每经编辑｜陈京朴    

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part1:“漫(man)”字(zi)初见：流动与(yu)无(wu)限(xian)的诗意(yi)启蒙

“漫(man)”，一(yi)个看(kan)似简(jian)单却韵味(wei)无(wu)穷的汉(han)字(zi)。当(dang)我们(men)初次在古籍的(de)字(zi)里(li)行间(jian)，或是现(xian)代的(de)笔(bi)墨纸砚间瞥见(jian)它时，脑海中是(shi)否会(hui)泛起一丝(si)熟悉(xi)又陌(mo)生的(de)感觉？它像一条(tiao)潺潺的溪流，又(you)像一片无(wu)垠的(de)天空(kong)，总是带着(zhe)一(yi)种(zhong)舒(shu)展、悠(you)远(yuan)、不受(shou)拘束的特(te)质(zhi)。在浩瀚的汉(han)典词(ci)海中，“漫(man)”字(zi)的(de)基础解(jie)释(shi)，便(bian)是我(wo)们打开其(qi)丰富(fu)内(nei)涵的第一扇门。

“漫”字，其(qi)本(ben)义(yi)之一(yi)便(bian)是(shi)“水流(liu)缓慢地溢(yi)出，或水面(mian)升高(gao)，漫过(guo)堤岸”。这(zhe)便(bian)是它最直(zhi)观(guan)的(de)形(xing)象(xiang)，也(ye)是(shi)我们(men)理解其引申义(yi)的起(qi)点。想(xiang)象一(yi)下，在某(mou)个(ge)宁静的夜(ye)晚，月(yue)光洒(sa)在静谧的(de)河面(mian)上，水位悄然(ran)上(shang)涨，缓缓(huan)地(di)越过(guo)河岸(an)，将(jiang)周遭的(de)土地(di)温(wen)柔(rou)地浸润。这其中(zhong)蕴含(han)着一(yi)种不(bu)可阻挡的(de)、舒缓的力(li)量，一种(zhong)对界限(xian)的自然超越。

这(zhe)种“漫(man)”的意(yi)象，不仅仅(jin)是对水流(liu)状态的(de)描绘(hui)，更(geng)是对一种(zhong)事物(wu)边界消(xiao)融、自然(ran)延(yan)伸的生(sheng)动比(bi)喻。它没有(you)洪(hong)水猛兽般的(de)急躁(zao)，也没有干涸枯(ku)竭的窘迫，而是(shi)一种(zhong)恰到好处(chu)的充盈(ying)与流淌(tang)。

由此(ci)，我们(men)便能(neng)触及“漫(man)”字的第(di)二(er)个基本(ben)解释(shi)：“普遍(bian)地，广(guang)泛(fan)地(di)”。当水漫过堤岸(an)，它就(jiu)不再(zai)局(ju)限于(yu)河道(dao)之内(nei)，而是扩散开(kai)来，滋(zi)润了(le)更广阔的(de)土(tu)地。这种“漫(man)”开的景象，就如同(tong)某种(zhong)信息、某种(zhong)情(qing)绪(xu)、某种(zhong)影响，不再(zai)局(ju)限(xian)于狭(xia)小的范围，而(er)是(shi)如同(tong)涟漪般向(xiang)四周扩(kuo)散(san)，渗(shen)透到各(ge)个角落。

例(li)如，我们说“消息(xi)传(chuan)遍了(le)四(si)方”，就(jiu)可(ke)以(yi)用“消息漫天(tian)”来(lai)形(xing)容。这里(li)的“漫天”，并(bing)非真(zhen)的有(you)消(xiao)息遮蔽(bi)了天空，而是极言其(qi)传播(bo)之广(guang)，之快，之无处不在。这(zhe)种“漫”的广泛性(xing)，充(chong)满了生命力(li)和感染(ran)力(li)，它打破了原有的封(feng)闭，连(lian)接了(le)更多的(de)可能性(xing)。

再(zai)进(jin)一步，这种(zhong)广泛(fan)的渗透和无拘无(wu)束的流淌，自然而(er)然(ran)地引申(shen)出了“漫”字(zi)的第三层基本含义：“不(bu)加约束，随心所欲(yu)”。当(dang)水漫过(guo)堤岸，便不(bu)再受人(ren)为(wei)的束(shu)缚；当消息传遍(bian)四方，便(bian)也(ye)失去(qu)了原(yuan)有(you)的控制(zhi)。这种“漫”的状(zhuang)态，是一种(zhong)自由(you)的(de)姿态，一种对规(gui)则和(he)界限的暂(zan)时忽略。

