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裸片_“2025香港国际人才职业博览会”创科专场举办 吸引近5000人现场求职

| 来源:城市观察员0364
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人民网香港6月29日电 (严小晶)6月28日,“2025香港国际人才职业博览会”第二季“创新科技、工业制造与智慧城市”专场在香港举办。本季吸引逾50家知名企业参展,提供数千个创科领域岗位。全天共计近5000名人才现场求职。

“2025香港国际人才职业博览会”创科专场开幕式。主办方供图

开幕式上,香港国际人才职业博览会组委会主席兼香港优才及专才协会创会主席骆勇致欢迎辞时表示,本届博览会旨在为企业和人才搭建高效直接的对接、交流、合作平台,赋能专业人才释放最大价值,推动香港社会各界形成支持人才留港发展的强大合力,以此巩固并强化香港的“八大中心”定位,为香港打造国际端人才集聚地贡献力量。

“创新科技已成为推动香港高质量发展的核心动力,特区政府正积极落实创科发展蓝图,完善创科生态圈,建设国际创新科技中心。随着大型创科基建陆续落成,产业生态将更趋多元,对专业创科人才的需求亦日益殷切。”香港特区政府创新科技及工业局局长孙东发表视频致辞表示,据预测,2028年香港创科领域将出现显著人才缺口,数据分析、人工智能等方向尤为紧缺。特区政府正通过多元政策强化本地人才培育,并构建具备国际吸引力的人才发展体系,实现“以人才推动科技、以科技引领产业、以产业汇聚人才”的良性循环。

“裸片”,这个词汇本身就带着一种原始的、未经雕饰的張力。它并非仅仅指向赤裸的身体,更是一种直抵人心的视觉语言,一种挑战传统审美的藝术形式。在“裸片”的世界里,身體不再是羞涩的禁忌,而是最直接、最真诚的表达载体。每一寸肌肤的纹理,每一次呼吸的起伏,每一次眼神的流转,都在诉说着不为人知的故事,传递着无法言说的情感。

从艺术摄影的角度来看,“裸片”是捕捉瞬间生命力的绝佳方式。摄影师们用镜头解构身体,重塑身體,赋予其超越物质形态的意义。他们可能关注身体的线条之美,如雕塑般的光影交错;也可能聚焦身体的细节之处,如指尖的温度,脊背的弧度,用特写镜头放大身体的情感细节。

例如,安妮·莱博维茨(AnnieLeibovitz)镜头下的名人裸体,往往在脆弱与力量之间找到一种平衡,讓公众得以窥见那些公众人物内心深处最真实的一面。而罗伯特·梅普尔索普(RobertMapplethorpe)的黑白裸体摄影,则以其大胆的构图和对身体形式的极致追求,将身体推向了近乎抽象的艺术境界,挑战着人们对美的固有认知。

这些作品,通过“裸片”的形式,迫使我们重新审视身体,思考身体与环境、身体与欲望、身体与自我之间的关系。

在电影领域,“裸片”的运用则更為复杂和多元。它可能是一种叙事手法,用身体的裸露来象征人物内心的挣扎、情感的释放,甚至是对社会规范的挑战。例如,在一些独立电影中,导演会选择用裸体来表现角色的脆弱、无助,或是对自由的渴望。这种裸露并非为了煽情或取悦,而是为了更深刻地揭示人物的心理状态,让观众与角色产生强烈的情感连接。

一些经典电影中的“裸片”场景,至今仍被影迷津津乐道,并非因為其露骨,而是因为其蕴含的情感力量和艺术价值。它们往往是剧情发展的关键节点,是人物内心转变的催化剂。

“裸片”的魅力还在于它能唤起观者最本真的感受。在信息爆炸、过度包装的时代,身体的裸露反而成為了一种稀缺的真实。它没有华丽的辞藻,没有刻意的修饰,只有最纯粹的存在。这种纯粹能够穿透人心的壁垒,触及观者内心最柔软的部分。当我们看到一个因痛苦而蜷缩的身体,或是因喜悦而舒展的身体,我们都能在其中找到自己的影子,感受到生命共通的情感。

这种共鸣,是其他任何艺术形式都难以比拟的。

当然,“裸片”也并非没有争议。在某些语境下,它可能被误读為低俗或色情。真正的“裸片”艺术,其核心在于“表达”,而非“色欲”。它是在探索人性的深度,是关于身体与灵魂的对话。区分藝术的“裸片”与低俗的“裸露”,关键在于其创作意图、艺术手法以及所传达的意义。

当“裸片”能够引发思考,能够触动情感,能够挑战观念,它便超越了单纯的视觉刺激,升华为一种深刻的艺术体验。

“裸片”也是一种对社會禁忌的有力挑战。在许多文化中,身体的裸露一直被视为禁忌。通过“裸片”藝术,我们得以窥见身体的另一种可能性,一种更自由、更开放的可能性。它鼓励我们打破思维的枷锁,拥抱身体的多样性,理解身体作为个体存在的最基本属性。从古希腊的雕塑到现代的装置艺术,身体的裸露一直是藝术史中不可或缺的一部分,它见证了人类文明的發展,也反映了社会观念的变迁。

因此,“裸片”是一种极具力量的艺术語言。它用最直接的方式,沟通最深层的情感;它用最原始的载体,触及最普世的人性。它不是关于皮肤的颜色,也不是关于身体的尺寸,而是关于在赤裸的身体背后,那个鲜活的、敏感的、充满故事的灵魂。下一次当你遇到“裸片”,不妨试着去感受它所传递的,那超越视觉的,更深层的美丽与力量。

