陈培铭 2025-11-02 00:12:58
每经编辑|陈女才
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在(zai)提(ti)瓦(wa)特(te)大陆的(de)广袤传说中,稻(dao)妻的(de)雷电将军以其(qi)至高无上(shang)的武力与永恒(heng)的意(yi)志(zhi),成(cheng)为了(le)无数(shu)人心中(zhong)的(de)信仰与敬畏。在(zai)这(zhe)看(kan)似坚(jian)不可摧的神明(ming)统治(zhi)之下,却悄(qiao)然流(liu)传着(zhe)一个(ge)令人(ren)匪(fei)夷所思(si)的秘(mi)密——关于她(ta)与(yu)最(zui)卑微的生灵,丘(qiu)丘人,之间(jian)那段不(bu)为人(ren)知的过(guo)往,以及(ji)由此诞(dan)生的,非凡的后(hou)代。
这(zhe)究竟是神明的游戏(xi),还(hai)是命(ming)运的(de)捉(zhuo)弄?是(shi)禁忌(ji)的(de)产物(wu),还(hai)是新生的希望?
故事(shi)的开端,或(huo)许要(yao)追溯到那(na)段风(feng)起云(yun)涌的(de)动荡年代(dai)。稻妻(qi)的独(du)立战(zhan)争,雷(lei)电将军(jun)以雷(lei)霆万钧(jun)之势,平息(xi)了内乱,确立了“眼狩令”的(de)至(zhi)高统治(zhi)。在硝(xiao)烟散(san)尽的寂静时(shi)刻,在神明孤寂的注(zhu)视(shi)下,一(yi)种难(nan)以言喻的(de)情感(gan),或许是(shi)在权谋(mou)与(yu)杀戮中(zhong)疲惫(bei)的心(xin)灵,偶然间(jian)触(chu)碰到了(le)某种(zhong)最原(yuan)始(shi)、最(zui)纯粹的力量。
丘(qiu)丘(qiu)人(ren),这些被大(da)陆遗(yi)忘的(de)、似(shi)乎(hu)只(zhi)懂(dong)得(de)粗(cu)鄙(bi)语言的(de)生(sheng)物,在某些(xie)特(te)定(ding)的时刻,却展(zhan)现出惊人(ren)的(de)生(sheng)命力(li)和(he)对自然(ran)的(de)深刻感(gan)知。
想(xiang)象一下,在一(yi)次(ci)几乎无人(ren)知晓(xiao)的(de)边境冲(chong)突后(hou),雷(lei)电将军,这位(wei)高高(gao)在上(shang)的将(jiang)军,在疲惫中(zhong)意(yi)外遭遇了(le)一(yi)支落单的丘(qiu)丘(qiu)人(ren)部落(luo)。也许(xu)是一(yi)场突如(ru)其(qi)来的风(feng)暴,迫使(shi)她在(zai)荒(huang)野中(zhong)寻(xun)找庇(bi)护;也许是为了(le)追捕(bu)某(mou)个逃脱(tuo)的(de)敌人,她深入(ru)了丘丘人(ren)的领(ling)地。在那里,她看(kan)到(dao)了不(bu)同于人类的生命形态(tai),看到(dao)了他们与(yu)自然(ran)融为(wei)一体(ti)的(de)原始力(li)量(liang),看到了(le)他们眼神(shen)中(zhong)虽(sui)然(ran)朴(pu)素却不(bu)乏真诚(cheng)的(de)光(guang)芒。
在漫长的(de)岁(sui)月中(zhong),神明与凡(fan)人的界限(xian),似乎(hu)被一(yi)种无(wu)形的(de)力量悄(qiao)然(ran)模糊(hu)。雷电(dian)将军,作为永恒(heng)的化(hua)身(shen),或许在(zai)漫长的孤独中(zhong),对(dui)生命的本质产生(sheng)了(le)新(xin)的(de)思(si)考。她(ta)所(suo)追求的“永(yong)恒”,是否仅(jin)仅是权力的(de)巩固,还是生命(ming)的(de)延(yan)续与繁衍(yan)?而丘(qiu)丘(qiu)人,这(zhe)些(xie)看似(shi)低等(deng)却拥(yong)有顽强生命(ming)力(li)的种族,在某些(xie)方面(mian),或许比人(ren)类(lei)更接近(jin)提瓦(wa)特大地的(de)核心(xin)。
传说之(zhi)所(suo)以(yi)被(bei)称(cheng)为传说,往往(wang)是因(yin)为它(ta)包裹(guo)着(zhe)层层迷雾。关于雷电(dian)将(jiang)军与(yu)丘丘人后代繁(fan)衍(yan)的(de)说法,究竟(jing)是源(yuan)自某(mou)些古(gu)老的(de)祭祀仪式(shi)?是某些被(bei)禁忌的炼金术(shu)实验?还(hai)是(shi),仅仅是某(mou)些怀揣着对神(shen)明(ming)不(bu)敬(jing)揣测者(zhe)的臆想?
