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原神裸体?开腿虫虫漫画-权威资讯即时推送,热门话题深度讨论

钱选 2025-11-02 03:27:43

每经编辑|陈贵双    

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当(dang)二(er)创的边界(jie)遭(zao)遇禁(jin)忌(ji)的想(xiang)象:原神“虫虫漫(man)画”的(de)争议浮沉(chen)

《原神(shen)》作为(wei)一款(kuan)风靡全球的开(kai)放(fang)世(shi)界(jie)冒(mao)险(xian)游戏,其(qi)庞大的世(shi)界(jie)观、精美的角色(se)设(she)计(ji)和(he)引人(ren)入(ru)胜的(de)剧(ju)情,催(cui)生了数量庞大且极(ji)具创造力(li)的(de)玩(wan)家(jia)二(er)创(chuang)群体。从同人绘画(hua)、cosplay到各(ge)类同人文(wen)学,玩家们(men)以各(ge)种形式表达着对游戏的热爱。在这(zhe)些(xie)琳琅(lang)满(man)目的(de)二创(chuang)作品(pin)中,一(yi)些(xie)涉及敏(min)感或成(cheng)人内容(rong)的(de)作品,例如被(bei)玩(wan)家社区(qu)戏称(cheng)为“虫虫(chong)漫画”的(de)特殊类型(xing),也悄然出(chu)现(xian),并引发(fa)了广(guang)泛(fan)的(de)关注和争议。

“虫(chong)虫漫(man)画(hua)”这(zhe)一说(shuo)法,通常(chang)指(zhi)向(xiang)那(na)些在(zai)玩家(jia)社(she)区(qu)中流传的(de),以《原神》角(jiao)色(se)为原型,但尺度较大(da),甚至包(bao)含(han)成(cheng)人情节的(de)漫画(hua)作品。其内(nei)容(rong)往(wang)往(wang)突(tu)破了(le)常(chang)规(gui)的同人创(chuang)作界限,将(jiang)游(you)戏(xi)角(jiao)色置(zhi)于更加(jia)露骨、挑(tiao)逗的(de)场(chang)景之(zhi)中(zhong)。这种(zhong)创(chuang)作(zuo)形(xing)式的存在(zai),无疑触(chu)碰了(le)许多玩家(jia)的(de)底线(xian),也引发了关于(yu)二创边(bian)界(jie)、内(nei)容(rong)审核以(yi)及IP保护(hu)等一系列深(shen)刻的讨论。

二(er)创的(de)狂欢与(yu)内容的(de)边界(jie):从喜(xi)爱到(dao)越界

《原神》角(jiao)色(se)的魅力无需多(duo)言,无论(lun)是英姿(zi)飒爽(shuang)的男角色(se),还是(shi)温婉(wan)动人的女角色,都拥(yong)有大(da)量忠实的(de)粉丝。这种喜爱,自然而然地转化为(wei)创(chuang)作的动(dong)力(li)。玩家们(men)希(xi)望(wang)通过(guo)自(zi)己的画(hua)笔,赋(fu)予(yu)这(zhe)些角(jiao)色更多(duo)不(bu)同的(de)可能(neng)性,展(zhan)现他(ta)们未曾见过的(de)另一面。最初的二创(chuang),大多(duo)是对(dui)角色性格(ge)的延(yan)伸、对(dui)游戏(xi)剧情(qing)的(de)补(bu)充(chong),或者是(shi)对角(jiao)色(se)之间关(guan)系的(de)美好(hao)想(xiang)象(xiang)。

而“虫(chong)虫漫画”的出现(xian),则是在这(zhe)种(zhong)创作冲(chong)动下(xia),将想象力(li)推(tui)向(xiang)了(le)一个(ge)更(geng)极端(duan)的方(fang)向(xiang)。

