每经编辑｜陈清祖    

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当我们谈论(lun)网络流(liu)量，常常会(hui)将其与(yu)明星的(de)号召(zhao)力、影视(shi)剧(ju)的热(re)播或(huo)是热(re)门(men)事(shi)件的传播(bo)紧密(mi)联(lian)系(xi)。近期(qi)“人(ren)体模特(te)”张筱雨以高达93万次的日搜索量，力(li)压刘(liu)亦菲(fei)等一(yi)线(xian)明星，登(deng)顶热(re)搜榜(bang)首，这一(yi)现(xian)象无(wu)疑(yi)为我们(men)揭(jie)示了(le)流量生(sheng)成的(de)新(xin)维度，也(ye)引(yin)发了(le)广泛(fan)的讨论。

汤加丽，作(zuo)为早期以(yi)人(ren)体(ti)艺术摄(she)影引(yin)发(fa)关注的代(dai)表人物，她(ta)的名字在(zai)此刻(ke)被提及，似(shi)乎(hu)是对过往某(mou)种(zhong)现象(xiang)的(de)追溯(su)，更是(shi)对当下新(xin)潮流的映(ying)照。

张(zhang)筱雨的爆红(hong)，并(bing)非偶(ou)然，而(er)是多种因(yin)素(su)交织的(de)产(chan)物。信(xin)息爆炸(zha)的时(shi)代，用户获(huo)取信息的渠道日益(yi)多(duo)元化，搜(sou)索(suo)行为成(cheng)为(wei)最(zui)直接、最高效的(de)信息获(huo)取(qu)方式(shi)之一(yi)。当(dang)一个名(ming)字或(huo)一(yi)个(ge)内容(rong)能够引(yin)发足够(gou)的好奇(qi)心、关注度，甚至是(shi)争议，它就极(ji)有可能(neng)在短时(shi)间内(nei)被(bei)海量(liang)搜索。

张筱雨(yu)“人(ren)体(ti)模特”的身份，本身(shen)就带(dai)有一种(zhong)天(tian)然的(de)敏感性和(he)话题性，触及(ji)了大众(zhong)对于(yu)身(shen)体(ti)、艺(yi)术、性感以(yi)及社会(hui)规范(fan)的(de)复(fu)杂感(gan)知。这种“禁忌(ji)”与(yu)“好奇(qi)”的结(jie)合，为(wei)她带(dai)来了(le)巨大(da)的流量基石(shi)。

网(wang)络平(ping)台的内容(rong)分发机(ji)制在其(qi)中扮演了(le)重要(yao)角色(se)。算(suan)法(fa)的推(tui)荐(jian)逻(luo)辑，往(wang)往倾(qing)向于推(tui)送(song)那(na)些(xie)能够(gou)带来高(gao)互(hu)动(dong)率的(de)内(nei)容。而(er)具(ju)有(you)争议(yi)性、视(shi)觉冲击(ji)力(li)强的(de)内容(rong)，更容(rong)易吸引用(yong)户的(de)点(dian)击、评论(lun)和(he)分享，从(cong)而形成正向循(xun)环，进一(yi)步(bu)放大(da)其传播效应(ying)。张(zhang)筱雨(yu)的内容(rong)，无(wu)论(lun)是以(yi)何种形(xing)式呈(cheng)现，只(zhi)要能(neng)够触(chu)动(dong)用户的(de)神经(jing)，就(jiu)可能被(bei)算法(fa)捕捉并(bing)推(tui)送到更广泛(fan)的(de)视(shi)野中(zhong)。

这种基于“注意力经济(ji)”的传播逻(luo)辑(ji)，使(shi)得一(yi)些传(chuan)统(tong)意(yi)义上(shang)“小众(zhong)”甚至“边缘(yuan)”的(de)内容，也能在特(te)定(ding)条件(jian)下实现“破圈(quan)式(shi)”传播(bo)。

再者(zhe)，不得不提的是，社交(jiao)媒体的(de)普及和(he)发展(zhan)，极(ji)大地降低了(le)内(nei)容创作和(he)传播的门(men)槛。个体可(ke)以(yi)通过(guo)各种(zhong)平(ping)台，将自(zi)己的(de)形象(xiang)、作(zuo)品(pin)以更(geng)直接(jie)、更(geng)便(bian)捷(jie)的(de)方(fang)式呈(cheng)现给(gei)公(gong)众。这种去(qu)中(zhong)心化的(de)传(chuan)播(bo)模式，使得(de)像张(zhang)筱雨这(zhe)样(yang)不依赖传统媒(mei)体宣(xuan)发(fa)渠道(dao)，却能凭借自(zi)身内(nei)容吸(xi)引关注的(de)案例(li)屡见(jian)不(bu)鲜。

