陈力水 2025-11-02 03:14:42
每经编辑|陈慧
当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,午夜私人成年影院381被忽视的流出佳作户田真琴走在乡间的小道上STARS2
“甘雨致命(ming)的(de)错误”——一个看(kan)似简(jian)单的标题(ti),却在玩家(jia)群体(ti)中掀(xian)起(qi)了滔天(tian)巨浪(lang)。这段由(you)知名同(tong)人创(chuang)作者“柚子(zi)猫”制作(zuo)的(de)视(shi)频(pin),以一(yi)种出(chu)人意料的(de)方式,解构(gou)了(le)《原神(shen)》中(zhong)广(guang)受欢迎的(de)角(jiao)色(se)——甘(gan)雨。视频(pin)并(bing)非直(zhi)接批评角(jiao)色的(de)强度或(huo)玩法,而(er)是(shi)从更深层次的“错误(wu)”入(ru)手(shou),将(jiang)矛(mao)头(tou)指向了玩(wan)家对甘雨的普(pu)遍(bian)认知(zhi)误区,以(yi)及这种误(wu)区(qu)是(shi)如何被(bei)市(shi)场(chang)和(he)同人创(chuang)作放(fang)大(da)和固化的(de)。
柚子(zi)猫,作为二次元内容创作领(ling)域的一股(gu)清流,其作品素来以其(qi)深刻(ke)的洞察(cha)力(li)和(he)独特的艺术(shu)风格著称。这一次(ci),她(ta)将目(mu)光投(tou)向了(le)“璃月(yue)七星”之一的甘雨。甘(gan)雨(yu),这(zhe)位集(ji)美丽(li)、智慧和强大力(li)量于一(yi)身(shen)的角(jiao)色,在《原(yuan)神》的玩家群(qun)体(ti)中(zhong)拥有着无(wu)可比拟的(de)人气。她的(de)背景(jing)故事——一(yi)位(wei)在凡(fan)尘中(zhong)默默(mo)奉献(xian)的仙兽,她的外(wai)观(guan)设(she)计——清冷又(you)充满仙(xian)气(qi),她的(de)战斗方式(shi)——以蓄(xu)力箭为主,造成(cheng)大量(liang)冰(bing)元素伤(shang)害(hai),无(wu)不(bu)吸引(yin)着(zhe)无数玩家。
正(zheng)是(shi)这样一(yi)位近乎(hu)完(wan)美(mei)的(de)角色,却成为(wei)了(le)柚子猫(mao)解(jie)构的对象。
视(shi)频的核心论(lun)点(dian),并非甘雨(yu)在游戏机制(zhi)上的“致(zhi)命错(cuo)误(wu)”,而是玩(wan)家在(zai)理(li)解(jie)和使(shi)用甘雨(yu)时(shi)所(suo)犯下(xia)的“认知(zhi)错误(wu)”。柚子(zi)猫(mao)通过大量游(you)戏(xi)内的实(shi)际操(cao)作演(yan)示,结(jie)合(he)角色背景(jing)故(gu)事的细节(jie)分析(xi),指出许(xu)多玩家(jia)对于甘(gan)雨(yu)的玩(wan)法存在着严重(zhong)的误解。例(li)如,许(xu)多(duo)玩家过度(du)依(yi)赖甘雨(yu)的蓄力箭,而忽(hu)视(shi)了(le)其(qi)技能的辅助性(xing)和元素反应的(de)重要性。
视(shi)频中,柚子猫展(zhan)示了(le)如何(he)在不同(tong)的队(dui)伍配置下(xia),利(li)用甘(gan)雨的(de)元素战技(ji)聚怪,以及(ji)如何通过(guo)与水(shui)元素角(jiao)色的(de)配(pei)合(he),打出冻(dong)结反应,从而(er)最大(da)化(hua)甘雨的输(shu)出和(he)控制(zhi)能力(li)。她(ta)强(qiang)调,将(jiang)甘雨(yu)仅仅(jin)视为一(yi)个“站桩(zhuang)射手”,是对(dui)角色(se)设计(ji)初(chu)衷的一(yi)种“浪费”。