从(cong)某种程度(du)上(shang)说,“虫虫(chong)漫(man)画”的产(chan)生,是(shi)玩家对(dui)游(you)戏内(nei)容(rong)和角(jiao)色情感(gan)的一(yi)种强烈释(shi)放。当游戏中的角色(se)形(xing)象(xiang)深入(ru)人心,玩(wan)家在情感上产生连接(jie),自然会产(chan)生(sheng)各(ge)种各(ge)样的代入和联(lian)想(xiang)。部(bu)分玩(wan)家认为,在不侵(qin)犯游戏公(gong)司合法权(quan)益(yi)的前提(ti)下,对(dui)角色进行(xing)二次创作(zuo),是一(yi)种自由(you)的(de)表(biao)达(da)方式(shi),即使这种(zhong)表达(da)包含(han)了成人元(yuan)素。

他们可(ke)能(neng)会(hui)辩称,这些(xie)作品(pin)仅在特定(ding)的小(xiao)圈(quan)子里流传,并(bing)未对(dui)游(you)戏(xi)造成(cheng)直(zhi)接损害。

这种观点难(nan)以(yi)获得(de)广(guang)泛认同(tong)。一旦(dan)涉及“裸体”、“开(kai)腿”等(deng)字眼(yan),其内容性质便发(fa)生了根(gen)本(ben)性转(zhuan)变。这类(lei)漫(man)画往往将角(jiao)色的性(xing)感元(yuan)素放大到(dao)极致,通过露骨的(de)画(hua)面(mian)和情节(jie),直接(jie)冲击用户(hu)的视(shi)觉(jue)和心理(li)防线(xian)。这不仅可(ke)能对未成(cheng)年玩(wan)家造成不(bu)良影(ying)响,也可能让许(xu)多(duo)喜爱《原(yuan)神》的(de)玩家(jia)感到不适(shi),甚至对游(you)戏本身(shen)产生负面联(lian)想。

信(xin)息传(chuan)播的“黑洞”:平台、用户与责(ze)任

“虫(chong)虫漫画”的(de)传播,往往游走在(zai)灰色地(di)带。在一(yi)些非(fei)官方的游戏(xi)论(lun)坛(tan)、社(she)交(jiao)媒体群组(zu),甚至(zhi)是专(zhuan)门的二创分享(xiang)平台(tai),这类内容(rong)会(hui)以(yi)各种隐晦或(huo)直接的方(fang)式(shi)出现。由于其(qi)内容的(de)敏感性,官(guan)方平(ping)台通(tong)常会进行(xing)严(yan)格的(de)审核和限制(zhi),但(dan)这(zhe)并不(bu)能完全阻(zu)止其(qi)传(chuan)播。用户通过(guo)私下分享(xiang)、匿名(ming)论坛(tan)等渠道,让(rang)这些内容(rong)得以扩散(san)。

这(zhe)种(zhong)传播(bo)模式,形成(cheng)了一(yi)个信息传(chuan)播的(de)“黑洞”。一(yi)方(fang)面(mian),它(ta)满足(zu)了部分用(yong)户对(dui)特定内容(rong)的(de)猎(lie)奇和需求(qiu);另(ling)一方面(mian),它(ta)也(ye)带来了潜(qian)在的(de)风险。一旦这些内(nei)容(rong)被不当传(chuan)播,或(huo)被有(you)心人士利(li)用(yong),可能(neng)会(hui)对《原神》的(de)品(pin)牌(pai)形(xing)象造(zao)成损害(hai),甚至引发(fa)法律(lv)风(feng)险(xian)。

在这一过(guo)程中,平台、用(yong)户和创(chuang)作(zuo)者都(dou)扮(ban)演着不(bu)同的角色,也(ye)承担着(zhe)不(bu)同的责任。平(ping)台(tai)在内容审(shen)核方(fang)面负(fu)有(you)不(bu)可(ke)推卸的责任,需(xu)要(yao)建立更完(wan)善的(de)审核机制(zhi),有效(xiao)过滤不良(liang)信息(xi)。用户在浏览和(he)传播(bo)内(nei)容时,也应(ying)具(ju)备一定的(de)辨别能力(li)和道(dao)德约束(shu),不应随(sui)意(yi)传播(bo)可能违规或引起不适(shi)的内容。

