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撕开吸奶头进屁外国争议不断,网友“热”议背后真相,专家解析

陈欧珀 2025-11-01 18:55:57

每经编辑|陈良康    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,huluwa网页

“撕开吸(xi)奶头(tou)进(jin)屁”——当这(zhe)一串令(ling)人费(fei)解、甚(shen)至(zhi)带着些(xie)许不适的(de)文字(zi)出现(xian)在网络时(shi),它迅(xun)速点(dian)燃了网(wang)民(min)们的(de)好(hao)奇心(xin)与讨论(lun)热情(qing)。这是一(yi)个(ge)什(shen)么样(yang)的(de)概(gai)念(nian)?它源(yuan)自何处?又(you)为何能在(zai)短时(shi)间内引(yin)发(fa)如此(ci)广泛(fan)的(de)“热”议(yi)?究(jiu)其(qi)根本,这(zhe)并非(fei)一个(ge)简单的(de)词(ci)语组合,而(er)是折(zhe)射出(chu)当下网络文(wen)化中一种(zhong)独(du)特(te)的、甚(shen)至有(you)些(xie)畸形的表(biao)达方(fang)式(shi)。

追溯(su)其源头(tou),我们(men)往往能发现,这(zhe)类词语的诞生并(bing)非(fei)出(chu)于(yu)理性逻(luo)辑(ji),而是(shi)往往(wang)源(yuan)于(yu)特(te)定(ding)的(de)亚(ya)文化圈子,甚至是某(mou)些“恶(e)搞”或“挑(tiao)战”的产(chan)物。在互联网信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai),各种(zhong)新奇、刺激、甚至(zhi)离(li)谱的内(nei)容层出不(bu)穷,以博取(qu)眼球、制造(zao)话题为目的的内容(rong),往往能(neng)迅(xun)速传播。而(er)“撕开(kai)吸(xi)奶(nai)头(tou)进屁(pi)”恰(qia)恰具备(bei)了这些(xie)特质:它(ta)足(zu)够生(sheng)僻,让人(ren)摸不着(zhe)头(tou)脑,从而激发(fa)探索欲;它带(dai)有(you)一定的(de)性(xing)暗(an)示(shi)和粗俗意味,容(rong)易触(chu)及人(ren)们的(de)敏(min)感神经(jing),引发情绪(xu)波动;它还(hai)可(ke)能与某(mou)些具(ju)有视觉冲(chong)击力(li)的(de)行为(wei)或(huo)画(hua)面(mian)相关(guan)联,进(jin)一步(bu)加剧了传播(bo)的裂变效应。

在网(wang)络迷(mi)因(Meme)的传播(bo)逻辑下,这(zhe)类(lei)词(ci)语往往会经过二(er)次(ci)创作(zuo)和解(jie)构(gou),衍生(sheng)出(chu)各种(zhong)变体(ti)和(he)解(jie)读。可(ke)能最初(chu)只(zhi)是某(mou)个小(xiao)众群(qun)体(ti)内部的“梗(geng)”,但(dan)随着社(she)交媒体(ti)的(de)推(tui)波助(zhu)澜,它(ta)逐(zhu)渐(jian)脱离了(le)原有的(de)语境,变(bian)得面(mian)目(mu)全(quan)非,甚(shen)至(zhi)被赋(fu)予(yu)了新的(de)含义。一些(xie)网(wang)友可(ke)能(neng)会将其作为一种幽(you)默的表达(da)方式,用以(yi)调侃、戏谑;另一(yi)些则(ze)可能将(jiang)其视为低俗、恶(e)趣(qu)味的(de)代表(biao),予以(yi)强烈(lie)谴责。