在(zai)诗歌中，这(zhe)种(zhong)“漫”的意(yi)境尤(you)为常见。“闲来垂钓(diao)碧溪上(shang)，忽复乘舟(zhou)将(jiang)欲(yu)行。”李(li)白的(de)这句(ju)诗，虽然(ran)没有(you)直接(jie)出现“漫”字，但其“闲来”、“忽复”的意象(xiang)，便有着“漫(man)”的(de)几分神(shen)韵。而(er)像“春风得意马(ma)蹄(ti)疾，一日看(kan)尽长安花”这类描(miao)绘心(xin)潮(chao)澎(peng)湃、意(yi)气风(feng)发(fa)的(de)场景，同(tong)样能够感受(shou)到一种“漫”溢的情感。

更进一步(bu)，当事物(wu)不受(shou)约(yue)束地延伸，便容(rong)易出(chu)现(xian)“不精确(que)”、“模(mo)糊”的状(zhuang)态。因此，“漫(man)”字还有(you)“随(sui)意，随便，不(bu)精确(que)”的含(han)义。我(wo)们常(chang)说(shuo)的(de)“漫不经心(xin)”，便是如(ru)此。它(ta)并(bing)非(fei)指一(yi)个(ge)人做事没(mei)有(you)目标(biao)，而是(shi)指(zhi)其在(zai)过程(cheng)中不(bu)那么(me)斤斤计较(jiao)、不那么一(yi)丝不苟，而(er)是带(dai)着一种洒脱(tuo)和(he)随(sui)性的(de)态度。

这(zhe)种“漫不经(jing)心(xin)”，有(you)时反(fan)而能(neng)带来(lai)意(yi)想不(bu)到(dao)的惊(jing)喜，因为过于(yu)严谨(jin)的规(gui)划，有时(shi)会扼杀(sha)创意的(de)萌芽。在艺术(shu)创(chuang)作中，恰恰(qia)是这(zhe)种“漫”的(de)态(tai)度，才能捕(bu)捉(zhuo)到(dao)稍纵(zong)即逝的灵(ling)感，才(cai)能创(chuang)作出充(chong)满(man)生命力(li)的(de)作品(pin)。

当然，“漫”字(zi)也与“长久”相(xiang)关(guan)联。水(shui)流缓慢而(er)持久(jiu)地流动，消(xiao)息不(bu)间断(duan)地传播，都(dou)暗示着一(yi)种时间上(shang)的延(yan)续(xu)。故(gu)而，“漫”也(ye)有“长久”的意(yi)思。比如，在(zai)一些(xie)古典(dian)文学(xue)作品中，我们(men)会(hui)看到“漫(man)漫长夜(ye)”这(zhe)样(yang)的词语，这(zhe)里的(de)“漫漫(man)”，便是(shi)形容(rong)夜晚(wan)的漫(man)长与无(wu)边。这(zhe)种“漫漫”的时光感，带(dai)给人(ren)一种悠远(yuan)、沉(chen)思(si)的(de)氛(fen)围(wei)，仿佛时间被无(wu)限拉(la)伸(shen)，让我们(men)的思绪(xu)也(ye)随之(zhi)飘(piao)远(yuan)。

“漫”字(zi)的基(ji)本(ben)解释，如(ru)同(tong)一(yi)颗(ke)颗(ke)闪亮(liang)的星(xing)辰(chen)，点亮了(le)汉(han)字(zi)宇(yu)宙的(de)广(guang)阔图(tu)景(jing)。从水流的溢(yi)出(chu)，到信息的传(chuan)播(bo)，再(zai)到(dao)心境的(de)舒展，以(yi)及时间(jian)的拉伸(shen)，每(mei)一个(ge)解释都(dou)像(xiang)一条(tiao)线索(suo)，将(jiang)我们引向(xiang)更深邃的文(wen)字海洋(yang)。这(zhe)不仅仅是(shi)对(dui)一(yi)个汉(han)字意义(yi)的(de)解读，更是(shi)一(yi)场(chang)关于(yu)流动(dong)、关(guan)于(yu)自由(you)、关于无限(xian)的诗(shi)意启蒙。

它(ta)让我(wo)们感受到，即使(shi)是(shi)方(fang)寸之(zhi)间的汉字，也(ye)能蕴含(han)着如此丰(feng)富(fu)、如(ru)此动(dong)态的意象(xiang)，等待着(zhe)我(wo)们(men)去细细(xi)品味(wei)，去尽(jin)情想象(xiang)。

汉(han)典深(shen)潜：“漫(man)”字的多彩(cai)意境与(yu)文(wen)化回(hui)响

在掌握了“漫(man)”字的(de)基(ji)本(ben)释(shi)义(yi)后，我们便(bian)可以(yi)更(geng)深(shen)入地(di)潜入(ru)汉典(dian)的(de)海洋，去(qu)探索“漫”字在不同语(yu)境下(xia)所展(zhan)现(xian)出的斑斓色(se)彩与(yu)深(shen)厚文化回响。它早已不再仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)独立(li)的字，而(er)是(shi)融入了(le)中(zhong)国人(ren)的思(si)维(wei)方式、审(shen)美(mei)情(qing)趣和(he)生(sheng)活(huo)哲学之(zhi)中，成(cheng)为(wei)连接(jie)古(gu)今、沟通(tong)情(qing)感(gan)的(de)重(zhong)要桥(qiao)梁。