而(er)创作(zuo)者(zhe),则(ze)需(xu)要(yao)在(zai)发(fa)挥创造力的尊(zun)重法(fa)律法规和(he)公(gong)序(xu)良俗(su),避免触碰(peng)法(fa)律(lv)和道(dao)德的(de)红(hong)线。

反思(si)与前(qian)瞻:二创(chuang)生(sheng)态的健康(kang)发展之道(dao)

“虫(chong)虫漫画(hua)”的出(chu)现,并(bing)非个(ge)例,它(ta)反映(ying)了在(zai)网络时代,任(ren)何(he)流行文(wen)化(hua)都可(ke)能面(mian)临(lin)的挑战(zhan)。如何在一(yi)个既鼓(gu)励自(zi)由创(chuang)作(zuo),又需要(yao)维护(hu)健(jian)康网络环(huan)境的生态中找(zhao)到(dao)平衡点,是(shi)所(suo)有相关(guan)方都需要深(shen)思(si)的问(wen)题。

对于(yu)《原神》官(guan)方而(er)言(yan),加强IP保(bao)护和引导健(jian)康(kang)二创方(fang)向至关(guan)重(zhong)要(yao)。这(zhe)包括但不限于(yu),明(ming)确二创规范(fan),鼓励(li)正(zheng)向的、有(you)创意(yi)的同人作品,并对侵权或(huo)违规内容采取(qu)必要(yao)措施(shi)。积(ji)极(ji)与玩家社区沟通,了(le)解玩家(jia)需(xu)求(qiu),但也要(yao)坚守(shou)内(nei)容(rong)底线。

对于(yu)玩家社(she)区(qu)而言,理性看待二创(chuang)内容,抵(di)制(zhi)不良(liang)信(xin)息,并(bing)在发现(xian)违规内(nei)容时积极举(ju)报,共同维护社区的健康(kang)生态(tai)。对于二(er)创创(chuang)作(zuo)者(zhe)而言,应在热爱(ai)与创(chuang)作(zuo)的激情中,注(zhu)入(ru)一(yi)份责(ze)任(ren)感,理(li)解并(bing)遵(zun)守相关(guan)规定,创作出既(ji)有创意又不失(shi)格调(diao)的作品。

“虫(chong)虫(chong)漫画”只是《原(yuan)神(shen)》海(hai)量二创中的(de)一(yi)个(ge)极端现(xian)象,但(dan)它提供了(le)一个绝(jue)佳的契机(ji),让(rang)我们得(de)以(yi)审视二创(chuang)文化(hua)发展(zhan)的边界(jie)与(yu)挑战。唯有各(ge)方共同(tong)努力,才能(neng)让《原神(shen)》的二创(chuang)生态(tai)更(geng)加(jia)繁荣(rong)、健(jian)康(kang),让玩(wan)家的(de)热爱得以在更(geng)广阔(kuo)、更(geng)美(mei)好的(de)空间(jian)中自由驰(chi)骋。

“虫(chong)虫漫画”背(bei)后的玩家(jia)心(xin)理(li)与(yu)社(she)区生态:一(yi)场关(guan)于界限的(de)博(bo)弈

《原(yuan)神(shen)》不仅(jin)仅是(shi)一款(kuan)游(you)戏(xi),它更是一个由(you)无数(shu)玩(wan)家(jia)构成的(de)庞(pang)大社(she)群。在(zai)这个社(she)群中(zhong),情(qing)感的共鸣、思想(xiang)的交流、甚至是(shi)亚文化的(de)孕(yun)育,都(dou)在(zai)不断(duan)上(shang)演(yan)。而(er)“虫虫(chong)漫画”现(xian)象,正(zheng)是这个复杂(za)社(she)区生(sheng)态中(zhong)的一(yi)个(ge)缩(suo)影,它(ta)揭示(shi)了部分玩(wan)家的(de)心(xin)理(li)需求(qiu)、二(er)创的变(bian)异(yi)轨(gui)迹,以(yi)及社区在(zai)面对争(zheng)议(yi)内容时的(de)反应。

