陈良平 2025-11-02 02:30:27
每经编辑|阮文理
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在光(guang)影交(jiao)织的(de)银(yin)幕世界里(li),我们常常惊(jing)叹于舞(wu)者(zhe)们(men)优(you)雅的身姿(zi)与精(jing)湛的技(ji)艺(yi)。在那(na)些令人屏(ping)息的(de)绝(jue)美(mei)画面背后(hou),是无数个日(ri)夜(ye)的汗水(shui)与(yu)坚持(chi),更是那(na)些独具(ju)匠心(xin)、充满(man)创意的(de)训练方(fang)式。今(jin)天(tian),我们要(yao)聊的(de),便是(shi)一(yi)部(bu)电影(ying)中,一个特别的(de)训练(lian)场(chang)景——舞蹈生们(men)带着小玩(wan)具,如同(tong)施(shi)展了(le)魔法一(yi)般,在芭(ba)蕾(lei)的(de)世(shi)界里跳(tiao)跃、旋(xuan)转。
这不仅(jin)仅(jin)是(shi)一种(zhong)训练(lian),更(geng)是一种对艺(yi)术的全(quan)新(xin)理解,一次对(dui)想象力(li)的极(ji)致释放。
想(xiang)象一下,在宽敞(chang)明亮的(de)练功房(fang)里,皎洁的镜面(mian)映(ying)照着舞者们的身影(ying)。与(yu)往常(chang)不同的是,每个(ge)舞蹈生的手(shou)中(zhong),都牵着(zhe)一(yi)个小小玩(wan)偶,或许(xu)是毛(mao)茸茸(rong)的(de)泰迪熊(xiong),或许是精致(zhi)的芭比(bi)娃娃,又(you)或许(xu)是某个卡通人物(wu)。它们不(bu)是静(jing)止的(de)点缀(zhui),而是(shi)被赋予了(le)生命(ming),成(cheng)为(wei)了(le)舞(wu)者们练习(xi)的“伙(huo)伴”。
这种(zhong)场(chang)景,初(chu)看之下,或许(xu)会(hui)让(rang)人觉(jue)得(de)有些(xie)天马行(xing)空(kong),甚(shen)至有些(xie)儿戏(xi)。正是(shi)这种看似(shi)“不按(an)常(chang)理出牌”的训(xun)练方(fang)式(shi),却(que)在潜移(yi)默(mo)化(hua)中,为舞(wu)蹈生(sheng)的芭(ba)蕾之路增(zeng)添了(le)别样(yang)的色(se)彩(cai)与(yu)深度(du)。
电影(ying)中(zhong)的编(bian)导(dao),无疑(yi)是一位富(fu)有远(yuan)见和创造(zao)力的艺(yi)术家。他(ta)深谙芭蕾艺术(shu)的精髓(sui),更懂得(de)如(ru)何激(ji)发(fa)年(nian)轻(qing)舞者(zhe)们的(de)内在(zai)潜能(neng)。将(jiang)小(xiao)玩具(ju)引入芭蕾(lei)训练(lian),绝(jue)非(fei)偶(ou)然,而是(shi)经过深思熟(shu)虑的“妙(miao)招”。这极大(da)地降低了(le)练习(xi)的(de)枯(ku)燥感。芭蕾(lei)训练,尤其是基(ji)础功(gong)的(de)练(lian)习,往往是重复(fu)且(qie)艰苦的。
