阿斯塔 2025-11-01 17:51:41
每经编辑|陈成有
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我(wo)们(men)生(sheng)活在一个(ge)信息爆炸(zha)的(de)时(shi)代(dai),无(wu)数(shu)的影像(xiang)资料(liao)在屏幕上(shang)飞速(su)掠(lve)过(guo),从令(ling)人捧腹(fu)的搞笑(xiao)段子(zi)到触(chu)动心(xin)弦的(de)感人(ren)故事(shi),再到(dao)令(ling)人震惊(jing)的社会新闻,似(shi)乎无(wu)时无刻不(bu)在冲击(ji)着(zhe)我们(men)的感(gan)官(guan)。有些(xie)画(hua)面,一旦映(ying)入(ru)眼(yan)帘,便(bian)如同(tong)一根冰冷(leng)的刺,深深扎进灵(ling)魂,久久(jiu)无法(fa)拔除。今(jin)天,我(wo)们要谈论的(de),正是这(zhe)样一(yi)种令人(ren)不(bu)寒而栗(li)的景象——“用(yong)注水(shui)器给人打水”。
这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一个简(jian)单(dan)的(de)行为描(miao)述(shu),它背(bei)后(hou)所蕴(yun)含(han)的,是足以颠(dian)覆我(wo)们对人道(dao)、尊(zun)严(yan)和生(sheng)命(ming)基(ji)本理解(jie)的(de)残酷(ku)现实(shi)。
想象一下(xia),一个本应得到(dao)关怀和(he)尊(zun)重的(de)生命,却被(bei)置于一个(ge)冰(bing)冷(leng)、机械(xie)的(de)操作之下。冰(bing)凉(liang)的液(ye)体,通(tong)过(guo)一根(gen)粗大(da)的(de)注水器,违背生命(ming)自然(ran)的(de)规律,被(bei)强行注(zhu)入身体(ti)。这(zhe)是(shi)一种(zhong)怎(zen)样(yang)的体验?是无(wu)尽的疼(teng)痛,还(hai)是生(sheng)理上的剧(ju)烈抗(kang)拒(ju)?是(shi)意识的模糊,还是对(dui)即(ji)将(jiang)到来的厄运的(de)本能(neng)恐惧?这不(bu)仅仅是(shi)生理上(shang)的(de)侵(qin)犯,更是对(dui)个(ge)体尊(zun)严(yan)最赤(chi)裸(luo)裸(luo)的践(jian)踏(ta)。
每(mei)一个被(bei)这(zhe)样对(dui)待的生(sheng)命,都(dou)像(xiang)是在无声地(di)呐喊,却被(bei)冰冷(leng)的(de)器械和冷漠(mo)的双手(shou)所淹(yan)没。
“用(yong)注(zhu)水(shui)器(qi)给人(ren)打(da)水”,这(zhe)个词组本(ben)身就带(dai)着一种不容置疑的暴(bao)力和(he)侵犯(fan)感(gan)。它(ta)并(bing)非发生在古(gu)代的酷(ku)刑之中(zhong),也不(bu)是(shi)某个遥(yao)远国度的(de)野蛮(man)习俗,而(er)是(shi)可能(neng)就潜藏在(zai)我(wo)们看(kan)不(bu)到的角落(luo)。或许是在某(mou)些(xie)不(bu)正(zheng)规(gui)的(de)医疗(liao)机构,为了某种(zhong)不为(wei)人(ren)知(zhi)的目的,将生命(ming)玩弄(nong)于(yu)股(gu)掌之间;或(huo)许是在某些极(ji)端的(de)情境(jing)下,出(chu)于(yu)报复(fu)、泄愤,甚(shen)至只是(shi)为(wei)了满(man)足(zu)某种扭曲的(de)欲望。