这(zhe)种两极(ji)分化的(de)态(tai)度,恰恰说明了其内(nei)在(zai)的争议性。

我(wo)们必(bi)须认(ren)识到(dao),网络迷(mi)因(yin)的传(chuan)播并(bing)非总是(shi)理(li)性且健康的。一些带有(you)恶意、攻(gong)击性(xing)或煽动性(xing)的内容(rong),也可(ke)能(neng)以迷因的形式(shi)快速扩散(san),对社(she)会造成负(fu)面影(ying)响。尤(you)其(qi)当(dang)这类词(ci)语触及了(le)性(xing)、暴力(li)等(deng)敏感议(yi)题时,其潜(qian)在的(de)危害(hai)性就更加(jia)不(bu)容忽视。例如,如果“撕(si)开(kai)吸奶(nai)头进屁”与某些(xie)不良(liang)的(de)性(xing)行为(wei)、甚至(zhi)是性(xing)虐待的画(hua)面联(lian)系起(qi)来(lai),那么它(ta)就可(ke)能成(cheng)为(wei)传播(bo)错(cuo)误信息、误(wu)导(dao)公(gong)众(zhong)、甚(shen)至(zhi)诱发模(mo)仿的导(dao)火索。

我(wo)们也(ye)需要保持(chi)一种辩(bian)证(zheng)的(de)视角。并(bing)非所(suo)有(you)挑(tiao)战传统(tong)、突破常(chang)规(gui)的(de)表达(da)都是(shi)负面的(de)。有(you)时(shi),一(yi)些看似“出格”的(de)言论(lun)或行(xing)为,可(ke)能是在尝试打(da)破某(mou)种(zhong)刻(ke)板(ban)印(yin)象,或(huo)者是(shi)在以(yi)一种极端(duan)的方式来(lai)表(biao)达对某(mou)种社(she)会(hui)现象的(de)不满(man)。例(li)如,一些(xie)行为艺术家就(jiu)常(chang)常(chang)通(tong)过(guo)挑战(zhan)观(guan)众的(de)认知(zhi)底(di)线来(lai)引发思考(kao)。

关键(jian)在于(yu),我们要(yao)区分这种表(biao)达是否带(dai)有(you)恶(e)意,是否旨(zhi)在伤(shang)害(hai)他人,或者(zhe)是否仅仅(jin)是为了(le)追求一种新(xin)奇(qi)的、可能(neng)带(dai)点冒险的艺(yi)术(shu)效果。

对于“撕开吸奶(nai)头进(jin)屁”这(zhe)类词语,如果它仅(jin)仅(jin)是某个小(xiao)圈子(zi)内的(de)“黑话”,或(huo)者(zhe)是(shi)一种(zhong)无(wu)伤(shang)大(da)雅的(de)戏谑,那么对(dui)其(qi)进行过度解读(du)或上纲上(shang)线(xian),可能(neng)反(fan)而会(hui)放大(da)其(qi)影(ying)响力(li),使其(qi)成为(wei)不必要的焦(jiao)点。但(dan)如(ru)果(guo)它(ta)被用(yong)作(zuo)人(ren)身攻(gong)击、恶意(yi)诽谤,或者(zhe)与非法(fa)、不(bu)道(dao)德的行为(wei)相(xiang)关联,那么我(wo)们就有必要对(dui)其进行严(yan)肃的(de)审视(shi)和(he)规范。

网(wang)络语(yu)言的(de)演变(bian)速度(du)之快,形式(shi)之多样(yang),常常(chang)超出(chu)我(wo)们(men)的(de)想象(xiang)。理解“撕开(kai)吸奶头进(jin)屁”这类词(ci)语(yu)的出现(xian),需要(yao)我们(men)深入到其背后(hou)的网(wang)络(luo)生态、传(chuan)播(bo)机制(zhi)以(yi)及社(she)会文化心理。这不仅仅(jin)是(shi)一个(ge)词语的争议,更(geng)是(shi)一(yi)次关(guan)于网(wang)络(luo)内(nei)容边(bian)界、语(yu)言的传播力以及我们作(zuo)为信(xin)息接(jie)收(shou)者(zhe)应有判断力(li)的(de)集体思(si)考。

我(wo)们(men)不能简(jian)单(dan)地(di)将(jiang)其视(shi)为(wei)“洪水猛(meng)兽”而一(yi)概而(er)论(lun),也不能因(yin)为其(qi)“新奇(qi)”就盲(mang)目追捧。我(wo)们(men)需要的(de)是一种(zhong)审慎的(de)态度,一种深入(ru)探(tan)究的(de)精(jing)神,以(yi)及在(zai)复杂网络信息面前(qian)保持清(qing)醒(xing)的头(tou)脑。