更深层(ceng)次的(de)争(zheng)议(yi)在于(yu),柚子猫认(ren)为,这(zhe)种对(dui)甘雨(yu)的“刻(ke)板印(yin)象”并(bing)非玩(wan)家自身(shen)独立形(xing)成(cheng)的,而(er)是被部(bu)分同人(ren)创作和(he)商业宣传所(suo)不(bu)断强(qiang)化(hua)和(he)误导(dao)的。视频中(zhong),她巧(qiao)妙地(di)引用(yong)了一(yi)些(xie)带有(you)“误(wu)导(dao)性(xing)”的同(tong)人插(cha)画和短(duan)视(shi)频(pin),这(zhe)些作(zuo)品往往(wang)将甘雨(yu)塑造成(cheng)一(yi)个只(zhi)会射箭的“工具(ju)人”,或(huo)者过(guo)分强(qiang)调其(qi)“可(ke)爱”的(de)一(yi)面,而(er)忽(hu)略了其(qi)作为(wei)仙兽(shou)的成熟(shu)与担当(dang)。
柚子(zi)猫认为(wei),这种(zhong)“脸(lian)谱化”的创(chuang)作(zuo),虽(sui)然(ran)在(zai)短(duan)期内能(neng)吸引(yin)流量,但却阻碍(ai)了玩(wan)家对(dui)角色更(geng)深(shen)层次(ci)的理解(jie),也(ye)降低(di)了游戏(xi)体验的丰(feng)富性(xing)。
“甘(gan)雨致(zhi)命的错误”这个标题,正(zheng)是抓住(zhu)了玩(wan)家们(men)对于(yu)“错误”的(de)敏(min)感性(xing)。玩家们(men)不(bu)希望(wang)自己(ji)钟爱的角(jiao)色(se)被(bei)贴上(shang)“错误”的标(biao)签,更(geng)不希(xi)望(wang)自(zi)己的玩法(fa)被否定。因此,视(shi)频一(yi)经发布,便(bian)在各(ge)大社(she)交媒(mei)体平台引发(fa)了(le)激烈(lie)的讨论。有(you)人支(zhi)持柚子猫(mao)的观点,认(ren)为她(ta)触(chu)及了(le)玩家(jia)社群中(zhong)长期存在的“盲点”,并呼吁(xu)大(da)家(jia)更加理(li)性(xing)地看待游(you)戏角(jiao)色和(he)内容创作(zuo)。
他们认为(wei),只有(you)深入(ru)理(li)解角色(se)的(de)设(she)计理(li)念,才能真(zhen)正发挥出(chu)角色的(de)潜力(li),获得更(geng)好的(de)游戏(xi)体验。
也(ye)有(you)不少玩家对柚子猫(mao)的观点(dian)表示质疑(yi),甚(shen)至愤怒。他们认为,甘雨的(de)玩法本(ben)来就是(shi)以(yi)蓄(xu)力箭为核(he)心,视(shi)频的(de)论点(dian)是在(zai)“鸡蛋(dan)里挑(tiao)骨头(tou)”。更有甚(shen)者,将柚子(zi)猫(mao)的观(guan)点(dian)解(jie)读为对“甘雨(yu)厨”(甘雨(yu)的忠实粉(fen)丝)的攻(gong)击,认为(wei)这是(shi)在(zai)故(gu)意制(zhi)造(zao)话题,博(bo)取(qu)眼(yan)球。一些以甘雨(yu)为(wei)主要输(shu)出角色(se)的(de)玩家,觉得(de)自己被“否(fou)定(ding)”了(le),他(ta)们(men)认为(wei)自己通(tong)过刻苦练(lian)习,已经(jing)将甘(gan)雨(yu)的(de)蓄力(li)箭发(fa)挥到了极(ji)致,何来“错误”之说?
这场争(zheng)议(yi),不仅仅(jin)是(shi)关(guan)于(yu)一个游(you)戏角(jiao)色(se),更是(shi)关(guan)于游(you)戏(xi)文(wen)化、玩(wan)家社群以(yi)及(ji)内(nei)容创(chuang)作(zuo)者(zhe)之间(jian)的复杂关(guan)系。柚子猫(mao)的视频(pin),像(xiang)一把(ba)锋(feng)利的解剖刀(dao),剖开了玩(wan)家社群(qun)中(zhong)隐藏的(de)矛盾(dun)和(he)分歧(qi)。她(ta)用(yong)艺(yi)术化的(de)方式,提出了一(yi)个极具(ju)挑战性的问(wen)题:我们(men)是(shi)如何(he)理(li)解我们(men)所热(re)爱的游(you)戏(xi)的(de)?我(wo)们(men)所消费(fei)的内容,又在(zai)多(duo)大程(cheng)度上(shang)塑造(zao)了(le)我(wo)们的认(ren)知(zhi)?