用户(hu)在观(guan)看(kan)、讨(tao)论、转(zhuan)发(fa)的过(guo)程中，也(ye)成(cheng)为了内(nei)容(rong)的(de)二次(ci)传播(bo)者(zhe)，进一步(bu)加速了其(qi)影响(xiang)力(li)的(de)扩散(san)。

将(jiang)张筱雨与汤(tang)加丽进行类比(bi)，我(wo)们看到(dao)了一(yi)个更(geng)深(shen)层(ceng)次的维度(du)。汤加丽曾(ceng)是中(zhong)国第一(yi)代(dai)人体艺(yi)术摄影的(de)先锋，她大胆的尝(chang)试，在(zai)当时引发(fa)了(le)巨(ju)大(da)的(de)社(she)会震动(dong)，有(you)人(ren)赞扬其(qi)艺术性(xing)，也有人(ren)抨击(ji)其(qi)低俗(su)。她的出现(xian)，在某种(zhong)程(cheng)度上(shang)拓展(zhan)了(le)公众对(dui)于(yu)人体艺(yi)术的(de)认知边界(jie)，但(dan)也(ye)伴随着争议和道德审(shen)判。

而张筱雨的爆红，则(ze)是在(zai)互联网(wang)的(de)土(tu)壤上，以(yi)一(yi)种更直接(jie)、更高效、更具(ju)商(shang)业(ye)化潜力的形(xing)式，重(zhong)复(fu)并深(shen)化(hua)了(le)类似(shi)的讨(tao)论(lun)。她(ta)们都(dou)触及了(le)身(shen)体的(de)边(bian)界(jie)，但(dan)张筱雨(yu)的出现(xian)，似乎是(shi)在一(yi)个更(geng)加(jia)成(cheng)熟、更加开放（或者(zhe)说(shuo)更加“内卷(juan)”）的(de)流(liu)量生态中(zhong)。

张筱雨(yu)日均93万(wan)次的(de)搜(sou)索(suo)量，不仅(jin)是(shi)一个(ge)数(shu)字，它背(bei)后(hou)代(dai)表着无数(shu)个(ge)好(hao)奇的(de)点击、无数(shu)次的分享(xiang)、无数(shu)次的(de)讨论。这个(ge)数字(zi)压倒(dao)刘(liu)亦菲，并(bing)非意味(wei)着(zhe)张筱雨(yu)的(de)公众影响(xiang)力或(huo)艺术造诣已经超(chao)越了后(hou)者，而是(shi)反(fan)映了(le)在特(te)定(ding)时(shi)段和(he)特定维度上，她(ta)所激(ji)发(fa)的“搜索(suo)需求”的强度(du)。这(zhe)种需求(qiu)可能(neng)源于猎奇、源于审(shen)美、源(yuan)于争议，但(dan)无论如(ru)何，它都是流量最直观(guan)的体现。

我们不(bu)能简(jian)单地将(jiang)流(liu)量等同于价值(zhi)，也不(bu)能轻易(yi)地(di)将(jiang)所有高(gao)流量的内容(rong)都(dou)视为(wei)低俗(su)。流(liu)量(liang)的(de)背(bei)后，往往是(shi)复杂(za)的人性欲望、社(she)会心(xin)态以(yi)及内容创(chuang)作(zuo)趋(qu)势的(de)折(zhe)射(she)。张筱雨现(xian)象，提(ti)供了一个(ge)观察当代(dai)网络(luo)文化、流量(liang)经济(ji)以及公(gong)众审美(mei)取向的绝(jue)佳样(yang)本(ben)。它(ta)迫(po)使我们(men)思考，在追(zhui)求(qiu)流量的(de)时代(dai)，我们(men)应该(gai)如何区分(fen)艺术(shu)与低俗？如(ru)何在保(bao)障(zhang)创作(zuo)自由(you)的维护健(jian)康的社会价值导向(xiang)？这不仅仅(jin)是关于(yu)一个“人(ren)体模(mo)特”的讨(tao)论(lun)，更是关于(yu)我们(men)所处这(zhe)个(ge)时代(dai)“内(nei)容(rong)”的生成(cheng)与(yu)消(xiao)费的深刻反思(si)。