我(wo)们可以从神明(ming)的力(li)量属(shu)性(xing)来推测(ce)。雷(lei)电将军(jun),作为(wei)掌握(wo)着“雷”之力的神(shen)明,她的力(li)量与(yu)闪(shan)电(dian)、能量(liang)、以及(ji)某(mou)种原始的生(sheng)命律动息(xi)息相关。而丘丘人(ren),他(ta)们本(ben)身就(jiu)与提瓦(wa)特(te)大地(di)的元素力量有(you)着千(qian)丝万(wan)缕(lv)的(de)联系(xi),他(ta)们的(de)语(yu)言(yan),他们(men)的(de)生活(huo)习俗,都(dou)充(chong)满了对自(zi)然元(yuan)素的(de)崇(chong)拜。这种(zhong)力量(liang)的(de)碰撞,能否产(chan)生出(chu)超乎(hu)寻(xun)常(chang)的(de)后(hou)代(dai)?
据(ju)说,那(na)些被(bei)认(ren)为是“雷(lei)电(dian)将军与丘丘(qiu)人后(hou)代(dai)”的孩子(zi),拥有着(zhe)异于常(chang)人的天赋。他们或许(xu)继承(cheng)了雷(lei)电将军那强大(da)的(de)雷(lei)元素亲和(he)力,又或者拥有(you)丘丘(qiu)人对元(yuan)素(su)力(li)量的天(tian)然感知。他们的(de)外貌(mao),可能介(jie)于两者之间(jian),带(dai)着(zhe)某种(zhong)令人难(nan)以捉摸的神(shen)秘感(gan)。也许(xu),他们(men)的(de)眼神中闪烁着雷电的(de)光芒,而他们的(de)皮(pi)肤(fu),却(que)带(dai)着某(mou)种原始的(de)坚韧(ren)。
这种结合(he),在提(ti)瓦特大陆的伦理观念中,无疑(yi)是颠(dian)覆(fu)性的。神明与(yu)凡人的(de)结(jie)合,已经(jing)是极少(shao)见的禁忌;而神(shen)明与(yu)丘丘人的(de)结合(he),更是闻所(suo)未(wei)闻(wen),令人(ren)咋舌。这背(bei)后,究(jiu)竟隐(yin)藏着怎(zen)样的真相?是雷电(dian)将军(jun)为了某种目的,主(zhu)动(dong)进(jin)行(xing)的实(shi)验?还是(shi),在(zai)某个(ge)不(bu)为人知的夜(ye)晚,一(yi)场意外的邂逅,催生(sheng)了这(zhe)份跨越种族的血(xue)脉?
更(geng)有(you)甚(shen)者(zhe),一些(xie)古老的(de)文(wen)献中(zhong),隐约提到(dao),在某(mou)些(xie)特(te)殊(shu)的地理(li)位(wei)置,比(bi)如被(bei)浓(nong)雾笼罩的(de)绝缘之地,或者(zhe)被元(yuan)素力(li)量侵(qin)蚀的(de)特(te)殊(shu)区域(yu),曾经出(chu)现过一些(xie)身(shen)怀(huai)奇(qi)特力(li)量的孩(hai)子。他们(men)不受人类社会的欢迎,被认为(wei)是“异端(duan)”,只能(neng)在(zai)荒野中(zhong)生(sheng)存。这(zhe)些孩子,是否(fou)就(jiu)是传(chuan)说中(zhong),雷电将(jiang)军与(yu)丘(qiu)丘人(ren)后代的真(zhen)实写(xie)照(zhao)?