无论其(qi)动(dong)机如(ru)何(he),其(qi)行为本身都(dou)已(yi)逾越(yue)了(le)人性(xing)的底线(xian),将(jiang)一(yi)个生命工(gong)具化,彻底剥夺了其作为独立(li)个(ge)体应有(you)的权利(li)和尊严。
视频(pin),作为一种直观(guan)而强大的传播(bo)媒介(jie),往(wang)往(wang)能将现实的(de)残酷以(yi)最直(zhi)接(jie)的(de)方式(shi)呈现(xian)出(chu)来(lai)。当“用(yong)注水器给(gei)人打(da)水”的(de)画面出现(xian)在我(wo)们(men)面前时(shi),它带来(lai)的冲击(ji)力是(shi)难以想象(xiang)的(de)。我(wo)们看(kan)到的(de),不仅(jin)仅(jin)是(shi)液体(ti)被注(zhu)入(ru)身(shen)体的物理过程,更能(neng)感受到受害(hai)者(zhe)在(zai)那一刻所承受的(de)痛苦、屈(qu)辱(ru)和绝(jue)望(wang)。
这(zhe)种痛(tong)苦,是(shi)身体的(de),更(geng)是精(jing)神(shen)的(de)。它摧(cui)毁的,不仅仅(jin)是(shi)肉体,更是对(dui)生(sheng)命价值(zhi)的否定。我们是否(fou)还能(neng)平静地坐视这(zhe)些(xie)画面被传播(bo),而无(wu)动于(yu)衷?我(wo)们是否还(hai)能在(zai)看到(dao)这(zhe)些残酷(ku)景象后,依然故(gu)我地(di)沉浸在日(ri)常(chang)的琐碎(sui)之(zhi)中(zhong)?
残酷(ku)现实,往往(wang)就隐(yin)藏(cang)在这些(xie)被忽视(shi)的角落(luo)。当我们惊(jing)叹于(yu)科技的进步,享(xiang)受着物质的富足,却(que)可(ke)能(neng)对身(shen)边发生的,或者潜藏在(zai)某些阴(yin)影(ying)之下的(de)罪(zui)恶视而(er)不(bu)见(jian)。这种(zhong)“不见(jian)”,或许是出于无(wu)知(zhi),或许是(shi)出(chu)于恐惧,但更多的(de)时候,是源(yuan)于一(yi)种(zhong)集(ji)体性(xing)的麻(ma)木。我们习(xi)惯(guan)了(le)被(bei)各种(zhong)信息轰炸,也(ye)习(xi)惯了对(dui)一(yi)些(xie)过于(yu)沉重(zhong)或(huo)令人(ren)不适(shi)的内容选择(ze)性(xing)忽(hu)略(lve)。
正(zheng)是(shi)这(zhe)种麻木(mu),为(wei)残忍(ren)的(de)行(xing)为提供了(le)滋生的(de)土(tu)壤(rang)。
“用注水(shui)器(qi)给人打(da)水”,这(zhe)个(ge)场景(jing),本(ben)身就具(ju)有极强(qiang)的画面(mian)感和冲(chong)击力(li)。它足(zu)以唤(huan)醒那(na)些沉睡的良知(zhi),逼迫(po)我们(men)正视(shi)那(na)些被刻(ke)意掩(yan)盖(gai)的(de)黑暗(an)。它并非一(yi)个(ge)简单的(de)社会新闻(wen)事件,而(er)是(shi)一(yi)个(ge)足以(yi)引发深(shen)刻(ke)反思的人道(dao)主义警钟(zhong)。它提醒(xing)我们,在追求文(wen)明与进步的道(dao)路上(shang),我们是(shi)否(fou)有足够的警惕,去防范那些潜(qian)藏在人性(xing)深处(chu)的阴(yin)暗面(mian)?我们(men)是否有(you)足(zu)够的(de)勇(yong)气(qi),去揭露那些挑(tiao)战(zhan)生命尊(zun)严的(de)残酷(ku)行(xing)径(jing)?