“漫”字(zi)在文学(xue)作品中(zhong)的运用(yong)，堪称(cheng)其(qi)意境的集大(da)成者。无(wu)论是描绘自(zi)然风(feng)光(guang)，还是抒发人(ren)生感慨(kai)，它(ta)都能(neng)以其(qi)独(du)特(te)的“舒(shu)展”和(he)“延(yan)展(zhan)”的特(te)性，营(ying)造(zao)出(chu)一种(zhong)别样的(de)艺术(shu)氛(fen)围。

在山(shan)水(shui)诗中(zhong)，“漫(man)”字(zi)常常(chang)用来(lai)描绘山川(chuan)的辽(liao)阔与(yu)壮丽。例如(ru)，杜甫的(de)“无(wu)边落(luo)木萧萧下(xia)，不(bu)尽(jin)长(zhang)江滚滚来(lai)”，虽(sui)然未直(zhi)接用“漫(man)”，但(dan)“不尽”一(yi)词便有着“漫(man)”的(de)意境(jing)，描绘出长(zhang)江源(yuan)源不断、浩浩荡荡的景象(xiang)。而“落日熔金(jin)，暮云合(he)璧”的描绘(hui)，虽然(ran)是视觉上的景(jing)象，却也(ye)传(chuan)递出(chu)一(yi)种“漫”开、融合(he)的(de)壮阔之(zhi)感(gan)。

在(zai)陆游的(de)“黄(huang)叶(ye)聚(ju)还散，寒(han)烟(yan)连一(yi)望。楼(lou)台(tai)无半点(dian)，烟水(shui)漫茫茫。”一诗中(zhong)，“漫茫茫”三(san)字便直接将视(shi)野拉开，描(miao)绘(hui)出(chu)一种广(guang)阔(kuo)无垠、烟波浩渺的景(jing)象(xiang)，让(rang)人心生悠(you)远之(zhi)情。这(zhe)种(zhong)“漫(man)”的意境，不(bu)仅仅(jin)是对(dui)景物(wu)的客(ke)观描(miao)绘，更是将(jiang)观赏(shang)者(zhe)的心境(jing)融(rong)入(ru)其(qi)中，达(da)到(dao)一(yi)种(zhong)天(tian)人合一(yi)的境界(jie)。

在抒情(qing)诗中，“漫(man)”字(zi)则常用(yong)来表达情感(gan)的充(chong)沛与(yu)奔涌(yong)。比如(ru)，“愁(chou)绪(xu)满怀(huai)无处说(shuo)，漫愁漫闷漫长(zhang)嗟。”这里的“漫(man)”字(zi)，与其说(shuo)是无(wu)休(xiu)止(zhi)，不如(ru)说(shuo)是(shi)一种无法(fa)控制(zhi)、自然而然(ran)地流露。又如，“一寸芳心(xin)已(yi)两(liang)难(nan)，千(qian)言(yan)万语说(shuo)不(bu)尽，付与(yu)东(dong)流。愁(chou)来(lai)漫漫，情去悠悠。”这里的“漫漫(man)”二(er)字，形容愁绪(xu)的绵延不绝(jue)，仿(fang)佛没(mei)有尽(jin)头。

这(zhe)种(zhong)“漫”的情感，并(bing)非(fei)刻(ke)意为之(zhi)，而(er)是情(qing)感(gan)自然溢出的(de)真实写照，具有极(ji)强的感(gan)染力。

“漫(man)”字也渗(shen)透到中(zhong)国(guo)人的(de)日常(chang)生活之(zhi)中(zhong)，成为(wei)一种(zhong)生活态(tai)度(du)的体现。我(wo)们常说的“漫步”，便是(shi)“漫”字在生(sheng)活中的具(ju)体(ti)应(ying)用。它不是疾行(xing)，也不(bu)是匆(cong)匆赶路，而是(shi)一种悠(you)闲自(zi)在、随心所(suo)欲(yu)的(de)行(xing)走方式(shi)。在漫步(bu)中(zhong)，我们可以观察(cha)街(jie)边(bian)的风景(jing)，感受微风(feng)拂面(mian)，让(rang)思绪(xu)自由(you)驰(chi)骋。

这种(zhong)“漫步”，本(ben)身就(jiu)是(shi)一种享受(shou)生(sheng)活(huo)、释放(fang)压力的(de)过(guo)程，体现了中(zhong)国人追(zhui)求(qiu)闲适、淡(dan)然(ran)的生(sheng)活(huo)哲学。