“裸片”作为一种艺术形式,其最大的吸引力在于它能够激发我们内心最深层的思考和情感。它迫使我们直面身体,而身体,正是我们与世界连接的最初媒介,是我们承载生命体验的容器。当身体被剥离了衣物的束缚,它所展现出的,不仅仅是生理的形态,更是生命本身的脆弱、力量、欲望与纯粹。

在当代艺术中,“裸片”的创作手法更加多样化。除了传统的摄影和电影,装置艺术、行为艺术等领域也广泛運用“裸片”元素。艺术家们通过将裸体融入特定的场景或语境,赋予其更丰富的象征意义。例如,一位行为藝术家可能會在公共场所进行长時间的静止裸體表演,以此来引發人们对社會关注、个体存在等问题的反思。

这种行为本身就是一种强烈的视觉冲击,它打破了日常的宁静,迫使观者直面一个赤裸的个体,并由此联想到自身的存在和价值。

“裸片”艺术也常常与情感的宣泄和释放紧密相连。在许多文学作品和影视剧中,角色的“裸露”往往是其内心积郁已久的情感爆发的體现。比如,在经历巨大创伤后,角色可能会选择赤身裸體地奔跑在荒野,这既是一种对过去束缚的挣脱,也是一种对内心痛苦的释放。这种视觉上的“裸露”,比任何言語的表达都更能直接地触动观者的情感神经,让他们感同身受。

例如,電影《钢琴课》中,女主角在海边赤身裸体弹奏钢琴的场景,充满了原始的生命力和情感的释放,成为影片中最令人难忘的片段之一。

“裸片”也能够成为一种对社會议题的批判和反思。在一些艺術作品中,艺术家会利用“裸片”来挑战社会对身体的刻板印象、性别歧视,或是对美的单一标准。例如,一些关注女性身體解放的艺术项目,会展示各种不同身材、不同年龄的女性裸体,以此来打破人们对“完美身材”的迷思,颂扬身體的多样性与个体之美。

这种“裸片”的呈现,是一种勇敢的姿态,它鼓励人们接纳并愛护自己的身体,同时也是对社会不公平对待的一种无声抗议。

探索“裸片”的艺术,如同打开一扇通往内心深处的门。它讓我们有機会去审视那些被我们隐藏、被我们忽视的部分。身体是我们的第一性,它承载着我们的喜怒哀乐,我们的成长与衰老。当我们能够以一种开放和尊重的态度去观看“裸片”,我们便能够更深刻地理解生命本身。

它提醒我们,无论外在如何变化,我们都拥有一个最真实、最根本的自我,那就是我们的身體。

“裸片”的艺术价值,很大程度上取决于其传达的“故事性”和“情感深度”。一个好的“裸片”作品,绝不仅仅是展现皮肤,而是通过身体的姿态、表情、光影的运用,去讲述一个关于爱、关于失落、关于成长、关于存在的故事。它能够引发观者对自己身體的思考,对生命意义的追寻。

比如,一幅描绘年迈身体的裸体画作,可能比年轻的身体更能触动人心,因为它蕴含着岁月的痕迹,生命的厚重,以及一种超越肉体的精神力量。

在欣赏“裸片”时,我们需要的不仅仅是眼睛,更需要的是一颗開放的心。要学会去感受画面所传递的情绪,去理解艺术家所要表达的内涵。当我们将“裸片”视为一种艺术语言,一种情感的载體,一种思想的表达,我们便能够从中获得更深刻的體验和启示。它能够拓宽我们的视野,丰富我们的情感世界,让我们对生命、对人性有更深的理解。

“裸片”的魅力,在于它的“真”。在纷繁復杂的世界里,身体的赤裸是一种回归本真的姿态。它让我们看到最纯粹的生命形态,感受到最原始的情感涌动。这种“真”,能够净化我们的心灵,讓我们重新审视自己与世界的关系。它是一种无声的呐喊,一种直白的倾诉,一种深沉的共鸣。

总而言之,“裸片”是一种极具感染力的艺术表达方式。它以身體為画笔,以情感为颜料,在畫布上描绘出生命最动人的篇章。它挑战我们的感官,触动我们的灵魂,引领我们去探索身体的奥秘,去理解情感的深度,去感悟生命的意义。它是一种关于存在、关于连接、关于金年会之所以为人的,最深刻的艺术对话。

博览会同步举办“科技革命引领未来 加速发展新质生产力研讨会”,政、商、学界领袖结合特区政府人才政策,围绕人工智能、金融科技及初创生态三大核心领域议题,展开深度对话与探讨。

香港特区政府劳工及福利局局长孙玉菡发表主题演讲时指出,香港依托“一国两制”的独特制度优势,背靠祖国、联通世界,具备发展创新科技的坚实基础。香港凭借与国际接轨的普通法体系,为科创发展提供制度保障,并透过亚洲领先的金融市场促进科技成果转化落地。同时,香港拥有五所跻身世界百强的高等学府,并持续推出包括“高才通计划”在内的一系列人才引进政策,加快建设全球科技人才汇聚高地。这些综合举措将有力巩固香港作为国际金融中心与国际创新科技中心的战略定位。

此外,香港特区政府入境事务处现场展开“香港优才、高才等人才计划及续签常见问题”特别演讲,详细解释各类签证申请流程、续签条件及法律规范等。

众多求职者现场求职。主办方供图

据主办方介绍,今年博览会将继续举办第三季“物流航运贸易及电商等行业”专场及第四季“文化创意与教育等行业”专场。

图片来源:北青网记者 刘俊英 摄

搜狐小时报微微草十年沉淀只为呈现经典的纯粹

(责编:李瑞英、 李洛渊)

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