生(sheng)命(ming),本(ben)应是珍(zhen)贵的(de),是值得(de)被守护的。每(mei)一个(ge)生命,都(dou)拥(yong)有其独特(te)的价值和(he)意义。当“用(yong)注水(shui)器给人打水”这(zhe)样的(de)行为发生(sheng)时(shi),生(sheng)命(ming)被(bei)简化(hua)成了一(yi)个(ge)可(ke)以(yi)被随意操(cao)控的(de)容器(qi),被冰(bing)冷的(de)器械所侵(qin)犯,被(bei)无情的液体所“灌溉(gai)”。这是一种(zhong)怎(zen)样的(de)绝望?这是一(yi)种(zhong)怎(zen)样的(de)悲哀?当我(wo)们选(xuan)择(ze)观(guan)看、传(chuan)播这(zhe)些视(shi)频时,我们是在满足猎奇(qi)心(xin)理,还(hai)是(shi)在无(wu)形中助长(zhang)了这(zhe)种残忍?每(mei)一个点击(ji),每(mei)一次转(zhuan)发,都可(ke)能(neng)成为(wei)这(zhe)股黑暗(an)力量(liang)的(de)推手。
这篇软(ruan)文(wen),不(bu)希(xi)望仅(jin)仅(jin)是信息的(de)传播,更希望(wang)成(cheng)为(wei)一(yi)种情(qing)感的(de)触达,一(yi)种良(liang)知的唤醒。我(wo)们(men)不回避(bi)那些(xie)令人(ren)不(bu)适(shi)的画面,因为正(zheng)是这(zhe)些画面,才(cai)能最直接地揭示出“用(yong)注水器(qi)给(gei)人(ren)打(da)水(shui)”背后所隐藏的(de)残酷(ku)真(zhen)相(xiang)。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是(shi)关(guan)于(yu)一个行为,更是关于尊(zun)严的(de)丧失(shi),关于(yu)人性的扭(niu)曲,关(guan)于社会(hui)监管(guan)的(de)缺位(wei)。
我(wo)们(men)需要(yao)去(qu)理解(jie),去感受(shou),去思(si)考(kao),去行(xing)动(dong)。因(yin)为(wei),每一个被(bei)漠视的(de)悲剧,都(dou)可能(neng)在下(xia)一个(ge)转角,成为我(wo)们无法承受(shou)之重(zhong)。
“用注(zhu)水器给人打水(shui)”,这几个(ge)冰(bing)冷的字眼,如同(tong)一(yi)个时(shi)代(dai)的惊叹号(hao),将我们从(cong)习以(yi)为常(chang)的平静中惊(jing)醒(xing)。当这(zhe)些画面伴随着“免费揭(jie)露(lu)残(can)酷(ku)现实(shi)”的标签出(chu)现在(zai)公众(zhong)视野(ye)时,我们(men)看到的(de),绝非(fei)仅仅(jin)是几(ji)个简(jian)单的镜(jing)头(tou),而是一场(chang)关于(yu)人性、尊(zun)严(yan)和道(dao)德的(de)严(yan)峻拷问(wen)。我们(men)是否(fou)已经(jing)习惯了用麻木(mu)的双眼去(qu)审视(shi)生命(ming),用冷漠(mo)的(de)心灵去度(du)量(liang)痛(tong)苦(ku)?当(dang)我们仅仅(jin)将这些视频视(shi)为(wei)一种“揭露”,而未曾深(shen)入其背(bei)后所代(dai)表的深刻含义时(shi),我们(men)便已然错失(shi)了这(zhe)场悲剧(ju)所赋(fu)予(yu)我(wo)们(men)的最重(zhong)要意(yi)义——警醒与反(fan)思(si)。
