每经编辑｜陈警官    

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当“痒”成为(wei)焦点(dian)：解(jie)构(gou)网络(luo)热议背后(hou)的(de)情绪漩(xuan)涡

互联网以其(qi)前所未(wei)有(you)的速度和广度，重塑(su)了我们(men)获(huo)取信息(xi)、表达(da)观点乃(nai)至(zhi)构(gou)建社会关(guan)系的(de)方式。在这(zhe)个信息爆炸的时代(dai)，任何一个(ge)看似微小的(de)事(shi)件，都(dou)有(you)可能被(bei)放大(da)、扭曲(qu)，最终(zhong)演变成一场席(xi)卷(juan)网(wang)络(luo)的风暴(bao)。本次“中国老(lao)太(tai)婆操逼大(da)叫痒(yang)死(si)了视频(pin)热传(chuan)”的事件，便是这一现象的鲜(xian)活例证(zheng)。

这则(ze)内容(rong)本身(shen)，无论其真(zhen)实性(xing)如(ru)何(he)，其(qi)传(chuan)递出的信息(xi)无(wu)疑触碰(peng)到(dao)了许(xu)多敏(min)感(gan)的神经，并(bing)在极(ji)短的时(shi)间(jian)内完成了从(cong)“小众(zhong)传播”到“大(da)众围(wei)观”的(de)跃迁(qian)。

我们(men)需要审(shen)视(shi)的是(shi)，究竟(jing)是什(shen)么让(rang)这(zhe)样一个(ge)内容(rong)能够迅速(su)吸引公众(zhong)的目光，并引(yin)发“热议(yi)”？这其(qi)中，视频本身的“话题性”是(shi)不可(ke)忽(hu)视的基(ji)石。在许(xu)多文化语境中(zhong)，老(lao)年人(ren)的(de)性(xing)话(hua)题(ti)长期(qi)以来都处于一(yi)种被(bei)回避、被压(ya)抑(yi)的状态(tai)。社会对于老(lao)年(nian)人的(de)期待(dai)，往往停留(liu)在“慈(ci)祥”、“智慧”、“安(an)详”等传统(tong)形象的框(kuang)架内。

而当(dang)一个涉(she)及老年(nian)人(ren)“性(xing)”的(de)视频出现(xian)，并且带(dai)有(you)如(ru)此(ci)直(zhi)白、甚(shen)至可以说是(shi)“粗俗”的(de)描述(shu)时，它(ta)便瞬(shun)间打(da)破了(le)这(zhe)种刻(ke)板(ban)印象，制造(zao)了强烈的反差(cha)感。这(zhe)种反差感(gan)，本身就具有极(ji)强的(de)吸引力，能(neng)够轻易地(di)激(ji)发(fa)人(ren)们(men)的好奇(qi)心和窥探欲(yu)。

更(geng)进(jin)一步说(shuo)，这种“痒(yang)死了”的字眼(yan)，带(dai)有强(qiang)烈(lie)的感官(guan)刺激(ji)，暗(an)示(shi)着一种极端(duan)的(de)身体(ti)感(gan)受。在信息传播(bo)日益(yi)追求“眼球(qiu)效应”的今(jin)天(tian)，这种带有强(qiang)烈(lie)情(qing)绪色彩(cai)的(de)描(miao)述，比(bi)平铺直叙(xu)的(de)陈(chen)述更(geng)能抓住(zhu)受(shou)众的注意(yi)力。它(ta)模糊(hu)了(le)现(xian)实与(yu)虚幻(huan)的界(jie)限，将观众带入一种(zhong)想象的场(chang)景(jing)，激发出复(fu)杂(za)的情绪反应(ying)，包(bao)括(kuo)震惊、好(hao)奇、猎(lie)奇、甚至(zhi)可能是某(mou)种程度的“快感”。

这(zhe)种情绪上(shang)的钩(gou)子，是内(nei)容(rong)能够迅速(su)传(chuan)播(bo)的(de)第一道(dao)关卡(ka)。

互联(lian)网的传播(bo)机制在此次事(shi)件中(zhong)扮演(yan)了(le)关(guan)键角色。社交媒(mei)体平(ping)台，以其算(suan)法(fa)推荐(jian)、用户生(sheng)成内容(rong)（UGC）、裂变式(shi)分享(xiang)等(deng)特(te)性，为这类“爆(bao)炸性(xing)”信(xin)息提(ti)供(gong)了天然的温(wen)床(chuang)。一旦某(mou)个内容(rong)因(yin)为其(qi)话题(ti)性(xing)或(huo)情绪刺激而(er)获(huo)得初步的(de)关注，算法就(jiu)会(hui)将(jiang)其(qi)推(tui)送给更(geng)多(duo)可(ke)能感(gan)兴趣的(de)用(yong)户，形(xing)成“滚(gun)雪球”效(xiao)应(ying)。

