每经编辑｜陈琛容    

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序章：当古老遇(yu)上现(xian)代，当(dang)东方(fang)情愫邂逅西方(fang)灵魂(hun)

“37大(da)但人文(wen)艺术”，这个(ge)名(ming)字(zi)本(ben)身就(jiu)仿佛(fu)一(yi)扇承载(zai)着(zhe)无数故事(shi)的古老城(cheng)门，等待(dai)着(zhe)我们(men)去推开。它并非(fei)仅仅(jin)是一(yi)个简单的(de)艺(yi)术展，而(er)是一次(ci)精(jing)心策(ce)划(hua)的(de)、跨越(yue)地域(yu)与时间(jian)的对话(hua)。在这(zhe)里(li)，我们(men)得以(yi)窥(kui)见(jian)人(ren)类文明长河(he)中(zhong)那些(xie)最璀璨的(de)珍珠(zhu)，感(gan)受(shou)那些(xie)触动(dong)灵魂深处的情(qing)感共鸣。

“37大(da)但”这(zhe)三个数(shu)字，或许(xu)是(shi)某(mou)个隐(yin)秘的(de)坐标，又或许是(shi)某种独特(te)的视(shi)角，它们预示着(zhe)一场(chang)与(yu)众不同(tong)的(de)艺术体(ti)验，一(yi)场(chang)挑(tiao)战认知、拓(tuo)展视(shi)野的(de)盛宴。

走进“37大但(dan)人文(wen)艺术”的(de)殿堂，仿(fang)佛瞬间穿越了(le)喧嚣(xiao)的尘(chen)世，步(bu)入了一(yi)个宁静(jing)而又充满(man)张力的精(jing)神(shen)空(kong)间(jian)。空(kong)气(qi)中(zhong)弥漫(man)着淡(dan)淡(dan)的墨香与颜(yan)料的气(qi)息(xi)，交织着古(gu)老(lao)丝绸的(de)温润与现代金(jin)属(shu)的(de)冷峻。这(zhe)里(li)，古老(lao)的东方水(shui)墨意境与西方抽象(xiang)表现(xian)主义(yi)的奔放(fang)不羁，古(gu)希(xi)腊雕塑(su)的严(yan)谨与(yu)中国(guo)陶瓷(ci)的温润，都(dou)以一种意想不(bu)到的(de)方式和谐(xie)共存(cun)，彼(bi)此呼应。

这不仅仅是艺术形(xing)式的(de)堆叠(die)，更是两种文明(ming)形态、两种(zhong)思维(wei)方式(shi)的深度对(dui)话。

我(wo)们(men)首先(xian)被(bei)引入(ru)的(de)是一片(pian)“东方意境”的(de)区(qu)域。那(na)一幅(fu)幅水墨画(hua)，寥寥(liao)数(shu)笔，却勾(gou)勒出(chu)万(wan)千(qian)气(qi)象(xiang)。山峦叠嶂，云雾(wu)缭绕，仿(fang)佛(fu)能听(ting)到松(song)涛阵阵，感(gan)受到(dao)山间的清(qing)冷。而那一(yi)尊尊(zun)陶瓷(ci)器皿(min)，温润(run)如玉(yu)，釉色斑斓，每一(yi)件都凝聚了匠(jiang)人(ren)心血与(yu)岁月(yue)沉(chen)淀(dian)。它们(men)静静(jing)地诉说(shuo)着(zhe)东方(fang)的(de)哲(zhe)学思(si)想(xiang)——天(tian)人(ren)合一(yi)，返(fan)璞归真。

在(zai)这些作(zuo)品(pin)前，我们能(neng)感受到(dao)一(yi)种内(nei)敛而深(shen)沉(chen)的力(li)量，一(yi)种对自然(ran)、对(dui)生命的敬畏(wei)与理(li)解(jie)。

“37大但人文艺术(shu)”的魅力(li)远不(bu)止于(yu)此。当(dang)我们(men)转身(shen)，便迎(ying)来了“西(xi)方激(ji)流(liu)”。那一(yi)幅幅色彩(cai)浓烈、笔触(chu)大胆(dan)的油画，奔腾着(zhe)原(yuan)始(shi)的生(sheng)命力(li)。那一件件雕(diao)塑(su)，线条硬(ying)朗(lang)，充满(man)力量(liang)感，仿佛在(zai)诉说着西方工业文(wen)明(ming)的(de)辉煌(huang)与挣(zheng)扎(zha)。从古希(xi)腊的(de)理(li)性之美(mei)，到(dao)文(wen)艺复(fu)兴的人文(wen)之(zhi)光，再到(dao)现(xian)代主(zhu)义(yi)的解(jie)构与(yu)重塑，西方(fang)艺术史在(zai)这(zhe)里(li)被浓缩成一个(ge)个触手可(ke)及的(de)瞬(shun)间。