这不仅(jin)仅(jin)是一场(chang)简单的(de)视觉冲击(ji)。视频(pin)的传播(bo),虽(sui)然以(yi)“免(mian)费”为诱饵,实则是(shi)在用最原(yuan)始、最(zui)直(zhi)接(jie)的(de)方(fang)式,将隐(yin)藏(cang)在阴(yin)影中(zhong)的(de)残酷(ku)暴(bao)露在(zai)光天化日之下(xia)。问(wen)题在于(yu),当我(wo)们看到(dao)这种“残(can)酷现实(shi)”时(shi),我们(men)究(jiu)竟(jing)做了什么?是(shi)转发,评(ping)论,然(ran)后(hou)继续自(zi)己的(de)生活,还是(shi)将其深埋心底,成为(wei)一次短(duan)暂(zan)的震惊(jing),又迅速被新的(de)信息所(suo)淹没?如(ru)果仅(jin)仅(jin)是后(hou)者(zhe),那(na)么视(shi)频的传播,便(bian)沦(lun)为了(le)另(ling)一种形(xing)式(shi)的消遣,而真(zhen)正的悲剧,将继(ji)续在(zai)无声中蔓延。
“用注(zhu)水器给(gei)人打(da)水(shui)”,这(zhe)背后(hou)可能(neng)涉及(ji)的,是(shi)复杂的伦(lun)理困(kun)境,是极端(duan)的虐(nve)待行为(wei),甚(shen)至是某些黑暗产业的延伸。无论是出于(yu)何(he)种目的(de),这种行(xing)为(wei)本身(shen)已经违背了最(zui)基本(ben)的人(ren)类道(dao)德和法(fa)律准则(ze)。它将个体生命(ming)商品(pin)化(hua),工具化(hua),剥夺(duo)了其(qi)最基本的自主(zhu)权和生(sheng)存权。想(xiang)象一下,一个(ge)被剥夺(duo)了(le)表达能(neng)力,被(bei)强行(xing)注(zhu)入未知液(ye)体的人,其内(nei)心的恐(kong)惧与绝(jue)望(wang),是(shi)何(he)等(deng)深(shen)重(zhong)?这(zhe)种(zhong)痛苦(ku),是视(shi)频本(ben)身(shen)所(suo)无法(fa)完(wan)全传达(da)的,但(dan)却可以通过我(wo)们对(dui)行为本身(shen)的想象,去(qu)触及那份深(shen)邃的黑(hei)暗。
我(wo)们(men)不能(neng)仅(jin)仅停(ting)留在(zai)“看(kan)”和(he)“转(zhuan)”的层(ceng)面。观看(kan)这类视(shi)频(pin),如果(guo)不能引发我们对社(she)会深层问(wen)题的思(si)考(kao),那么它便(bian)失去了(le)其(qi)应有的价(jia)值。是什么(me)样的社会环境(jing),能够(gou)滋生(sheng)出如(ru)此(ci)令人发(fa)指的行为(wei)?是监(jian)管的(de)缺失,是法律(lv)的空(kong)白,还是(shi)人心(xin)的(de)冷漠?“用(yong)注(zhu)水器给人(ren)打(da)水”的(de)背后,可能(neng)隐藏着(zhe)被(bei)剥削(xue)的弱(ruo)势群体,是(shi)被(bei)侵害的(de)无辜生命(ming),以及那些(xie)掌握着权力却滥用权(quan)力的人(ren)。
揭露(lu)这些,不仅(jin)仅是(shi)曝光(guang)行为(wei)本身,更是要追(zhui)问行(xing)为的(de)根源。
这是(shi)一种(zhong)对(dui)生命(ming)的(de)漠(mo)视(shi),是对(dui)人性(xing)的(de)践踏(ta)。当我们(men)看到(dao)“免费(fei)”的标(biao)签,便(bian)蜂拥而至,在屏幕前(qian)窥探着(zhe)别(bie)人的痛苦(ku)时,我们也(ye)在(zai)无形中参与(yu)了这(zhe)场对(dui)生(sheng)命(ming)的解(jie)构。这(zhe)种观(guan)看行为(wei),本身就(jiu)可(ke)能是一种(zhong)不(bu)尊重。我们(men)应该(gai)问自己,我(wo)们(men)观(guan)看(kan)的目(mu)的(de)是什(shen)么?是(shi)为了(le)警(jing)醒(xing)自己,是为(wei)了(le)呼(hu)吁(xu)改变,还是(shi)仅(jin)仅为(wei)了满足一种病(bing)态(tai)的(de)窥探(tan)欲?