用户的(de)转(zhuan)发、评论、点(dian)赞等行为(wei)，又进(jin)一(yi)步(bu)加(jia)速了信息的扩散(san)。在(zai)碎片化的信息(xi)环境(jing)中，许多用户可能(neng)在浏览时并未深入(ru)思考内容(rong)的(de)真(zhen)实性或(huo)道(dao)德(de)含(han)义，只是(shi)被(bei)其表(biao)面的(de)冲击力所(suo)吸(xi)引，随手一点(dian)，就成为(wei)了信息传播链(lian)条(tiao)中的(de)一环(huan)。

“热议”的背(bei)后，是(shi)复(fu)杂(za)的社会心(xin)态(tai)的(de)投射(she)。对(dui)于(yu)这则视(shi)频(pin)的反应(ying)，是(shi)多(duo)元(yuan)的，甚(shen)至是(shi)分裂(lie)的。一(yi)部分(fen)网友(you)可(ke)能将其(qi)视为一种(zhong)“低俗(su)”的表(biao)演(yan)，表达出(chu)强烈(lie)的(de)道(dao)德(de)批判和(he)鄙(bi)夷。他(ta)们(men)认为(wei)这(zhe)损(sun)害(hai)了社会(hui)风气，败(bai)坏(huai)了公序良俗。而(er)另一(yi)部分网友(you)，则可(ke)能抱(bao)着看热闹(nao)的心态，甚至在(zai)其中(zhong)寻(xun)求一种(zhong)“反(fan)叛”或“颠(dian)覆(fu)”的(de)快感。

他(ta)们可能(neng)认为这是(shi)对(dui)传(chuan)统(tong)观念的挑战(zhan)，或者(zhe)仅仅(jin)是(shi)将(jiang)其(qi)视(shi)为一种“解(jie)压”的娱(yu)乐方(fang)式(shi)。还(hai)有(you)一部分网(wang)友，则可能(neng)在围(wei)观中(zhong)反思，比(bi)如(ru)关(guan)于老(lao)年(nian)人的性权(quan)利、老年人(ren)的情(qing)感(gan)需求，以及(ji)当(dang)下社会对(dui)老年群体的关(guan)注度等(deng)问(wen)题。

“痒(yang)死了(le)”这个词，虽(sui)然带(dai)有强烈(lie)的感官指向，但在(zai)更广泛的(de)解读中(zhong)，它也可(ke)以被(bei)看作(zuo)是(shi)一种对(dui)压抑已久的情(qing)感(gan)的(de)呐(na)喊。在信(xin)息茧房和(he)算法推荐日益(yi)显(xian)著(zhu)的当(dang)下(xia)，人(ren)们往往更(geng)容(rong)易接触(chu)到符合(he)自(zi)己兴(xing)趣偏好的内(nei)容(rong)，久而(er)久之，可能(neng)会形(xing)成(cheng)一种狭(xia)隘的认知(zhi)。当一个“出(chu)格”的内(nei)容(rong)出现(xian)时，它(ta)便(bian)可(ke)能打(da)破(po)这(zhe)种(zhong)平(ping)衡，激(ji)起(qi)一部分(fen)人压(ya)抑已久的(de)好奇(qi)心(xin)，或(huo)者对(dui)现有(you)秩序的(de)某(mou)种挑战欲(yu)。

这种(zhong)“痒”，或许是信(xin)息(xi)过载(zai)带来(lai)的麻木(mu)感(gan)的一(yi)种反(fan)作用力(li)，渴望被(bei)某种(zhong)“刺(ci)激(ji)”所(suo)唤(huan)醒。

我们必须(xu)认(ren)识到(dao)，这种通(tong)过(guo)猎(lie)奇(qi)和窥探(tan)来获得(de)满足感(gan)的(de)方式，往往是短(duan)暂且浅薄(bao)的。在网络世界中，内(nei)容(rong)更新迭代的(de)速度(du)极(ji)快，今日(ri)的热(re)点可能明(ming)日就被遗(yi)忘。但(dan)每一次这样(yang)的(de)“热议”都(dou)像一面(mian)镜子(zi)，照(zhao)出了我(wo)们社会在信息(xi)传播(bo)、道德判(pan)断(duan)、文化(hua)观念(nian)等方(fang)面的(de)复杂现(xian)状(zhuang)。

