(kuo)形(xing)勾(gou)勒(lei)出(chu)曼妙(miao)的(de)身(shen)材曲(qu)线,不对称(cheng)的剪裁(cai)和镂空(kong)设(she)计则大(da)胆地展现(xian)了肌肤,搭(da)配金属色的泽(ze),营造出一(yi)种前(qian)卫、时髦的视觉冲击(ji)力。从时尚(shang)的角(jiao)度(du)来看,这(zhe)件礼服无疑是(shi)具(ju)有(you)话题(ti)性和(he)视觉(jue)焦(jiao)点(dian)的(de)。
它(ta)打(da)破(po)了传统舞台服装(zhuang)的(de)窠臼(jiu),试图在经典与(yu)潮(chao)流(liu)之(zhi)间(jian)找到(dao)新的平(ping)衡点。服(fu)装的(de)材质选择(ze)也(ye)颇具(ju)匠(jiang)心,金(jin)属(shu)光(guang)泽在舞台(tai)灯光(guang)的映衬下(xia),闪烁(shuo)着迷(mi)人的(de)光芒,为表(biao)演(yan)增(zeng)添了一(yi)份(fen)未(wei)来(lai)感(gan)。
正是这份(fen)“前(qian)卫”,触(chu)碰(peng)到(dao)了许(xu)多观众(zhong)心(xin)中那条(tiao)名(ming)为(wei)“杨钰莹(ying)”的“安(an)全线(xian)”。对于(yu)很(hen)多(duo)经历过她(ta)黄(huang)金时代(dai)的人(ren)来说,杨(yang)钰莹的(de)符号,早已不仅(jin)仅(jin)是(shi)一个(ge)歌手(shou),更是(shi)一种(zhong)情怀,一种对青(qing)春、对美(mei)好年(nian)代(dai)的记(ji)忆。她(ta)的(de)歌曲《我(wo)不想(xiang)让nobody知道》、《月(yue)亮船》等(deng)等,都承载着一代(dai)人的青春(chun)记忆。
因此(ci),当他(ta)们(men)看到舞(wu)台上(shang)那个与往(wang)日形(xing)象反(fan)差巨大的杨钰莹时(shi),内心(xin)的“预(yu)期”被(bei)打(da)破(po),自(zi)然会产(chan)生(sheng)不适感(gan),甚至(zhi)引发(fa)“人(ren)设崩塌(ta)”的担忧。
这(zhe)场争(zheng)议,实际(ji)上反映(ying)了当(dang)下(xia)社(she)会对于(yu)明(ming)星形象管(guan)理和(he)公(gong)众审(shen)美(mei)习(xi)惯(guan)的复(fu)杂性(xing)。一方面(mian),我们鼓(gu)励明(ming)星突(tu)破自我,展(zhan)现多(duo)面(mian)的(de)魅力,不(bu)被固(gu)定(ding)的标签(qian)所(suo)束缚。尤其对(dui)于(yu)出道多年的(de)艺人,适(shi)当(dang)地(di)“转型”和“进(jin)化”,或许(xu)是(shi)保持(chi)热度和新鲜感(gan)的必要手段。杨钰莹(ying)作为一位(wei)在娱乐圈摸爬(pa)滚打多年的资(zi)深(shen)艺人(ren),她有权(quan)力(li)和(he)能(neng)力去尝试(shi)新的风格,去(qu)挑战(zhan)自己,去展(zhan)现她作(zuo)为独(du)立女性(xing)的成(cheng)熟和(he)自信。
她(ta)的这份(fen)尝试(shi),或许(xu)也是对(dui)“年龄(ling)焦(jiao)虑”的(de)一(yi)种(zhong)回击(ji),告诉(su)大(da)家(jia),女(nv)性(xing)的美(mei),不应(ying)被年(nian)龄和(he)刻板印(yin)象(xiang)所定(ding)义。
另(ling)一方面,观(guan)众的(de)情感(gan)和(he)习(xi)惯(guan),同样(yang)是需要(yao)被尊重(zhong)的。长久(jiu)以来(lai),杨钰莹的(de)“玉(yu)女”形象深入(ru)人心(xin),这种(zhong)情感(gan)的连接是(shi)真实(shi)存(cun)在(zai)的。当她的(de)形象(xiang)发生巨大(da)变(bian)化时,一(yi)部分(fen)观(guan)众的(de)情感(gan)投射可(ke)能会受到(dao)影响,产(chan)生怀旧、甚至(zhi)惋(wan)惜的情(qing)绪。这种(zhong)“反差(cha)”的(de)出现(xian),也促使我(wo)们思考,在一个(ge)信息爆炸、快速(su)变化(hua)的(de)时代,公(gong)众对(dui)于明(ming)星的(de)“人设”究竟(jing)应该持何(he)种(zhong)态度?是(shi)应该一(yi)成不变,还是允(yun)许其不(bu)断演(yan)变(bian)?