玩家(jia)心理的(de)“暗(an)流(liu)”:猎(lie)奇(qi)、宣(xuan)泄(xie)与边界(jie)模糊

为什(shen)么会有人创(chuang)作和消费“虫虫漫(man)画”?这(zhe)背后(hou)涉(she)及复杂(za)的(de)玩(wan)家(jia)心理。

是(shi)“猎(lie)奇心(xin)理”。《原(yuan)神(shen)》的(de)角色(se)设计无(wu)疑(yi)是(shi)成功的,他(ta)们的外貌、性格(ge)、背景(jing)故事(shi)都极(ji)具吸引(yin)力。当一(yi)部(bu)分玩家(jia)对(dui)这(zhe)些角色(se)产生强(qiang)烈的好(hao)感,并希(xi)望(wang)探索其(qi)“不一(yi)样”的(de)可能性时(shi),猎奇心(xin)理(li)便(bian)会(hui)驱使他们走向(xiang)成人内(nei)容(rong)的创(chuang)作与消费(fei)。他(ta)们(men)可能认为(wei),在虚(xu)拟世(shi)界中,对角(jiao)色进行大胆的(de)想象(xiang)和描绘,是(shi)一(yi)种无伤大雅的(de)“情趣”。

是“情感(gan)宣泄”。对(dui)于一些(xie)玩家而言,游戏(xi)中(zhong)的(de)角(jiao)色可(ke)能(neng)承载(zai)了他(ta)们(men)现(xian)实(shi)生(sheng)活中(zhong)无法(fa)满足(zu)的情感(gan)投(tou)射。通过描绘露(lu)骨的(de)场(chang)景,他们(men)或(huo)许(xu)在进(jin)行(xing)一种非(fei)传统的、带(dai)有强烈(lie)个(ge)体色(se)彩的(de)情感宣(xuan)泄。这种(zhong)宣(xuan)泄可能(neng)针对(dui)角色的强(qiang)大、脆弱(ruo)、或(huo)是某(mou)种被压(ya)抑(yi)的(de)欲(yu)望(wang)。

再者(zhe),是(shi)“边(bian)界模糊(hu)”。在网络亚文化的影(ying)响下(xia),一(yi)些(xie)玩家(jia)对于(yu)内容创作(zuo)的界(jie)限(xian)认知可(ke)能(neng)发(fa)生(sheng)了(le)模糊(hu)。他们可能受(shou)到(dao)其他(ta)成人(ren)内(nei)容社区(qu)的影(ying)响(xiang),认(ren)为(wei)只(zhi)要(yao)不涉(she)及(ji)现实(shi)中的违(wei)法行为(wei),或是对游戏本(ben)体(ti)造(zao)成(cheng)直(zhi)接损(sun)失,那么成(cheng)人(ren)化(hua)的二(er)创(chuang)便(bian)是可(ke)以(yi)接(jie)受的(de)。这种模糊(hu),也导致了(le)他们对“虫虫漫(man)画”的(de)容(rong)忍度提(ti)高,甚(shen)至将(jiang)其视为一种(zhong)“更深层(ceng)次”的同人(ren)创作。

社(she)区的(de)“免疫系(xi)统”:容忍、抵制(zhi)与(yu)信息(xi)过滤

面对(dui)“虫虫(chong)漫(man)画(hua)”的出(chu)现,玩家社区的(de)反应是多(duo)元且(qie)复(fu)杂的,这就像(xiang)一个复(fu)杂的“免(mian)疫系(xi)统(tong)”。