对“痒”的追(zhui)逐，也(ye)可能掩盖(gai)了(le)对更(geng)深层(ceng)社会问(wen)题的(de)关(guan)注。

从“痒(yang)”到(dao)“议(yi)”：审视网络(luo)热(re)议背后的社(she)会影(ying)响与(yu)文化(hua)反思(si)

当一个视频引发(fa)“热(re)议”，其(qi)影响(xiang)绝(jue)不仅仅(jin)停留在网络空(kong)间本(ben)身(shen)，它(ta)更会渗透到(dao)现(xian)实社会，并(bing)在(zai)文化层(ceng)面引发(fa)更(geng)深远(yuan)的思(si)考。此次“中(zhong)国老(lao)太婆(po)操逼大叫(jiao)痒死了视(shi)频热传”事(shi)件，尽管其内容(rong)本身(shen)具(ju)有争议性，但(dan)其引(yin)发的“社(she)会(hui)影响(xiang)巨大”，恰(qia)恰(qia)说明(ming)了它触(chu)及了当(dang)下(xia)社会的一些敏感(gan)区(qu)域，并引发(fa)了多层(ceng)次的(de)讨论(lun)。

该事(shi)件(jian)暴(bao)露(lu)了(le)互联(lian)网(wang)时代(dai)信息(xi)传(chuan)播的“蝴蝶(die)效应(ying)”。一(yi)则可(ke)能(neng)源于(yu)个人行(xing)为、甚至可能是虚(xu)假(jia)捏造的(de)内(nei)容，经过(guo)互联网(wang)的放(fang)大(da)和扭曲(qu)，能(neng)够(gou)迅(xun)速形成巨(ju)大的(de)社会关(guan)注(zhu)。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是关(guan)于一(yi)个视(shi)频的(de)讨论，更是关于(yu)信息甄别、媒(mei)介(jie)素养(yang)、以及(ji)平(ping)台责任(ren)的讨论。在信息(xi)泛(fan)滥的今(jin)天，用(yong)户如何(he)分(fen)辨(bian)真(zhen)伪？平台(tai)应该承(cheng)担怎(zen)样(yang)的审(shen)核(he)责任？这些(xie)都(dou)是(shi)迫切(qie)需要解决的问题。

当(dang)“猎奇(qi)”成为(wei)部分人获取(qu)信(xin)息的(de)主(zhu)要(yao)驱动力时(shi)，内容(rong)生产者也(ye)可(ke)能(neng)迎合这种(zhong)需求(qiu)，生产更多(duo)具有(you)争议(yi)性(xing)、甚(shen)至煽动性的内容，形(xing)成恶(e)性(xing)循(xun)环(huan)。

事(shi)件的(de)“热议”也在(zai)一定(ding)程度上(shang)反映了(le)社会(hui)对(dui)于“老(lao)年人(ren)”这(zhe)一群(qun)体的关注(zhu)和(he)认(ren)知盲区。长期以来，我(wo)们的社会文化(hua)对于(yu)老年(nian)人(ren)的形象(xiang)塑造(zao)，往往(wang)集中在“尊(zun)老敬老”的道德层面(mian)，但却(que)忽视(shi)了老(lao)年人(ren)作为(wei)完(wan)整个体，同(tong)样(yang)拥(yong)有(you)情感、欲(yu)望(wang)和(he)生理(li)需求。当一个涉及(ji)老年(nian)人“性(xing)”的话题(ti)以如此“暴露”的(de)方(fang)式出现(xian)时，它便(bian)打破了传统的(de)禁忌，但(dan)同时也可能(neng)引发一些(xie)不适(shi)和偏见。

这(zhe)种不适(shi)，可能源(yuan)于不习惯，也可能源(yuan)于对老年(nian)人“去性化(hua)”的刻(ke)板印象。因此，这(zhe)场“热议”或(huo)许可(ke)以被看(kan)作(zuo)是(shi)一(yi)个契机，促使我们重(zhong)新(xin)审(shen)视和(he)理解(jie)老(lao)年人的(de)多面性(xing)，关注他(ta)们的情感(gan)需求(qiu)和生(sheng)理健康，而(er)不是(shi)将他(ta)们简(jian)单(dan)地(di)“符号化”。