这(zhe)场关(guan)于(yu)杨(yang)钰莹服(fu)装(zhuang)的(de)争议,并(bing)不仅仅停留(liu)在“好看(kan)”或“不(bu)好(hao)看”的表面层面。它(ta)更像(xiang)是(shi)一(yi)个放(fang)大镜,折射出(chu)了(le)我们(men)在看(kan)待明星、欣赏艺(yi)术(shu)、以及理(li)解(jie)“变”与“不(bu)变”之(zhi)间微(wei)妙关(guan)系时(shi),内心的纠结与(yu)挣扎(zha)。我们(men)渴望看到新鲜感,却(que)又眷(juan)恋着熟悉(xi)的美好(hao);我们鼓(gu)励突破,却又害(hai)怕失去过(guo)往的(de)经典。
山东(dong)卫视春晚(wan)作为(wei)此次(ci)事(shi)件的(de)“发生地(di)”,其(qi)选择邀(yao)请杨(yang)钰莹(ying)并(bing)为她提供这样的(de)舞(wu)台,本(ben)身就带(dai)有一(yi)种(zhong)“制造话(hua)题”的意图(tu)。卫视(shi)春晚作为重(zhong)要(yao)的(de)文化(hua)符号,其节目(mu)内容往往(wang)承载着观(guan)众(zhong)的(de)期(qi)待和(he)关注。而(er)当晚(wan)的(de)杨(yang)钰莹,无疑成为了当之无愧的(de)“话题女王”,无(wu)论褒贬(bian),她都成功地吸(xi)引了(le)大众的目(mu)光。
这(zhe)是否(fou)是一种成功(gong)的(de)“营销(xiao)策略”?抑(yi)或(huo)是对(dui)传(chuan)统(tong)审美的一(yi)次“试探(tan)”?答案或(huo)许(xu)并(bing)不唯一。
在(zai)网络(luo)时(shi)代,信息(xi)传播(bo)的(de)速度(du)之(zhi)快,观点(dian)碰(peng)撞的(de)激烈(lie)程度,都(dou)远(yuan)超以往。一(yi)件看(kan)似普通(tong)的(de)演出(chu)服(fu)装(zhuang),能(neng)够(gou)在短(duan)时间(jian)内引(yin)发(fa)如(ru)此广泛(fan)的讨论(lun),足以(yi)证明杨(yang)钰莹的国民度和话题性依旧不(bu)减(jian)。这(zhe)场(chang)争议,既(ji)是观众对其(qi)外(wai)在形(xing)象的(de)审视(shi),也是(shi)对其艺术(shu)生命力的拷问。在争议声中,杨(yang)钰莹本(ben)人(ren)会(hui)作何感想?她(ta)是否会因为(wei)这(zhe)场(chang)争议而(er)调(diao)整自己(ji)的风格?这些(xie)都(dou)留下(xia)了悬念。
最(zui)终(zhong),关于(yu)这(zhe)套服装(zhuang)的(de)评(ping)价,就像(xiang)是一千(qian)个(ge)人心(xin)中(zhong)有(you)一千个哈(ha)姆雷特。有(you)人(ren)觉(jue)得她(ta)“勇敢(gan)”,有人(ren)觉得(de)她(ta)“用(yong)力过猛”。这(zhe)就像一场(chang)关(guan)于“美”的公案(an),没有绝(jue)对的(de)对(dui)错,只(zhi)有不(bu)同的视角(jiao)和理解(jie)。这(zhe)场争(zheng)议,或(huo)许也(ye)正(zheng)是杨钰莹在(zai)人生(sheng)新阶(jie)段,一次“破(po)圈”的尝(chang)试(shi),一(yi)次用(yong)行动来(lai)证明“年(nian)龄只是数字”的(de)宣(xuan)言。