当(dang)“撕(si)开吸奶头进(jin)屁”这样(yang)的(de)词语进入公共(gong)视野(ye),引发(fa)的不(bu)仅仅是好(hao)奇和困(kun)惑(huo),更(geng)是(shi)一(yi)场关(guan)于(yu)“边界”与(yu)“规范”的(de)深度(du)探(tan)讨(tao)。这股(gu)“热”议的(de)背后,隐(yin)藏着(zhe)当代网民(min)在信息洪(hong)流中(zhong)对内(nei)容审(shen)核、道(dao)德底线(xian)以(yi)及语言边界的集体焦虑。专家(jia)们(men)普(pu)遍认为,理解(jie)并(bing)回应这类(lei)现象,需要(yao)从多(duo)个维(wei)度进(jin)行解析(xi)。

从(cong)传播学的角度(du)来看,这类(lei)极(ji)具(ju)冲击力(li)、甚(shen)至带(dai)有“禁忌”色彩的词语(yu),正(zheng)是(shi)利用(yong)了人(ren)们的(de)猎(lie)奇(qi)心(xin)理(li)和(he)窥探欲(yu)。网络(luo)平台扁平(ping)化(hua)的(de)信(xin)息传播(bo)机制(zhi),使得原本可能被边缘(yuan)化(hua)的内容,获(huo)得了空(kong)前曝光的机(ji)会。一旦某(mou)个词(ci)语或(huo)概念因为(wei)其独特性而获(huo)得初步的(de)关注(zhu),就可能通过社交(jiao)媒体的算法(fa)推荐和用(yong)户分享(xiang),形(xing)成指(zhi)数级(ji)的传(chuan)播(bo)。

专家(jia)指(zhi)出,在这种(zhong)传播(bo)过(guo)程(cheng)中,内容(rong)的(de)真实性(xing)、价值判(pan)断往(wang)往(wang)被(bei)边缘(yuan)化,取(qu)而而是其是否能够快速(su)抓(zhua)住(zhu)眼球、引发情感共(gong)鸣(ming)(无论(lun)是正(zheng)面的还是(shi)负面的)。“撕(si)开(kai)吸(xi)奶头(tou)进屁”的“热”议,恰恰(qia)是这种(zhong)网络传(chuan)播(bo)规(gui)律(lv)在特定(ding)内容上(shang)的集中体现。

从(cong)社(she)会(hui)心理(li)学的(de)角度分(fen)析(xi),这类(lei)词语(yu)的(de)流行(xing)也(ye)可能折射出某(mou)些社会(hui)群体的(de)心理(li)状态(tai)。在现(xian)实生活(huo)中,许多(duo)人可能(neng)面(mian)临着(zhe)各种(zhong)压(ya)力和(he)压(ya)抑,而网(wang)络为(wei)他们提供了一个(ge)相对(dui)自(zi)由的发(fa)泄渠(qu)道。当一(yi)些(xie)人发现使(shi)用(yong)这(zhe)类“离(li)经叛(pan)道(dao)”的词语能(neng)够(gou)获(huo)得(de)关注(zhu)、甚至被视为“有(you)个性(xing)”时,就(jiu)会产生模仿(fang)和(he)传播的(de)动(dong)力。

这(zhe)其中可(ke)能(neng)夹杂着(zhe)对传统观念(nian)的反(fan)叛,对(dui)主流(liu)价值的(de)挑(tiao)战,甚(shen)至(zhi)是纯粹的无聊和(he)寻求刺激(ji)。专家提醒(xing),我们不(bu)能(neng)简单地将(jiang)这种现象归结(jie)为“低(di)俗”,而应(ying)更(geng)深(shen)入地(di)探究其(qi)背后可(ke)能存在(zai)的社会(hui)原(yuan)因,例(li)如青少年(nian)群(qun)体(ti)的身(shen)份认同(tong)困(kun)境、对(dui)社会(hui)规(gui)范(fan)的模糊认知等(deng)。

