陈哲 2025-11-01 18:54:45
每经编辑|阿纳托利·库切林纳
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在(zai)这个快节奏的(de)时代,女(nv)性往往身兼(jian)数职,扮(ban)演(yan)着妻(qi)子(zi)、母(mu)亲、职(zhi)场精(jing)英等(deng)多种(zhong)角色(se)。在日(ri)复一日的(de)奔波中(zhong),我(wo)们似(shi)乎不(bu)自觉(jue)地(di)学(xue)会了压抑(yi)和忽(hu)略内心(xin)的(de)真实(shi)声音。那(na)些曾经闪烁着(zhe)光芒的(de)梦想(xiang),那些(xie)偶尔(er)掠过心头(tou)的冲动,那(na)些(xie)对(dui)纯粹(cui)的快乐和(he)深(shen)刻连接(jie)的渴望,都(dou)被堆积(ji)如(ru)山的“应该(gai)”和(he)“必须”所(suo)掩(yan)埋。
当(dang)我们以(yi)“女性(xing)”的视角(jiao)回望,会发现(xian),那些被忽(hu)视的低语(yu),恰恰是我们生(sheng)命中(zhong)最(zui)珍贵(gui)的(de)宝藏。
“女(nv)性(xing)”并非是(shi)一(yi)种(zhong)标签,而(er)是一种状(zhuang)态,一(yi)种回归(gui)本源的(de)邀请(qing)。它意味着(zhe)卸下(xia)外界赋予(yu)的铠甲,允许自己变(bian)得(de)柔软,允(yun)许自(zi)己脆(cui)弱,更(geng)允许(xu)自己(ji),真正(zheng)地看(kan)见(jian)和(he)拥抱(bao)那(na)个(ge)内在的、渴(ke)望被(bei)爱(ai)的自(zi)己。这种(zhong)渴(ke)望(wang),可能(neng)表现为(wei)对(dui)一段(duan)深刻(ke)情感的期(qi)盼,对艺(yi)术的无(wu)限热(re)爱(ai),对(dui)探索(suo)未知世界(jie)的好奇,又(you)或(huo)许,仅仅(jin)是渴(ke)望(wang)一(yi)个全然属于(yu)自(zi)己的(de)宁静午后(hou),一杯热茶(cha),一本(ben)好书,便能让灵(ling)魂得(de)到慰(wei)藉。
我们往(wang)往因(yin)为“应(ying)该”成为一个坚强(qiang)的(de)女性,一个能够(gou)照顾好(hao)一切的女性(xing),而忽略了(le)照顾(gu)好自(zi)己的(de)内心。这(zhe)种(zhong)忽略(lve),如同(tong)在干(gan)涸的(de)土地上(shang)强(qiang)求开(kai)花结果,终(zhong)将导(dao)致(zhi)内心的(de)枯(ku)竭(jie)。如何才能(neng)重新(xin)连接上(shang)这(zhe)份被(bei)遗忘的(de)渴望呢(ne)?