张(zhang)筱雨(yu)现象(xiang)级爆红，不仅(jin)是(shi)一个流量(liang)的奇迹，更是一个值(zhi)得深(shen)度解(jie)析的(de)社会文化现象(xiang)。在(zai)“流量为王”的(de)时(shi)代(dai)，这种(zhong)以争议(yi)性内容(rong)快速聚(ju)集(ji)关注度的(de)模式，已(yi)经成为(wei)一条(tiao)被许多创(chuang)作者所模(mo)仿的路径。当“人体(ti)模特”张(zhang)筱雨以惊人的日搜索量(liang)压倒(dao)一线(xian)明星(xing)，我(wo)们必须(xu)审视(shi)这条路(lu)径(jing)的另(ling)一面：它对内容(rong)生态(tai)、商(shang)业价值(zhi)以及社(she)会价值(zhi)观可能带来的影响。

从内容创作的(de)角度(du)来看(kan)，张筱雨(yu)的成(cheng)功(gong)，无疑为内(nei)容生(sheng)产(chan)者(zhe)提供(gong)了新(xin)的(de)思(si)路(lu)：制造话(hua)题、利(li)用敏感性(xing)、吸引眼(yan)球(qiu)。这在(zai)一定(ding)程(cheng)度(du)上催(cui)生了(le)“内容(rong)内卷”的现(xian)象(xiang)，即(ji)为了(le)在海(hai)量信(xin)息中(zhong)脱颖(ying)而出，内容(rong)生(sheng)产(chan)者不得(de)不不(bu)断挑(tiao)战(zhan)公(gong)众(zhong)的接受极限，去(qu)触碰(peng)那些(xie)更(geng)具(ju)争议(yi)性(xing)、更具视(shi)觉冲击力的(de)领(ling)域。

这使(shi)得(de)整个(ge)网络(luo)内(nei)容生态(tai)，在追(zhui)求“吸(xi)引力(li)”的过程中(zhong)，可能(neng)逐渐(jian)走(zou)向(xiang)极(ji)端(duan)化和同质化。当“人(ren)体”和(he)“性(xing)感”成(cheng)为流量密码(ma)，其(qi)他类型的优(you)质(zhi)内容(rong)，如深(shen)度(du)文(wen)化、科学知识、艺术探(tan)索等，在流(liu)量争夺战(zhan)中，可(ke)能反而处(chu)于不(bu)利地位(wei)。

对(dui)商业(ye)价值(zhi)的(de)驱动也(ye)显而(er)易(yi)见。高流(liu)量(liang)意(yi)味着(zhe)高关(guan)注度，而高(gao)关(guan)注(zhu)度是(shi)商(shang)业变现的基(ji)础。对(dui)于像张筱雨这样能(neng)够在短时(shi)间内积累(lei)庞大(da)流量(liang)的个体(ti)而(er)言(yan)，这(zhe)意味(wei)着巨大的(de)商业潜力。品牌(pai)代言、直(zhi)播带货(huo)、付费(fei)内容(rong)等，都(dou)可(ke)能成(cheng)为其变(bian)现的渠(qu)道(dao)。这种商业模(mo)式(shi)的成(cheng)功，可(ke)能会进一(yi)步激励更(geng)多人(ren)效仿，形(xing)成一(yi)个(ge)以“身(shen)体”和(he)“性(xing)感(gan)”为核心(xin)的(de)流量(liang)经济产(chan)业链。

这(zhe)与汤加(jia)丽(li)时代(dai)，人体(ti)艺(yi)术更(geng)多(duo)地被视为一种小众的(de)艺术探(tan)索不(bu)同，当下的(de)流量(liang)变现，往(wang)往(wang)更加直(zhi)接(jie)和(he)高效，也更加(jia)商业(ye)化。

这(zhe)种流量驱(qu)动的(de)商(shang)业模式(shi)，也伴(ban)随着潜在(zai)的风(feng)险。内(nei)容本(ben)身的质量和艺(yi)术性(xing)，可能在(zai)追(zhui)求流(liu)量和(he)商业(ye)利益(yi)的过程(cheng)中(zhong)被边(bian)缘(yuan)化(hua)。当“身(shen)体”成(cheng)为唯一(yi)的(de)卖点，其背后蕴含的(de)艺术表(biao)达(da)、个人情感(gan)或思(si)想深(shen)度(du)，可能被(bei)忽视甚至消失。这不仅是(shi)对(dui)艺(yi)术本(ben)身的(de)矮化(hua)，也可能(neng)误导公(gong)众对美的(de)认(ren)知(zhi)，将视(shi)觉上的刺激简(jian)单等同(tong)于艺术(shu)的价(jia)值(zhi)。

