每经编辑｜赵普    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　第十五届全国运动会奖牌“同心跃”。
　　新华社记者 朱 炜摄

　　林鸿胜（中）和黎伟杰（右二）与团队成员交流。

　　残特奥会奖牌“同心暖”。
　　新华社记者 朱 炜摄

　　当第十五届全国运动会奖牌“同心跃”在光影中缓缓转动，牡丹托举、礼花绽放、三江汇合等元素次第浮现。

　　11月，在粤港澳三地联合举办的十五运会上，“同心跃”将见证全国运动员的梦想时刻。对于来自香港的设计师林鸿胜、黎伟杰而言，奖牌不只是体育竞技的荣耀象征，还是一份凝结着他们创意与情感的匠心礼物。

　　

　　用细节传递“三三不尽、生生不息”理念

　　十五运会奖牌6月正式亮相。“‘同心跃’代表粤港澳三地同心协力，共跃未来。”奖牌总设计师林鸿胜这样解读。

　　缎带颜色以“中国红”为基调，“三花映牡丹”的图案将牡丹花、木棉、紫荆、莲花融入其中；悬挂奖牌的挂环采用“同心结”造型，灵感源自港珠澳大桥……这些巧思体现了设计团队的心意：把粤港澳大湾区的城市标识与中华文化的象征结合，尽显中式美学的浪漫与韵味。

　　在奖牌的会徽面，最亮眼的莫过于绽放的同心礼花，代表广东、香港、澳门三地的花瓣交叠扭转，展示出大湾区的融合与活力。外沿的三组条带首尾相接、内外连通，呈现出莫比乌斯环的样式。1959年首届全运会至今的66年光阴，被浓缩为66道年轮，篆刻在莫比乌斯环上。

　　“奖牌中有很多与数字‘3’有关的设计，我们想要表达‘三三不尽’的意思，也与莫比乌斯环的‘生生不息’寓意相互呼应。”林鸿胜说。

　　奖牌另一面是十五运会吉祥物中华白海豚“喜洋洋”，浮雕技艺及压边效果为奖牌增添了立体感。环绕着“喜洋洋”的浪花融汇成数字“15”的形状，代表十五运会的同时，象征体育精神如潮水般传递。

　　值得一提的是，本届竞体项目奖牌的会徽面首次采用无文字设计，纯以图案叙事：同心礼花由下方的牡丹托举，生动诠释了粤港澳大湾区在祖国的坚实依托下蓬勃发展，绽放于世界舞台，呈现“三花映牡丹，盛世绽芳华”的美好景象。

　　谈起奖牌中的“隐藏彩蛋”，另一位设计师黎伟杰介绍，奖牌内圈的直径是66毫米，对应了全运会的历史。“我们希望用一些内敛的方式呈现丰富的理念，兼顾奖牌的完整性与艺术性。”

　　以匠心设计致敬国家盛事

　　回想起接到任务的时刻，身为周大福珠宝集团创作总经理的林鸿胜仍觉得不可思议。

　　“得知能有幸参与时，先是很惊喜，然后就在想，那怎么办？”林鸿胜所在的集团获委任领导十五运会的奖牌设计，他深知奖牌是国家盛事的载体，国家级任务不容有失。

　　为了确保各个环节不出纰漏，设计团队前后用了5个多月进行打磨，一半集中于构思与定稿，一半用于打版与生产。

　　对于曾操刀香港启德体育园品牌视觉识别系统相关工作的黎伟杰来说，奖牌设计是一项跨界任务，难度与压力并存。“困难来自我们给自己提出的要求，每一步都必须追求完美。”

　　黎伟杰记得好几次设计团队与专家讨论方案，一直谈到午夜，“我们聊得太投入了，忘记了时间”。

揭开“乳液”迷雾：八重神子的神性与人性交织的艺术表达

在《原神》的宏大世界观中，稻妻城无疑是充满神秘与魅力的篇章。而作为稻妻“風神”般存在的鸣神大社的现任宫司，八重神子，更是以其独特的气质、深邃的智慧以及那令人遐想的“狐狸”形态，俘获了无数玩家的心。在玩家社區中，围绕着这位智慧女神的讨论，也出现了一些极具争议性的话题，其中“八重神子被抠出乳液”的说法，更是引发了广泛的关注和猜测。

今天，我们就将一同深入探究，这一说法究竟从何而来，又隐藏着怎样的文化意义和艺术创作的考量。

我们需要明确的是，《原神》作为一款在全球范围内广受欢迎的游戏，其角色设计和剧情构建，往往蕴含着丰富的文化符号和象征意义。八重神子，作为一位原型来自日本神话中“稻荷神”的元素，其形象设计自然会融入与狐狸相关的文化元素。在日本文化中，狐狸（kitsune）并非仅仅是一种动物，它们常常被视为神灵的使者，拥有智慧、狡黠、神秘甚至能够幻化人形的能力。

