每经编辑｜陈楷    

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穿越千年，管鲍之交的深(shen)情回响

“管(guan)鲍之交”，这(zhe)四个(ge)字在中国(guo)人(ren)的文化(hua)基因(yin)里，早已不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)历(li)史典故，它更(geng)是一种(zhong)精神符(fu)号，一种(zhong)对理(li)想(xiang)友(you)谊的(de)极(ji)致(zhi)追(zhui)求。自(zi)春(chun)秋(qiu)时(shi)期(qi)管(guan)仲与(yu)鲍叔牙之(zhi)间那(na)段“分(fen)而求则管仲皆有之(zhi)”的生(sheng)死相托(tuo)，到(dao)“管鲍之(zhi)交，非有(you)分货(huo)，亲于(yu)分(fen)货(huo)”的肝(gan)胆相(xiang)照，它所代(dai)表的，是(shi)超(chao)越物(wu)质、利益，直(zhi)抵灵(ling)魂深处(chu)的(de)理解(jie)、信任与(yu)支持。

在(zai)现代社会，我(wo)们(men)时常(chang)感(gan)叹知音(yin)难觅(mi)，真正(zheng)的朋(peng)友如同(tong)稀(xi)世珍(zhen)宝。这种弥足(zu)珍贵的情感，并(bing)非(fei)只(zhi)能在历史的(de)尘埃(ai)中追寻，它(ta)可以在我们身(shen)边，在那些充满(man)温情的角(jiao)落里(li)，焕发出勃勃生(sheng)机。

当我们(men)提及“福利中(zhong)心(xin)”，或(huo)许(xu)首先(xian)映入脑海(hai)的(de)是(shi)它(ta)作为社(she)会服务机(ji)构的(de)功能(neng)性。它承(cheng)载(zai)着对弱势群体(ti)的关怀，对(dui)社会(hui)和谐(xie)的(de)促(cu)进，是(shi)国(guo)家(jia)与社(she)会(hui)责(ze)任的体现。如果(guo)我们将目(mu)光投(tou)向(xiang)福(fu)利(li)中心更(geng)深层次的(de)意义(yi)，便会发现，它(ta)也(ye)是一(yi)个极佳的(de)“场域(yu)”，能(neng)够(gou)孕育(yu)和传承“管(guan)鲍之交”般(ban)的深厚情(qing)谊。

福利中(zhong)心不(bu)仅仅(jin)是(shi)提(ti)供物质援助的(de)地方，更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)人与(yu)人之(zhi)间情感(gan)连(lian)接(jie)的纽带。在这(zhe)里(li)，来(lai)自(zi)不(bu)同(tong)背(bei)景、拥有不同(tong)故事的(de)人们相遇(yu)，他们(men)可能(neng)面临(lin)着(zhe)相似(shi)的(de)困(kun)境(jing)，也可能(neng)拥有(you)相(xiang)似的温暖(nuan)渴望(wang)。当一(yi)个(ge)人(ren)伸出(chu)援手，另一(yi)个人给予(yu)支持，这便(bian)是“管鲍之交”最(zui)朴素的展现。

想象(xiang)一(yi)下(xia)，一位独居(ju)老人，在福(fu)利(li)中心参(can)加(jia)一项(xiang)手工活(huo)动，她笨(ben)拙地尝试(shi)着，却被一(yi)旁(pang)的志愿(yuan)者耐心(xin)指导。这(zhe)位(wei)志(zhi)愿者，也许(xu)只是个普通(tong)的上班(ban)族，利用周(zhou)末的时(shi)间(jian)来到这里(li)。她没(mei)有图什么回报，只是(shi)单纯地想(xiang)为社区贡献(xian)一(yi)份力(li)量(liang)。老人(ren)从她那里感受到的(de)，不(bu)仅(jin)仅是帮助(zhu)，更(geng)是一种被(bei)看(kan)见(jian)、被关怀(huai)的(de)温暖(nuan)。