日复一(yi)日(ri)的压(ya)腿(tui)、下腰、擦(ca)地(di),对于心智(zhi)尚(shang)不成熟的青少(shao)年来(lai)说,难(nan)免会(hui)产生厌(yan)倦(juan)。而当(dang)他们(men)手中有了(le)可以(yi)互(hu)动(dong)、可(ke)以(yi)“对话(hua)”的(de)玩偶(ou),训练的氛(fen)围(wei)便瞬(shun)间(jian)变得(de)轻松(song)有(you)趣起(qi)来。他(ta)们(men)可(ke)以(yi)想象玩偶是(shi)自己(ji)的舞伴(ban),和(he)它一(yi)起(qi)完(wan)成旋(xuan)转(zhuan),一起演(yan)绎一段故(gu)事(shi)情节。这(zhe)种游(you)戏化的学习(xi)方式,不仅能(neng)让孩子(zi)们(men)更(geng)投(tou)入,更能(neng)让他们(men)在(zai)快乐中(zhong)学习(xi),在(zai)喜爱中(zhong)成长(zhang)。
小玩具的(de)引入(ru),巧妙地(di)帮(bang)助舞蹈生们(men)理(li)解和掌握(wo)一(yi)些(xie)抽象(xiang)的舞蹈(dao)概(gai)念。例(li)如,在(zai)练习平(ping)衡(heng)时,舞者需要保持身(shen)体(ti)的稳(wen)定(ding),核(he)心(xin)的(de)收紧,以(yi)及手(shou)臂的(de)协调(diao)。当手中有了玩(wan)偶,他们(men)会下意(yi)识地(di)去“照(zhao)顾”这(zhe)个玩(wan)偶,保持它(ta)的(de)平衡,避(bi)免它(ta)从手中(zhong)滑落(luo)。这(zhe)种“保护欲”和(he)“责任感(gan)”,会促使(shi)舞(wu)者更加关(guan)注身体的(de)细(xi)节(jie),更加(jia)细致地(di)控(kong)制动(dong)作的幅度(du)与力(li)度。
手中(zhong)的(de)玩偶(ou),就像(xiang)一个(ge)无声的教(jiao)练(lian),它需要(yao)被温(wen)柔地对(dui)待,需(xu)要(yao)被稳(wen)定地(di)托举,这(zhe)无形(xing)中(zhong)就训练了(le)舞(wu)者(zhe)手臂的控制力(li)、肩部(bu)的放(fang)松以及(ji)身(shen)体(ti)的稳定(ding)。
再者,这(zhe)种训练(lian)方式(shi)极大(da)地激(ji)发了舞蹈生(sheng)的(de)表现(xian)力(li)和情(qing)感(gan)投入。芭(ba)蕾(lei)不仅(jin)仅是(shi)身(shen)体技巧(qiao)的展现,更(geng)是情感(gan)的抒发(fa)与故(gu)事(shi)的(de)传(chuan)递(di)。当舞(wu)蹈生们将玩(wan)偶(ou)视为(wei)一(yi)个(ge)有情(qing)感的(de)生(sheng)命(ming)体时(shi),他们便会在舞(wu)蹈中(zhong)融入更(geng)多的故事性(xing)与情(qing)感(gan)色(se)彩。他(ta)们(men)会(hui)想象(xiang)玩(wan)偶的心(xin)情(qing),会(hui)用肢体语(yu)言去回(hui)应玩偶(ou)的(de)“诉说”。
这种情(qing)感上的投(tou)射,能(neng)够帮(bang)助他们跳(tiao)脱(tuo)出(chu)纯粹(cui)的(de)技(ji)术层面,去(qu)体会角色内心(xin)的情(qing)感波(bo)动,从而(er)在(zai)舞台(tai)上呈现出(chu)更具(ju)感染力、更(geng)生动的(de)表(biao)演(yan)。一(yi)个(ge)简单(dan)的(de)抛(pao)玩(wan)偶,可以变成一(yi)次浪(lang)漫(man)的(de)邀约;一个轻轻(qing)的摇(yao)晃,可以(yi)传递无(wu)限的温柔。这种(zhong)从(cong)玩(wan)偶身(shen)上获(huo)得的(de)灵感,让(rang)他(ta)们的舞蹈(dao)不再(zai)是冷冰冰(bing)的技巧堆砌,而(er)是(shi)充(chong)满了(le)人(ren)性的温(wen)度和(he)艺(yi)术的魅力(li)。