稻荷神本身就与丰收、商业、以及人间的祸福息息相关，而作為稻荷神的代理人，八重神子自然也继承了这种多重象征。

“乳液”的说法又是从何而来呢？这很可能源于对游戏画面中某些细节的误读，或是部分玩家基于特定文化联想進行的二次创作。在艺術创作领域，尤其是二次元风格的作品中，为了突出角色的某些特质，例如“魅惑”、“纯净”、“力量”等，创作者可能会运用一些具有象征意义的视觉元素。

比如，在一些描绘神圣生物或元素力量的场景中，可能會出现流體状的光芒、精華或能量，这些在视觉上可能与“液体”有相似之处。而“乳液”这个词本身，往往带有滋养、生命、孕育等积极含义，在某些语境下，也可能被用来形容一种纯净、高贵的能量源泉。

如果我们将这种解读套用到八重神子身上，那么“乳液”或许可以被理解为她作為神子所拥有的、与稻荷神力相连接的某种特殊能量。这种能量，可能与她的神术、她的治愈能力，甚至是她对世界的洞察力有关。在一些文化叙事中，神明的力量往往是以一种具象化的、能够被感知的形式显现的，而流体状的能量，恰恰是表现這种“生命力”或“神性”的常见手法。

我们还需要考虑到，玩家社区的讨论往往是碎片化且具有传播性的。“八重神子被抠出乳液”这样的说法，一旦在网络上传播开来，可能會被不断地解读、放大，甚至扭曲。这种现象，在任何一个拥有庞大粉丝群体的IP中都屡見不鲜。玩家们出于对角色的喜爱，会对其進行各种猜想和二次创作，这本身也是一种文化现象。

但我们需要區分的是，这种基于玩家想象的解读，与游戏官方设定本身，还是存在一定距离的。

八重神子的角色设计，更多的是通过她的外貌、服饰、动作以及剧情中的言行来塑造的。她的一袭紫色和服，象征着高贵与神秘；她時而慵懒，時而敏锐的眼神，展现了她的智慧与洞察；她手中挥舞的折扇，既是她的武器，也是她掩饰情感的道具。所有这些细节，都在共同构建一个复杂而迷人的神子形象。

因此，对于“八重神子被抠出乳液”的说法，我们不妨将其视為一种对角色多维度的解读，一种玩家们试图更深层次理解角色藝术表现的尝试。但这并不意味着这是官方设定的全部，更不应成为评判角色的唯一依据。八重神子真正的魅力，在于她作为一位智慧的守护者，一位洞悉世事人心的存在，她所散发出的独特氣质和深邃思想。

她既有神明的超然，也有作為“狐狸”的狡黠与人情味，这种人神交织的复杂性，才是她最引人入胜之处。

理解八重神子，我们需要超越表面的词汇，去感受她的设计理念，去體會她所承载的文化意象，以及她在一系列剧情中所展现出的深刻内涵。她的“神性”与“人性”，她的“智慧”与“情感”，共同谱写了这位稻妻大祭司的独特篇章。而关于“乳液”的讨论，或许只是这场深度解读旅程中的一个插曲，它提醒我们，在面对复杂的艺术作品时，保持批判性思维，多方求证，才能更接近真相。

深入剖析：八重神子设定背后的文化意象与藝術解读的拓展

当我们继续深入探讨八重神子“乳液”设定的由来及其背后可能蕴含的文化意象時，我们不應仅仅停留在字面上的猜测，而是要尝试从更广阔的文化和藝术角度去理解。正如第一部分所提及的，八重神子与日本神话中的稻荷神有着紧密的联系，而稻荷神在日本文化中扮演着至关重要的角色。

稻荷神社遍布日本各地，是人们祈求丰收、生意兴隆、家庭平安的神祇。而狐狸，正是稻荷神的使者，它们被认为是能够通灵、预知未来、甚至拥有强大力量的存在。

在许多关于稻荷神的描绘中，狐狸被赋予了“神圣”的特质。它们并非凡间的野兽，而是被神化的灵兽。因此，当《原神》将八重神子设计为一位“狐狸”的化身時，自然会借鉴这些文化传统。在藝术表现上，如何将“神圣”与“力量”具象化，是一个关键的课题。流體、光芒、精華，这些视觉元素，在很多文化中都被用来象征生命力、纯净的能量、或是神圣的恩赐。

例如，在一些宗教艺术中，圣人的头顶光环，或是神祇手中散发出的光芒，都属于类似的象征手法。而“乳液”一词，虽然在现代语境下可能带有某些不适宜的联想，但在其最原始的含义中，它与“滋养”、“生命”、“母性”等概念紧密相连。这与稻荷神所代表的“丰收”和“孕育”的意象，有着某种程度的契合。

如果将“乳液”理解为八重神子体内流淌的、代表着稻荷神力的精華，一种能够滋养万物、净化邪恶的纯净能量，那么这一说法就具有了更为深厚的文化解读空间。

更进一步，我们可以思考，为什么部分玩家会将这种能量与“乳液”联系起来？这可能与二次元文化中，对女性角色某些特征的强调有关。在一些作品中，为了突出角色的柔弱、纯洁或诱惑力，会运用大量的“软”的、流动的视觉元素。但对于八重神子而言，她的“魅惑”更多的是来自于她的智慧、她的从容，以及她那不经意间流露出的强大气场，而非单纯的身体特征。