我们需要(yao)一个(ge)“暂(zan)停键(jian)”。这并非(fei)奢侈(chi),而是(shi)必需(xu)。在日历上(shang)划出(chu)属(shu)于自己的时(shi)间,哪怕只是(shi)每(mei)周一次,甚至每(mei)月一(yi)次。这个时(shi)间(jian),不被打(da)扰,不(bu)被任务填满。你可以(yi)选择(ze)一个(ge)安(an)静的(de)角(jiao)落(luo),点(dian)上(shang)喜(xi)欢的(de)香薰,泡一个(ge)舒缓的热水澡,让身体的疲(pi)惫(bei)在温热(re)的(de)水(shui)中悄(qiao)然融(rong)化。
在这个过程(cheng)中,试着(zhe)去(qu)感受(shou)身体(ti)的(de)每一(yi)个(ge)细胞(bao),去(qu)倾听它(ta)在(zai)无声(sheng)中的诉(su)说。是否感(gan)到紧(jin)绷?是(shi)否感到酸(suan)痛?这些身(shen)体的(de)信号,往往是(shi)内心(xin)渴望(wang)的直接(jie)反映。
是“语言(yan)化”内心的声(sheng)音(yin)。很(hen)多时候,我们知道自(zi)己不(bu)快乐(le),知道自己有所(suo)缺失,但却难以言说(shuo)。尝试用文(wen)字记(ji)录下自己(ji)的感(gan)受(shou),无论是(shi)日记(ji)、随笔,还是(shi)简单(dan)的几句话(hua)。不必追求(qiu)文采(cai),只需(xu)真实。当那(na)些模(mo)糊(hu)的(de)情(qing)绪被具(ju)象化(hua),我们(men)便能更(geng)清(qing)晰地(di)认识它们,并从(cong)中找到(dao)释(shi)放的出口。
你(ni)可(ke)以写(xie)下(xia)你对美(mei)好生活的憧憬,写下(xia)你(ni)曾经的梦想(xiang),写(xie)下(xia)那(na)些让(rang)你心动(dong)不已的瞬间。这(zhe)些(xie)文字,将(jiang)成为(wei)你与(yu)内(nei)心(xin)对话的桥(qiao)梁。
再(zai)者,拥抱(bao)“不完美”。现(xian)代(dai)社(she)会倡导的“完(wan)美女性”形象,往(wang)往(wang)是(shi)一(yi)种(zhong)遥不可及(ji)的幻(huan)影。我(wo)们(men)被(bei)鼓(gu)励(li)要时(shi)刻保(bao)持优(you)雅(ya),要(yao)永远积极(ji)向上,但(dan)真实的(de)人生(sheng),充(chong)满了起(qi)伏和(he)跌(die)宕。允许(xu)自己(ji)有情(qing)绪低(di)落(luo)的(de)时(shi)候,允许(xu)自(zi)己(ji)犯错(cuo),允(yun)许(xu)自己(ji)并非事事(shi)都做(zuo)得(de)最(zui)好。这(zhe)种接纳,是疗愈的开(kai)始。
当你(ni)不(bu)再苛求(qiu)自己(ji),而是以一种慈悲(bei)的心(xin)态(tai)去(qu)对待自己(ji)时,内心的空间(jian)便会悄然(ran)打(da)开(kai),为新的(de)渴(ke)望腾(teng)出(chu)位置。
是(shi)“行动(dong)”。渴望,终究(jiu)需要(yao)行动(dong)来浇灌。不必是(shi)大刀(dao)阔(kuo)斧(fu)的改变,可以(yi)从小处着手(shou)。如果你渴(ke)望学(xue)习一(yi)门(men)新技(ji)能(neng),就(jiu)去(qu)报一个感(gan)兴趣的课程;如(ru)果(guo)你(ni)渴望(wang)旅行(xing),就计划一(yi)次(ci)短途的周末(mo)游;如(ru)果你渴(ke)望(wang)情感(gan)的连接(jie),就(jiu)主(zhu)动(dong)约(yue)上(shang)三五好友(you),进行(xing)一(yi)次深(shen)入(ru)的交(jiao)流(liu)。每一次(ci)对渴望的响应,都是(shi)对(dui)自(zi)我价(jia)值的肯定,都是一次(ci)向内心深(shen)处(chu)的(de)靠近(jin)。
“女(nv)性(xing)”的温(wen)柔乡(xiang),并非(fei)是一个物(wu)理(li)空(kong)间,而是(shi)一(yi)种由(you)内而外散发的(de)能量场。它源于(yu)我们对自身需(xu)求的深刻(ke)理解(jie),源于(yu)我(wo)们勇敢地释放被压抑的渴望,源于(yu)我(wo)们学(xue)会了如何(he)温柔(rou)地对(dui)待(dai)自(zi)己。当(dang)“女性”开始(shi)倾听(ting)内(nei)心(xin)的低语,她(ta)便(bian)开(kai)始真(zhen)正地拥有属于(yu)自己(ji)的温柔(rou)乡,在那里,她(ta)可以全然(ran)地绽放,闪(shan)耀着(zhe)独一(yi)无二(er)的光(guang)芒(mang)。
当“女性”真正(zheng)开(kai)始倾听内心(xin)的(de)渴(ke)望,下一步(bu)便是(shi)为(wei)这(zhe)份(fen)渴(ke)望筑造一(yi)个属于自己的(de)“温柔(rou)乡”。这片(pian)港湾,是(shi)现实(shi)生活中的(de)休(xiu)憩之(zhi)地,更是(shi)心灵深(shen)处(chu)的栖(qi)息之(zhi)所(suo)。它(ta)不需(xu)要宏(hong)大(da)的规(gui)模(mo),不(bu)需(xu)要奢(she)华的(de)装饰,却(que)必须(xu)是(shi)能够给予(yu)我们(men)全然安全(quan)感、舒(shu)适感和(he)归(gui)属感(gan)的空间。在这个(ge)空间(jian)里,我(wo)们可(ke)以放下所(suo)有(you)的(de)伪装(zhuang),释(shi)放(fang)所有(you)的压(ya)力,回归最(zui)真(zhen)实的(de)自我(wo)。
如(ru)何才(cai)能(neng)在(zai)喧(xuan)嚣(xiao)的世界(jie)里(li),找(zhao)到并守(shou)护(hu)这样一(yi)片属(shu)于(yu)自(zi)己的(de)温柔(rou)乡(xiang)呢(ne)?