随着争(zheng)议(yi)的不(bu)断(duan)发酵(jiao),“甘雨(yu)致(zhi)命的错(cuo)误(wu)”已经(jing)不再(zai)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个视(shi)频的标题,它变成了一个文化符号,代表(biao)着(zhe)玩(wan)家(jia)社群内(nei)部对(dui)于“正确”与(yu)“错误”、“深度”与“表(biao)象”的思(si)考。柚子(zi)猫本(ben)人(ren)似(shi)乎也(ye)预料到(dao)了(le)这(zhe)场风(feng)暴(bao),她(ta)在视频(pin)的(de)用一种(zhong)略(lve)带哲思(si)的口(kou)吻(wen)说(shuo)道:“或(huo)许,最(zui)致命的错(cuo)误(wu),是我们(men)固守(shou)着(zhe)自(zi)己以(yi)为(wei)的(de)‘正(zheng)确’,而(er)拒(ju)绝了更广阔(kuo)的可能性。
从游戏(xi)机制的角(jiao)度来看,甘(gan)雨的(de)设计确(que)实(shi)是(shi)精(jing)妙的。她的元素(su)战技(ji)“山(shan)雨来”能(neng)够召唤(huan)冰(bing)凌,对(dui)范围内(nei)的敌(di)人(ren)造成冰(bing)元(yuan)素伤害,并且(qie)能够吸(xi)引(yin)敌人(ren)的(de)注意(yi)力,为(wei)甘雨创造(zao)安全的(de)输(shu)出环(huan)境。而(er)她(ta)的元素(su)爆(bao)发(fa)“降众(zhong)猊兽”则(ze)能(neng)召唤(huan)一个(ge)强大的(de)冰(bing)元(yuan)素范围伤害(hai)区域(yu),持续对(dui)敌人造(zao)成伤(shang)害,并(bing)且能(neng)够与其他角色(se)的元素(su)技能产(chan)生联动,例如与(yu)水元素技能触(chu)发冻结(jie)反(fan)应,或(huo)者与(yu)火元素技(ji)能触(chu)发融(rong)化反应。
许多玩家在(zai)实际(ji)操(cao)作中,往往只注重甘雨(yu)的蓄力(li)箭输出(chu),而忽视(shi)了技(ji)能的(de)配(pei)合和元素(su)反应(ying)的(de)重要性(xing)。柚子(zi)猫(mao)在视频中(zhong),通过对(dui)比(bi)不(bu)同的(de)队(dui)伍配置(zhi)和操作手法,清晰地展(zhan)示(shi)了(le)如何通过合理的搭(da)配(pei)和(he)战术,将甘(gan)雨(yu)的潜(qian)力(li)发(fa)挥到极(ji)致(zhi),例如(ru),将甘(gan)雨与行秋(qiu)、莫娜等水(shui)元素(su)角色配(pei)合(he),形成(cheng)强大(da)的(de)冻(dong)结控制流;或者将甘(gan)雨与香菱(ling)、班尼(ni)特(te)等(deng)火元素角(jiao)色配(pei)合(he),打(da)出高(gao)额的(de)融化反应伤害(hai)。
这种(zhong)“深度(du)玩(wan)法”的(de)展示,让(rang)许多玩家眼前一亮(liang),也让(rang)他们(men)开始(shi)反思自己对甘雨(yu)的(de)理(li)解(jie)是否(fou)过于片面(mian)。
争议(yi)的另一焦(jiao)点,在于(yu)“同(tong)人创(chuang)作”在玩(wan)家认知(zhi)形成中的作用(yong)。柚子(zi)猫的(de)视频,无疑是站(zhan)在(zai)了(le)内容创作者的(de)角(jiao)度,审视(shi)了同(tong)人作品(pin)对(dui)游戏角色的(de)“二次塑(su)造”。在二次元文化中,同人(ren)创(chuang)作(zuo)是不(bu)可(ke)或缺的(de)一(yi)部分(fen),它(ta)极(ji)大地丰富了游戏的世(shi)界(jie)观(guan)和角(jiao)色形(xing)象。当(dang)同(tong)人(ren)创作(zuo)过(guo)度(du)追求“萌点”或“槽(cao)点”,而(er)忽略(lve)了角(jiao)色的(de)核心(xin)设定和深(shen)度时(shi),就可(ke)能产(chan)生误导(dao)。
例(li)如,一(yi)些过于(yu)卖(mai)萌的甘雨(yu)同人图,将(jiang)她描(miao)绘成(cheng)一(yi)个(ge)不谙世事的(de)小(xiao)女孩(hai),这与游戏(xi)中那(na)个背(bei)负着千年宿(su)命、默默(mo)守护璃(li)月的成(cheng)熟仙兽形(xing)象形(xing)成了鲜明(ming)对比(bi)。柚子猫通(tong)过批(pi)判这(zhe)种“刻(ke)板印(yin)象”的同人创作(zuo),呼吁(xu)创作(zuo)者们(men)在(zai)二创时,能够(gou)更加尊重原作(zuo),挖掘角色(se)更深(shen)层次(ci)的魅力。