更值(zhi)得关注的(de)是,这类词语是(shi)否与(yu)某种形(xing)式(shi)的“行为(wei)艺(yi)术”或(huo)“创意(yi)表达”混淆。一些激进(jin)的艺(yi)术家(jia)或(huo)创作者(zhe),为了挑战社会(hui)习俗(su)、引发公众(zhong)反思,可能(neng)会采(cai)用一(yi)些极端(duan)的(de)、甚至令人(ren)不适(shi)的表达方式(shi)。在(zai)网络传播(bo)的语(yu)境下(xia),这种“艺术”的边界变(bian)得模(mo)糊。当“撕开吸奶(nai)头进屁(pi)”被冠以(yi)“行为(wei)艺(yi)术”之名(ming)时,其(qi)背(bei)后的意(yi)图就(jiu)变得复杂(za)。

是(shi)真正(zheng)的艺术(shu)探(tan)索(suo),还是(shi)仅仅(jin)为了(le)博取(qu)眼球(qiu)、制造(zao)话(hua)题(ti)?专家(jia)们强调(diao),区分这(zhe)一点至关(guan)重要(yao)。真正(zheng)的(de)艺术作(zuo)品(pin),即(ji)使具(ju)有争(zheng)议性(xing),也往往能(neng)够引(yin)发(fa)深(shen)刻的(de)思考(kao),其创(chuang)作背(bei)后有(you)明(ming)确(que)的理(li)念(nian)支撑。而(er)仅仅为(wei)了(le)猎(lie)奇(qi)而制(zhi)造的(de)“概念”,则可能缺乏(fa)深度(du),甚(shen)至带(dai)有负(fu)面导向。

语言的演变和(he)规范也(ye)是一个重(zhong)要议(yi)题。互(hu)联(lian)网的发(fa)展极(ji)大地丰富(fu)了语(yu)言的(de)表达方式(shi),催(cui)生了大(da)量新(xin)词汇(hui)和网络流(liu)行语。这些(xie)语言(yan)的创(chuang)新,在一定程度(du)上(shang)是社会(hui)文化发(fa)展(zhan)的体现(xian)。当(dang)创新走向(xiang)极端(duan),突破(po)了公共(gong)道德和法律的底线(xian)时(shi),就(jiu)需(xu)要引起(qi)警(jing)惕(ti)。专(zhuan)家(jia)建(jian)议(yi),对(dui)于这类(lei)可(ke)能涉(she)及低(di)俗、暴力或色情(qing)的内(nei)容,平台方(fang)应(ying)承(cheng)担起(qi)相应(ying)的(de)审(shen)核(he)责任,及(ji)时清(qing)理不良信(xin)息,避(bi)免其进一(yi)步(bu)扩散。

网(wang)民自(zi)身也应提(ti)高媒(mei)介素养,理性辨别信(xin)息(xi),不(bu)盲目(mu)跟风(feng),不(bu)传播不良内(nei)容。

对于(yu)“撕(si)开吸(xi)奶(nai)头进屁(pi)”这类词(ci)语(yu),网民(min)的“热”议(yi)本(ben)身就(jiu)具有(you)一(yi)定的“解(jie)构(gou)”作用。通(tong)过讨论、批评、甚至模仿,人(ren)们实(shi)际(ji)上(shang)在不(bu)断地对这(zhe)个词语的含义、边界(jie)进(jin)行重新(xin)定义(yi)。这(zhe)种集体(ti)的讨(tao)论(lun),虽然(ran)可(ke)能(neng)伴(ban)随着(zhe)争议(yi)和情绪化,但也(ye)可能(neng)在某(mou)种程度上(shang)帮助(zhu)社会(hui)形成对这类内(nei)容的(de)共识,划定(ding)可以接受的范(fan)围(wei)。

专(zhuan)家的(de)观点(dian)是(shi),面对这类(lei)现(xian)象,不(bu)回避(bi)、不纵(zong)容,而(er)是以开放(fang)但审(shen)慎(shen)的态度(du)去理解(jie)、去(qu)分析(xi),或许才(cai)是(shi)更有(you)效的应对之(zhi)道(dao)。这(zhe)需(xu)要(yao)我们对(dui)网络文化(hua)保持(chi)持续(xu)的(de)关(guan)注,对(dui)社会心(xin)理(li)保持(chi)敏锐(rui)的洞察,并(bing)在不(bu)断变化的(de)信息环(huan)境(jing)中,寻(xun)找理性与(yu)规范(fan)的平衡(heng)点。

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图片来源:每经记者 阮鹏 摄

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