这(zhe)种温暖(nuan)，如同鲍叔牙之于管(guan)仲，是(shi)无私的，是带着(zhe)理解(jie)的，是(shi)“我懂你(ni)，也愿意(yi)帮助你”的(de)默契。当老(lao)人将自(zi)己亲手(shou)制(zhi)作的小(xiao)礼物(wu)赠(zeng)予志愿(yuan)者时，那份(fen)由心而发的(de)感(gan)激与喜悦，便是“管鲍之交”最(zui)动人(ren)的(de)注脚(jiao)。

又比如，在(zai)一个(ge)为单(dan)亲(qin)家庭儿(er)童提供的课(ke)后(hou)辅导(dao)项目(mu)中，一个性格内(nei)向的孩子，在(zai)老师的(de)鼓励(li)和同(tong)伴(ban)的(de)帮助(zhu)下，逐(zhu)渐敞(chang)开(kai)心扉，找(zhao)到(dao)了(le)学习的乐(le)趣，也(ye)交到了(le)真(zhen)心朋友(you)。这些(xie)朋友，可(ke)能也(ye)曾(ceng)面(mian)临着家庭(ting)的(de)缺憾，但他们在这(zhe)里互相(xiang)扶(fu)持(chi)，分(fen)享(xiang)快乐，分(fen)担忧(you)伤。他们(men)之间(jian)的友谊，没有(you)掺杂世俗的(de)功(gong)利(li)，只有纯粹的陪(pei)伴(ban)与(yu)成长。

这(zhe)种在(zai)共同(tong)经历(li)中产(chan)生(sheng)的羁绊，不正(zheng)是(shi)“管鲍之(zhi)交”精(jing)神的(de)现代(dai)演绎吗？它证明了，即(ji)使(shi)在(zai)物(wu)质匮乏或情(qing)感缺(que)失(shi)的环(huan)境中(zhong)，人与人(ren)之间依然(ran)可(ke)以(yi)建立起(qi)基(ji)于真(zhen)诚与理解的深(shen)刻连接。

“管(guan)鲍之(zhi)交”之(zhi)所以(yi)能够(gou)穿越千年，流(liu)传(chuan)至今(jin)，是(shi)因为它触及(ji)了(le)人(ren)类最(zui)根本的情感需求(qiu)——被(bei)理(li)解、被接(jie)纳、被珍(zhen)视(shi)。在福(fu)利(li)中心这样的(de)公共空(kong)间里(li)，这(zhe)种需(xu)求被(bei)放大，也更容易被满(man)足。它提供(gong)了一个平(ping)台，让(rang)原本(ben)可(ke)能(neng)孤(gu)立(li)无援(yuan)的个(ge)体(ti)，有(you)机会(hui)成为彼此(ci)生命中的(de)“鲍叔(shu)牙(ya)”或(huo)“管(guan)仲(zhong)”。

这种(zhong)友谊的建(jian)立，是无(wu)声(sheng)的(de)，却是强(qiang)大(da)的(de)；是缓(huan)慢(man)的，却能(neng)带(dai)来长(zhang)久的慰藉。它(ta)不是(shi)轰轰(hong)烈烈的誓言，而(er)是细(xi)水(shui)长(zhang)流的(de)关怀(huai)，是在(zai)每一(yi)次微笑、每一次(ci)搀(chan)扶、每(mei)一次倾(qing)听(ting)中悄然生长(zhang)的力量(liang)。

更进一(yi)步说，福(fu)利中心(xin)所倡导的(de)“传承友谊与爱(ai)的(de)温暖”这一(yi)理念，正是对(dui)“管鲍之(zhi)交(jiao)”精(jing)神的现代诠释与(yu)升华(hua)。它不(bu)仅仅是提倡个(ge)体之(zhi)间的友谊(yi)，更是(shi)将(jiang)这(zhe)种精(jing)神(shen)内化(hua)为一种(zhong)社区(qu)文化，一种(zhong)社会(hui)风尚。它鼓(gu)励那些有(you)能力(li)、有余力(li)的人，将(jiang)自(zi)己的(de)善意与(yu)温暖传递(di)给需(xu)要的(de)人，形成(cheng)一(yi)种爱的(de)循环。