一部分(fen)玩家(jia),出于(yu)对(dui)自由创作(zuo)的理(li)解(jie),或者自身(shen)也(ye)存(cun)在类(lei)似的(de)需求(qiu),可(ke)能会选(xuan)择“容(rong)忍”甚(shen)至(zhi)“默默消费”。他(ta)们可(ke)能认(ren)为,只(zhi)要内(nei)容不(bu)被大规模(mo)公开(kai)传播(bo),不(bu)影(ying)响主(zhu)流玩(wan)家(jia)的游戏体验(yan),就无(wu)需过(guo)度干涉。

但(dan)更(geng)普遍的反应(ying),则是“抵制(zhi)”。许多玩家,特别(bie)是那些重(zhong)视(shi)游戏健(jian)康(kang)氛(fen)围、或是有未(wei)成年(nian)子女(nv)接(jie)触游(you)戏的(de)玩家(jia),会对(dui)此类(lei)内(nei)容表示(shi)强烈的(de)反(fan)对。他(ta)们认为(wei),这些内(nei)容低(di)俗(su)、有害,是对游(you)戏角(jiao)色(se)形(xing)象的(de)玷污(wu),也可(ke)能(neng)污(wu)染社(she)区环(huan)境。这(zhe)种抵制,常(chang)常体现在对相关帖子、讨(tao)论(lun)的(de)举报,以及(ji)在公开(kai)场合(he)表达对(dui)这类内容(rong)的批(pi)判。

社(she)区(qu)中(zhong)也存(cun)在着一种“信息(xi)过滤(lv)”机(ji)制。玩家(jia)们会通(tong)过经(jing)验(yan)和口口(kou)相(xiang)传(chuan),了(le)解哪些(xie)平(ping)台(tai)、哪(na)些账(zhang)号(hao)是(shi)倾向(xiang)于传播(bo)这(zhe)类(lei)内(nei)容(rong)的,从而有意(yi)识地(di)避开。一些(xie)具(ju)有影响(xiang)力的(de)社区(qu)意(yi)见(jian)领袖(xiu),也(ye)会(hui)通(tong)过引导(dao)和发声,试(shi)图(tu)将(jiang)社区(qu)的(de)氛围拉(la)向更健康的方(fang)向。

平(ping)台(tai)与监(jian)管的“双(shuang)重(zhong)压力”:在(zai)自由与秩序(xu)之(zhi)间求(qiu)平衡

“虫(chong)虫漫画(hua)”的传(chuan)播(bo),也(ye)让游(you)戏官(guan)方和(he)内容分发平(ping)台(tai)承受着“双(shuang)重压(ya)力”。

一(yi)方面,是维(wei)护IP形象和(he)品牌(pai)声誉(yu)的(de)压力。一旦含(han)有成人(ren)内(nei)容的二(er)创内容(rong)被广(guang)泛(fan)传播,并(bing)与游戏本体产(chan)生强关(guan)联(lian),将(jiang)严(yan)重损害(hai)游(you)戏的(de)公众形象(xiang),甚(shen)至(zhi)可能引来监管(guan)部门(men)的介入。因此,游戏(xi)官方必(bi)须采(cai)取(qu)措(cuo)施,限(xian)制此(ci)类内(nei)容的(de)传播。

另(ling)一方(fang)面,是(shi)在(zai)内容创作(zuo)自(zi)由与网络监(jian)管之间寻(xun)求平(ping)衡的压力(li)。玩家社区的创作是(shi)游戏生(sheng)命力的(de)重要组成部(bu)分,过度压制(zhi)可能(neng)导(dao)致玩家热(re)情(qing)减退。但完(wan)全放(fang)任,则(ze)会(hui)带来不(bu)可(ke)控的风险。这(zhe)要求(qiu)平台(tai)在内(nei)容审核(he)上,既要(yao)遵循法律(lv)法(fa)规(gui),又要考(kao)虑(lv)社区(qu)的接(jie)受(shou)程度,制(zhi)定清晰(xi)且可执(zhi)行(xing)的(de)二创规范(fan)。

“虫虫漫(man)画(hua)”之(zhi)外(wai)的风(feng)景(jing):何(he)以为(wei)“高质量(liang)”二创?