更深层(ceng)次地(di)看,这(zhe)种(zhong)训练方(fang)式也(ye)潜(qian)移(yi)默化地培养(yang)了舞蹈(dao)生的创(chuang)造(zao)力与想象(xiang)力。当玩偶(ou)不(bu)再只是一个道具(ju),而是(shi)成为(wei)了(le)故事的载(zai)体(ti),成为(wei)了(le)情感的(de)寄托,舞蹈(dao)生的(de)思(si)维便(bian)会变得(de)更加(jia)活跃(yue)。他们(men)不(bu)再局限于既(ji)定的(de)动作(zuo)组合(he),而(er)是(shi)开始(shi)尝试(shi)根据玩(wan)偶(ou)的不(bu)同“性格(ge)”,去编排(pai)属于(yu)自己(ji)独一(yi)无二的舞蹈。
他(ta)们会(hui)思考,这个(ge)玩偶(ou)今(jin)天的心(xin)情是怎样(yang)的?它(ta)想去(qu)哪里?它会(hui)因为什(shen)么(me)而快乐或(huo)悲伤?这些(xie)思(si)考,都(dou)在无形(xing)中拓展了他们(men)的艺术边界,让他们(men)在未(wei)来的(de)创作道(dao)路上,拥(yong)有(you)更(geng)广(guang)阔的视(shi)野和更丰(feng)富的(de)灵感来(lai)源。
电影(ying)中,当舞蹈生们(men)熟练地用(yong)玩偶(ou)配合着完成(cheng)高(gao)难度(du)动作(zuo),当他(ta)们的脸(lian)上洋溢(yi)着自信(xin)而快乐(le)的笑(xiao)容,我们看(kan)到的(de)不(bu)只(zhi)是(shi)一个个精通(tong)技艺的舞者,更是一(yi)群在(zai)艺(yi)术的道(dao)路上(shang),敢于打破(po)常规,勇(yong)于(yu)创(chuang)新(xin),并从中(zhong)找(zhao)到属(shu)于自己独(du)特乐(le)趣的(de)灵(ling)魂(hun)。这种将(jiang)童趣与(yu)芭蕾(lei)深度(du)融合的训(xun)练(lian)方(fang)式,为(wei)我们(men)呈现(xian)了(le)一种全(quan)新的(de)视(shi)角(jiao):艺(yi)术的成长(zhang),不一定(ding)要循规蹈(dao)矩,有时(shi)候,一点(dian)点“不(bu)羁”与“奇(qi)思妙想”,反而能激发出(chu)最(zui)耀(yao)眼的(de)光芒(mang)。
这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)关(guan)于舞蹈,更是关(guan)于一(yi)种对(dui)生活(huo)、对梦想的(de)积极(ji)态度(du)。
电影中(zhong)那令(ling)人(ren)耳目(mu)一(yi)新(xin)的“玩偶(ou)芭蕾(lei)”训练,绝非仅(jin)仅(jin)是为了哗众取宠,其背(bei)后蕴含(han)的,是对(dui)舞蹈艺术(shu)本(ben)质的深刻(ke)洞察(cha),以及(ji)对现代艺术教(jiao)育理(li)念的(de)创(chuang)新实践(jian)。它巧妙(miao)地(di)将孩(hai)童的天(tian)真烂(lan)漫与芭蕾(lei)的严(yan)谨(jin)精致(zhi)相结合,在(zai)碰撞中激(ji)发出(chu)令人惊(jing)喜(xi)的(de)化(hua)学反应,为(wei)我们(men)揭示了一(yi)种更(geng)具生命(ming)力(li)、更富(fu)有(you)人文(wen)关怀的(de)艺术(shu)培养模式。