探(tan)索这个谜(mi)团,就像(xiang)是在剥(bo)离层(ceng)层历史的(de)尘埃(ai)。每一(yi)个细微的线索,都可(ke)能指向一个令(ling)人震惊的答案(an)。我(wo)们所能(neng)做的,就是凭(ping)借(jie)现有(you)的信息,去(qu)拼凑(cou)出这个模糊的(de)轮廓,去想(xiang)象那段可(ke)能存在过的(de),关于(yu)神(shen)明、关(guan)于生(sheng)命、关于(yu)繁(fan)衍的,惊世骇俗的篇章。
当“雷电将(jiang)军与丘丘人后(hou)代繁衍”的(de)传说(shuo)一旦(dan)被提起,随(sui)之而来的便是(shi)关于(yu)这种“异族(zu)结合”的(de)真(zhen)相探(tan)寻,以(yi)及(ji)它可能对(dui)整个提(ti)瓦(wa)特大陆产(chan)生的深远影(ying)响(xiang)。这不仅(jin)仅是(shi)一个关于(yu)情(qing)感的(de)绯闻,更(geng)可能触及到力量的根源、种(zhong)族的未(wei)来(lai),乃至整(zheng)个世界(jie)的秩序(xu)。
我(wo)们(men)必须审视(shi)“异族(zu)结合(he)”这一概(gai)念本身。在提(ti)瓦特(te)大陆(lu),不同(tong)种族(zu)之间(jian)的界(jie)限,虽然(ran)并非牢(lao)不可破,但通(tong)常(chang)都存(cun)在(zai)着(zhe)微妙(miao)的隔(ge)阂。人类与(yu)神明,神明(ming)与元(yuan)素生物(wu),甚至(zhi)人(ren)类与(yu)某(mou)些(xie)亚人种族,都遵循着(zhe)各自(zi)的(de)生(sheng)存法(fa)则。而雷(lei)电(dian)将军(jun),作为(wei)一位(wei)高高(gao)在上(shang)的神明,她(ta)的结合对(dui)象,自(zi)然会引(yin)发巨大(da)的(de)关注(zhu)和猜测(ce)。
丘丘人,作为一(yi)种(zhong)被普遍(bian)认为是低(di)等(deng)、野蛮的(de)种族(zu),与神明的(de)结合,更是突(tu)破(po)了常规(gui)认(ren)知,挑战(zhan)了(le)现(xian)有(you)的社(she)会阶(jie)级(ji)与伦(lun)理(li)观念。
这(zhe)种结合(he)是(shi)如何发(fa)生的(de)?是出于爱(ai)?出于权力?还(hai)是(shi)出于(yu)某(mou)种(zhong)更(geng)深层的(de)、不为(wei)人知的(de)目(mu)的(de)?
一种可(ke)能性(xing)是,雷电(dian)将(jiang)军在经历(li)了(le)漫长(zhang)的(de)统(tong)治,以及对“永(yong)恒”的(de)深(shen)刻思考(kao)后(hou),开始寻(xun)求一种能够超越人(ren)类寿(shou)命和(he)局限(xian)的生命延续方(fang)式。她(ta)可能(neng)意(yi)识(shi)到,单纯的(de)权力(li)和武力(li),无法真正实现(xian)永恒。而(er)与拥(yong)有(you)独(du)特(te)生(sheng)命(ming)力(li)的丘(qiu)丘人(ren)结(jie)合(he),或(huo)许是(shi)她(ta)探索(suo)新(xin)生命(ming)形(xing)态的一种尝试。这(zhe)种结合,可能(neng)并非(fei)出于(yu)浪漫的(de)情感,而是(shi)一(yi)种冷酷的(de)、基(ji)于(yu)对生命本(ben)质的(de)理(li)性分(fen)析。
另一(yi)种可能性,则(ze)是(shi)更加戏(xi)剧化(hua)的。或许(xu)是(shi)在(zai)一(yi)次意外的(de)遭遇中(zhong),雷电(dian)将军遭遇(yu)了某(mou)种危(wei)机,而一支(zhi)丘(qiu)丘(qiu)人(ren)部(bu)落,出于(yu)某种原(yuan)始的(de)、不被(bei)理解(jie)的原(yuan)因(yin),向她伸(shen)出了援手。这种恩情,或(huo)者是一(yi)种(zhong)基于(yu)本能的吸引,让她(ta)与某个(ge)特(te)定的丘丘(qiu)人产(chan)生了某种(zhong)深刻(ke)的(de)联系(xi)。这(zhe)种联系(xi),可能超(chao)越了语言(yan)和种(zhong)族的(de)隔(ge)阂,最(zui)终(zhong)导致(zhi)了(le)后(hou)代的(de)诞生(sheng)。
而关(guan)于后(hou)代的(de)“真相(xiang)”,更(geng)是(shi)扑朔迷(mi)离。如果(guo)他(ta)们真(zhen)的(de)存在(zai),那么(me)他(ta)们究竟(jing)拥(yong)有(you)怎(zen)样(yang)的(de)特(te)征?