当(dang)舞台(tai)上的灯光聚(ju)焦(jiao),音乐(le)响(xiang)起(qi),杨钰莹以一袭(xi)与往(wang)日(ri)截(jie)然(ran)不(bu)同(tong)的华丽装扮(ban)亮相(xiang),刹那间,网络上的(de)讨(tao)论(lun)声便如(ru)潮水般涌(yong)来。这(zhe)场因山东卫(wei)视(shi)春晚(wan)表演服装(zhuang)而起(qi)的争(zheng)议,迅速从(cong)一个娱乐圈的“小插(cha)曲”,演(yan)变成了一(yi)场关(guan)于(yu)“美学”、“时(shi)代”、“明星价值”乃(nai)至“女(nv)性(xing)自主”的(de)多元讨(tao)论(lun)。
这件(jian)颇(po)具设(she)计感(gan)的礼服,仿佛(fu)成为了一(yi)个(ge)承载(zai)着复(fu)杂情感(gan)和多(duo)元观点(dian)的(de)“载体”,引(yin)发了人(ren)们内(nei)心(xin)深处不同(tong)层(ceng)面的共鸣(ming)与碰撞。
我(wo)们首(shou)先需(xu)要(yao)承认,杨钰莹(ying)选(xuan)择(ze)以(yi)如此(ci)大(da)胆(dan)的形(xing)象(xiang)出现(xian)在大众面前,本(ben)身就具(ju)有(you)一(yi)定的“风险(xian)性”。毕竟(jing),她过(guo)去积(ji)累的(de)“甜(tian)美教(jiao)主”形象(xiang),已经成为了一(yi)种深(shen)入人心的(de)“符号(hao)”。对(dui)于(yu)许多(duo)观众(zhong)来说,这种符号具有(you)一种(zhong)“情(qing)感粘性(xing)”,承载(zai)着他们对(dui)美好时(shi)光(guang)的(de)怀念,对(dui)纯(chun)真(zhen)年代(dai)的(de)追(zhui)溯(su)。
当(dang)这一(yi)符(fu)号(hao)被打破(po),或者说(shuo)被“重(zhong)新(xin)定(ding)义”时,一部分(fen)观众(zhong)自(zi)然会(hui)感到(dao)不适(shi)应(ying),甚(shen)至会(hui)产生(sheng)一(yi)种(zhong)“失(shi)落感”,认(ren)为这是对过往(wang)美好的“颠覆”。这(zhe)种情绪,其实是人之(zhi)常情(qing),是对(dui)熟(shu)悉和稳定的(de)依(yi)恋。
我(wo)们也不(bu)能忽视(shi),杨钰莹(ying)本身(shen)也(ye)是一个(ge)独立的个体,一(yi)个在娱(yu)乐圈(quan)打(da)拼多年的成(cheng)熟(shu)女(nv)性。她的人生(sheng)阅历、审美(mei)情趣,都(dou)随(sui)着时间的(de)推移(yi)而(er)发生着(zhe)变化(hua)。与其(qi)将(jiang)她(ta)永(yong)远禁(jin)锢在“玉(yu)女”的(de)框架(jia)里,不(bu)如允(yun)许(xu)她去探(tan)索、去尝(chang)试、去展(zhan)现自己更多元(yuan)的魅力(li)。从这个(ge)角度(du)看,这(zhe)件服装的“大(da)胆”和“前(qian)卫”,恰恰是(shi)她(ta)“突(tu)破自我(wo)”、“拥抱新(xin)我”的一种表达(da)。
它可(ke)能(neng)代表着(zhe)她(ta)对成熟(shu)女性(xing)之美的理(li)解(jie),对(dui)时尚潮流(liu)的追(zhui)逐,甚至(zhi)是对年(nian)龄和刻板(ban)印(yin)象(xiang)的一次有力的(de)“反击(ji)”。在(zai)这个(ge)崇(chong)尚(shang)个(ge)性解放(fang)和(he)多元(yuan)审(shen)美的时(shi)代(dai),这种“敢穿”的(de)勇气(qi),本身(shen)就值(zhi)得肯定。