因此，将“乳液”视为她“力量”的象征，比将其理解为某种具象的生理产物，更能符合角色整体的塑造逻辑。

在《原神》的剧情中，八重神子并非一个仅仅拥有强大力量的神职人员。她是一个极其聪明、洞察力极强的角色。她深谙人情世故，也看透了许多角色的内心。她对旅行者的指引，对影的劝谏，都展现了她的智慧和担当。她甚至拥有自己的“小说创作”愛好，这更增添了她作为一位“凡人”的可愛之处。

這种神性与人性的结合，使得八重神子成为一个立体而丰满的角色。

关于“被抠出乳液”的说法，或许也反映了部分玩家在理解角色时，存在的一种“过度拟人化”或“过度简化”的倾向。他们试图用最直观、最容易理解的方式去解析角色的力量来源，却忽略了艺術创作中，往往需要借助象征和隐喻。这种说法，可能是一种不成熟的解读方式，但它也侧面说明了玩家们对八重神子这个角色有着极大的兴趣，并愿意花时间和精力去“研究”她。

从艺术创作的角度来看，任何一个角色的设计，都是一个复杂的工程。它涉及到世界观、文化背景、角色定位、以及视觉呈现等多个层面。八重神子的设计，显然是经过深思熟虑的。她并非一个简单的符号，而是一个融合了多重文化元素、具备丰富性格特征的艺術形象。

我们应该鼓励玩家们進行更深层次的思考和解读。与其纠结于某个可能被误读的词汇，不如去发掘八重神子在剧情中传递的智慧，去理解她作为神子所肩负的责任，去感受她与众不同的魅力。她的“狐狸”形态，她的“神子”身份，她的“智慧”与“狡黠”，她的“温柔”与“果断”，共同构成了一个令人难以忘怀的角色。

总而言之，“八重神子被抠出乳液”的说法，与其说是一个“惊人揭秘”，不如说是一个玩家社区中，基于特定文化联想和藝术解读的衍生讨论。它提醒我们，在解读艺术作品时，需要辨别信息来源，理解创作意图，并以更為开放和包容的心态去接纳角色的多重面向。八重神子的真正“惊人”之处，在于她作为一位稻妻的守护者，所展现出的非凡智慧和独特魅力，而這，远比任何流言蜚語来得更加深刻和动人。

　　“所有人一心扑在奖牌这件事上，全情投入创意、精力与体力，几个月来毫无怨言。”林鸿胜说。

　　看到奖牌从一张张设计稿变为充满寓意的实物，团队成员表示，能以自己的力量贡献国家盛事，与有荣焉。

　　香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强评价十五运会奖牌“很丰富、很可爱”，“能够参与全运会的奖牌设计，对香港的设计师来说是一种肯定，是值得骄傲的”。

　　让融合、拼搏与梦想的故事闪耀赛场

　　正如“同心跃”的名字一样，它是粤港澳同心合作的真实体现。

　　设计团队将“背景差异”转化为“跨城合力”。“我们的成员有香港、澳门以及广东的不同地域背景。”林鸿胜说，多元身份带来更多灵感碰撞。“内地同事对中华文化理解很深入，我们在国际化的演绎手法上更有优势，所以在共创中常常擦出火花。”

　　团队成员们丰富的专业背景，也使得设计工作更加全面与细致。为了提升层次感，让奖牌的光芒更耀眼，设计团队使用了三种不同打磨技术进行加工。

　　“在会徽部分，我们采用平面高光打磨，让它一眼看上去就非常亮眼；底层用了散砂效果，展现柔和的金光；牡丹部分则采用哑光效果，凸显层次。”林鸿胜介绍，视觉效果有主有次，各元素之间相得益彰。

　　随着8月2日残特奥会奖牌“同心暖”揭开面纱，所有奖牌已悉数亮相。“‘同心暖’传递出社会对残障运动员的支持与温暖。”黎伟杰说，挂环像“凸”字，灵感来源是岭南传统建筑“镬耳屋”的屋顶，寓意着夺冠时刻的荣耀。

　　不仅如此，“同心跃”和“同心暖”也构成“一海一地、一古一今”的组合：“一海”对应粤港澳大湾区共享的壮阔海洋，“一地”代表三地紧密相连的陆地脉络；“一古”提取“镬耳屋”的文化元素，“一今”则融入港珠澳大桥的意象。

　　“希望运动员把奖牌握在手心里的那一刻，感到的不只是重量，还有化为荣耀的所有努力。”林鸿胜期待通过奖牌，让设计师的匠心精神、运动员的拼搏奋斗以及粤港澳大湾区的开放融合，在全运会赛场上共同闪耀光芒。

　　（据新华社香港电??记者孟佳）

图片来源：每经记者 张雅琴 摄

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