他们可(ke)能继(ji)承了雷(lei)电将军那强大的(de)雷元素掌(zhang)控能力,能(neng)够(gou)轻易地引发闪电(dian),操控能量(liang)。这使得他(ta)们在战场(chang)上具有毁(hui)灭性(xing)的力量,也(ye)可(ke)能成为新的(de)神明候选(xuan)人。
他(ta)们可(ke)能(neng)也(ye)继承了丘(qiu)丘人的某(mou)些特质。比如,他(ta)们可(ke)能拥(yong)有与(yu)元素生(sheng)物(wu)更(geng)深层次的共(gong)鸣,能(neng)够理(li)解并(bing)运(yun)用(yong)各种(zhong)元(yuan)素的力(li)量,甚至能(neng)够与(yu)元素精灵(ling)进行(xing)交流(liu)。他们(men)的(de)身(shen)体,或许(xu)比(bi)普通(tong)人(ren)类(lei)更具韧性(xing),更能适(shi)应恶劣(lie)的环境。
他们(men)可(ke)能还(hai)拥有(you)一些(xie)独(du)特的、我们尚(shang)未发(fa)现的(de)能力。比(bi)如(ru),他(ta)们(men)可能(neng)拥有(you)介于人类(lei)与神(shen)明(ming)之(zhi)间的(de)某种“超(chao)凡”属性,能够(gou)感知到提(ti)瓦特(te)大(da)陆(lu)隐(yin)藏(cang)的能(neng)量流动,或者预知某(mou)些天灾的(de)降(jiang)临(lin)。
这种(zhong)“异族结合(he)”的产物,一(yi)旦出现(xian)在(zai)提瓦(wa)特大陆,必将(jiang)引发巨(ju)大的(de)波澜。
它会颠覆(fu)人们(men)对“神明”的(de)认知。神(shen)明不再是高(gao)高(gao)在(zai)上(shang)、不(bu)可触及的(de)存在(zai),而(er)是(shi)可能(neng)拥有(you)凡人(ren)的(de)情(qing)感,并(bing)与(yu)最卑微(wei)的生(sheng)灵(ling)产生联系(xi)。这(zhe)会动(dong)摇现有(you)的宗教信(xin)仰和权(quan)力结(jie)构。
它会(hui)挑(tiao)战种(zhong)族(zu)主义的(de)观念(nian)。如果神(shen)明(ming)都能与丘丘人结合(he),那(na)么人类(lei)与其(qi)他种族的界限,是否也应(ying)该被(bei)重(zhong)新(xin)审视?这可(ke)能会引发(fa)不同种族之间(jian)的交(jiao)流(liu)与(yu)融(rong)合(he),也(ye)可(ke)能(neng)导致(zhi)新(xin)的冲突(tu)与(yu)歧视(shi)。
更(geng)重(zhong)要的是(shi),这种结合可能(neng)会为提(ti)瓦特大陆(lu)带来(lai)新的力量(liang)体系(xi)。如(ru)果(guo)这些后(hou)代(dai)能够(gou)将雷(lei)电将军的(de)强大(da)力量与(yu)丘丘人(ren)的原始生(sheng)命力完(wan)美(mei)结合,那么(me)他(ta)们(men)将成(cheng)为一(yi)股(gu)不可忽视的(de)新兴力量。他们可(ke)能会改变提(ti)瓦特(te)大(da)陆的力量格(ge)局(ju),甚(shen)至引(yin)发(fa)新的(de)时(shi)代变(bian)迁。
这种结合(he)也(ye)可(ke)能带来潜在(zai)的危(wei)险。如(ru)果后代继(ji)承(cheng)了雷电(dian)将(jiang)军(jun)的冷酷和(he)丘丘(qiu)人的(de)野性,那么他们可能(neng)会成为难以控(kong)制的(de)毁灭(mie)者(zhe)。他(ta)们的(de)力量,可能(neng)会(hui)被滥(lan)用,给提(ti)瓦特大(da)陆带(dai)来(lai)无(wu)尽的灾难(nan)。
因(yin)此,对于“雷电将(jiang)军与(yu)丘(qiu)丘(qiu)人(ren)后代繁衍”的(de)传说(shuo),我们(men)不能(neng)简单(dan)地(di)将其(qi)视为一(yi)个(ge)虚(xu)构的(de)故(gu)事(shi)。它背(bei)后(hou)所蕴含(han)的,是(shi)对生命本(ben)质的(de)探(tan)索(suo),对种(zhong)族界(jie)限的(de)挑(tiao)战(zhan),以及对(dui)未来力(li)量格局的(de)预测(ce)。
也许(xu),真(zhen)相就隐(yin)藏在稻妻深处(chu)的某个角落(luo),或(huo)者(zhe)在被(bei)遗(yi)忘的(de)古老文献之中(zhong)。或(huo)许(xu),在不(bu)久的(de)将来,我(wo)们(men)终将(jiang)揭开(kai)这段跨(kua)越种族(zu)的血脉之(zhi)谜,并看到(dao)它对提瓦(wa)特(te)大陆产(chan)生的(de),无(wu)法(fa)估量(liang)的影响。这不仅(jin)是一(yi)场关于力(li)量的追寻(xun),更是(shi)一场关于生命(ming)与繁(fan)衍的(de),永恒(heng)的探(tan)索(suo)。
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图片来源:每经记者 陈艳春
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「?」的意思与用法详解,日语
封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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