我们必须认识(shi)到,这种训练方(fang)式是对传(chuan)统芭(ba)蕾训(xun)练(lian)模式的一(yi)种(zhong)有益补(bu)充(chong),而非(fei)颠覆。传统(tong)的(de)芭蕾训练,强(qiang)调的(de)是精(jing)确的动作(zuo)、严(yan)格(ge)的线(xian)条、以(yi)及(ji)身体的(de)极(ji)致控(kong)制(zhi)。这(zhe)些(xie)是芭(ba)蕾作为一门(men)古典(dian)艺术不可或缺的基石(shi)。当训(xun)练变(bian)得过(guo)于程(cheng)式(shi)化,当孩(hai)子(zi)们(men)过(guo)早地被(bei)灌输过(guo)于严肃(su)的理念,艺(yi)术的灵动与纯粹往往(wang)会被(bei)压抑(yi)。
电(dian)影中的编导,正(zheng)是抓住了(le)这一(yi)点。他没(mei)有(you)放弃(qi)芭蕾(lei)的精(jing)髓(sui),而(er)是在(zai)此基础上(shang),注入了新的活(huo)力。小(xiao)玩偶的引(yin)入,就像是(shi)给严谨的(de)芭蕾注入(ru)了一(yi)剂(ji)“趣(qu)味”的(de)良药(yao)。它让孩子(zi)们(men)在执行(xing)那些(xie)高(gao)难度的(de)、需要(yao)极大体能(neng)和技(ji)巧的(de)动作时,多(duo)了一(yi)份(fen)轻松的(de)心态。当(dang)他们为(wei)了不让(rang)手中的(de)玩偶(ou)摔落而努力保持平(ping)衡时(shi),他们(men)对身(shen)体的(de)控(kong)制能力在不知不(bu)觉中得到了(le)提升;当(dang)他们想(xiang)象(xiang)玩偶在为(wei)自己加油打气(qi)时,他们(men)的精神也会更(geng)加集中(zhong)。
这种“寓教(jiao)于乐(le)”的方(fang)式,让孩子(zi)们在不知不(bu)觉(jue)中,将枯(ku)燥(zao)的训(xun)练变(bian)成了有趣(qu)的互(hu)动游(you)戏,从(cong)而更容易坚持(chi)下去,并从中(zhong)获得成就感。
这种(zhong)训练方式极大(da)地促进了舞蹈(dao)生的情感(gan)表达(da)能力与角色(se)塑(su)造(zao)能(neng)力(li)。芭蕾的(de)魅力(li),很(hen)大程度(du)上在于(yu)它(ta)能够(gou)通过(guo)肢体(ti)语言(yan)讲述故事,传递(di)情(qing)感(gan)。而一个小(xiao)小的玩(wan)偶,在孩(hai)子们手中(zhong),就能(neng)够化身为(wei)各种各样的角色,承(cheng)载着丰富的(de)情(qing)感。舞者可以想(xiang)象玩(wan)偶是自己(ji)的朋友、对手(shou)、爱(ai)人(ren),甚至(zhi)是(shi)内(nei)心(xin)的某个侧(ce)面(mian)。
通(tong)过(guo)与玩(wan)偶的互(hu)动,他(ta)们(men)学(xue)会了(le)如何用眼神、用面部表(biao)情、用(yong)肢(zhi)体的细微(wei)变化(hua)来赋予角色生命。例(li)如(ru),当舞者(zhe)需(xu)要(yao)表(biao)现悲伤(shang)时,他们(men)可(ke)能会(hui)让玩偶(ou)“哭泣”,自(zi)己则通(tong)过(guo)缓慢(man)、沉重(zhong)的动作来(lai)呼(hu)应;当需(xu)要表(biao)现喜悦(yue)时(shi),他(ta)们(men)可能会(hui)让(rang)玩偶“欢(huan)笑”,自己则用(yong)轻盈、跳跃(yue)的舞(wu)姿来(lai)回应。
这种(zhong)基于(yu)想象(xiang)和(he)情感共(gong)鸣的训练(lian),使(shi)得舞(wu)蹈(dao)生的表演(yan)更加细腻(ni)、真(zhen)实(shi),也(ye)更(geng)具感(gan)染力。他们不再(zai)是被(bei)动(dong)地(di)完(wan)成(cheng)动作,而是主动(dong)地去“演绎”,去“创(chuang)造(zao)”。