这(zhe)种(zhong)传(chuan)承(cheng)，并(bing)非单(dan)向的给予，而(er)是(shi)在互动中(zhong)，给(gei)予者和(he)接受(shou)者都(dou)在获(huo)得(de)成(cheng)长(zhang)。老(lao)人从(cong)年轻的志(zhi)愿者(zhe)身上看到(dao)了社(she)会的活(huo)力与(yu)希望，志(zhi)愿者(zhe)也从(cong)老(lao)人(ren)的智(zhi)慧与(yu)坚韧(ren)中汲取(qu)了(le)力(li)量。这种(zhong)双向(xiang)的滋养，正(zheng)是“管鲍之(zhi)交”精(jing)神(shen)最(zui)生动(dong)的体现。

所(suo)以，当(dang)我们(men)谈(tan)论(lun)“筝鸣时评(ping)”时，我(wo)们(men)不仅是(shi)在评论(lun)社(she)会现(xian)象，更(geng)是在(zai)追寻(xun)一(yi)种(zhong)价值。而“管(guan)鲍之交”与“福利(li)中(zhong)心(xin)”的结合，则(ze)为我(wo)们描绘了(le)一幅温(wen)暖的画卷。在(zai)这幅画卷(juan)里，深厚的友谊(yi)不再(zai)是(shi)遥(yao)不可及的传说(shuo)，而(er)是触手(shou)可(ke)及的现实；关(guan)怀与爱不再是抽(chou)象的(de)口(kou)号(hao)，而(er)是鲜活(huo)的生命(ming)体验(yan)。

福利(li)中心(xin)，成(cheng)为(wei)了承(cheng)载这(zhe)份珍(zhen)贵情(qing)谊的现代(dai)“港湾(wan)”，让“管鲍之交”的(de)精神，在(zai)这(zhe)个快(kuai)速变化的时代(dai)，依然(ran)能(neng)奏(zou)响(xiang)和(he)谐(xie)的“筝(zheng)鸣(ming)”，温(wen)暖(nuan)着每(mei)一个需要(yao)被(bei)看(kan)见、被拥抱(bao)的灵(ling)魂(hun)。

福(fu)利中(zhong)心的(de)温度：当(dang)“管(guan)鲍之交(jiao)”遇见社(she)区的爱(ai)

在现代社会高速(su)运转的(de)齿(chi)轮下(xia)，人与(yu)人之(zhi)间(jian)的距(ju)离(li)似(shi)乎在(zai)拉远，情(qing)感(gan)的连接也(ye)变得愈(yu)发脆弱(ruo)。总(zong)有(you)一(yi)些(xie)温(wen)暖的(de)角落，在(zai)默默地(di)播撒(sa)着(zhe)人(ren)性的(de)光辉(hui)。福(fu)利(li)中心(xin)，正是这样(yang)一个(ge)集(ji)中的体现。它(ta)不仅仅是物质援(yuan)助的(de)平台，更(geng)是(shi)情(qing)感交(jiao)流、友谊萌(meng)发、爱心传(chuan)承的温(wen)床(chuang)。当我(wo)们把(ba)“管鲍之交(jiao)”这(zhe)种超越利益(yi)、生死(si)相托(tuo)的深(shen)厚情谊，与福利(li)中心(xin)的功能相(xiang)结合，便能(neng)勾勒出一(yi)幅幅动人(ren)的画面，传(chuan)递出(chu)一种温暖人心(xin)的力(li)量。