更(geng)深层(ceng)次的(de)，这种(zhong)“热议”也(ye)折(zhe)射出(chu)一种“娱乐至死(si)”的文(wen)化(hua)倾向。在(zai)快节奏、高(gao)压力(li)的现代(dai)生活中，许多人倾(qing)向于将(jiang)网络视为(wei)一(yi)种逃避现实、寻求刺激(ji)的场所(suo)。对于一(yi)些具有(you)争议(yi)性、甚至(zhi)模(mo)糊道德边(bian)界的(de)内容(rong)，人(ren)们(men)可能(neng)在(zai)消费它(ta)们(men)的过程中(zhong)，获得一(yi)种短(duan)暂(zan)的(de)“爽感(gan)”，而忽(hu)略了(le)其背(bei)后(hou)可能(neng)存在(zai)的(de)伦理(li)问(wen)题、对当(dang)事人的(de)伤害，以(yi)及对社会价值(zhi)观的潜在(zai)影响(xiang)。

这种(zhong)将(jiang)所有事物(wu)都纳入(ru)“娱乐”范畴(chou)的倾(qing)向，可(ke)能导致(zhi)社(she)会共(gong)情能(neng)力的(de)减弱(ruo)，以及(ji)对严肃议(yi)题(ti)的(de)浅尝辄止(zhi)。

“痒死了”这个词(ci)，从内容表(biao)述上(shang)来(lai)看(kan)，具(ju)有(you)强(qiang)烈的感(gan)官(guan)和情绪(xu)指向。但(dan)在社(she)会(hui)热议的语境下，它可能(neng)被赋予了更(geng)多的(de)象征(zheng)意义。它可以象(xiang)征(zheng)着一(yi)种对压(ya)抑已(yi)久的欲望的释放(fang)，一(yi)种对(dui)陈规(gui)旧(jiu)俗的挑(tiao)战，或者仅(jin)仅是对网(wang)络世界中(zhong)“流量密(mi)码(ma)”的(de)模(mo)仿。无论其真实(shi)动机(ji)如何(he)，当这类内(nei)容(rong)被放(fang)大和传(chuan)播时，就不(bu)得(de)不引起我(wo)们(men)对当(dang)下(xia)社(she)会文(wen)化生态(tai)的关注。

我们(men)是否(fou)过于(yu)沉(chen)迷(mi)于表(biao)面的(de)刺激(ji)，而忽(hu)略了(le)内涵和深度？我们是否(fou)在(zai)追逐“流量”的(de)过(guo)程中(zhong)，模糊了(le)道德底(di)线？

引发“巨(ju)大社会影(ying)响”，也(ye)意味(wei)着这场(chang)热(re)议可(ke)能引(yin)发一(yi)系列(lie)连(lian)锁(suo)反(fan)应(ying)。例如(ru)，可能(neng)导(dao)致(zhi)对相(xiang)关内(nei)容的(de)进一(yi)步审(shen)查和(he)管控(kong)，但同(tong)时也可能(neng)激发(fa)更隐蔽的(de)传播方式；可能(neng)引(yin)发社(she)会(hui)对(dui)老年人权益(yi)和关(guan)注的(de)讨(tao)论，但也(ye)可能(neng)加剧对老(lao)年人的标签(qian)化和刻板(ban)印象。这种影响是复杂(za)且多(duo)维度的，并(bing)非(fei)简单(dan)的好或(huo)坏可以(yi)概(gai)括(kuo)。

最(zui)终，面对(dui)这(zhe)类“中(zhong)国老太婆(po)操逼大(da)叫(jiao)痒(yang)死(si)了视(shi)频(pin)热(re)传”的事件(jian)，重(zhong)要的(de)不(bu)是去简单地(di)评(ping)判内(nei)容的“低(di)俗”与否(fou)，更不(bu)是去(qu)加入到猎奇的围观(guan)大军中(zhong)。而是要(yao)从中看到互联网时代(dai)信息(xi)传播的规律，审视当下(xia)社会心态(tai)的投(tou)射，并引(yin)发对老年人(ren)群体(ti)、道(dao)德(de)边(bian)界、媒介(jie)素养(yang)等问题的(de)深(shen)刻反思。

这场(chang)“热议”或(huo)许(xu)短暂，但其所揭(jie)示的社会(hui)现(xian)象和文化隐忧(you)，值(zhi)得我(wo)们(men)每个人去(qu)思(si)考和关注。只(zhi)有(you)提(ti)升(sheng)媒介(jie)素(su)养，保持清(qing)醒的头(tou)脑，我们才能(neng)在信息的(de)洪流中(zhong)，找(zhao)到真(zhen)正有(you)价(jia)值的内容，而不是被“痒”所裹挟，迷(mi)失方向。

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图片来源：每经记者 陈少波 摄

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