更(geng)重(zhong)要的(de)是(shi)，张筱雨现(xian)象引发了(le)关于社会(hui)价值(zhi)观(guan)的(de)讨(tao)论(lun)。在中(zhong)国社会，对(dui)于人体艺术的接受(shou)度，以及对(dui)于(yu)性感和身体表达(da)的边(bian)界(jie)，一直存(cun)在(zai)着多元(yuan)甚至(zhi)对立的(de)观(guan)点(dian)。张(zhang)筱雨(yu)的爆红，将(jiang)这些长(zhang)期(qi)以来(lai)隐藏在(zai)潜意识(shi)中的讨(tao)论(lun)，推到(dao)了公(gong)众视(shi)野的(de)中心。有(you)人认为(wei)这是个人(ren)自由(you)的体(ti)现(xian)，是(shi)对身(shen)体的自信表(biao)达(da)；也(ye)有人认(ren)为这(zhe)是对社会(hui)公(gong)序(xu)良俗的挑(tiao)战，是(shi)对传(chuan)统道(dao)德(de)伦理的(de)冲(chong)击。

这种(zhong)分歧，恰恰反映(ying)了(le)社(she)会在快速(su)发展和(he)信息(xi)冲(chong)击下，对于价值判断(duan)的困惑与(yu)挣扎。

我(wo)们需要(yao)承认，网络(luo)平台(tai)提供了(le)前(qian)所未有的表(biao)达自由(you)，也让(rang)许(xu)多(duo)过去(qu)难(nan)以触(chu)及的内(nei)容(rong)得以(yi)传(chuan)播。但与此(ci)我们也需(xu)要思考，如(ru)何在(zai)保障创作自由(you)和(he)个人(ren)表(biao)达权的构建(jian)一(yi)个(ge)更(geng)加(jia)健康(kang)、多元、积(ji)极的网(wang)络(luo)内容(rong)生态(tai)。这需要平(ping)台方(fang)、内容创作(zuo)者以(yi)及广大网(wang)民共同努(nu)力(li)。平台方需要完(wan)善(shan)内容审核机制(zhi)，引导(dao)流量向(xiang)优(you)质内(nei)容倾(qing)斜(xie)；内(nei)容创(chuang)作者需要(yao)坚(jian)守艺(yi)术底线(xian)，在(zai)追求(qiu)流量的(de)不(bu)忘(wang)内容的社(she)会责任和(he)艺(yi)术(shu)价值；而网民，则(ze)需要提升媒介(jie)素养，理(li)性看待(dai)信息，独(du)立(li)思考(kao)，不被(bei)猎奇和争(zheng)议所裹挟。

汤加丽(li)的出(chu)现，象征(zheng)着一(yi)个(ge)时代对(dui)人(ren)体艺(yi)术(shu)的初(chu)步探索和(he)讨论(lun)。而张筱雨(yu)的爆(bao)红，则是(shi)在互联网时(shi)代(dai)，对(dui)流量(liang)、身体、艺(yi)术与商(shang)业的一次(ci)复(fu)杂(za)碰撞(zhuang)。她的热度(du)，是当(dang)下社会对(dui)某些内容需求(qiu)的一种(zhong)极端表(biao)现，也(ye)是对传(chuan)统审(shen)美和(he)价(jia)值观(guan)的一(yi)次冲(chong)击。我(wo)们不能简单地否定或肯定，而应将其(qi)视(shi)为(wei)一(yi)个信号，一(yi)个(ge)促(cu)使(shi)我(wo)们(men)更深入(ru)地反思(si)当(dang)下内(nei)容生态、流(liu)量逻(luo)辑以(yi)及社(she)会(hui)价(jia)值取(qu)向的契机(ji)。

在流(liu)量的(de)狂(kuang)欢(huan)背后(hou)，隐藏(cang)着更(geng)深层次(ci)的(de)社(she)会(hui)议题(ti)，值得我们(men)每一个身(shen)处其中的(de)人去思考(kao)和审(shen)视。

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图片来源：每经记者 钱钰玲 摄

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