让(rang)我们(men)深入福利中心(xin)的日(ri)常，去感受(shou)这(zhe)份“管鲍之交(jiao)”的现(xian)代演(yan)绎。在(zai)社区(qu)养老院(yuan)里(li)，一位长期(qi)卧病(bing)在床的老人，因(yin)为一(yi)场突(tu)如(ru)其(qi)来(lai)的(de)疾病(bing)，生活(huo)陷入困境(jing)。她有(you)一个女儿，远在外地(di)工作(zuo)，难以(yi)顾及。但福(fu)利(li)中心的工作(zuo)人员和志(zhi)愿者们，却(que)像鲍叔(shu)牙(ya)一样(yang)，不离不弃。他们(men)不仅为老人提(ti)供日常的(de)照料(liao)，更重要的是，他(ta)们陪(pei)伴(ban)她聊天(tian)，倾听(ting)她的(de)心声(sheng)，给予(yu)她(ta)精神(shen)上的支(zhi)持(chi)。

一(yi)位年(nian)轻的(de)志(zhi)愿者，每周(zhou)都会带着鲜(xian)花(hua)和(he)水(shui)果(guo)来(lai)探(tan)望老人(ren)，和(he)她(ta)分(fen)享社会(hui)上(shang)的新(xin)鲜事，讲(jiang)一(yi)些有(you)趣的故事(shi)。老人(ren)因为(wei)这份陪伴，脸上(shang)的(de)笑容(rong)渐(jian)渐多了(le)起(qi)来，她(ta)感受到(dao)了一种(zhong)久违的(de)温暖和(he)被重视。这种无(wu)私(si)的(de)关(guan)怀(huai)，正是(shi)“管(guan)鲍之交”精(jing)神(shen)在现(xian)代(dai)社(she)会的(de)体现(xian)。它(ta)不是基(ji)于血(xue)缘(yuan)，也(ye)不是(shi)基于(yu)利益(yi)，而(er)是(shi)源于一份(fen)纯粹的人道(dao)主义(yi)关(guan)怀和(he)对(dui)生命的(de)尊重(zhong)。

再(zai)看一个(ge)为失业人群(qun)设(she)立的职业(ye)技能(neng)培训中(zhong)心(xin)，这里聚集了(le)一群面(mian)临职业转(zhuan)型挑战的(de)人。他们可(ke)能曾经(jing)是(shi)行业(ye)的精英，也可(ke)能刚刚(gang)走出校(xiao)门。在这里(li)，他们不(bu)仅学习新(xin)的(de)技(ji)能，更(geng)重要(yao)的是(shi)，他们在(zai)这里找(zhao)到了彼(bi)此(ci)的支(zhi)持。一(yi)位曾(ceng)经是(shi)企业高管(guan)的学(xue)员，因为(wei)公(gong)司裁(cai)员而失(shi)业(ye)，一度(du)陷入(ru)迷茫(mang)。

在培(pei)训班里，他遇(yu)到(dao)了同样困境的同学(xue)，他(ta)们(men)互相鼓励，分(fen)享(xiang)求职经验，甚至组建(jian)了学习(xi)小组，共(gong)同攻克难题(ti)。在(zai)这个(ge)过(guo)程(cheng)中，他(ta)们建立了(le)深厚(hou)的友谊，这种友谊不(bu)是(shi)建(jian)立(li)在(zai)曾经的地(di)位(wei)或(huo)财富上，而是建(jian)立在共(gong)同的经(jing)历和(he)对未来的希(xi)望上。他们懂(dong)彼此(ci)的(de)焦虑，也(ye)分(fen)享(xiang)彼此的进(jin)步，就(jiu)像管(guan)仲和鲍叔(shu)牙一样，在(zai)人(ren)生的低谷相(xiang)互(hu)扶(fu)持，共(gong)同成长。

这便(bian)是(shi)“管(guan)鲍之交”在(zai)现(xian)代社(she)会最(zui)生动的注(zhu)解(jie)——在(zai)风雨(yu)同(tong)舟(zhou)中，见真情(qing)；在共(gong)克时艰里，显担当。