在(zai)这里，我(wo)们感(gan)受到的是一种(zhong)外放的(de)、充(chong)满激情的(de)表(biao)达(da)，是对个体(ti)生命(ming)价值的张(zhang)扬，是(shi)对社(she)会变(bian)革的深刻反思。

当东(dong)方与西方相(xiang)遇(yu)，当宁静与(yu)激昂(ang)碰撞，奇妙的火花便(bian)在此(ci)点燃(ran)。“37大但(dan)”以其独到(dao)的眼光，将(jiang)这些(xie)看似迥异(yi)的艺(yi)术形式(shi)巧妙(miao)地并(bing)置(zhi)，它(ta)们不再(zai)是(shi)孤立的(de)存在(zai)，而是相互启(qi)发(fa)、相(xiang)互映照(zhao)。一(yi)幅(fu)中国(guo)山水画的(de)留(liu)白(bai)，与一幅西(xi)方抽象(xiang)画的几(ji)何构成，在(zai)视觉上产生(sheng)了(le)奇妙(miao)的(de)和(he)谐(xie)。

一(yi)尊中(zhong)国古代佛(fu)像的(de)慈悲与宁(ning)静，与(yu)一尊西方(fang)宗教(jiao)雕塑的庄(zhuang)严与(yu)悲悯(min)，在(zai)精神(shen)上(shang)产生了深刻(ke)的(de)共(gong)鸣(ming)。这种跨文(wen)化的对话，让我们看(kan)到了(le)艺(yi)术(shu)的普适(shi)性，也看到了(le)人(ren)类共同(tong)的情(qing)感与追求(qiu)。

“37大(da)但(dan)人文艺(yi)术(shu)”不仅仅是静态(tai)的展览(lan)，它更是一场(chang)动(dong)态的探索(suo)。在(zai)这里，我们(men)被鼓励(li)去观(guan)察、去感(gan)受、去(qu)思考(kao)。每一件(jian)展品都仿佛(fu)是(shi)一个故(gu)事，一段历史，一(yi)种情(qing)感(gan)的载(zai)体。策展人似(shi)乎早已预(yu)料(liao)到我(wo)们(men)内心的(de)好(hao)奇(qi)与疑惑，他(ta)们精(jing)心(xin)布(bu)置了每(mei)一(yi)个(ge)细(xi)节，从(cong)光(guang)线的(de)运用，到(dao)背景音(yin)乐(le)的(de)选(xuan)择，都旨(zhi)在将(jiang)我(wo)们带入(ru)一(yi)个(ge)沉浸式的(de)艺术(shu)体验。

走过(guo)一幅画，听一段与之(zhi)相(xiang)关的古(gu)典乐；触摸一件(jian)雕塑，感受其(qi)材质(zhi)的(de)温度(du)与肌(ji)理。这种(zhong)全方位(wei)的(de)感(gan)官调(diao)动，让(rang)艺(yi)术不(bu)再(zai)是遥(yao)不可及(ji)的殿(dian)堂，而是(shi)触(chu)手(shou)可及(ji)的生(sheng)命体验(yan)。

在(zai)“37大但”的旅(lv)程中(zhong)，我们不仅仅是(shi)观赏(shang)者，更(geng)是(shi)参(can)与者(zhe)。我们(men)被邀(yao)请去解(jie)读(du)，去阐(chan)释，去(qu)赋予作品(pin)新的生命(ming)。那抽(chou)象的色彩(cai)，是否(fou)是你心中(zhong)压(ya)抑已久(jiu)的(de)激(ji)情？那(na)留(liu)白的(de)意境，是(shi)否是你内心深(shen)处对宁(ning)静(jing)的(de)渴望？艺(yi)术(shu)，在此刻(ke)，成为了一(yi)面镜子，映(ying)照出我们(men)内心最真实的(de)情感(gan)与(yu)思(si)想。

我(wo)们开始重(zhong)新审(shen)视自己(ji)，审(shen)视我(wo)们与(yu)这个世界(jie)的关系。

“37大但人(ren)文艺术(shu)”是一(yi)次(ci)对(dui)人(ren)类精神世(shi)界的(de)深(shen)度挖掘(jue)。它让我们意识(shi)到，无论文(wen)化背(bei)景如何，无论时(shi)代如何变(bian)迁(qian)，人类(lei)对(dui)美(mei)、对爱、对(dui)真(zhen)理(li)的追(zhui)求从(cong)未(wei)停止。它让我(wo)们看到(dao)了不(bu)同(tong)文明之(zhi)间的互(hu)鉴与融(rong)合，看到(dao)了(le)艺术在(zai)连(lian)接(jie)人(ren)心、消(xiao)弭隔阂方面的(de)独特力(li)量。这不仅仅是一场艺(yi)术的盛(sheng)宴，更(geng)是(shi)一次关(guan)于“人(ren)”本(ben)身的深(shen)刻(ke)探讨。