这(zhe)种呼吁在(zai)玩(wan)家社群中也(ye)并非(fei)毫(hao)无阻(zu)力(li)。一些玩家(jia)认为,同人(ren)创作(zuo)的(de)自由度(du)应该(gai)得到(dao)保障(zhang),不应(ying)该(gai)受(shou)到“官(guan)方设(she)定(ding)”的(de)束缚(fu)。他们认(ren)为,即使(shi)是“卖(mai)萌(meng)”或“恶搞”的同人作(zuo)品,也(ye)能带来欢(huan)乐,也(ye)是玩家情(qing)感(gan)的表达。将同人创(chuang)作与(yu)“错(cuo)误(wu)”挂(gua)钩,是(shi)对二(er)次创作(zuo)自由(you)的(de)压制(zhi)。
这(zhe)种观点(dian)也并非(fei)没有道(dao)理,游戏文化(hua)本身(shen)就是(shi)一(yi)个多元(yuan)化的(de)生态(tai),允许各种不同(tong)形式(shi)的(de)表(biao)达。
更(geng)深(shen)层次的(de)思考是(shi),这(zhe)场争议折(zhe)射出(chu)玩家(jia)社群在面对“信(xin)息茧(jian)房”和(he)“群体(ti)极(ji)化”现象(xiang)时的(de)普(pu)遍困境。当一(yi)个(ge)角色或(huo)一种(zhong)玩法被一部(bu)分玩家群体(ti)所(suo)推崇,并(bing)伴(ban)随(sui)着大(da)量的(de)正面(mian)宣(xuan)传(chuan)和讨(tao)论时,其他(ta)的声(sheng)音很(hen)容易(yi)被(bei)淹(yan)没。那些持(chi)不同(tong)意见(jian)的玩(wan)家,可(ke)能会因为(wei)害怕(pa)被排(pai)斥或(huo)攻击(ji),而选择沉(chen)默。
柚子猫(mao)的视(shi)频,恰恰(qia)打破了(le)这种(zhong)“信息(xi)茧房(fang)”,它用一种“反主(zhu)流”的方式,引发了玩(wan)家(jia)们对于(yu)“固(gu)有(you)认(ren)知”的质(zhi)疑。
这(zhe)场“甘(gan)雨致(zhi)命的(de)错误(wu)”争议(yi),最终(zhong)的(de)意义或许不(bu)在于(yu)谁对(dui)谁错(cuo),而(er)在于它(ta)促使(shi)玩家们停下(xia)来(lai)思考(kao)。思考(kao)我们是如何构建对(dui)游戏角色(se)的理(li)解(jie)的?我们(men)的喜好(hao),是(shi)被动(dong)的接受(shou),还(hai)是主(zhu)动(dong)的(de)探索?我(wo)们(men)所参与的(de)社群(qun)讨论(lun),是促进了(le)理解,还是加剧(ju)了(le)对立(li)?
柚子猫(mao)以(yi)她独特的艺术视角(jiao),为这场(chang)争议(yi)注入(ru)了(le)智(zhi)慧和反(fan)思。她(ta)没(mei)有直(zhi)接(jie)给(gei)出答(da)案(an),而(er)是提(ti)出(chu)了(le)问题,引导着玩家(jia)们去(qu)探索。视频的(de)结尾(wei),她留下(xia)了(le)一(yi)句耐(nai)人(ren)寻味(wei)的(de)话:“或许(xu),甘雨真正(zheng)的(de)‘致(zhi)命错误’,是我们从未(wei)真(zhen)正用心去理(li)解(jie)她(ta),而是(shi)将她变(bian)成(cheng)了我(wo)们想要(yao)的模样。”这句话,像(xiang)一(yi)颗(ke)投入平静湖面(mian)的石子,激起了(le)层层(ceng)涟漪,也(ye)让这(zhe)场关(guan)于“甘雨(yu)致命(ming)的(de)错(cuo)误”的争议(yi),拥有了更(geng)深(shen)远(yuan)的意义。
它(ta)提(ti)醒着我们,在(zai)享受游戏(xi)乐趣(qu)的也(ye)应(ying)保持一(yi)份审慎的思考(kao),不被表(biao)象(xiang)所迷(mi)惑,不被群(qun)体所裹挟(xie),去发现每(mei)一个(ge)角色(se)、每一个故(gu)事背(bei)后(hou)更(geng)真(zhen)实(shi)、更(geng)丰(feng)富的(de)内(nei)涵(han)。
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图片来源:每经记者 门杰丹
摄
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