这场争(zheng)议的另(ling)一层解读,在于(yu)我(wo)们如何看(kan)待“舞台效(xiao)果(guo)”与(yu)“个人风格(ge)”的关系。舞台表(biao)演,尤(you)其(qi)是(shi)晚会(hui)这样的场合,往(wang)往需要强烈(lie)的(de)视(shi)觉(jue)冲击(ji)力和(he)话题(ti)性(xing)。而杨(yang)钰莹的这身(shen)服装(zhuang),无疑(yi)成功地达(da)到了(le)这(zhe)一(yi)目的。它在视(shi)觉上足(zu)够“抓人眼球(qiu)”,在话(hua)题(ti)上足(zu)够“引(yin)人入胜”,使(shi)得(de)她(ta)成为了(le)当(dang)晚节(jie)目中的一个亮(liang)点(dian)。
从艺术呈现(xian)的角(jiao)度来(lai)说,如(ru)果这(zhe)件服装能(neng)够与(yu)她的表演(yan)内容、音乐(le)风格(ge)相得益彰(zhang),那(na)么(me)它就(jiu)是一个(ge)成功的“舞台(tai)造(zao)型(xing)”。当然,关于“是(shi)否适(shi)合(he)”的评判(pan),很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上取(qu)决(jue)于观众的(de)个人喜好(hao)和文(wen)化背(bei)景。
更有趣的是(shi),这场争议(yi)也暴(bao)露了公众对于“明星(xing)转(zhuan)型(xing)”的态(tai)度(du)。我(wo)们常常鼓(gu)励明(ming)星“不被定义”,勇于(yu)尝试新(xin)的角(jiao)色和风(feng)格(ge),但当(dang)这种(zhong)尝试触及(ji)到他(ta)们根深蒂(di)固的(de)“人设”时(shi),却(que)又(you)容易引(yin)发争议(yi)。这(zhe)似(shi)乎(hu)是(shi)一种(zhong)矛盾心(xin)理:既希望看到(dao)明星(xing)的(de)成(cheng)长和(he)变(bian)化(hua),又(you)害怕失去他(ta)们身上“最(zui)吸(xi)引(yin)人(ren)”的(de)那(na)一(yi)部分(fen)。
杨钰莹的(de)这(zhe)次(ci)“变身(shen)”,正是(shi)触(chu)及(ji)了(le)这种矛(mao)盾(dun)。她没有(you)选(xuan)择(ze)“循规蹈矩(ju)”,而是大胆(dan)地(di)迈出一(yi)步,这(zhe)也让(rang)这场(chang)讨(tao)论(lun)更加富有(you)深度(du)。
从(cong)社(she)会文(wen)化层面来看(kan),这(zhe)场争议也反映(ying)了当(dang)下(xia)社(she)会审(shen)美观念(nian)的多元(yuan)化和(he)碰撞(zhuang)。过去(qu),我们对(dui)于“美”的(de)定义(yi)可能相对(dui)单一(yi),尤其是在(zai)公众人物(wu)的形象塑造(zao)上。而现(xian)在,随着信(xin)息的(de)开放(fang)和文化的(de)交流,各种风格(ge)和理(li)念都(dou)在涌(yong)现。杨钰莹(ying)的这身服装,可(ke)能是(shi)某些(xie)人眼(yan)中“走(zou)在(zai)时(shi)尚前(qian)沿(yan)”的(de)代(dai)表(biao),也可(ke)能是(shi)另一(yi)些人眼(yan)中(zhong)“离经(jing)叛道(dao)”的象(xiang)征(zheng)。
这种观点的(de)差异(yi),正(zheng)是社会多(duo)元化发(fa)展的(de)必然结果。我们(men)应该(gai)学会(hui)尊重(zhong)和理(li)解这(zhe)些不同的(de)声(sheng)音,而不(bu)是(shi)简单(dan)地将一种观(guan)点强加于(yu)人。