是“仪(yi)式感”的营造。温(wen)柔乡的(de)建立,离(li)不开细致入微(wei)的仪式(shi)感。这可(ke)以是每天早晨(chen)的一(yi)杯(bei)特调咖(ka)啡,配上一(yi)段舒(shu)缓的音(yin)乐;可(ke)以是睡前点(dian)亮一(yi)盏暖色调(diao)的灯(deng),伴着一本引(yin)人入胜的书(shu)籍;也(ye)可(ke)以是(shi)每(mei)周一次的(de)“自(zi)我SPA”,用天(tian)然精油(you)按摩(mo)身(shen)体,让(rang)香(xiang)气弥漫(man),舒缓身(shen)心。
这些(xie)仪式(shi),如(ru)同在生(sheng)活中撒下的闪亮(liang)小(xiao)星星(xing),它们(men)虽小(xiao),却能(neng)点(dian)亮(liang)我们(men)的情(qing)绪,提(ti)醒我(wo)们,在这个(ge)忙(mang)碌的世界里(li),还有(you)一(yi)些美好(hao),是(shi)专属于自己的(de)。
是“审美”的(de)注入。温(wen)柔乡(xiang)的本(ben)质,是(shi)对美好事(shi)物的(de)追(zhui)求和(he)享(xiang)受。这意味着,我(wo)们可以(yi)有意识(shi)地将美(mei)好(hao)的事物(wu)带(dai)入我(wo)们的(de)生活。也许是精(jing)心挑选的(de)几件(jian)能够提升(sheng)幸(xing)福(fu)感的家居小物(wu),也许(xu)是(shi)挂(gua)在墙(qiang)上的(de)几(ji)幅(fu)喜欢(huan)的画作(zuo),也(ye)许是(shi)精心(xin)打理(li)的绿植,甚(shen)至(zhi)是每天穿着(zhe)的、让(rang)自己(ji)感到(dao)愉悦的衣(yi)物。
当(dang)我们(men)的(de)生(sheng)活(huo)环境(jing)充(chong)满了(le)我(wo)们所(suo)喜爱(ai)的色彩(cai)、线条和质(zhi)感(gan),整个人的心(xin)境也会(hui)随(sui)之变(bian)得(de)明亮和(he)愉悦(yue)。这并非是(shi)物质的堆(dui)砌(qi),而(er)是一(yi)种对(dui)自(zi)我(wo)价值(zhi)的肯定(ding),是(shi)对生(sheng)活品味(wei)的(de)体(ti)现(xian)。
更重(zhong)要(yao)的是,是(shi)“连(lian)接(jie)”的深化。温柔乡(xiang)并(bing)不仅仅(jin)是(shi)独(du)处的(de)空(kong)间(jian),它也(ye)包括(kuo)与(yu)那(na)些能(neng)够(gou)给(gei)予(yu)我(wo)们温暖、支持和理解的(de)人(ren)的(de)连(lian)接。这(zhe)些(xie)连接,可(ke)以是与伴(ban)侣之(zhi)间深(shen)刻(ke)的情感(gan)交流(liu),可(ke)以(yi)是(shi)与知心(xin)好(hao)友之(zhi)间(jian)的坦(tan)诚相待,也(ye)可以是与(yu)家人(ren)之间无(wu)声(sheng)的陪(pei)伴。学(xue)会表(biao)达自(zi)己(ji)的(de)脆(cui)弱(ruo),学会(hui)接受(shou)他人(ren)的关(guan)怀,学会(hui)在需要(yao)的时候伸出援手,学会在(zai)别(bie)人(ren)需要时给(gei)予温(wen)暖。