更进一步来(lai)说,电(dian)影中(zhong)的“玩(wan)偶芭蕾”也是对(dui)当代艺(yi)术(shu)教(jiao)育理念的一(yi)次积(ji)极(ji)探索。现代(dai)艺(yi)术教育越来(lai)越(yue)注重培养(yang)学生的创造(zao)性(xing)思维(wei)、独立思考(kao)能力(li)以(yi)及跨(kua)学(xue)科的(de)融合(he)能力(li)。将玩具与(yu)芭蕾(lei)结合(he),正是这(zhe)种(zhong)理念的(de)生动体现。它(ta)打破了学(xue)科之(zhi)间的壁垒,将艺(yi)术与(yu)游戏(xi)、与情感、与生(sheng)活(huo)联系(xi)起来(lai)。
通过(guo)这种(zhong)方式,孩(hai)子(zi)们不(bu)仅学(xue)会了舞蹈(dao)技巧(qiao),更重(zhong)要的(de)是,他(ta)们(men)学(xue)会了(le)如何去(qu)观察生(sheng)活,如何去发现美,如(ru)何去用(yong)自(zi)己的(de)方式(shi)表(biao)达(da)对世界的(de)理解(jie)。这种创(chuang)造(zao)性的(de)思维(wei)模(mo)式(shi),将对(dui)他们未(wei)来(lai)的成(cheng)长(zhang),无论(lun)是(shi)在艺(yi)术领(ling)域(yu)还(hai)是其他领域(yu),都产生深远的(de)影响。他(ta)们学会了(le)不(bu)畏挑(tiao)战,敢于(yu)尝试(shi),用(yong)开(kai)放的(de)心态(tai)去拥抱(bao)未知。
这(zhe)种训(xun)练方(fang)式也(ye)为观众(zhong)提供了(le)一种(zhong)全新的观(guan)赏体(ti)验(yan)。当(dang)我们(men)在银(yin)幕上(shang)看到舞蹈生(sheng)们与他(ta)们的玩偶伙伴(ban)翩翩起(qi)舞(wu),那份(fen)纯真(zhen)与优雅(ya)的(de)结合(he),本身(shen)就构(gou)成了(le)一幅动(dong)人(ren)的(de)画面。它(ta)让我们(men)看(kan)到了(le)艺术(shu)的另一种(zhong)可能(neng)性,一(yi)种更(geng)加(jia)贴近生(sheng)活(huo)、更(geng)加富有人情(qing)味的可能性。那(na)些小(xiao)小(xiao)的(de)玩偶,仿佛是(shi)我们(men)内心深处(chu)那个(ge)最纯(chun)粹(cui)、最(zui)无(wu)畏的(de)自(zi)己,它(ta)们与舞(wu)者(zhe)一同(tong)成长,一(yi)同(tong)追逐(zhu)梦想(xiang)。
这种“玩偶芭蕾”的(de)呈现,不(bu)仅是(shi)对高难度舞蹈技巧(qiao)的(de)展示,更(geng)是(shi)对童年梦想(xiang)、青春活(huo)力(li)以(yi)及艺(yi)术生命(ming)力的一次(ci)赞颂(song)。它让(rang)我们(men)重新(xin)思(si)考,艺(yi)术的边界在(zai)哪里?艺术(shu)的最终目的又是什(shen)么?
这是一(yi)种属于当代,也(ye)属于(yu)未(wei)来的艺(yi)术之(zhi)舞,它以玩(wan)偶为(wei)载体,以想(xiang)象力为翅膀,在梦想的天(tian)空中(zhong)自由(you)翱翔(xiang)。
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图片来源:每经记者 陈朝华
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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