我(wo)们(men)还应(ying)该注意(yi)到,网络(luo)舆(yu)论(lun)的(de)“放大(da)效应(ying)”。一(yi)件(jian)服装,经过(guo)社交媒体(ti)的传(chuan)播和(he)发酵(jiao),其影响力可能会(hui)被(bei)无限放(fang)大。一些(xie)原(yuan)本比(bi)较客观的(de)评(ping)论(lun),可能(neng)会被情绪化(hua)的言(yan)论所(suo)淹没(mei),导(dao)致(zhi)争议的焦点偏(pian)离。因(yin)此(ci),在(zai)评价(jia)这样(yang)的话(hua)题(ti)时,保持(chi)一(yi)份(fen)冷静(jing)和理(li)性的思考(kao),显(xian)得(de)尤为重要(yao)。
我们不能(neng)仅仅被表(biao)面的热闹所裹(guo)挟,而(er)应该去探究(jiu)争议背(bei)后(hou)更(geng)深层(ceng)次的原因。
杨钰莹的(de)这身服(fu)装(zhuang),无(wu)疑(yi)是一(yi)个(ge)成功的(de)“话题制(zhi)造机”。它(ta)让人(ren)们重新(xin)关(guan)注这(zhe)位(wei)昔(xi)日的(de)“甜歌(ge)皇(huang)后”,也让人(ren)们对她的艺(yi)术生(sheng)命力(li)、个人(ren)魅力以及未来的(de)发展方向(xiang)产(chan)生了更多(duo)的好(hao)奇。无论(lun)这场(chang)争(zheng)议最(zui)终走(zou)向何(he)方,它都已经在(zai)一定程(cheng)度上达(da)到了“刷(shua)存在感(gan)”和“引发关注(zhu)”的目(mu)的。
对于(yu)杨钰莹本(ben)人(ren)来(lai)说(shuo),这(zhe)或(huo)许(xu)是一(yi)次“浴(yu)火重生(sheng)”的(de)契机(ji),一次(ci)重新(xin)定义(yi)自身(shen)形(xing)象的绝佳机(ji)会(hui)。
最(zui)终,关(guan)于这件服(fu)装的(de)评价,也许并不需要(yao)一个(ge)明确(que)的“胜负”结论。它(ta)更像是(shi)一(yi)场精(jing)彩(cai)的(de)“表(biao)演”,将不(bu)同观(guan)点、不同(tong)情感、不(bu)同(tong)审(shen)美的(de)观众都(dou)吸引到(dao)了同一个舞台(tai)上,让他(ta)们有机(ji)会进行一场(chang)关于“美(mei)”的对(dui)话。杨钰莹(ying)的这(zhe)次尝(chang)试,就(jiu)像(xiang)是在平(ping)静的(de)水(shui)面(mian)投下(xia)了(le)一(yi)颗石子(zi),激(ji)起(qi)的涟漪,或许(xu)正是她(ta)希望(wang)看到(dao)的——一种(zhong)持续(xu)的关(guan)注,一(yi)种不(bu)被遗(yi)忘(wang)的(de)生命(ming)力(li)。
而(er)观(guan)众(zhong)们,也在这(zhe)场(chang)争(zheng)议(yi)中(zhong),重新审(shen)视(shi)了自(zi)己内(nei)心(xin)的审(shen)美(mei)品味,以及(ji)对明(ming)星形(xing)象的(de)期待(dai)与理解(jie)。这(zhe)场“服(fu)装风波”,注(zhu)定(ding)会(hui)在(zai)杨钰莹(ying)的演(yan)艺生涯(ya)中(zhong),留下(xia)浓(nong)墨重(zhong)彩(cai)的一笔(bi)。
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图片来源:每经记者 陈德彰
摄
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