真(zhen)实(shi)的(de)连(lian)接(jie),如同定海神针(zhen),能够让我(wo)们在风雨飘摇之时(shi),感受到坚(jian)实的(de)依(yi)靠(kao),也能(neng)在孤(gu)独迷茫之(zhi)时,获(huo)得(de)前(qian)进的(de)力量(liang)。
“学习”和“成(cheng)长”也(ye)是(shi)温柔(rou)乡不可(ke)或缺的养分。一个真正(zheng)成(cheng)熟的温柔乡(xiang),不是停(ting)滞不(bu)前的避风(feng)港,而(er)是(shi)能够滋(zi)养我(wo)们不(bu)断前(qian)进的(de)沃土(tu)。这可以是通(tong)过(guo)阅读(du)拓展(zhan)视(shi)野(ye),通(tong)过(guo)学(xue)习(xi)新的技能(neng)来提升自我,也(ye)可以是(shi)通过(guo)体(ti)验不(bu)同的生活(huo)方式来(lai)丰富人(ren)生。当我们(men)在探(tan)索(suo)和(he)成(cheng)长(zhang)中(zhong)不(bu)断发现新(xin)的(de)自我,我(wo)们(men)便能将这份(fen)能(neng)量(liang)带(dai)入我们的温柔乡(xiang),让(rang)它变得更(geng)加(jia)充盈(ying)和(he)有(you)活力(li)。
是“界限(xian)”的设定。拥(yong)有(you)一个(ge)温(wen)柔(rou)乡,也意(yi)味(wei)着(zhe)我(wo)们要(yao)学会(hui)设定(ding)健康的(de)界(jie)限。这(zhe)包括学会拒绝(jue)那些会消耗我(wo)们(men)能量的人和(he)事(shi),学会保(bao)护自(zi)己的(de)时(shi)间和精(jing)力,学会不(bu)被他(ta)人(ren)的(de)期望所绑(bang)架。设定(ding)界限,并(bing)非是(shi)冷漠或自(zi)私,而是(shi)对(dui)自己(ji)负责,是(shi)确保我(wo)们能够在一个(ge)健康(kang)、平(ping)衡(heng)的状(zhuang)态下,去爱自己(ji),去爱(ai)他人(ren)。
“女(nv)性(xing)”的温柔(rou)乡(xiang),是一个动(dong)态的、不断(duan)被(bei)滋养(yang)和(he)完(wan)善(shan)的(de)过程(cheng)。它不(bu)是(shi)一蹴而就的,而是需(xu)要我(wo)们用(yong)爱、用(yong)耐心、用智(zhi)慧去一点一滴(di)地建造(zao)。当(dang)我(wo)们真(zhen)正(zheng)拥抱(bao)并珍(zhen)视这份(fen)属(shu)于自己(ji)的(de)温柔乡,我(wo)们(men)便能在(zai)其中(zhong)获得真正(zheng)的宁(ning)静和力(li)量,然后,以一种(zhong)更加饱(bao)满、更加(jia)自信的姿态,去迎接(jie)生(sheng)活中的一(yi)切(qie)挑(tiao)战,去(qu)闪耀(yao)属于(yu)“女性”独(du)有(you)的(de)、不(bu)可复(fu)制的光(guang)芒(mang)。
在(zai)这里(li),我们不再是(shi)匆(cong)忙的旅(lv)人,而(er)是(shi)回(hui)归家(jia)园的(de)归人,沉浸(jin)在属于(yu)自己的(de)、最(zui)深沉的温柔(rou)里。
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图片来源:每经记者 阿杰梅尔
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