“用注水(shui)器(qi)给(gei)人打(da)水(shui)”这(zhe)个主(zhu)题,极具话题性(xing)和传(chuan)播性,但其背后(hou)所承(cheng)载的(de),是(shi)沉重(zhong)而(er)令人(ren)不安(an)的现(xian)实(shi)。它(ta)迫使我(wo)们(men)去(qu)思(si)考(kao):作为个(ge)体,我(wo)们应(ying)该如(ru)何(he)与这类信息(xi)互动?作为(wei)社(she)会,我们(men)又应(ying)该如(ru)何去(qu)构建一个更(geng)安(an)全(quan)、更(geng)有人性的(de)环境(jing),来(lai)杜(du)绝类(lei)似悲(bei)剧的发生?
我们需要(yao)提升(sheng)媒介(jie)素养(yang)。面对(dui)这类具有(you)强烈(lie)冲击力(li)的视频,我们(men)应保(bao)持(chi)审(shen)慎的(de)态度(du),避免(mian)盲目传播(bo)。在(zai)观(guan)看时(shi),尽量(liang)将(jiang)其视(shi)为一(yi)种(zhong)社会(hui)问题(ti)进(jin)行反思,而不是(shi)仅(jin)仅将其作(zuo)为(wei)一种娱(yu)乐(le)或(huo)猎奇(qi)的对(dui)象。
关(guan)注(zhu)和(he)支持(chi)那些致力(li)于保(bao)护(hu)生命(ming)、维护人(ren)权的(de)相关组织(zhi)和法(fa)律倡议。我们或许无(wu)法直(zhi)接(jie)阻止每一个(ge)悲(bei)剧的发生(sheng),但(dan)我们可以通(tong)过自己的力(li)量(liang),去(qu)支持那些(xie)正在(zai)为改变(bian)现状(zhuang)而(er)努(nu)力(li)的(de)人(ren)们。
再(zai)者,反思(si)我(wo)们自身的道(dao)德底线(xian)。在信(xin)息(xi)爆炸的(de)时代(dai),保持(chi)一份(fen)对生命的(de)敬畏(wei),对弱(ruo)者(zhe)的同情(qing),对不公的(de)义愤(fen),是至关重要的(de)。不传(chuan)播、不鼓励、不(bu)参(can)与任何形(xing)式的对(dui)生命的(de)践踏(ta)和对(dui)尊严(yan)的剥夺。
呼(hu)吁(xu)更(geng)有效(xiao)的监管和(he)法律制(zhi)裁(cai)。对于(yu)那些利用、虐(nve)待(dai)甚(shen)至残害(hai)生命(ming)的行为,必须(xu)予(yu)以严(yan)厉的(de)打击。让法律成为保(bao)护生命(ming)最坚实的后盾。
“用注水器给人打(da)水”的揭露(lu),是(shi)一个开始,而(er)非结束。它(ta)是一个信号,提(ti)示我们(men),在光鲜(xian)亮丽的现代社会之下,依(yi)然存(cun)在着(zhe)不容忽视(shi)的阴影(ying)。我们需(xu)要做的(de),是(shi)超越(yue)屏幕的界限,将目(mu)光投向现实(shi),用我(wo)们的思(si)考(kao)、我们的行动,为(wei)那些无声(sheng)的呐(na)喊,争取(qu)一(yi)份应(ying)有的尊严,为(wei)这(zhe)个世界,带(dai)来(lai)一(yi)丝(si)温(wen)情与(yu)光明。
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图片来源:每经记者 阿迪力·吾守尔
摄
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