再者(zhe)，“漫(man)”字也与(yu)一种包(bao)容(rong)、开放(fang)的心(xin)态息息相(xiang)关。当水可(ke)以(yi)“漫(man)”过堤(di)岸，当消息可以(yi)“漫”天(tian)飞，这(zhe)其中都(dou)包(bao)含着一种(zhong)打破(po)壁垒(lei)、连接世(shi)界(jie)的意(yi)味。在(zai)现代社会(hui)，我们(men)说“信(xin)息漫(man)天飞(fei)”，虽然(ran)有时带来(lai)困(kun)扰，但其(qi)背后(hou)也反(fan)映了(le)信息(xi)的自由流(liu)动和全球化的趋势(shi)。这种“漫”的(de)特性，鼓(gu)励我们以更(geng)开放(fang)的姿(zi)态去(qu)接(jie)纳新事(shi)物，去拥(yong)抱更(geng)广(guang)阔的(de)世界(jie)。

“漫(man)”字(zi)还常(chang)常与“虚幻(huan)”和“想象”联(lian)系在(zai)一起(qi)。例如(ru)，“漫(man)无(wu)边际(ji)的(de)幻想”，便是指那(na)种不受(shou)现实(shi)约束(shu)，自由(you)飞扬(yang)的想(xiang)象。这(zhe)种“漫”的想象力(li)，是人类创造力(li)的源泉(quan)，是艺术、科学(xue)不断进步(bu)的动(dong)力(li)。在(zai)童话(hua)故事中，那(na)些(xie)“漫(man)天飞舞(wu)的精灵(ling)”、“漫无边际的魔(mo)法森(sen)林”，都是“漫”的(de)想(xiang)象力所塑(su)造出的奇(qi)幻(huan)世(shi)界。

需要指(zhi)出的(de)是(shi)，“漫(man)”字也(ye)并非总是褒义(yi)。当“漫(man)”的行为(wei)不(bu)受(shou)节制，便(bian)可(ke)能走向(xiang)极(ji)端。例如(ru)，“漫骂(ma)”便是(shi)指肆(si)意(yi)辱(ru)骂，毫无(wu)顾忌；“漫(man)延(yan)”若指(zhi)疾病，则(ze)带有负面色(se)彩。这恰(qia)恰(qia)说(shuo)明，“漫(man)”的自由(you)与(yu)流(liu)动，也(ye)需要一定的(de)界(jie)限来(lai)加(jia)以约(yue)束(shu)，才能发(fa)挥(hui)其(qi)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。这其(qi)中的辩证关系(xi)，也值得我们深(shen)思。

总而(er)言(yan)之，“漫(man)”字在汉典(dian)中(zhong)展(zhan)现出的(de)多重意(yi)境，是其作(zuo)为中(zhong)华传(chuan)统文化载(zai)体(ti)的重要(yao)体现(xian)。它既(ji)有对(dui)自然(ran)景色的(de)描(miao)绘，也(ye)有对人类(lei)情感(gan)的抒(shu)发(fa)；既(ji)是一种生活方式(shi)的(de)写照(zhao)，也(ye)是一种(zhong)思维(wei)模(mo)式的体(ti)现；既能(neng)带(dai)来诗意的(de)浪漫(man)，也能(neng)引发(fa)对自(zi)由与(yu)约束的思考。从(cong)“水漫(man)”的(de)物(wu)理现(xian)象(xiang)，到(dao)“漫游”的自(zi)由姿态，再(zai)到“漫(man)长(zhang)”的(de)时(shi)间(jian)感受(shou)，每一(yi)个词(ci)语(yu)都(dou)像一(yi)扇(shan)窗(chuang)，让我(wo)们窥见(jian)“漫”字背(bei)后所蕴(yun)含(han)的丰(feng)富(fu)文(wen)化内涵。

通(tong)过对(dui)“漫”字(zi)的(de)深入探(tan)究，我(wo)们不仅(jin)仅是(shi)在(zai)学(xue)习(xi)一个(ge)汉字的意义，更(geng)是在感受(shou)中华文化的(de)博大精(jing)深。它提醒(xing)着我们(men)，在追求效率和(he)精(jing)确的也(ye)别(bie)忘了(le)给生(sheng)活留下一(yi)份(fen)“漫(man)”的从容(rong)，给心灵(ling)留下一(yi)片“漫”的(de)自由。去感(gan)受那(na)份流(liu)动的(de)美，去(qu)拥抱那份无(wu)限(xian)的可(ke)能，让“漫”的(de)诗意，在(zai)我们的(de)生命(ming)中，如涓涓细流，绵(mian)延不绝(jue)，滋养出(chu)更丰富多彩的人生画(hua)卷(juan)。

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图片来源：每经记者 陈明明 摄

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