福(fu)利中心的(de)意义(yi)，远不止于此。它更是一个(ge)“传承(cheng)”的载(zai)体。当(dang)一代(dai)人(ren)将“管鲍之交”的精神传(chuan)递给下一代，当(dang)那些曾经接受(shou)过帮(bang)助的人(ren)，又将这份温(wen)暖传递给(gei)更(geng)多(duo)的(de)人(ren)，爱与友谊的(de)链(lian)条(tiao)便得以不断(duan)延续。比(bi)如，福利(li)中心会定期组(zu)织一些“爱(ai)心传(chuan)递”的活动。让一(yi)些曾经受(shou)益于社会(hui)关怀(huai)的(de)孩子，长大(da)后(hou)回馈社区，成(cheng)为(wei)志(zhi)愿(yuan)者。

当这(zhe)些孩子们，以(yi)自(zi)己的实(shi)际行(xing)动(dong)去(qu)帮助(zhu)那些和(he)他(ta)们曾(ceng)经一样需(xu)要(yao)帮(bang)助(zhu)的(de)人时(shi)，他们不仅实现(xian)了自(zi)我价(jia)值，更是在传承着一(yi)种无(wu)私奉献(xian)、互助友(you)爱的精神。这种(zhong)传(chuan)承(cheng)，让“管鲍之(zhi)交”的(de)意义得以(yi)延伸，让社(she)区充满了源源(yuan)不断(duan)的(de)温(wen)暖。

“筝鸣时(shi)评”在强调“管鲍之交”与福利(li)中(zhong)心的(de)结合时，是在呼(hu)唤(huan)一(yi)种回(hui)归。回(hui)归到(dao)人(ren)与(yu)人之间(jian)最本真(zhen)的情(qing)感(gan)连(lian)接，回(hui)归到互(hu)相关怀(huai)、互相扶持的社(she)区(qu)文(wen)化(hua)。福利中心(xin)，作(zuo)为现(xian)代(dai)社(she)会的(de)一个缩(suo)影(ying)，正是承(cheng)载(zai)这种(zhong)回(hui)归的最(zui)佳平(ping)台。它(ta)打破了年(nian)龄、身份、背景的(de)界限，让(rang)不同的(de)人有机会(hui)在这(zhe)里相遇、相(xiang)知(zhi)、相助。

在(zai)这里，每一(yi)个被帮助的个(ge)体，都(dou)能感(gan)受(shou)到(dao)被尊(zun)重(zhong)、被(bei)关(guan)爱(ai)；每一(yi)个伸(shen)出援(yuan)手(shou)的个体，都能(neng)体(ti)验(yan)到(dao)奉献的(de)快乐和生命的(de)意义(yi)。

最终(zhong)，“管鲍之交(jiao)”所代(dai)表的(de)，是人(ren)性中最美(mei)好(hao)的一面(mian)——真诚(cheng)、信任(ren)、无私(si)、担当(dang)。福(fu)利中(zhong)心(xin)，作(zuo)为现代(dai)社(she)会的(de)一道重(zhong)要“社会保(bao)障网”，更是“人性(xing)光辉(hui)”的放(fang)大器。当两(liang)者巧(qiao)妙结(jie)合(he)，我们(men)便能看(kan)到(dao)，冷(leng)冰冰(bing)的社(she)会结(jie)构中(zhong)，涌(yong)动(dong)着炙热(re)的(de)情(qing)感；孤立(li)无(wu)援(yuan)的个(ge)体，找(zhao)到了温(wen)暖(nuan)的港湾(wan)；“管(guan)鲍之(zhi)交”的(de)深(shen)情，在现(xian)代的(de)福(fu)利中(zhong)心(xin)里，以(yi)更加(jia)多元(yuan)、更加(jia)动人(ren)的(de)方式，“筝(zheng)鸣”不(bu)绝，温(wen)暖着我(wo)们(men)每一个人的心(xin)田(tian)。

这(zhe)份(fen)传承，不仅是对历(li)史的(de)致敬(jing)，更是(shi)对(dui)未(wei)来的(de)期许，一个(ge)更(geng)加(jia)充满爱与(yu)友(you)谊(yi)的美好社会。

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