对话(hua)与(yu)共(gong)鸣(ming)：在(zai)艺(yi)术的(de)海洋中(zhong)，寻(xun)找生(sheng)命的(de)答案

“37大但人文艺术”的真(zhen)正魅力(li)，在于它(ta)能够引(yin)发我们内心(xin)深(shen)处的对(dui)话与共(gong)鸣(ming)。它不只(zhi)是(shi)陈列(lie)品，更(geng)是引子，引导我们去(qu)思(si)考那些(xie)关于(yu)生(sheng)命、关于(yu)存在(zai)、关(guan)于情感(gan)的(de)永(yong)恒命题。在(zai)这里，我(wo)们(men)不再(zai)是孤立(li)的(de)个体，而是(shi)汇(hui)聚成一(yi)股强大(da)的(de)精神洪(hong)流(liu)，在艺术的(de)海洋(yang)中(zhong)共同探索。

当(dang)我们(men)漫(man)步在“37大但(dan)”的(de)各个(ge)展区(qu)，我们会发(fa)现，那些看似独立的艺术(shu)品，其(qi)实都(dou)在以(yi)一种无声(sheng)的方(fang)式相(xiang)互连接。一(yi)幅(fu)描(miao)绘着战乱与苦(ku)难的(de)现(xian)实(shi)主义画作，在(zai)视觉上(shang)可能(neng)与隔壁展厅里(li)那(na)幅(fu)描绘着宁(ning)静田(tian)园风(feng)光的印象派画(hua)作形成(cheng)鲜明对比。正是(shi)这种对(dui)比，让(rang)我们(men)更(geng)能(neng)体会到(dao)和平的(de)可贵，对美好生活的向往(wang)。

而那(na)些抽象的、充满个(ge)人(ren)情感表达(da)的作(zuo)品(pin)，则可(ke)能(neng)触碰(peng)到我们内(nei)心深(shen)处相(xiang)似的孤独、喜悦、或者(zhe)失落(luo)，让我(wo)们明(ming)白，即(ji)使身处不(bu)同(tong)的时空(kong)，我(wo)们(men)的情(qing)感(gan)体验(yan)依(yi)然有(you)着共通之(zhi)处。

“37大但”所(suo)呈现(xian)的，是(shi)艺(yi)术的多(duo)元性(xing)，也是(shi)人(ren)性(xing)的丰(feng)富性。在这里(li)，我(wo)们看到了艺术(shu)家(jia)们如(ru)何(he)用不同的(de)语言(yan)，表达对世界的观察(cha)，对(dui)生(sheng)活的(de)理解(jie)，对情(qing)感(gan)的(de)抒(shu)发(fa)。他们或是(shi)记录(lu)时代(dai)变迁(qian)的社(she)会(hui)观察(cha)者，或是(shi)捕捉(zhuo)瞬间(jian)情感(gan)的(de)光(guang)影魔(mo)术师，亦或(huo)是探(tan)索宇宙奥秘的(de)哲思(si)者。每一件(jian)作品，都像(xiang)是一(yi)扇窗，让我们得(de)以窥见一(yi)位艺(yi)术(shu)家独特的内(nei)心世(shi)界，也(ye)让我(wo)们得以反(fan)观自身。

尤(you)其(qi)令人(ren)着(zhe)迷的(de)是(shi)，“37大(da)但”在(zai)不同文(wen)化背景(jing)的(de)艺术品之(zhi)间(jian)，营造出了一种(zhong)奇妙(miao)的(de)“对(dui)话感”。比如(ru)，当我们看(kan)到(dao)一幅中国仕女图，描绘(hui)着古(gu)代女性的婉约(yue)与含(han)蓄，紧(jin)接着(zhe)又看到一(yi)幅西方女性(xing)主义艺(yi)术家(jia)的作品，表(biao)达着(zhe)女(nv)性的独(du)立与(yu)力量。这种并(bing)置(zhi)，并非为了(le)评判高(gao)下，而是(shi)为了引发我们(men)对(dui)女性(xing)角(jiao)色、对社会(hui)性别观念(nian)的思考(kao)。

它让我(wo)们(men)看到，尽(jin)管表(biao)达方(fang)式(shi)不(bu)同，但(dan)女性(xing)对自我价(jia)值的(de)探索(suo)，对自(zi)由的(de)渴望，却(que)是跨(kua)越(yue)时空的。