“虫(chong)虫漫(man)画(hua)”的争议(yi),也(ye)促使我们思(si)考:何(he)为(wei)“高质量(liang)”的《原神》二(er)创(chuang)?

“高(gao)质量”的二(er)创,并(bing)非仅(jin)仅指绘画(hua)技巧或文笔(bi)的(de)精(jing)湛,更在(zai)于其能(neng)否(fou)在对原作的理解(jie)和热爱(ai)之上(shang),进行有益(yi)的拓展(zhan)和(he)升华(hua)。这包括(kuo):

深度挖(wa)掘角色(se)魅力(li):通(tong)过剧(ju)情(qing)补充、人(ren)物弧光(guang)设计、甚(shen)至是不同(tong)视角(jiao)解读,让角色(se)形(xing)象(xiang)更加(jia)丰满立体。拓展世(shi)界观(guan)的想(xiang)象:在游戏(xi)设定的框架(jia)内(nei),进行(xing)合理且富(fu)有创意(yi)的(de)延展(zhan),构建新的故事(shi)、新的地域(yu)。情感(gan)的真(zhen)挚传递:无(wu)论(lun)是(shi)友情、亲情(qing),还是玩(wan)家(jia)与角(jiao)色之间的(de)情感(gan)连接,都能引发(fa)共(gong)鸣(ming),触动(dong)人(ren)心(xin)。

艺术(shu)审美的(de)追求:在画面(mian)、音乐(le)、叙事方(fang)式(shi)上,力(li)求创新(xin)和突破,带来独特(te)的艺(yi)术体验。积极健康(kang)的(de)价值(zhi)引导(dao):即(ji)使是(shi)涉及复(fu)杂情感,也能在作品中传(chuan)递积(ji)极向上(shang)、或引人深(shen)思的价值观(guan)念。

结(jie)语:理性对(dui)话,共建(jian)繁(fan)荣的(de)二创(chuang)未来(lai)

“虫(chong)虫(chong)漫画”所引发(fa)的(de)争议,与其(qi)说(shuo)是(shi)一场简(jian)单(dan)的内容审(shen)查(cha)之争,不(bu)如说(shuo)是玩家群(qun)体在(zai)面对新兴的、多(duo)元的(de)二创(chuang)文化时(shi),一次关(guan)于界限、责任与(yu)价值的集体反(fan)思。《原神》作为(wei)一(yi)个成(cheng)功的(de)IP,其二创生(sheng)态的繁荣与健(jian)康(kang),关乎(hu)所(suo)有热(re)爱它(ta)的玩家。

未(wei)来的(de)路,需(xu)要的是更(geng)开放、也更审慎的对(dui)话。游(you)戏(xi)官方需(xu)要倾听(ting)玩(wan)家的(de)声(sheng)音,但(dan)也(ye)要坚守底(di)线;玩(wan)家社(she)区需(xu)要(yao)包容多元的(de)创作,但也要有辨(bian)别和(he)抵(di)制不(bu)良(liang)内容的(de)能(neng)力(li);二(er)创(chuang)创作(zuo)者需要(yao)释(shi)放创意(yi),但也要承担(dan)起(qi)相(xiang)应的社会(hui)责任(ren)。唯(wei)有如此(ci),才能(neng)让《原(yuan)神》的(de)二创世界(jie),在(zai)百(bai)花齐(qi)放的也能(neng)保持一(yi)份清朗(lang)与美好,真(zhen)正成(cheng)为(wei)连接玩(wan)家与游戏、激发无限(xian)可(ke)能(neng)性(xing)的(de)璀璨星河。

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图片来源:每经记者 阿不力孜·买买提尼牙孜 摄

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