又(you)比如，当(dang)我(wo)们(men)将(jiang)目光投向(xiang)那些(xie)描绘(hui)自(zi)然风光(guang)的艺(yi)术(shu)品(pin)时，我(wo)们可能(neng)会发现(xian)，东方(fang)艺术中(zhong)“山(shan)水”的(de)意境(jing)，与西(xi)方艺(yi)术中(zhong)对“自(zi)然”的描绘，虽(sui)然(ran)表现手(shou)法(fa)迥异，却都(dou)饱含着(zhe)对(dui)自然(ran)的敬(jing)畏与(yu)热爱。中(zhong)国山(shan)水画中(zhong)的“天人(ren)合(he)一(yi)”，与西(xi)方风景(jing)画中(zhong)的“人(ren)类(lei)渺(miao)小(xiao)，自(zi)然伟大”，都(dou)传(chuan)递(di)着一(yi)种(zhong)对(dui)生命(ming)源(yuan)头(tou)的追(zhui)溯，对(dui)宇宙秩序(xu)的(de)敬(jing)仰。

这种(zhong)跨越(yue)文化、跨越时(shi)代的(de)共(gong)鸣，正是(shi)“37大但”想要传达(da)的(de)核心价值(zhi)——人(ren)类对(dui)美好(hao)事(shi)物(wu)的共(gong)同(tong)追求(qiu)，对(dui)生(sheng)命意(yi)义(yi)的共(gong)同探(tan)寻。

“37大但人(ren)文艺术”不(bu)只(zhi)是一次静态的(de)观(guan)赏，更(geng)是一场邀(yao)请你参(can)与的互(hu)动。或许是(shi)在某个展厅(ting)的角落(luo)，你看到了一个和你(ni)一样(yang)，正对着一幅(fu)画(hua)陷(xian)入(ru)沉思的(de)陌(mo)生人。你们(men)之间(jian)可(ke)能(neng)没(mei)有任何言语(yu)的交流，但(dan)眼神的(de)交汇(hui)，会心的一笑，已(yi)经(jing)足以(yi)传递彼(bi)此对艺(yi)术的理解(jie)与共(gong)鸣。又或许(xu)，你在(zai)一件(jian)互动艺术(shu)装置前，亲(qin)手触(chu)碰、去操(cao)作，去感(gan)受它(ta)所(suo)带(dai)来(lai)的(de)奇妙(miao)体验(yan)，那一刻，你(ni)便成为(wei)了(le)艺术的共同(tong)创作(zuo)者。

这(zhe)场艺术(shu)盛宴，最终的目(mu)的，是让(rang)我们回(hui)归到“人(ren)”本(ben)身。在快节奏的(de)现代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，我们(men)常(chang)常被各(ge)种信(xin)息和任务(wu)所裹挟，忽略了(le)内(nei)心的(de)声音(yin)，遗忘(wang)了(le)对(dui)生活本真的感(gan)受。“37大但”提(ti)供了(le)一个(ge)宝(bao)贵的契(qi)机，让我们慢下(xia)来，去(qu)感(gan)受，去思考。它让(rang)我们重(zhong)新(xin)连(lian)接那(na)些被遗(yi)忘的情感(gan)，重(zhong)新审(shen)视(shi)那些被(bei)忽略的价值。

当(dang)我(wo)们走(zou)出(chu)“37大但(dan)”的殿堂，或(huo)许会发现(xian)，世界(jie)并没(mei)有改(gai)变，但(dan)我们(men)看待(dai)世界的方(fang)式，却(que)悄然发(fa)生(sheng)了改变。那(na)些(xie)曾(ceng)经被(bei)视为(wei)陌生(sheng)或遥远的艺(yi)术(shu)形式(shi)，如今(jin)已(yi)在我(wo)们(men)心(xin)中留下(xia)了深(shen)刻(ke)的(de)印记(ji)。那些关于爱、关(guan)于美(mei)、关(guan)于人性(xing)的思考，也(ye)随着(zhe)这次(ci)艺术(shu)之(zhi)旅(lv)，变得(de)更(geng)加清晰(xi)和(he)深刻(ke)。

“37大(da)但人文(wen)艺术”是一次(ci)涤荡(dang)心(xin)灵(ling)的旅(lv)程，一次(ci)滋养(yang)灵(ling)魂的(de)盛宴。它用艺术(shu)的语(yu)言，讲(jiang)述着人(ren)类(lei)的故(gu)事，传(chuan)递着(zhe)共通的(de)情感，激发着(zhe)无限(xian)的可能。这是(shi)一次值得所有热(re)爱生活、渴(ke)望探(tan)索的(de)人们，前(qian)来体(ti)验(yan)、前来(lai)感(gan)受、前来共鸣(ming)的非(fei)凡之旅。在(zai)这里(li)，我(wo)们不仅(jin)能(neng)领略艺术的(de)无穷魅力，更能(neng)找到(dao)属于(yu)自己(ji)的生命(ming)答(da)案。

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图片来源：每经记者 陈进因 摄

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